滁溪骆氏寻亲记
千年不忘祖，百事孝为先——滁溪骆氏回乐昌认祖归宗记
滁溪骆氏开基创建于南宋庆元元年(公元1195年)。开基祖举贤公是乐昌骆氏开基祖安民的四世孙。《滁溪骆氏族谱》记载举贤公祖籍与《乐昌骆氏族谱》记载吻合。由于乐昌骆氏没有总祠堂了，所以决定借清明节扫墓拜祖之际，在乐昌骆氏开基始祖安民公坟墓前举行认祖归宗仪式。
2018年4月6日，乐昌骆氏和滁溪骆氏失联800多年后终于团聚了。上午9时，乐昌骆氏宗亲、临武骆氏宗亲、滁溪骆氏宗在乐昌河南水梅花头会合，三地宗亲列队步行前往乐昌骆氏开基祖安民公墓前，并在安民公坟墓前举行了简短的认祖归宗庆典仪式。
滁溪骆氏参加认祖归宗的15位代表是:骆惠生、骆小生、骆年生、骆从良、骆小华、骆从进、骆从立、骆日明、骆同心、骆志生、骆兴旺、骆社平、骆新胜、骆福金、骆霖杰。临武骆氏有骆晓明、骆多田、骆振兴，聂红梅4位代表见证了滁溪骆氏认祖归宗的庆典。乐昌骆氏的代表有骆建辉、骆仕坚、骆人达、骆志宁、骆俊华、骆人其，骆学佩、骆学勇、骆吉文、骆水养、骆世林、骆庆云、骆士珍、骆士平等来自乐昌北乡凤凰岗骆家、北乡井丘骆家、北乡莲花岗骆家、山岐洞骆家、廊田桐坑骆家、廊田岗九骆家、岐岗岭店子骆家、汝城热水高滩骆家。约有300多位乐昌柏沙里骆氏分居上述各村的宗亲观礼，并见证了滁溪骆氏认祖归宗庆典。
庆典首先由主持者简介滁溪骆氏由来，向开基祖禀告认祖归宗事，祈求列祖列宗见证，祈求本方土主和天地神明见证。其次是临武骆氏宗亲、乐昌骆氏宗亲上场就位，向开基祖行参见拱手礼再行三鞠躬礼，然后分两队分立两旁。接着是滁溪骆氏宗亲进场，列队向开基祖行见面礼，再向开基祖敬献鲜花，敬献花篮。最后依长幼次序就位列队行三跪九叩首大礼。三跪九叩首大礼礼成后，三地宗亲互相握手庆贺，并按乐昌骆氏传统的清明节扫墓礼节仪式，三地宗亲一齐进行扫墓。
今年轮值东道主是北乡凤凰岗骆家，三地宗亲代表齐集凤凰岗骆家聚餐。
二0一八年（戊戌）清明
安民公派下第26世孙，举贤公派下
第23世孙，乐昌山岐洞骆家人达拜撰
骆氏寻亲记
2017年7月24日，是资兴骆氏宗亲、蓝山骆氏宗亲和乐昌骆氏宗亲最激动和最难忘怀的一天。
上午10时许，广东省骆联会副会长、韶关骆联会会长骆建辉率领乐昌骆氏宗亲骆人达、骆学全、骆学坤、骆海春一行五人，携带《乐昌骆氏族谱》去到了资兴市鸿运大酒店。
湖南省骆联会会长骆晖和蓝山县骆氏宗亲骆中来也携带族谱从蓝山县方向出发来到了鸿运大酒店。
与此同时，资兴骆氏宗亲骆从良，偕同夫人陈海燕女士，还有骆从进、骆新胜、骆万胜等宗亲，携带《滁溪骆氏族谱》在酒店等候。
资兴、蓝山、乐昌三地骆氏宗亲相见，简单客套一下，就进行了兴奋、激动和紧张的查阅族谱、核对世系和拍照要点等项工作。并且重点拜读了《滁溪骆氏族谱》，同时就一些祖籍源流的若干细节问题达成了共识。
滁溪，位于湖南省资兴市滁口镇，旧址因东江水电站建设被东江水库淹没在水底下了。
滁溪，古时是原兴宁县南北啇贾通商的驿路驿站，景象十分繁华兴盛，南来北往人流络绎不绝。后来兴宁县更名为资兴，而滁溪也被改称为滁口了。
举贤公是滁溪骆氏的开基祖，国瑞公是滁溪骆氏的发祥祖。滁溪骆氏，即是现在的资兴骆氏。现在的资兴骆氏都是发源于滁口。
举贤公(1132——1224)，生于大宋绍兴二年壬子，殁于大宋嘉定十七年甲申，享寿九十三岁。《乐昌骆氏族谱》有此记载，与《滁溪骆氏族谱》记载完全相同。举贤公是乐昌骆氏开基祖安民公的第四世孙，是临武骆氏开基祖良相公的第六世孙。此项两地族谱记载也完全相同。举贤公在宋朝淳熙年间任左军都督府都事，两地族谱记载也完全相同。
国瑞公(1165——1246)，是举贤公嫡子。生于宋乾道元年乙酉，殁于宋淳佑六年丙午，享寿八十二岁。据《滁溪骆氏族谱》在国瑞公世录中记载：“公为滁溪骆氏开科庠生，姿性明敏，胸襟阔达，屡冠邑庠领袖。且遵父命廬母墓三年而宏开堂构，丕创基业，德泽垂今不朽，实为吾族发祥之祖也。”由上述推理，国瑞公跟随举贤公在都督府任上读书长大的。大宋淳熙年间共有十六年(1174——1189)。由此推理，此期间举贤公和国瑞公已到滁溪了。
举贤公元配黄氏(1137——1192)，生国瑞、国端二公。国瑞公廬母墓三年后，即是1195年。当年也正是南宋宁宗皇帝登基之年国号庆元，是庆元元年乙卯。加上滁溪骆氏旧址是座西北向东南乾山巽向的卦属方向，正是年通月利，日吉时良的大好年头，所以大兴土木宏开堂构。照此推理，滁溪骆氏发源堂就是建造于1195年。由此也可理解，滁溪骆氏开基创建于1195年。
举贤公的出生地是乐昌河南水柏沙里。开基滁溪后成为滁溪骆氏开基祖。国瑞公出生地没有记载，按推理应该也是出生在乐昌河南水柏沙里。因与举贤公一起宏开堂构，所以被称为滁溪骆氏发祥祖。
通过认真研读和细致分析，在场宗亲都明白了：乐昌骆氏、资兴骆氏都是乐昌骆氏开基祖安民公的后裔。蓝山骆氏、乐昌骆氏、资兴骆氏，都是临武骆氏开基祖良相公的后裔。大家都是同根同源，同祖同宗的宗亲。相隔几百年乃至上千年，今天终于走到一起来了。真是可喜可贺啊！三地宗亲互相握手致贺！互相感谢祖功宗德、荫泽垂佑也。
午餐时，三地宗亲频频举杯致贺，并且互通世系。
骆人达是良相公派下第28世，是安民公派下第26世，是举贤公派下第23世。
骆从良是举贤公派下第28世，是安民派下第31世，是良相公派下第33世。
三地宗亲又是一番兴叹，资兴骆氏的人丁发展真快啊！比乐昌骆氏多出了几代人。骆氏后裔真有瓜瓞绵绵，螽斯衍庆之贺也。
随即谈到骆宾王公派下的世系，良相公是骆宾王公派下的第8世孙，安民公是骆宾王公派下的第10世孙，举贤公是骆宾王公派下的第13世孙。
照此推论：
骆人达是骆宾王公派下的第35世孙。
骆从良是骆宾王公派下的第40世孙。
资兴宗亲骆从进是骆宾王公派下的第40世孙。
资兴宗亲骆新胜、骆旺胜是骆宾王公派下的第41世孙。
蓝山宗亲骆中来是骆宾王公派下的第35世孙。
蓝山宗亲骆晖是骆宾王公派下的第35世孙。
乐昌骆氏宗亲骆建辉，骆学全，骆学坤，骆海春等人是骆宾王公派下的第36世孙。
倘若此论成立，骆氏良相公派下子孙都是骆宾王公的后裔。而且世系辈序彰明较著且昭然若揭也。良相公祖籍源流之谜豁然开朗;良相公祖籍源流世系断层也将会豁然贯通。
倘若此论成立，则骆氏家族创修骆氏家族通天谱的壮举将会为期不远，指日可待了。倘若骆氏通天谱修成，则资兴骆氏宗亲将成为骆氏良相公派下家族的大功臣。
《滁溪骆氏族谱》，共收藏两套（收藏者：香炉寨骆从任），一套是嘉庆十六年辛未（公元1811年）版本，另一套是同治十一年壬申（公元1872年）版本，是目前骆氏良相公派下家族中收藏的族谱版本中最早期的族谱，也是唯一的有文字记载骆宾王公世系的族谱！此谱将成为骆氏族谱和骆氏文献中的无价之宝，可喻之为“和璧隋珠”！
族谱，是传承家族文化的载体;族谱，是穿越时空连结族情亲情纽带；《滁溪骆氏族谱》，则是连结亲情又是昭穆世系的五彩缤纷的纽带！
短暂的相聚将要结束了，三地宗亲依依不舍，挥泪告别，并且嘱咐和期盼来日再聚。此刻宗亲之情显得更加浓厚！寻亲之旅达到最高潮！
二0一八年（戊戌）仲春月 吉日
安民公派下第26世孙，举贤公派下
第23世孙，乐昌山岐洞骆家人达拜撰
共同寻根合谱考证
2017年7月24日，湖南骆联会会长骆晖、蓝山宗亲骆中来与良相公后裔广东乐昌宗亲骆建辉、骆人达等宗亲一起来到郴州资兴市拜访骆从良、骆从进宗亲。到达资兴后受到宗亲们热情招待，三地宗亲一起合谱，相互交流。根据族谱记载，良相公祖上系汉会稽太守骆骏公，骆骏公汉时举孝廉由陕西骆峪出仕会稽太守，这与湖北鱼嘉骆氏族谱记载吻合！而唐骆宾王公祖系依据浙江义乌骆氏族谱记载，系出汉陕西骆峪孝廉仕官乌伤太守骆雍临公后裔！族谱记载良相公是宾王公第八世子孙。同时也为湖南数万良相公后裔找到根源。之后商议如何保护老族谱，建立资兴骆氏宗亲分会等。因资兴宗亲原居住地东江湖的建设都移民分散居住了，所以一行人参观的东江湖移民博物馆，了解宗亲现在居住在情况。大家都带了族谱，互相交流看过了。
二0一七（丁酉）仲秋月 吉日
良相公二十六世孙蓝山骆晖撰
骆氏分谱说
余家氏族有源流，前人之述备矣。溯其系，则安民祖由临武任乐昌知县，卜居栢沙，是为昌邑开基祖。稽其流，我举贤公特佐左军都督，致仕还里，过宁南滁溪，又为我宁邑骆氏之始祖也。虽世有远近，居分各属，究其源则一，岂以支别派远遂异同气哉？
余于正德己卯叨中乡试，庚申岁，拜谒祖籍，不忘其初。父老毕集，言及谱事，远而临武，近而乐昌，欲连一谱，以纪宗之。无如各居一地，族大支繁，合之则卷帙积多，易致散佚。故集族众商议，临武一谱，乐昌一谱，吾宁邑滁溪又一谱。不若分支别派，各自为牒之为善耳。然究其流则异，溯其源则同。吾宗人诚能各致其木本水源之思，无忘亲睦系属之念，虽千载以上百世而下安在非同宗共族之人。乐昌骆氏固同族也，临武骆氏亦同宗也，又何拘于世帙之异哉？
余观世族之家多自命姓以来，凡有声史册者，辄漫引攀汾阳之墓拜之者，或贻笑焉。吾骆之为氏，古来世宦巨卿名儒硕彦，系岂无人？然恐失之附会，不敢妄列。盖子孙之于祖宗一脉系焉，信其所信，厥其所疑。此亦修谱者之所宜尽心也。
大明正德辛巳仲秋月之吉
嗣孙尧知著述
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