冀鲁豫交界处无山,为何古籍里却记载有很多山,这些山今天去哪了

华北平原是我国三大平原之一,也是我国人口最多的平原,大致范围在北到燕山、南到大别山、西到太行山伏牛山一线、东到渤海和黄海之间,覆盖京、津、冀、鲁、豫、皖、苏7个省、直辖市,总面积30万平方公里,和芬兰波兰面积差不多,而大于英国罗马尼亚。

华北平原中间的狭窄之处

华北平原中部黄河,或者以山东丘陵太行山形成的狭窄区域为分界点,又分成了海河平原、黄淮平原两部分。虽说由山东丘陵到太行山之间是华北平原较为狭窄的区域,但这个狭窄是相对来说的,两个山区之间的平原地带平均距离也在200公里左右。

在这200公里左右范围内,是黄河等众多河流流经之地,水资源充沛、土壤肥沃,自古以来便是物产富饶、人口稠密之地。并且这里还是联系我国中原南北的咽喉之地,交通便利、商业兴旺。可以说这一带是我国在农耕文明时期最为“精华”的所在。

红圈之处即为本文所说狭窄的地方

在这一区域,如果不算太行山东麓、山东丘陵向西一带的县,有一些由大的山脉的延伸出的余脉、小山、小丘,绝大地带是一望无垠的大平原,特别是在最中间的部分更是拥有着厚厚的土层,向下掘进十几米、几十米也见不到一块石头。

但即便是这样,在这一带明、清时期的府、州、县的地方志里却也不乏有着山、丘、岗的记载,甚至有的地方还以某山为名,至今这些山、丘、岗除了极少数,大多都已经看不到了。这究竟是怎么回事呢?

先来看看这一带在明清的地方志上都记载有哪些山。

山东曹州府:

在此图上还是兖州府曹州

至清末,辖1州:濮州;10县:菏泽曹县、城武、巨野单县莘县、观城、朝城。

府城:历山,凤咮山;

曹县:曹南山、景山、青山、左山;

定陶县:仿山、菏山;

城武县:文亭山

单县:棲霞山、开山、大陵山。

山东东昌府

清康熙《山东通志》里的东昌府图

至清末,辖1州:高唐州,9县:聊城县、堂邑县、博平县、茌平县、清平县、莘县、冠县馆陶县、恩县。

府城:平山、无影山、兴隆岗、太阴山

堂邑县:驼山;

博平县:骆驼山、鹅子岿(岿指小山丛列);

茌平县:茌山、丁家岗、牡邱、荆邱、葛邱、重邱;

莘县:弇山。

馆陶县:陶山、玉山金鸡山

高唐州:高唐山、鱼邱山;

恩县:阴山。

山东临清临清州

至清末,辖夏津武城邱县3县

临清州:土山(今称龙山);

邱县:平邱山、凤凰山

直隶大名府

至清末,辖1州:开州;六县:大名县、元城县、南乐县清丰县内黄县滑县东明县长垣县

府城:沙麓山、惬山;

南乐县:方山、一篑山;

南乐县几个以方山为名的村子

丰县秋山

东明县:白云山、龙光山、五霸岗、黄陵岗;

开州:历山、鲋鰅山、金沙山、洪洋山、卫阳山鸡鸣山、吕团岗、望河岗、龙泉岗、杏花岗;

长垣县:大岗、卢岗、荆岗、青岗、宜邱。

直隶广平

至清末,辖1州:磁州;9县:永年鸡泽曲周肥乡、广平、成安威县邯郸清河

说明一下,因为广平府所辖的永年、磁州、邯郸几个县已处于太行山向平原过渡地带,本身就有石山和丘陵,本文不再涉及这几个县里的山,仅统计其他位于平原地带县里的山。

肥乡:浮邱山天台山

鸡泽县:鸡泽山、凤起山;

广平县:辘轳山、鏊子山、紫荆山

清《广平县志》中的广平县域图,图中有广平境内几座山

清河县:白虎岗。

综合上面的数据,在涉及今天3个省、明清时5个府20多个县范围内有60多座山,这还仅仅是笔者手头上的资料并不算完整的情况下统计而来,事实上在明清时民间所传的“山”应该还会更多。今天,这些山在各地已经绝大多数没有了踪迹,但是这些山却至今还影响着各地。

有一批以这些山而得名的地名

河北省馆陶县,据《元和郡县志》卷16魏州馆陶县记载:“陶丘城西北七里。赵时置馆于其侧,因为县名”

河北省邱县,在县东有平邱山,县城(指今天邱县邱城镇)建于平邱山上故城中大十字街南北地势,今犹稍高。

邱县建于平邱山上

山东省茌平,茌山在城内,东北形高土赤,横亘五十余步,汉茌平县以此名。

山东省聊城市,明朝时设平山卫,其名字来历则是在城中的平山,“平山在郡城阛阓(指街道)间,微有土阜,初设平山卫以此”。

有一批在历史上留下名字的名山

曹州府濮州的历山,相传为虞帝舜耕作之处,旧有舜祠。

而曹县曹南山、东明县五霸岗、茌平县牡邱和重邱等地,则是春秋时期诸霸主的会盟之处。

大名府的沙麓山,最有名的事情则是在春秋僖公十四年“沙麓崩”,本来高大的山“崩”了。不但如此,后来又发生了另一件有名的事情,一个叫做王翁孺在徒到魏郡元城时,有人说:“昔春秋时沙麓崩,晋史卜之曰:阴为雌,阳为雄,土火相乘,后六百四十五年,宜有圣女兴。今王翁孺徙其地,日月当之”大意是沙麓山崩的时候,晋国有人预测到在645年后,在沙麓山崩之后,会有圣女出生。后来王翁孺迁到沙麓山一带,生下了王禁,王禁的一个女儿成为汉宣帝的皇后。

春秋时期的沙麓山一带

大名府惬山,是汉成帝时,因黄河泛滥,王延世治河时运土堆成的小山,让人看上去感觉非常安全,所以称为“惬”,得名惬山,其位置与沙麓山遥遥相对。

各地的“古八景”中也少不了这些“山”的身影

古时候,为了显示本地底蕴深厚、人杰地灵,往往会有文人墨客拼凑起歌颂当地景色的诗歌,一般以“八景”为多。在今天冀鲁豫三省交界之处的这些府、县,当然也少不了“八景”诗,在这些诗里,也有着当地“名山”的身影。

曹州府:历山春雨

曹县:景山夕翠

定陶县:仿山雪霁

成武县:云山夕照

单县:栖霞晚照

莘县:弇山藏秀

馆陶县:陶山夕照

临清州:土山远眺

邱县:凤山列市

大名府:沙麓霁云

大名县:惬山古偃

南乐县:方山夕照

清丰县:秋山叠翠

开州:洪洋叠翠

广平县:紫荆毓秀

清《鸡泽县志》里的凤山晓月

鸡泽县:凤山晓月

肥乡县天台晚眺

这些山是如何形成的?

那么说了半天,这些山是如何形成的呢?

在本文里,这些地处大平原所谓的“山”,都是地势较高、规模较大的土堆罢了,清光绪十八年(1892年)《堂邑县志》说明的就比较清楚:其所谓山大率皆土阜稍隆,隆尔不独悬为然也。但是即便是土山,其来源也各不相同。

一是自古就有的。在这一带凡是历史悠久却没有明确来历的“山”大概一般都属于这种情况;

二是黄河冲积而成。在这一带为黄河频繁决口泛滥之地,大多数的“山”的形成和消失都应该和黄河有关;

三是人工堆积。

鸡泽县凤起山,由明万历间知县邑令曹孔荣筑,康熙十年知县姜炤增筑,乾隆十七年知县王光爕再筑。

大名府惬山由王延世治河时运土成阜。

东明县黄陵岗为元时贾鲁治河所筑。

临清土山(今为龙山),为明永乐时浚会通河,泥土积累而成。

四是陵墓封土。

曹县左山,相传为左邱明殳墓。

定陶县仿山,为周曹伯葬地。

单县大陵山,为周成五少子单子臻墓。

开州金沙山,宋建炎二年金人攻开德,守臣王棣战死,当地人立塚如山。

五是古堤遗址。

肥乡县浮邱山,土阜隆起,设仅数尺,或为古隄遗址。

清《肥乡县志》中的各山

六是记载错误。

清道光十五年(1835年)《博平县志》,山川纪记载:平山,旧志在治西南即洪镇寺,山东通志在府城中今平山卫,因此而得名,信矣!则指寺为山者非尝读《北魏书东郡传》:博平有长白山!始见之甚骇,及考,其下有土,鼓逄陵二城,其谬指邹平长白

即在道光以前《博平县志》记载博平县有平山、长白山,道光年间所编的县志里对这个情况进行驳斥,是把府城和茌平的两座山记载到博平。因此在光绪二十九年(1900年)博平县续志的舆地志里得到改正:博境平衍,宽广有河无山。

清朝《广平县志》上的紫荆毓秀

这些“山”既然都是土质,不像真正的石山,并且还较为低小,极易被黄河冲毁或者掩埋,为何古人还热衷记载?

一是古人从风水等角度考虑认为,如果一地为有山有水的地势是具有灵性的,所以无论再怎么牵强附会也要找出一座山来,因此也就有了把本地稍高一些、能够独立开来的地势就记载为“山”,哪怕实在找不出来“山”,也要找一个高于平均地形,来进行歌颂本地水土有多么的美好。

比如民国夏津县志》形胜记载:左环马颊右带卫河,古堤绕乎东南,巨镇奠于西北。卫水要津,长堤曲如盘带。

二是能够提升本地知名度,这和今天各地热衷于“造景”的道理是一致的,没有一个能说出品的景观,显得当地是多么的“没品”,在人前没有可以炫耀之资。

三是给本地找一个地标,便于找到到达方向。古代地广人稀,能找到人问路不易,也没有导航设施,所以在一望无际的大平原上,找一个高地当作指引是很有必要的,这一点从春秋时诸霸主往往会盟在某丘就可窥到一斑。

清朝《莘县志》中记载的弇山

这些历史上记载的“山”今天为何绝大部分都找不到了?

一、黄河的频繁泛滥改道既造成了许多新的“山”,又使很多旧的“山”消失。

使高山崩塌,比如大名府的沙麓山“崩”,崩这样的词在古代并不容易实现,特别是能够是一座“山”的体积就更大了,沙麓山之所以崩,很大概率的原因是因为黄河流经山下,长时间的冲刷使山崩塌。

此外,黄河泛滥带来的泥沙淤积也可以使原本高耸的地貌成为平地。比如南乐县方山,相传有东西二土山,后为黄河决口荡平,只剩下村名存在。清丰县秋山因黄河改道,“所存仅抔土耳”。 恩县阴山,今(指清代恩县志编修的时候)仅有土阜。

二、被当作建筑物料筑城搞建设用了,比如茌平茌山,相传在明成化间第一次凿土筑城,“山夷”,到了正德间对城墙再进行加高,茌山“渊”矣,成了大深坑了。

邱县平邱山,“久已夷为城市矣”。

民国《临清县志》中的照片:临清土山

这些在历史上有记载的“山”,已经绝大多数没有了踪迹,但是还有继续存在的,这就是临清的土山,自明永乐十五年(1417年),把开挖会通河的泥土堆积起来之后,每年的运河疏浚清出的泥土便累积其上,经400多年的堆积越来越大,成为鲁西最大的人工土山,新中国成立之后先为龙山公园,近年来则成为森林公园。

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