初秋时节，天台的这几座古寺，绝美堪比油画！

暑气渐去，凉意渐生

秋天真的来了！

作为四季中公认最美的一个季节

你还忍得住在家肥宅吗

在天台

除了自带凉意的山河湖海

层林尽染的古道树林

古寺禅院，听佛品茶也是初秋时节的好选择

天台这四座千年古刹

你都去过了吗？

国清寺

国清寺始建于隋开皇十八年，是一座有着1400多年历史的千年古刹，取“寺若成，国即清”之意，天台宗创始人智者大师在国清寺修行半生，国清寺也被称为天台宗祖庭，八方朝拜。

国清寺依山而建，它北倚八桂峰，东靠灵禽，祥云两峰，西依映霞，灵芝两峰，五峰环绕，只在南面有个豁口，为通向天台的通道，使古寺深藏幽谷之中。宋人夏竦看到这个景观之后，写诗赞道：“穿松渡双涧，宫殿五峰围。小院分寒水，虚落半落晖。”

远远地望向寺院，可看到七佛塔的影子。七佛塔是为纪念“过去七佛”而建，他们分别是：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛和释迦牟尼佛。因在寺院山门前面，又称迎宾塔，日本著名的“国东塔”,就是以我们国清寺的七佛塔为祖型而建造的。

走到院内的梅亭，那株千岁隋梅依然傲然挺拔。它是当年由天台宗五祖灌顶大师手栽，如今已1400多岁了，甚至快赶上古刹的年纪了，也成了我国有记载现存最古老的一棵梅树。

作为国家5A级景区，国清寺不仅不增收门票，反而实行零门票政策，也成为了近五年来，浙江省首个取消门票的5A级景区。另外，只需花上两块钱，就可在国清寺吃一顿斋菜。国清寺的斋菜非常出名，登上过《舌尖上的中国》，饭菜膳食全是由寺庙里的僧人自己种植。两元斋菜，吃饱为止

高明讲寺

高明寺，坐落在天台县城东北10公里的幽溪之旁，以背倚高明山而得名。初建于唐天祐年间，后唐清泰三年(936年)改为智者幽溪塔院。寺宇经历代多次重建，现存建筑系1980年重修，中轴线上依次有天王殿、大雄殿、楞严坛。寺周多奇石和名人题刻，寺旁幽溪之上，一石横架，下有四石相承，自成一洞，名圆通洞。值得一提的是，“高明讲寺”四个字乃康有为所题。

在天台宗的发展史上，高明寺具有显著的地位。因寺处半山腰，寺周青色莲峰，顶锐而足阔，好像处于凹形镜的聚集点，日月二光常照不散，故高而大明，取名高明寺。

南朝陈宣帝太建七年(575年)，智顗入天台山，先是结庐山于天封山，自号“灵墟”，并于此注《涅盘经》。后卜居佛陇山，讲《净名经》。有一天，他正在讲解《净名经》，突然一阵大风吹来，经页翩翩向东飘去。大师追求经页坠落之处，只见此地峰峦环抱，幽溪静谷，是一处非常理想的坐禅修行之所，因而伐木结茅，辟为幽溪道场。大师圆寂后，将他用过的衣钵和具叶经保存在这里，成为学佛修行者朝拜的圣地。

高明寺共有13个院落，分布在三条中轴线上，殿宇依山而建，约四百余间。三殿两侧，是巨赞法师手书的楹联，上联为：“牛宿耀峰，风飘经至，百代咸尊智者”，下联为：“幽溪映月，人悟性空，三乘正证中观”。

天王殿右侧为地藏殿，原有明万历年间铸造的七千斤巨钟，后毁。今易为铜钟，高难度.96米，直径1.48米，重2.5吨，系法籍华人周勤丽所捐赠。铜钟重量和规模，为浙江省内之最。

华顶讲寺

华顶寺位于天台山的最高峰华顶峰，海拔一千多米，树木参天，常年云雾缭绕，是自古以来修行之人的清修之地，更因寺周围茅篷众多，遂有七十二茅篷之称。

华顶寺历史悠久，是天台宗圣地。道教的葛玄曾在此修行；佛教天台宗的创始人智者大师来到天台山，最先就住华顶茅篷，在华顶拜经台祈拜多年，祈拜楞严经早日从印度传入中国；永明延寿禅师在华顶的天柱峰茅篷悟道。华顶寺是唐末五代德绍禅师所建，初名华顶圆觉道场，又改“善兴寺”，后于北宋年间正式更名“华顶寺”，经历千年风雨，几经兴衰，现存建筑为1998年重建。

其实在1998年之前，那是1932年的暮春，华顶寺有过一次伟大的重建，1998年的重修也是在它的基础上。徐玮所著《天台山指南》中就曾对那一次重建后的华顶讲寺写下过记录“现大雄宝殿正在兴复，其前厅堂三座，结构新颖，轮奂美备，华顶寺殿宇，在台山为首屈一指，寺门有王震书‘华顶讲寺’四字，颇雄迈，门外有万工池，大可二亩”。

而1998年的这一次修复，其实仅有寺院格局沿用当年的规划，而木柱板壁已被钢筋水泥取代，铁皮瓦替也替换了琉璃瓦。如果还有什么未曾改变的，应该是这高山禅寺中的佛音声了。

万年禅寺

万年寺地处天台县西北方位，在北山和万年山的交界地带。海拔1000米左右，到达这里要经过蜿蜒盘虬的山路，是一座真正藏于深山的古寺。也正是因为万年寺在海拔较高的山麓深处，所以这里的空气也格外清新。

寺庙门前的古树已有百年历史，历经风雨犹在，明代莲池大师《竹窗二笔》记：“万年寺当天台万山之中，殿前古树十余，一字横亘，行列整而枝叶茂，郁然为山门美观。”足可见此树的古老。寺院山门朝东南方向敞开。远处是如同畚箕似的大气山凹，背后是连绵的翠绿群山。

东晋兴宁年间，西域高僧昙猷来此筑室修行，算起来，万年寺竟比国清寺的兴建历史还要早四百多年，而万年寺正式建寺，却是在唐大和七年，临济宗百丈山怀海禅师弟子普岸来到此地，创平田禅院。此后三百多年，万年寺兴衰皆历，先后改名为福田寺、寿昌寺、报恩广寺等，直至南宋，才定名为万年寺。

南宋，也是万年寺的鼎盛时期。当是时，寺院内有殿堂寮室四十多处，寺境面积约四万多平方米，其规模列天台山各大寺院之首，曾被列为南宋的“十大名刹”。日本临济宗创始人荣西曾两度来到万年寺求法，他的弟子、日本曹洞宗鼻祖道元也曾来拜师学法。

千年前，当普岸来到这座高山，他眼前看到的是这样一幅画面：寺前两边的矮山丘，绵延相拥，如两只伸出的臂膀；向南望去，田地层叠，称之为“平田”。山峦葱茏，双溪汇流后向南蜿蜒。溪上架有七座石拱桥，如天上星斗。不得不承认，这八峰环抱，双涧合流的气势风水，是普岸决意建寺的重要原因之一。

因着这清幽疏阔的山水地理，在万年寺的历史上，无数文人名士，不吝溢美之词。

“露气春林，月华秋水；晴光淑景，芳草远山”清代吏部尚书曾为万年寺留下这幅楹联。明朝王思任在《天台山记》中，把天台山诸景依次分为十五等，万年寺以“绕肠雄气，满腹古文，郁郁苍苍，扶馀穷北”位列第六。清乾隆年间，钱维城向高宗供奉过台山十景图，其中的“万年福海”就是描绘此地的风景。清朝史地学家齐召南在他编着的《天台山方外志要》中，把“八峰绕翠”列入天台十六景之一。明代地理学家、旅行家徐霞客也曾两度到仿万年寺。

山风微凉，秋意正浓

向天台，访古寺禅音

此时，恰好时节

今

日

互

动

小伙伴们，你最喜欢哪一座古寺呢？

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