风雅龙游 | 真武山的幽默

龙游县城北20公里许塔石镇境内有豸屏峰，又名“真武山”，更有“小武当”之美称，乃一方旅游胜地。时值初夏，与二三友游真武山。

真武山

陪我们上山的老吴是真武山下村人，对真武山的掌故了如指掌。此次游真武山，我们从老吴关于真武山的述说中获取了许多幽默。

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舅甥争山

作为一座名山，真武山自有其独特风光，令人流连忘返。真武山海拔458米，形势陡峻。我们是从古道从山脚一步一步上山的，上得半山腰，已是大汗淋漓，然正打熬不住时，却有阵阵凉风拂来，让人倍感舒爽。未及山顶，但见无数翠竹婆娑，千年古樟巍然，这更是一个清凉世界了。俯瞰山下，心旷神怡：绿油油的早稻田一望无际，其间点缀着的山塘水库泛着片片白光，似颗颗明珠一般。广袤的田野竟是如锦如绣。

如许美景，不独凡人钟情，便是神仙也动心。

“真武”乃是一仙，据说原为西汉皇太子，及长，他舍家弃国，到武当山修道，历42年，功成果满，玉帝封他个头衔曰：“玄武真人”。至宋时，做了神仙的玄武真人怕人间皇帝，为避赵官家之祖赵玄明之讳而改称“真武大帝”。某日，真武与舅舅宝王大帝游九州。当来到豸屏峰时，见山水秀美，环境清幽，舅甥便争着都要据为己有。二仙打赌，真武挑千斤铁，宝王挑千斤灯草，先到山顶者便是山主。宝王挑灯草，体积庞大，风一吹来，他是进一步退三步。眼见得真武就到山顶，宝王连忙喝住，要换个担挑挑。孰料真武挑上灯草，风向转了，竟将他一路推上山去。真武作了赢家，喜不自胜；宝王败北，气得个鼻孔冒烟。老吴对此有个解释：真武大帝拥有豸屏峰，乃是“天意”。

然而，细加推敲，问题来了：既此山属真武是“天意”，为何要安排真武、宝王同游？倘若让真武独自游豸屏峰，岂不免了一场争斗？再说，这做了神仙的，自是修身养性到了家的，为何不发扬风格，互谦互让，却仍利欲熏心？而宝王、真武又是舅甥关系，为何为争一山，至于不顾亲情？何况这也见得做外甥的真武不懂孝道太不地道了。

且慢指责真武缺了孝心，宝王大帝更不咋地，竟还是一个泼皮无赖呢！下文便见。

2

观音救真武

真武山分东西二岭，东岭绵延，如长虹贯日，而西岭与真武山顶衔接处却硬生生凹了下去，如被一脚踏陷的一般。老吴指着说，当年宝王大帝争不到豸屏峰，便发了狠，用力一脚，把豸屏峰的水脉踩断了。

舅舅耍无赖，苦了做外甥的。真武每日用水，只得下山去挑。这一切被观音菩萨看在眼里、记在心里，她是大慈大悲救苦救难惯了的，见真武无端受苦，便动了恻隐之心，解下裹脚布，从5里多路外的大金山接过水来，供真武洗菜烧饭沐浴。

听老吴说到此处，我忍俊不禁，“扑哧”笑出声来。游友问我笑什么，我说：观音本是男身，来到中国却做了变性手术，成了女性，这且不管；而成了女性的观音在中国也深受封建礼教压迫，居然裹起脚来，这岂不令人感到匪夷所思？再则，到底是道术高深还是佛法无边，竟要佛界菩萨来救道家神仙？而且，这观世音也太恶作剧，凭她本事，用什么不能接水，偏要用她的臭裹脚布？5里多长的裹脚布，任是薄如蝉翼，裹起来怕也是庞然大物，平日里她如何受得了？

山上确有一井。老吴告知：此井常年不枯，便是大旱年份，仍可供九百九十九人每日饮用。井水清澈，喝一口沁人心脾、燥热顿消。老吴说，若是冬日，井里会飘出不绝轻雾，弥漫山间，人们来此游玩，如同置身仙境。此井乃是真武山一奇。

3

老鼠不怕老佛

昔日真武山还有一奇，是一尊灵验无比的肉身佛。真武山是道教胜地，为何又有佛上山？个中变故，非仙、佛所能逆料，只凭人之好恶。明洪武年间，真武庙被毁，弥勒佛、观音大士、王灵官、十八罗汉、四大金刚浩浩荡荡进驻真武山，真武道院遂改为秀峰寺，道家神仙仅留真武大帝，孤苦伶仃。而正因留下真武大帝，真武山便集道、释于一体，在当时独步天下。却说民国末年，秀峰寺住持宗见圆寂，法体端坐一缸中，历3年而不坏，于是被塑成肉身佛。据说，此肉身佛颇灵验，只要虔诚拜它，端的头痛医头脚痛医脚要风得风要雨得雨，风靡全国，招来无数善男信女烧香叩头顶礼膜拜。孰知老鼠却不怕老佛会如何的降罪责罚，后因失于管护，老鼠们竟从佛身上打进洞去，“咪西”其肉，把个恁般灵验的肉身佛钻得千疮百孔，惨不忍睹，宗见师做了“舍身喂鼠”的样板。这真是个残酷的幽默。

真武山留存古迹尚多，摩崖石刻、名人诗作不时可见；然而游玩真武山，其流传的故事、传说当又是一道别有趣味的“风景”。

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