遗址探秘｜让文物活起来，开启一场阿城清真寺的历史文化之旅！✅

编者按

它们，记录着历史。

它们，承载着文化。

它们，闪烁着艺术的光芒。

它们，凝聚着科学的辉煌。

它们，是人类宝贵的历史文化遗产。

目前，黑龙江省登录各类不可移动文物10759，其中古遗址6537处，古墓葬341处，古建筑126处，石窟寺及石刻37处，近现代重要史迹及代表性建筑3484处，其他234处。其中全国重点文物保护单位48处（一至七批，单体503处）、省级文物保护单位361处（一至六批，单体369处）、市、县级文物保护单位1733处，其余为一般不可移动文物。即日起，“文旅龙江”订阅号将开设“遗址探秘”专栏，陆续刊登各类古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、近现代重要史迹、代表性建筑等不可移动文物的内容。本期为您介绍的是阿城清真寺。为第七批全国重点文物保护单位。

阿城清真寺

北讲堂

匾额达天俊路

阿城清真寺位于黑龙江省哈尔滨市阿城区清真广场西侧，东距延川大街街心300米，北距解放大街街心150米，南邻礼先胡同，海拔高程189米，是哈尔滨地区最早的伊斯兰寺院。

斗哇匾

国家级文物保护单位标志牌

国家级文物保护单位说明牌

阿城清真寺建于清乾隆四十二年（公元1777年）。初建时，盖房八间。后经嘉庆、道光、咸丰三朝八十多年的修建，已初具规模，有窑殿、卷棚、南北讲堂，对厅、沐浴室、教长室、学员宿舍及厨房等，共三十多间房舍。此外还有大门、东门、影壁和栅栏等。

教隆宇宙匾

同治十二年（公元1873年），阿勒楚喀城内的一次大火，焚毁了寺内的窑殿和其他一些建筑物，只剩下卷棚、对厅和北讲堂。光绪十六年（公元1890年）重建，历时十年，至光绪二十六年（公元1900年）基本竣工，形成现存建筑群。民国年间，清真寺也曾几遭兵灾。1941年，阿城地区回民群众筹款对大殿卷棚进行了一次修缮。解放后，清真寺由于长期失修，房瓦残断脱节，大殿歪斜，围墙及影壁损毁。文化大革命期间，停止一切宗教活动。当时，城镇筹办街道企业，拆毁南讲堂，建起了刺绣厂，而北讲堂一度成为收容所。中国共产党十一届三中全会以来，逐步落实了民族政策。1981年开始维修清真寺，恢复宗教活动。

木件彩绘

内侧砖饰

阿城清真寺平面布局呈“凸”形，占地近万平方米，建筑面积2800多平方米。该建筑群现由大殿、对厅、清真寺管理委员会、北讲堂（现为穆斯林商品服务部）、贵宾室、涤滤处、屠宰间、浴尸房、野灶间等部分组成。四周有围墙。围墙高2.15米，东西长80米，南北宽75米，青砖砌筑。西墙南段有一处大门。门外有影壁墙一面。对厅位于东墙偏北处，是该寺的正门。门东向，与向西朝圣关系密切。对厅面宽三间，长9.7米、宽5.4米、高6.65米，为单檐歇山顶、圆脊，前后均有廊柱。对厅正中悬挂一块木质匾额“西域宗风”四个大字。两侧竖书，右为“钦命前署吉林将军原任阿勒楚喀镇守黑龙江将军简放吉林副都统军功花翎加一级纪录一次德英”，左为“大清同治玖年岁次庚午清和月谷旦”。此匾长2.1，宽1米。右有一匾额 “先天妙理”，是2006年修缮大殿时在地板下发现的。雀替及其上部绘彩画。对厅两侧各有一便门，为阙楼式，其门楣上有阿拉伯文“斗哇”。

内对厅及小门

该寺的主体建筑—大殿，为台基式建筑，由瑶殿、中殿、卷棚毗连组成。瑶殿长12.1米、宽10.6米、通高23.5米；中殿长18.2米、宽9.2米、高8.6米；卷棚长12.2米、宽9米、高6.85米。其平面图作长方委角形，底层一色青砖，磨砖对缝。瑶殿为三层结构，底层歇山、圆脊，二、三层为木构六角攒尖顶式阁楼，上置锡鼎。尖部为一件仰月装饰，以取光明之意。瑶殿内悬梁吊柱，四个莲花石礅擎起雁尾镶嵌贯通楼顶的四根擎天柱，柱高20余米，直径0.65米，可二人合抱，柱面镌刻着《古兰经》。中殿为歇山、尖脊。卷棚为硬山圆脊式建筑。大殿正门两侧有一副木质楹联，尺寸为2.3×0.29米，1893年孙玉林赠送。此联上联“艺本公输功成乐境三载内心存圣道”，下联“名垂竹帛意赞清真百年后履地思人”。大殿右侧悬挂一块哈广和于1878年赠送的“教隆宇宙”匾额，尺寸为2.07×0.9米。大殿荷墙下刻砖雕，雀替及其上部彩绘画。

内小门

原北讲堂现改为贵宾及穆斯林用品经销部，面阔五间，长18米、宽9.5米、高6.8米，为硬山式建筑、尖脊，前有红漆廊柱。在此东端的清真寺管理委员会办公室等建筑，为硬山式民房。

内院及对厅

诵经殿又称“暖殿”，始建于清代乾隆四十二年（公元1777年），位于寺院南侧，建筑面积190平方米，是典型的中国殿宇式建筑，其造型精美，砖刻嵌壁。《古兰经》文体庄严肃穆，使建筑更显宗教特色。殿内为精美、典雅的伊斯兰风格装饰，是穆斯林们诵读《古兰经》和冬季礼拜之所。

内正殿

涤滤处又称“水房子”，始建于清代乾隆四十二年（公元1777年），位于诵经殿东侧，建筑面积150平方米，造型典雅，古朴大方，青砖雕刻嵌壁，是典型的中国清代民间建筑风格；室内各设男女浴室，各浴室又设若干分浴间，是穆斯林们诵经礼拜前沐浴的地方。原建筑文革期间被拆毁，现为1996年重建。

墙壁砖饰

浴尸房又称“埋宜汰房”，始建于1830年，为我国清代民间建筑风格。其造型古朴典雅，室内瓷砖嵌壁，中央为浴尸台，是穆斯林们归真后入葬前，按伊期兰教规定洗浴的地方。原建筑文革期间被毁，现为1996年由社会各界和穆斯林群众捐资重建。

墙上砖饰

尸轿房又称“架子房”，始建于1890年，为我国清代民间建筑风格，是存放穆斯林殡葬用具、尸轿、尸床、尸匣和遮幔等用具的库房。原建筑文革期间被拆毁，1987年重建。2006年将其改建在清真寺西南角。

清真寺全景

阿城清真寺是清朝末期东北地区多民族融合的见证，见证了东北满清王朝发祥地由封锁到逐渐开放、满汉回等民族相交流的历史时期。阿城清真寺是伊斯兰文化与中国传统文化相融合形成的兼具东西方特色的建筑形式。

宣讲卧尔兹

其独特的民族式样设计，斗拱飞檐、气势雄伟，尤其是大殿，以三点毗连构成一体，瑶殿以殿上出楼，使室内既宽敞又典雅庄重，充分反映了我国建筑艺术的传统特点，是清末以来优秀的古建筑群，是我国北方清真寺建筑之瑰宝。清真寺每年都举行开斋节、圣纪节、古尔邦节三大节日。其中开斋节，伊斯兰历十月初一，为最重要及盛大的节日。每年的开斋节都有数万人参加“会礼”，是穆斯林活动的重要场所。