戴氏七大故居名胜
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招隐寺在江苏省镇江市南山风景区招隐山(亦称兽窟山)上,最初由南北朝著名艺术家戴顒的私宅改建而成,寺内现存读书台、增华阁、虎跑泉、万古常清亭、鹿跑泉、如斯亭、玉蕊亭、鸟外亭等名胜。附近环境清幽,树木繁茂,鸟类众多,历代文士名流在此留下了众多珍贵的古迹和名篇,其中有梁代昭明太子博邀群贤在此编纂了中国第一部文学选集《文选》;北宋大书画家米芾、米友仁父子居住此地四十余年,自创“米氏云山”画派;东晋、南朝刘宋两代间著名雕塑家、音乐家戴顒隐居在招隐山中,谱就了《游弦》、《广陵》、《止息》三部千古绝唱,宋武帝刘裕屡招他出山为仕,戴顒均拒诏不出,此即为招隐寺寺名由来。招隐山展示了古城镇江特有的隐士文化风采,成为中国隐士文化的圣殿。
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天长第一窑
戴家窑(后改名为窑湾)座落在市区北门洋桥,方圆约两里。场主戴如斌,生于1906年,家底殷实,早年经营六陈行(粮行),拥有杨圩800亩土地。
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戴庄惨案纪念馆
1952年,唐山地区专员公署主持在潘家戴庄村西南建“抗日战争潘家戴庄殉难同胞纪念塔”;1967年,滦南县增建纪念馆,陈列惨案遗物;1971年;滦南县革命委员会将纪念塔迁至“千人坑”惨案遗址处,更名为“抗日战争潘家戴庄殉难烈日纪念碑”,1976年毁于唐山大地震;1991年7月7日,滦南县人民政府重修惨案遗址纪念碑;1997年11月,由省、市、县共同投资557万元兴建潘家戴庄惨案纪念馆,2000年12月9日正式开馆。
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长溪,位于江西省婺源县赋春镇,由于地处极其僻远的山村,这是旅游团队不会到的地方,就是到了婺源,在当地人也难问到这个村庄的位置,客人们称其为是中国最美乡村的世外桃源,每到深秋,村庄前后有二百多株连片生长几百年的香枫树就会一片火红,高大的红枫与白墙黑瓦马头墙掩映为一体,形成别具特色的红枫林景观。村内还有许多条意境深远的古巷,村里很安静。大块的青石板铺成的路,引着我们穿梭在徽派建筑的文脉里,随处可见的古建筑的雕刻也会令你叹为观止。要想一点一点看到她的美,一步一步触摸她的韵味,只有踏上那条千年不变马蹄犹响枫叶尽染的古驿道。长溪全村大多数姓戴。
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戴公庙位于望城县星城镇七峰村。1997年县政府以望政199751号文上报市政府,省宗教局以湘宗复1998 1号批复将戴公庙作为宗教活动场所予以保留。目前戴公庙有三个,黄金东路的叫戴公庙,金星北路的叫戴公老庙,银星路的叫老戴公庙。其中银星路上的是最古老的一个,一千多年历史,经历过多次历史劫难,几次被毁灭几次重建。
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天后庙位于香港铜锣湾天后庙道10号,始建于清初,由戴仕蕃建造,当时称之为“盐船湾红香炉庙”,天后庙的业权至今仍为戴氏族人(戴氏福堂有限公司)所拥有,1928年通过的《华人庙宇条例》,规定全港庙宇由华人庙宇委员会管理,但红香炉天后庙获豁免,仍由戴氏族人自行管理,是一个非常特别的例子。铜锣湾天后庙主祀神灵是天后娘娘,另祀神灵为观音、正财神及包公。附近的地铁站亦命名为“天后站”。
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现位于安徽黄山市屯溪区屯溪老街,为一幢清代民居建筑,占地420平方米,分上下两层。馆舍占地420余平方米,馆内分为戴震生平展、戴震研究成果展、戴震学术成就展、历代名人评赞戴震展、戴震书房复原等。纪念馆正中安放了一尊戴震塑像,其上悬挂端木蕻良题写“盖代大师”匾额。厅中玻璃柜里,陈列着戴震著作的手稿、乾隆谕旨等珍贵文物。二层为藏书室,收藏戴震参与编撰的《四库全书》和各种版本的戴震著作及上万册的经史子集等子籍。纪念馆收藏9167册戴震藏书和后世文人学者研究戴震的理论书籍,精心保存了20多部戴震著作,均为民国时期版本,这也是目前国内现存最早的戴震著作。馆内摆放着古朴典雅的清代家具,挂有展示戴震生平的图画,形象地描绘了戴震“治学不为媚时语,独寻真知启后人”坎坷求索的一生。
来源:戴氏大家族
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