在古代,襄城县太爷的地位为啥比其它地方高半级?‖应军

在古代,襄城县太爷的地位为啥比其它地方高半级?‖老家许昌

文·图‖应军

焦赞孟良寨海拔高度约200多米,位于襄城南5公里。长,大约也5公里。其南麓是平煤神马集团八矿;北麓有329省道;东麓有311国道南北向平行;西边最近的就是紫云山,那里有旅游者向往的紫云书院

传,因高阳帝封于此,所以史志上,常称其为高阳山。山的中间位置,其东坡有南北名胜古迹葛仙观,那里是南北朝时期葛洪炼丹的地方。葛洪因称“仙翁”,此山,别名又为“仙翁山”。

到了宋代,行侠仗义的焦赞和孟良看中了这个“风水宝地”,分别安营扎寨。焦赞屯兵于山南端,而孟良则驻扎在北端,以便于遥相呼应。就是因二寨的存在,老百姓俗称整架山为焦赞孟良山。

焦赞山,近似梨形,南北稍长,东西稍短,南面窄得像个梨尖,北面较宽。东、南、西基本都是陡峭的山坡,不过西面有很窄的部分伸出。北面坡度较低,有个正儿八经的寨门。

孟良寨,近似个椭圆形,南北看,稍长,东西向则稍短,东西两面是陡坡;北面也很陡,只有很窄一部分坡度很缓。

二寨的寨墙都是就地取材,用石块垒就,宽约两米,高约三米,因取材,使被取的地方形成一条深三四米深的壕沟,令人称妙。不同的是,焦赞寨在西边,还开一小门,而孟良寨除开南门和焦赞寨对应外,则在北面开一小门。

焦赞孟良寨是真实的或是有人假借而建?还是听听襄城和叶县的民间传说吧!

在焦赞寨和孟良寨之间的山顶,名字叫跑马岭,跑马岭上不但较平坦,而且有许多拴马石,上世纪70年代之前还有,根据石头的原形,有的凿得上大下小或中间稍细,以方便拴绳。

依跑马岭西望的紫云山南麓,有个小村子,名叫“老马洞”,现属紫云镇。传说,焦赞孟良二人的坐骑年龄大了,也舍不得卖,也舍不得杀,就养在那里的洞里,直到终老而埋,所以后人称养马的洞叫老马洞。现代那个地方的人都不以洞为家了。

老马洞村南有个小村子,叫“胡家寨”。传说,那里是焦赞孟良寨入伙者为预防不测藏匿家眷的地方。

胡家寨现保留着完整的寨貌,也是襄城县保留最好的一个山寨,约有一个篮球场大小,有西门和北门,还有一个较小的东门。里面房子除房顶,全用石头垒砌,非常规整。寨外有几棵古树,粗大繁茂,看起来有几百年的树龄了,其中的一棵,上缠葛藤,如龙缠身。

在叶县城东通往漯河的桥,叫“焦赞桥”,传说是焦赞路过那里时,看见坍塌的桥无人维修,自己就刧官银重修,那一带人为纪念焦赞的善举,后称桥焦赞桥。

襄城还传说,当年杨延景为收降焦赞、孟良,发兵襄城,设县衙正堂为“帅正堂”,成功收了二位好汉。临走时,红顶子轿破了,就送给了襄城的“县太爷”,从此襄城县衙正堂一直叫帅正堂,县太爷的轿子也用红顶子,沿用至清末;还传说襄城的县太爷因红顶子轿比别地的县太爷地位高半级,一般情况下,别的县太爷来往此地,都要接送至十里长亭,而襄城的却呆在县衙,不去长亭。

襄城还有一个地名叫“磨巷”,也和焦赞孟良有关,传说焦、孟归附朝廷后,杨延景的儿子杨文广游历叶县名胜时,遭穆寨的穆桂英逼婚。

二人成婚前,穆桂英被安置在一个街巷里,后人称为“穆巷”。明代后,由于那里有石匠屯集半成品的石磨,又改称磨巷,其位置位于现在的南门二郎潭西北。顺便说一句,宋代的县城应该在今县城西边角,和明代的无法相比。

焦赞孟良寨彻底毁于上世纪八十年代。毁之前,老人们还记得,焦赞寨有四十多间房子,因为地势陡峭,民国时期土匪横行,都是富人们的避难所;而孟良寨地势稍缓,都是穷人的避难所,有两旁并行排列的25排房子。不过,二寨都有土炮看家,土炮有一丈多长,是用粗榆木一解为二,中间再挖空制成,居高临下,一炮可轰四、五里地,是对敌人的巨大震慑,一般土匪不敢图谋。

也有人问:“二寨那么高,吃水怎么解决?”俗话说:“山高水高。”寨子肯定离不了水。焦赞寨在寨西北有一常年不断的水井,而孟良寨在寨东南有一终年不干的水潭,还有一个洗衣的水潭。

还有人会问,水潭里的水够用吗?够用,一般躲避只一两天就过去了,之后就留看护的人。

有兴趣者,就去探看吧!

【图片说明】

文首:孟良寨。

文中:跑马岭。

文尾:胡家寨寨门。

【作者简介】应军,网名“首山望汝”,许昌市襄城县人,农民。爱好文史,数十年来挖掘整理史料200多篇,被政协襄城县文史委员会特聘为文史研究员,2017年当选襄城县第十二届政协委员。

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