走进永泰竹头寨:坐落“白云深处” 演绎耕读家风

永泰庄寨既是南方民居防御建筑的奇葩，也是农耕社会家族聚落生存的记忆，还是传统乡绅文化弥足珍贵的载体。本期《寨·见》永泰庄寨系列专题报道，将带您走进白云乡寨里村的竹头寨，体验百年前的“耕读家风”。

竹头寨修复效果图

坐落“白云深处”

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竹头寨的建筑设计边角处都很用心

在永泰白云乡的西南部，有一处被梯田所环绕的庄寨群竹头寨，它分为上寨、中寨和下寨。在群峦和梯田怀抱中，竹头寨犹如一朵盛开的莲花。当地人都说此处寨群有三狮守卫，但狮从何来？经历百年风雨，古寨破败，面目已不同往昔，却有在外经商的乡亲听闻后，搁置生意，回乡奔走筹资修复。古寨有何特殊魅力？

竹头寨坐落于两重屏障之间，地形是垅中一仑凸起，因形如竹头，建在其上的寨所以被称为竹头寨。当地人传说此处是三狮拱卫的祥瑞之地，这是因为庄寨东北方向的山形生动如同三只狮子，三狮守望之说由此得来。

过去竹头寨曾有上、中、下三个寨，如今上寨仅存门楼。而建于约光绪十年（1884年），落成于光绪二十九年（1903年）的下寨，保存较为完好。始建者黄萃容，号明官，故下寨又被名为明官寨。

如今的竹头寨（明官寨）占地3796平方米，建筑面积5608平方米。整座寨以戌辰兼乾巽三分为中轴线的轴对称图形，为土木结构、二进布局。全寨进出共有七个门，每条横向通道沟上都盖有“过水”相连。由于布局科学，百年来竹头寨不论遇上多大的暴雨，竹头寨内都没有发生过水涝。

在数年之前，“永泰庄寨”还未引发世人关注之时，竹头寨就被驴友“挖掘”出来了。驴友“驿动的心222”发表博客《白云深处有古寨》，其中图文记述的竹头寨木雕——不同形态的雀替、柱头、窗花，繁复精美、令人惊艳，使这座“白云深处”的古寨开始引来众多关注的目光。

演绎“耕读家风”

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传承血缘亲情

竹头寨的木雕之美不胜枚举。仅以雀替为例，寨中不同形态、数量众多的雀替足以让摄影爱好者拍上一整天。雀替是中国古建筑的特色构件之一，通常被置于建筑的横材（梁、枋）与竖材（柱）相交处，作用是减少梁与柱相接处的向下剪力。竹头寨的雀替在美学上的价值远超于它作为建筑构件的意义。它的工艺有浮雕有透雕，有燕雀图案的，有龙鲤形态的，各有美好寓意，观之意蕴悠长。

木雕虽美，竹头寨更引人入胜的却是它的楹联文化。竹头寨楹联数量之多、制作之精致、内容之风雅，均胜其他庄寨，是“耕读家风”这一词语的最佳代言。

走入竹头寨，细心的人会发现寨中天井四周檐内均安有卷帘轴，这是因为当时正厅、门厅、两旁书院院廊上遍布楹联、字画。为免楹联字画受风吹日晒，主人特地悬挂卷帘，细心保护。至今，竹头寨内楹联仍存32对。

细读这些楹联，有的讲述家族由来——“麟峰（白云古时名称）图麟世裔，虎丘绣虎人家”；有的教诲勤勉耕读，修身养性——“世间好事忠与孝，天下两图读与耕”；也有一些纯粹描情写景，别有生活情趣——“小窗多明使我久坐，入门有喜与君笑言”。

古寨里仍有住家

尽管竹头寨木雕和楹联的特色十分突出，但它在永泰众多古庄寨中，修复的难度也是较大的。由于岁月的侵蚀、曾经的火患和后人的改建，竹头寨的建筑原貌发生了诸多改变。为了不让竹头寨逐渐破败，寨里村人和政府相关部门都在积极出策谋划。

古寨里仍有住家

一位黄姓族人意外地成为了众乡亲的牵头人。在永泰开了三狮超市，在外经营房地产、养殖等生意的黄以淼，其实并不是竹头寨里的黄氏嫡系的后人。上世纪70年代黄以淼一家就已迁离白云乡。但当他听说竹头寨要进行保护性修缮，便主动站出来牵头捐款和筹资。

记者采访黄以淼时，他正忙于将在外地的楼房尾盘打折售出，以尽快返乡将资金投入修复。他表示自己这么做的最大动机缘于乡情，“再不修，过几年竹头寨就要倒了”。黄以淼每年正月初三，都要回乡在竹头寨内召集一场宗亲聚会，已经持续五六年。他希望竹头寨修好之后，很多已经互不认识的黄家后生，能重聚在竹头寨中，感受竹头寨文化，互叙亲情。

这也是众多古庄寨的魅力之处，除了建筑本身之美，山水环境之美，它们在情感上的象征意义也令人神往。

精美的雀替随处可见

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