狄仁杰墓《唐狄梁公碑》如何对其盖棺定论？分了六个方面

狄仁杰 墓位于洛阳城东 12公里处洛阳市郊区白马寺镇白马寺山门外。为一圆形土丘。墓碑上赫然雕着“狄梁公墓”。土墓背面一个看似新建的墓碑，上面雕着“狄公仁杰之墓”。墓的两边分别设有碑亭，东南碑亭内的石碑上书“有唐忠臣狄梁公墓”8个大字，西南碑亭内的石碑，是块诗碑和记事碑，上面字迹隐约可见，墓的两边分别设有碑亭，周围有形态各异的小狮子。南北都有墓碑，分别是“大唐名相狄仁杰之墓”、“大唐名相狄梁公墓”，都是古人原作，现代人重新刻写。墓的东南和西南侧各有碑亭，东南方石碑上书“有唐忠臣，狄梁公墓”，西南石碑则是“唐宰相狄梁公墓道诗拜序”。看不清落款，只能肯定都是古时的原物。

二碑位于翟泉村北约1 .5公里的邝山之阳、汉魏洛阳故城的金墉城北。这里向南山势徐倾 图片 、至碑处蓦然缓平、故乡民素称双碑凹。二碑东西横列、相距约5米；皆作六夔龙盘绕碑首雕技绝巧、气势雄浑；班斗形跌座深埋土中。东边一通、剥蚀尤甚、篆额及正文俱漫德不清。西边一通、自首至座高3.65、宽1.15、厚0.35米;座高70、宽1.5、厚1米。孙星衍、邢润的《寰宇访碑录》卷四有著录，因石质风化字迹难辨而言“年月材、不予录文。 较小的一方上下隔为三栏，镌刻吊诗数首及明人周鼎、河南知府虞廷玺所撰序文，立于明代天顺三年(1459)。狄仁杰(630～700)，字怀英，山西太原人，唐代著名宰相。卒后封为梁国公。此墓现经扩修，辟为狄公祠。

金代诗人 完颜纲—— 《狄仁杰墓》 “神器旁迁几不留，曾将忠义破阴谋。淡烟衰草津平月，犹带当年帝愁。”范仲淹—— 《唐 图片 狄梁公碑》 ，“天地闭，孰将辟焉？日月蚀，孰将廓焉？……克当其任者，惟梁公之伟欤。”谁能在“武暴如火、李寒如灰”武则天任用酷吏严刑峻法，李唐王朝将灰飞烟灭之时再造唐室？惟有狄仁杰！

《唐狄梁公碑》洋洋洒洒2000字，准确地将狄仁杰品行功德概括为六个方面：一、至诚至孝；二、平反冤狱；三、奏毁淫祠；四、平乱定边；五、举贤荐能；六、再造唐室。叙事描写，精简得当，夹叙夹议，妙笔生辉。

狄仁杰(630--700年)，字怀英，唐代并州太原(今山西太原)人。武则天时期宰相，杰出的封建政治家。出生于封建官宦之家的狄仁杰，少时埋头苦读，“日数千言不肯休”。后以明经举，步入仕途，最初担任汴州判佐，受到时任工部尚书阎立本的赏识，称他为“河南之明珠，东南之遗宝”。

他刚正廉明，执法不阿，兢兢业业，在升任大理丞后，一年中判决了大量积压案件，涉及1．7万余人，无一冤诉者，名声大振，成为社会公认的断案如神、摘奸除恶的大法官，为后人留下了许多美好的传奇故事；他敢于犯颜直谏，据法说理：“今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下何主?此臣不敢奉制杀善才，陷陛下于不道。”使得一言九鼎的唐高宗改变初衷，赦免了武卫大将军权善才的死罪。

他纠劾百官，弹劾宠臣，在担任侍御史期间，上奏弹劾司农韦弘机引导皇帝追求奢侈，致使韦弘机因此被免职；揭露左司郎中王本立持恩用事，致使王本立最终被定罪。在武则天称帝之后，狄仁杰既有两度为相的大福大贵，又有着身陷囹圄的大冤大祸。但政治上的起落不曾舍弃他的报国之情；官海里的沉浮未能改变他的为民之心。无论身居何职，不管身在何处，他时刻想到的是国家社稷，惦念的是平民百姓。每到一处，他都能克已奉公，恪尽职守，造福一方。

狄仁杰在政治上的起起落落，既考验了他的超凡才干和对国家社稷的忠诚，同时又逐渐赢得了武则天对他的信任和重用。武则天赐他紫袍、龟带，并亲自在紫袍上写下“敷政木，守清勤，升显位，励相臣”十二金字。二次为相后“群臣莫及”，常谓之国老而不名。对“好面引廷争”，一向武断的武则天“每屈急从之”。狄仁杰上朝人见，武则天“常止其拜”，说：“每见公拜，朕亦身痛。”作为一名精忠谋国的宰相，狄仁杰以政治家的深谋远虑，劝说武则天顺应民心，还政庐陵王李显，努力把国家推上通往“开元盛世”的金光大道，成为再造唐室的功臣，留下了“若非狄仁杰，唐室绝后裔”的千古佳话。同时，他以其超常的智慧和敏锐的眼光为国家举贤荐能，先后举荐了张柬之等数十位忠贞廉洁、清明干练的官员，这些人在被委以重任后，朝中刚正之风突现。

公元700年，积劳成疾的狄仁杰因病谢世，“则天为之举哀，废朝三日，赠文昌右相，谥日文惠”。之后，唐中宗追封他为司空，唐睿宗又追封他为梁国公。

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