周穆王2-周穆王与西王母
(录制:新未)
据说,周穆王曾经去西方游历,他坐着八匹骏马拉的车子,一直走到了大地的西极,到了太阳落山的地方——崦嵫山,并在那里见到了他思慕已久的西王母。今天,我们就来讲讲周穆王和西王母之间的故事。
周穆王2-周穆王与西王母
在前几年非常流行的小说《盗墓笔记》中,也写到了吴邪家族偶然获取了一件特殊的青铜器,追根溯源,寻找到了被掩埋在中国西北盆地中的西王母古国,他们招募了一批盗墓贼一同前往古城遗址探险,进入了位于古城地下的西王母陵中,发现了当年周穆王向西王母求长生不死术的真相。
我们先来说说西王母。听到这个名字,许多人首先会联想到王母娘娘,王母娘娘与西王母确实是有渊源的,王母娘娘是西王母的形象在时代流变中逐渐演化而生的。王母娘娘雍容华贵、形象端庄,而西王母最初形象是什么样呢?据《山海经》记载,西王母是一位长着豹尾虎齿,头发蓬乱,善于啸叫,掌管瘟疫刑罚的怪神,有三只青鸟经常为西王母寻觅食物。
西王母还垄断了一项资源,即不死药。昆仑山上长着棵不死树,树结的果子可以炼制不死药,西晋郭璞在《山海经图赞》中还说:“不死之树,寿蔽天地。”可是呢,昆仑山下环绕着的是弱水之渊,羽毛落在上面都会沉没,山外面呢,是炎火之山,就是传说中的火焰山,所以一般人是上不了昆仑山的!后来英雄羿抵达了昆仑山,“请不死之药于西王母”,这句话在《淮南子》中可以看到。
那周穆王是怎么找到西王母的呢?
说到这里,就要从周穆王的八匹骏马说起。这八匹骏马的来历可不简单。据说它们是一个名叫造父的人从夸父山上得来的野马,经他驯养以后献给穆王的。造父非常善于驾驶马车,还善于驯服、调养野马。这八匹马一经他的手,奔跑起来有的能足不溅土,有的比鸟飞的还要快,有的一晚上能跑万里,有的背上都长出了翅膀,能在天上飞行。造父还给它们都起了一个非常酷的名字,分别是:骅骝、绿耳、赤骥、白牺、渠黄、逾辉、盗骊、山子。
造父把这八匹马献给穆王后,穆王更是把它们养在了东海岛的龙川附近,那里有一种草,名叫“龙刍”,古语说“一株龙刍,化为龙驹”,普通的马吃了这种草都会变成龙马,更别说这八匹神马了。它们简直如马添翼,跑起来比现在的劳斯莱斯、兰博基尼都要快,周穆王自此以后每次巡游的时候都是用这八匹骏马拉车。
周穆王本就对传说中的西王母仰慕已久,有了这八匹骏马之后,他就决定要去拜访西王母。于是择了个良辰吉日,带了一大帮随从,周穆王开启了自己的西游之旅。
在游览过不少地方之后,周穆王终于在甲子这天“至于西王母之邦”。穆王做客时还拿着白圭玄璧和彩色丝带向西王母献殷勤,在乙丑日他又借西王母的瑶池设宴款待西王母。此时的西王母早已经不是原来的样子了,她变得相当文雅、有情,在宴席上西王母还为周穆王唱了一首歌:
将子无死,尚能复来?
意思是:白云高高飘在天,丘陵蔓延脚下面,道路悠远而漫长,无尽山川来阻隔,祝愿大王永不死,再回此地来相见。
周穆王也回了一首歌:
予归东土,和治诸夏。
万民平均,吾顾见汝。
比及三年,将复而野。
意思是:我回到东方的国土,一定好好治理天下,等到万民都平均了,我再回来看你。大概要三年的时间,我又将来到你的身边。
穆王后来登上崦嵫山,立了一方石碑,碑文是他见西王母之事,碑额上刻下“西王母之山”。穆王还亲自种下一棵槐树,以纪念这次相见。
天下无不散之筵席,穆王要回去了,临别时,西王母恋恋不舍,又为穆王赋诗一首:
徂彼西土,爰居其野。
虎豹为群,乌鹊与处。
嘉命不迁,我惟帝女。
彼何世民,又将去子。
吹笙鼓簧,中心翱翔。
世民之子,惟天之望。
西王母说的是:我所居住的西土,虽然虎豹为群,乌鹊与处,可我是天帝的女儿,要守住这天帝赐予的土地,不能随便迁移。如今为了你的人民,你又要离开了,虽然吹笙鼓簧,可是我的心却像空了一样,飘飘荡荡,没有定所。你的使命是上天的瞻望,你也好自为之吧。
之后,大家就互道珍重,依依惜别了。
然而,周穆王并没有遵守他的三年之约,他再也没有回去过。李商隐有一首诗叫《瑶池》:
瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里,穆王何事不重来。
对啊,穆王为什么失信了呢?这我们就不得而知了。至于周穆王有没有向西王母求教长生不死之术,在古代的文献里也没有发现记载,那大概是他们私聊的话题吧。
提示:
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