西安市：下马陵轶事

西安市：下马陵轶事

下马陵街位于和平门内西侧，西至柏树林南口。下马陵得名之说法有两种，一说董的信徒到此皆下马，故称下马陵；一说汉武帝游宜春园，曾在此下马。

2020年的西安城区图，图中红框区域即如今的下马陵的位置。

董仲舒是西汉有名的儒学大师。民间传说，他是董永和七仙女所生，自小就带有一种仙气和灵气。汉景帝时，董仲舒便来到京城长安。到了汉武帝时，董仲舒举献“贤良”之策，极力鼓吹“君权神授”，提倡“三纲五常”，力主汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”。汉武帝采纳了他的“罢黜百家，独尊儒术”的建议，这在以后的中国文化思想发展上产生了极大影响。董仲舒去世后，汉武帝亲自为他选择安葬之地，并在陵前修建董子祠。出于对董仲舒的尊敬，据说汉武帝每次经过他的陵园时，三十丈之外，便下马步行，随从臣子照例这样做。从此便形成了一条不成文的规矩：上至达官显贵，下至平民百姓，骑马者，乘轿者，凡经过董仲舒的墓前，都要下马步行。下马陵的名称便由此产生。

下马陵这个地名，同“蛤蟆陵”还有一段费解的悬疑。有人说是前者演化成了后者，也有人不以为然。唐人韦述在《西京记》中载：“蛤蟆陵本董仲舒墓”又“汉武帝至墓前下马，故日下马陵。”据此可知，下马陵也称作蛤蟆陵，估计这与关中方言有关。因为直到现在，“下马”与“蛤蟆”仍发音相谐。但蛤蟆陵又在何处？白居易在《琵琶行》中有句：“自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。”并未指出蛤蟆陵在何处。另一位唐诗人皎然在《长安少年行》中也日：“翠楼春酒虾蟆陵，长安少年皆共矜。”只告诉人们那个地方是有歌妓的。宋吕大防的《唐长安城图碑刻》中称，虾蟆陵在胭脂坡，位置大体在今交通大学东门沙坡村西的坡处。而元代骆天骧的《类编长安志》载：“兴庆池南胭脂坡大道东有虾蟆陵。”其位置大抵指在今西安交大东边的沙坡。据考，唐长安城东门（春明门）之内、兴庆官之南史上确有一高坡，坡上有一大家。这一坡地，古称“胭脂坡”，宋以后叫“沙坡”。坡两侧沟内窑洞住有妓女，唐代称为“窑子”。按唐韦述所记，下马陵古址当在此坡。元代李好文《长安志图》中的《城南名胜古迹图》在这个位置仍绘有虾蟆陵和脂坡紧靠一起。只是到了明正德年间下马陵才由脂坡迁至今址。

民间还流传着一个朱元璋和下马陵的传说。明朝初年，朱元璋封其次子朱樉为秦王驻守关中。朱元璋十分厌烦儒术儒生，在重建长安城时，便下令把“下马陵”拒之城外。谁知动用了10万民工修了整整10年的长安城建好后，“下马陵”不知怎么搞的仍在城内。朱元璋十分恼怒，杀了监工，又下令把建好的南城墙拆掉，在“下马陵”以北重新修建。3年后，工程告竣，当朱再次巡查时，“下马陵”还在城里。朱大怒，又令推倒重修，务必把“下马陵”甩出城外。这回他亲自坐镇把南城墙设计在离“下马陵”几十丈远的地方，并且专门修了一条又宽又深的护城河，用以阻隔。谁知到了第二天，“下马陵”却还在南城墙以内。遇此情形，朱元璋屡惊屡气，从此一病不起，差点身亡。因为朱元璋三番北移南城墙，使长安城的南大街越来越短。一直到现在，南大街成了四条大街中最短的一条。这一传说，说明“下马陵”的威力不可小视。

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