非遗解码丨撒拉族篱笆楼营造技艺：无声的守望
2008年
撒拉族篱笆楼营造技艺
列入第二批国家级非物质文化遗产项目名录
国家级非物质文化遗产代表性项目名录
编号
Ⅶ-185
名称
撒拉族篱笆楼营造技艺
类别
传统技艺
地区
第一批国家传统工艺振兴目录
编号
Ⅰ-JJJZ-17
名称
撒拉族篱笆楼营造技艺
类别
地区
青海省循化撒拉族自治县
撒拉族，是中国境内人口较少的22个少数民族之一，是在元代形成的年轻的中华民族的一员，主要聚居于青海省东部的循化撒拉族自治县、化隆回族自治县和甘肃省的部分地区，撒拉人遵循着先辈的足迹，与周边多民族世代相处，才造就了这一绚丽多姿的民族地域。
元代初期，撒拉族的先民从原住在撒拉克(土库曼斯坦境内)的撒鲁尔部落沿古丝绸之路，经天山北路进嘉峪关，过肃州(酒泉)、甘州(张掖)、凉州(武威)、宁夏、秦州、伏羌(甘谷)、临羌(湟源东南)等地，辗转来到现夏河县的甘家滩，后又折回青海地区，经青海湖南部进入现贵德县境内，后辗转进入现循化地区而定居，才逐渐繁衍发展成为今日的撒拉族。
在撒拉族人民中，至今仍流传着关于撒拉族族源的带有神秘色彩的传说，位于循化撒拉族自治县的骆驼泉，是撒拉族的同胞们奉为自己民族的“圣迹”，也是传说中撒拉族的发祥地，这与撒拉族东迁的历史密不可分。
循化县积淀着许多撒拉族特有文化现象，撒拉族人用自己智慧和双手，创建了属于撒拉族人自己的独特民居：篱笆楼，又称“富日干热亥”，意为篱笆编建的楼座。是高原上难得一见的、具有一方民族区域特色建筑艺术。对研究撒拉族的民俗具有重要意义。
据21世纪初调查，现存下来的撒拉族古民居篱笆楼主要位于循化县黄河岸边的清水乡孟达大庄村，这里紧邻孟达国家级自然保护区。在孟达村区，明、清、民国时期被称为篱笆楼都。据2008年6月15日孟达村委会调查登记，全村有古今大小篱笆楼建筑38处。
源
撒拉族篱笆楼的主要类型
撒拉族篱笆楼产生于元代，经800多年的沿袭、传承、发展、演变，现遗存的古建筑种类繁多，形式多样。其建筑形制大致可分为三合院式、拐角楼、横建楼、楼底通道式、两面坡蝶瓦背砖脊楼、角楼等建筑布局。
明清时期是撒拉族篱笆楼的兴盛阶段。明清王朝对撒拉族人实行优抚统一政策，撒拉族人过着较为安定的生活，人口也得到进一步发展，他们振兴经济，扩充耕田，大兴土木，扩建家园，修筑篱笆楼建筑，恰逢这一时期中国建筑在设计和建造上都达到了高峰，中国形制的建筑做法定制，建筑工程纳入工程作法的规范。
他们集结融合周边各族人民的建筑文化技艺，就地取材，利用孟达林区丰富的森林资源，从黄河上游放筏运送木材，利用河道山体石类资源，发挥当地工匠艺人高超精湛的技艺，修建篱笆楼建筑。在循化这块山川河滨撒拉族集居的村落，建造起河湟传统民居土木石编笆混作的篱笆平屋家院古篱笆楼，融汇了多民族的多元文化艺术和建造技艺，成为中国楼院建筑体系的组成部分。
在孟达、旱干两村道巷两侧，出现楼楼对峙，高低错落，道深巷齐，形式别样，各具特色的篱笆楼景观。在孟达村形成了八大篱笆楼巷区，即上庄巷、台子巷、衙门巷、牦牛巷、长道巷、中场巷、新房巷。这一时期的篱笆楼用材多为精良的松木，楼体建筑秀丽壮观，楼上住人，楼底作畜棚类。
撒拉族篱笆楼在中国庭院建筑艺林中，有别致独特的建筑风格，楼体建筑十分讲究牢固美观、适用功能、组合建筑艺术。
技
撒拉族篱笆楼营造技艺
循化县有黄河流经，黄河石资源丰富，撒拉族人们便利用大块河光石、花岗石砌筑墙基、底层墙体和楼檐台阶，再用各种河卵石创制各种花纹图案，用作外观装饰。
填制篱笆楼的土料则采用褐色土类和黄白土类，掺以草料抹墙和楼顶，而编笆主要采用忍冬、红瑞木、野柳、桦类等，其中忍冬、红瑞木为佳，主要取自孟达林区。
篱笆楼是土木石混为一体的古老民居建筑，以木构架、木装修为主，建造时需要大量的木质梁柱檩枋椽体板材，唯松木类为上品。楼房墙体大部分用藤条编织而成，墙体中间为空，这种方法即节省建筑材料，又减轻了楼体的重量，中空的墙体冬暖夏凉，透气性较强。
尤其是篱笆编做形式，施工做法多样，有横桩竖编，也有竖桩横编，又有方格菱编，还有排列并齐式。根据墙体布局要求，既可编笆与板雕组合，又可篱笆编墙编门并做，还可篱笆砌石混做楼墙。
篱笆楼建筑布局多种多样,因地自由搭建,有横字式、拐角式、三合院式。篱笆木楼通常分上、下两层,上层设卧室、客房等,楼底房间为仓库、畜圈等。这样建成的篱笆楼牢固结实，古朴漂亮。
篱笆楼建筑群上，保持了原建形制，保持了当地历史上撒拉族“当家子”“孔木散”原始的社会基层组织风貌，对研究撒拉族的民俗具有重要意义。随着时代变迁和农村经济的发展，规模宏大的篱笆楼建筑群经拆建改修，数量锐减，随着积石峡水电站的建设，许多篱笆楼院落又在水库淹没区，篱笆楼建筑处境危急，濒临绝迹。
注：文章部分内容来非遗网
《邯郸职业技术学院学报》
图片来源网络
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