《朱子家训》中那些令人简单而快乐的持家之道

《朱子家训》中那些令人简单而快乐的持家之道

《朱子家训》

朱用纯（1627 年～ 1698 年）

《朱子家训》，作者朱用纯（1627 年～ 1698 年），字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人，著名理学家、教育家，但也有人认为《朱子家训》为南宋朱熹所做。《朱子家训》又名《朱子治家格言》《朱柏庐治家格言》，是清末至民国年间儿童必读的教材之一。全篇５２２字，以骈文的形式精辟地阐明了修身治家之道。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，被誉为“治家之经”，里面有些道理我们虽然不常说，但一直在实际生活中践行着。书中也有封建性的糟粕，如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧，这是时代局限所致，我们有所取舍地学习之。本期我们一同学习《朱子家训》中关于勤俭持家的部分，作为大人可以使自己的生活变得简单快乐，作为孩子，可以从小树立自己端正的品行，为以后做人做事打下良好基础。

1

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

【解读】黎明的时候就要起床，清扫院落，把室内室外打扫干净整洁。到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,亲自检查。

【以小见大】一句写“勤”，一句写“谨”。清晨起来就要将庭院、台阶扫干净，里里外外要使它保持整洁，这是“勤劳”的好习惯，也是注重清洁卫生的好习惯。古人云：“一屋不扫，何以扫天下？”做事要从身边小事做起。日出而作、闻鸡起舞，都有一个“勤”字在。日落而息，要亲自检点门户，这样能做到处事“谨慎”。从孔子开始，儒家对勤俭治家和谨言慎行都有很高的要求。

２

一粥一饭当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

【解读】一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的。(衣服,布料上的)半丝、半缕线,一定要想它们来的是很困难的。

【以小见大】这是告诫子弟要知足，要认识到吃、穿、用都来之不易。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”当时，昆山一带连年灾荒，不是旱灾，就是水涝，有一年还闹蝗灾。这两句正是柏庐先生忧民之心的体现，现今食堂的语录牌上经常引用。

３

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

【解读】天还没有下雨，先把门窗绑牢，不要到了渴了才想起来掘井，平时就要做好防备工作以备不测之时。

【以小见大】这句话是说，应当趁着天还没有下雨，先修缮好房屋门窗；不要到了口渴想喝水时，这才去挖井。绸缪，比喻事前做好准备工作。俗话说：“人无远虑，必有近忧。”这两句是告戒子弟做事情不能“急来抱佛脚”，一定要事前做好充分的准备。这很值得我们今天处事时作借鉴。

４

奉必须俭约，宴客切勿流连。

【解读】个人的衣食住行一定要俭朴、节约，宴请客人也不能过分，酒菜要适度，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。

【以小见大】这句话是说，个人的衣食住行一定要俭朴、节约，宴请客人也不能过分，酒菜要适度，时间上也不能无休无止。朱柏庐没有子女，过继兄弟的儿子作嗣子，取名导诚。他一直教导导诚不要专学那些挥霍的纨绔子弟。朱柏庐曾说过：俭，一要平心忍气，二要量力举事，三要节衣宿食。他写过一首教子诗：“四儿六岁五儿三，莫与肥甘习口馋。清白家风无我愧，诗书世泽要人担。三餐饱饭何须酒，一箸黄韭略用盐。闻说有人曾饿死，算来原不为官廉。”

５

器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。

【解读】如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金（玉）为材料的要好,如果吃饭吃得少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。

【以小见大】这是说家常用的器具，不求华美，只求质地坚实，并且经常洗刷干净。这样的话，就是瓦罐也会超过金器、玉石。家常的菜肴，不必贪多，只要足够下饭，烹调得当，即使是园地里自己栽种的菜蔬，也比山珍海味来得好。这两句进一步强调节约。

６

勿营华屋，勿谋良田。

【解读】不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地。

【以小见大】这句话对今天的都市人仍然有着莫大的意义。现代都市人总是感觉累，这种累不是别人加给你的，是你自己加给自己的。物质的增长永远没有贪欲的增长速度快。有了房子还想要车，有了小房子还要要大房子，永无止境的欲望才会带给自己压力。早在明代朱先生就告诉你：勿营华屋，勿谋良田。下面的话隐含其中：这样你就会活得简单而快乐。

７

刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。

【解读】如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你久享福气的.如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡。

【以小见大】前半句写“为人谦和”，后半句写“人伦常理”。待人接物，与人交谈，冷酷无情，过分刻薄，也不会生活得安乐、美好；违背了人与人相处的各种准则，就如父子、兄弟间的长幼关系等，就要立刻纠正。记住家和万事兴，无须终日口不停。爱惜我们小天地，永远充满着太平。相亲相爱同相敬，家庭才会有温馨。谦虚人人都仰慕，礼让个个受欢迎。

８

兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

【解读】对于兄弟 叔侄,要多多安抚贫寡,长幼内外,应当家法严格。

９

听妇言乖骨肉，岂是丈夫。

【解读】听从妇人的言论,溺爱骨肉,这哪里是大丈夫的作为。作为家长，一定要有主心骨，哪些话该听就听，不该听的不要听。

１０

嫁女择佳婿，毋索重聘娶。媳求淑女，勿计厚奁。

【解读】嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼。娶儿媳要求端方的淑女,不要计较厚重的陪嫁。这两句话都是让后人在嫁娶时，重德而勿重财。

１１

居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

【解读】 主持家道一定要防止争吵讼告,讼告会导致凶险的祸患；处世为人要戒除多说话,言多必失。

【以小见大】家庭成员之间，千万不能因互相争吵而引起诉讼，因为这样做，最终对家庭没有好处；待人接物，话不能过多，以免说话多了，顾此失彼，或疏于考虑，有失分寸，得罪人又给自己惹上麻烦。

１２

家门和顺，虽饔(yōng)飧(sūn)不继，亦有馀欢；国课早完，即囊(nāng)橐(tuó)无馀，自得至乐。

【解读】如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有高兴的事情。不欠国家的租税,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐。

【以小见大】家道富厚，家庭关系往往容易和顺；家境贫苦，家庭关系往往比较紧张。朱柏庐则提出了和顺治贫的方法：一家人只要生活得和和睦睦，开开心心，即使上顿不接下顿，也会有家庭的欢乐，有天伦之乐。俗话说：“家和万事兴。”家和了，苦一点也算不了什么。

“国课”是指百姓应当上缴给国家的租税。早完成国家的钱粮课赋，不欠租税，没有了思想负担，即使口袋里没有盈余，身无分文，自己也能自得其乐。这句话的要旨是告诉我们人人为要建设营造一个和顺欢乐的家庭出力；同时更不能忘记我们的大家——国家，时时处处为国家着想，国家在先，要有为国家服务的争先意识，幸福感。

转载于天下语文

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