诸葛亮在此隐居躬耕十个春秋,遇刘备,作隆中对,定三分天下
襄阳,古隆中,诸葛亮隐居十年,青年时期躬耕读书的地方,后来刘备驻兵新野,受徐庶推荐,三顾茅庐,诚邀卧龙加盟,上演了历史上著名的隆中对。虽然卧龙先生隐居山中,却对天下大事了如指掌,神奇地预测了三国鼎立的未来版图。
襄阳隆中从西晋就已经有了,形成了“隆中十景”,作为名胜古迹的历史已经有一千八百多年。不过长久以来,一直存在一个争议,就是诸葛亮隐居的地方到底是襄阳的隆中,还是南阳的卧龙岗,虽然诸葛亮自己说了“躬耕于南阳”,但是古代的南阳和现在的南阳是不是同一个地方也有争议。
襄阳和南阳相距只有一百公里左右,中间是小城新野,一般只要一说到诸葛亮隐居地这个话题,襄阳和南阳的朋友就会争论了,依我看,也不用争了,各自发展好本地的旅游业,感受历史,领悟先贤的智慧才是最重要的,至于究竟诸葛亮隐居在南阳还是襄阳就留给后人去研究吧,你觉得呢?
我们还是来看看诸葛亮当年选的这个神奇的地方,这座小桥据说就是当年刘备走过的,跨过小石桥顺着这条“隆中路”拾级而上,就可以到诸葛亮在隆重的家。卧龙先生隐居的地方必然非同寻常,这里林木茂密,环境清幽,很适合隐藏那些“世外高人”。
在山路半中腰有一座碑亭,亭里面这通石碑是明万历二十年(公元1592年)所立,名为“重修隆重诸葛武侯先生祠堂记”,就是当年重修武侯祠的纪事碑,立碑人是主持重修的中宪大夫、督察员协院事左佥都御史李祯。
走到台阶尽头就是隆中的主要建筑武侯祠了,武侯祠也是古隆中建造最早的,始建于东晋,在一千多年的历史中多次重修,现存祠庙是清代康熙三十八年(1699年)重建的,当时的观察使蒋兴芑将祠庙移到现在的位置重新修葺。现为四进三院层台式建筑结构,越往里依山势逐渐抬高。
这两通石碑是“志铭功德”碑,为民国时期所立,感念诸葛亮鞠躬尽瘁之孤忠,崇拜先贤之忱,捐资增建了铜鼓台,荷花池等景点。
六角井,是古隆中自古就有的景点,相传为诸葛亮隐居时取水所用,史学家习凿齿的《襄阳记》对这口井有记载“襄阳有孔明故宅,有井,深五丈,广五尺”;《水经注》也有“隆中诸葛故宅有旧井一,齐建武中有人修井得一石枕,高一尺二寸,长九寸,献齐安王。”六角井是古隆中十大景观之一,是草庐故址的有力证据。
草庐亭,是纪念诸葛亮在隆中十年躬读的建筑,为清康熙五十九年所建,距今三百年,亭为两层六角,砖木结构,飞檐翘角,古朴肃穆。
三顾堂,是当年刘备三顾茅庐、诸葛亮作隆中对策的纪念堂,为康熙五十八年郧襄观察使赵宏恩在原址上重建,结构为四合院,院内保存有数量众多的历代碑刻石碣。三顾堂门口的古柏历史悠久,相传刘关张三兄弟当年在这几棵树上拴马,应该也只是传说了吧!
古隆中最重要的一处景点,诸葛草庐,传说中的诸葛亮故居,卧龙先生读书、居住的地方,高人的居所一般都比较简单,有书有琴,一桌一椅,有茶足矣,即使是小小的草庐,也可以洞察世事,纵论天下。
抱膝亭,诸葛亮隐居隆中期间“每晨夜从容,常抱膝长吟”,这是《魏略》记载的诸葛亮的世外生活习惯。康熙五十八年,郧襄观察使赵宏恩在当年诸葛亮抱膝吟啸的岩石旁修建了抱膝亭,亭为砖木结构,光绪十四年至十九年,程文炳又进行了重修,门前立碑“抱膝处碑记”。
澹泊明志,宁静致远。襄阳隆中和南阳卧龙岗你到过吗?你觉得哪个才是诸葛亮真正隐居的地方呢?
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