万载古城，有全国最大的祠堂集群，又诱惑我去✅

千年古邑万载

留下一幢幢祠堂

装着一段段传奇往事

江西万载历史悠久，人文昌盛，南唐宰相宋齐邱、明代刑部左侍郎郭瑾、清代内阁大学士、礼部左侍郎辛从益等历代名人从这里辈出，这里还是东晋名将谢玄及其孙谢灵运（山水诗派鼻祖）的封地。至今，遗存丰富，保留着明清古祠堂27座、民居、书院等历史建筑6栋，在全国县城中能如此完整保留众多古祠堂建筑的实属罕见。

说到古镇，除了江浙，其他省份的想要C位出阵，得须剑走偏锋，而万载古城正是以另类来吸引游人的眼球。

万载古城曾是全县最繁华的地带，也是万载的“历史档案馆”、“老城博物馆”，由田下祠堂群与南门老街两部分组成，随着跨省游的放开，万载古城也在慢慢复苏……

“多姓氏古祠堂群”是万载古城最华丽的瑰宝，是万载的一张名片，古城内历史上有“辛、宋、郭、彭”四大姓氏，祠堂最多的要数郭姓，明朝时郭家出了一位刑部左侍郎郭瑾，他的子孙后代建了大量祠堂，有郭氏宗祠、郭绿萌公祠、郭挥公祠、郭南轩公祠、郭瑞公祠等十多座。

万载古祠堂建筑群是赣派古建筑的优秀代表，没看祠堂，等于缺了一大块。

首先亮相的是郭氏宗祠，它在古城诸祠中是第一个建造的，始建于明朝天启丁卯年（1627年），规制宏大，与诸姓之祠不同之处在于“惟门外有坊、坊外有池、池外有桥、桥外有店”。

允我先说一下宗祠的主人，郭子仪知道不，唐朝名将、汾阳王的那位，原本是庐陵人，不知怎么回事，到了百里外的万载。

入祠是一进山门、二入仪门、三过赞亭、四迈享堂、五登寝堂。全祠用料考究，做工精巧，屋柱、大梁采自深山百年古杉、香樟、楠木等上等木材，精雕细刻，描金绘彩，富丽堂皇。想要参观它，先得买35元门票。

绿阴公祠是祠堂群中规模最大、工艺最精的一座，始建于明代，其后毁了又建，最终于清同治丙子年（1876）落成，距今有144年历史。

郭绿阴，是郭子仪的第28代嗣孙，官至明朝的刑部左侍郎，当了17年的官，然后不干了，隐居田下（万载古城的旧称），建了一座祠堂，他怎么也想不到郭家建的这一批祠堂会成为后人的旅游景区。

绿阴公祠曾经是国民党74军驻地，1941年3月在上高县与日军展开激战，史称“上高会战”。此战中国军队重创了日军，阻止了日军西进的步伐，意义重大。要参观它，也须买张35元的门票，你钱多人傻，你进去。

走过了一祠又一祠，现在来到了古城西北角的郭瑞公祠，与郭氏宗祠、郭绿阴公祠、郭南轩公祠毗连。该祠始建于明代天启年间（公元1623-1625年），清代重修，属土木砖石结构。

主人叫郭万嘉，号瑞庭，自幼聪明敏达，跟随父亲经营粮食等生意，在江湖上滚打几十载，积累了万贯家财，富甲一方。他富了没忘本，那时就开展了扶贫工作，县太爷题“奉公耆硕”四字挂于瑞公祠内以示褒扬。

在这个世界上，有华人的地方便会有祠堂、家庙。家国情怀的文化基因已经融入了中华民族的血脉中，人们无论走到哪里，身在何方，也不论贫富贵贱，对国家、对祖先都充满牵挂和敬畏，于是，许许多多以家族、姓氏为代表的祠堂、家庙便应运而生。

众多祠堂不是成排的，它们分散在各个巷道中，朝向也不同，郭谦公享堂贴近边井巷，右边是他的胞弟郭绿阴公祠，并且两祠祠尾墙相贴，这种建设布局象征兄弟和睦，携手并进之意。祠堂从平面布局呈“凸”字形，现在的经营者给它挂上了“从泉茶馆”的店牌，游客不注意看的话，很容易忽略祠堂本身。

郭挥公祠，现在是县非遗文化群艺馆了。

郭南轩公祠被施舍给了一帮穷酸的文人使用，不时在里面搞些书法、绘画展览。600多年来，南轩后裔繁衍子孙上万人，历代登科发甲者大有人在，较显要的有武闱进士郭应魁，被钦点为蓝翎侍卫，奉委出征越南国。郭洪喜，由军功出身、赏戴花翎、参将。郭序，清钦加内阁中书衔，特授兴国县训导，是郭南轩公祠倡建人之一。

郭衡公祠，同样是书画的展示，墙上挂满了“大作”，富龙我没读过书所以没去仔细欣赏。

祠堂是一个家族的权利中心和议事中心，也是灵魂的安放处，现在被外人不停地踩踏，地下的人睡得还安稳吗。

前面说了古城是多姓氏祠堂群，就不可能全是郭家的天下，还有辛家、宋家、张家、易家等等，每一个家族都是望族，这座张爵公祠的主人就是靠造纸发达的，而且是白纸，看通体的白墙就知道了。

如今造纸厂是污染性的企业，他们家树立了环保意识，改办喜宴了。

高燕山公祠也是通体的白墙，也转型为办喜宴。

同为白色外墙的还有宋缉轩公祠，建造于清同治年间，是一座三进式架构的砖木建筑。主人宋阶明，字缉轩，其先祖在唐代安史之乱时从外地移民到万载，别看万载县小，却是个土、客籍混居的地方，土客籍的争斗长期存在，宋氏家族一直充当“和事佬”的角色，抹平两边的矛盾。

周文公祠的外墙没那么白，但也是办婚宴、寿宴的。

有这么多办喜宴的祠堂，在万载预订结婚酒再也不是难事，一个电话就可以轻松搞定，你们赶紧嫁了吧。

既然花了那么多钱来整修祠堂，总不能让它们成摆设，因此除了几座祠堂纯供游客参观外，其余的都派上了商业用场，有的是开了餐馆，有的开着茶馆。

彭希载公祠，用来开“胜利茶店”了，取这个店名或许是纪念“上高会战”吧。

作为一座祠堂，你不会觉得它大，但变身茶馆了，就感觉体量有点大。

万载人一直有去茶店喝茶的习惯，俗称“吃开水”，起源于明清时期，茶水免费，老人家称上二两花生米，围桌而坐，谈天说地，一坐就半天。相亲的，约上两家人，点上油糍、扁担糕、卷饼、麻糍，愿意来吃茶，就表示有戏了。

如今，老茶店焕发新生机，成了网红之地、怀旧之所，男女老幼纷纷涌进，浓香的大碗茶配上各种小吃、点心，与三五好友唠唠家常、打打牌，静下心来享受古城的慢生活。美哉美哉！

龙西祠的墙已斑驳脱落，无疑是当年的货色，现在华丽变身为“茶颜观色”。

客官，本店还未开门，请晚些时辰再来，尤其欢迎留下来当老板娘。

与时俱进的茶馆，店名很有政治味。

陈达公祠，变成油坊了。

鲍五甲祠是个例外，终于不是餐馆、茶馆的命了，而成为了古玩展厅，多少有点脱俗了。

走进展厅，满屋的古玩，如果是真家伙，该考虑一个月黑风高的夜晚来这儿。

闻礼公祠，是三个收小门票的祠堂之一，35元一张，三馆通票是80大洋，比北京故宫只贵了20元。

万载有着“辛家的权势、宋家的钱财”这句话，辛家祖屋位于南门街中段，为明末清初所建，距今约400年，辛家祖屋为三进三厅，大天井3个，小天井7个，小花园1处，大小厢房42间(其中店面3间)，整座建筑古朴典雅，气象非凡，人称“小故宫”。

众多公祠中有一座不规则的古建筑，那是黄氏顷波家塾，当年黄氏家族的私立学校，现今为景区的公益图书馆，是一处静谧之所、书香之地。

易氏大祠现已开辟为国学研习馆，此祠建于民国九年（1920），为三进三厅式宅院，气势宏伟，巍峨壮观，它是全县乃至邻县易氏祠堂的一座总祠。

说到易氏大祠，不得不说易家的两位状元，展馆通过讲述唐状元易重、宋状元易乾的故事介绍了相关的科举文化：如何科考，用什么墨宝，怎么个科考流程，如何作弊，又如何防止作弊等等，富龙我看的津津有味！更多的内容本君就不剧透了哈，自己来吧！

这个“考棚巷”的路牌，告诉我们这里曾经有个县学考试之所，自古以来俊杰之士无不期望出考棚而上金銮殿试，脱布衣而加官，鱼跃龙门直上青云，尽展治国安邦之才。

考棚位于原县衙斜对面，是一长排平房，随着科举制度的终结，民国时期县政府把它拆掉了，改建成了粮仓，希望以后能恢复它的考棚模样，让游客过一把考秀才的瘾。

八年前我来过古城，那时叫田下古街，街道和房屋到处破破烂烂，但却俱烟火气，现在动了“大手术”，就像一个老太婆去了一趟韩国归来，虽然脸上的皱纹拉直了，但看上去却不是那个味。

由绿地集团改造后的万载古城多了一些新风，少了一些古韵，老街巷里的原住民已不知去向，到处都是景区标配的旅游纪念品店。

转了两个小时，发现自己来的是一个假万载古城，跟八年前见过的完全对不上号，怕自己因为见过太多的古镇，把它们弄混淆了，特意点开当年发的游记，原来自已的记忆力还好好的。

也不是没有古董，不能全盘否定它，这个用品就有很多人不认识。

环境确实变美了，有花，有草，还把外地的大树移栽过来了。漫步于古城，一半徜徉在千年的长河中，一半遨游在现代的梦幻里。

如果你以为来到万载古城，只有古祠堂看，那你就错了。走过进士桥，就到了景区的南门街，早在古代，南门街便是繁华的商业街，现在仍然是一条民俗特色街，全年无休。

别看这区区一二里路，街道的两旁尽是小吃商铺，游客可在此体验舌尖上的万载，麻糍、油糍、剁肉粉、百合粉等美食齐聚于此，芳香四溢，足以征服你的味蕾，正宗的、不正宗的美食小吃，都散发着香味。

这里有着万载最正宗最齐全的小吃，同时还汇聚了各地的特色美食，不会踩雷。

浩瀚1800年的深厚历史，孕育了许多独一无二的万载文化和不可复制的民俗瑰宝，其中尤以“开口傩”、“得胜鼓”、“夏布”、“花炮”闻名，它们有着古老的历史渊源、独特的文化内涵、稀缺的时代属性，是万载古城不可磨灭的精神印记。

万载夏布，因轻柔胜丝，避暑爽身，作为夏天衣料佳品而得名，为江西传统特产，早在唐朝夏布就被列为贡品，以“柔软润滑，平如水镜，轻如罗绡”而誉满全国，远销海外，《万载夏布制作技艺》被国务院公布为国家级非物质文化遗产名录。

游客到了烟花主题区可以了解到花炮的制作工艺，欣赏到精彩绝伦的烟花展览，带走关于烟花的文创产品。

与乌镇的小桥流水不同的是万载古城没有穿城而过的小河，因此也就没有一座座的桥梁。

唯一的桥还是座旱桥，桥名叫再思桥，此桥离万载县衙仅五十步远，清代康熙二十二年由县丞冯原礼建造，相传有一户姓刘的人家牛丢了，有人告诉他可能是邻居李三偷了，他越想越气，请人写好状纸，准备到县衙状告李三，当走到再思桥上时，犹豫了很久，想着该不该去告这状。这时他的妻子追过来告诉他，李三帮忙把牛找到了。姓刘之人庆幸自己没有草莽行事，后来这座桥被称为“再思桥”，意为到县衙“打官司”的人至此应反躬自醒，告诫世人止怒、止讼、止争斗，遇事三思而后行。