探秘阿拉坦汗和三娘子建造的寺庙，但不是美岱召，漠南最大
文图/二指禅掌门
前边我们介绍过包头美岱召，是土默特部阿拉坦汗和三娘子共同建造。
今天要说的呼和浩特大召寺，也是夫妻两个共同建造的。
和美岱召不同，大召寺不再和美岱召一样是城寺一体。可能因为得到了明朝皇帝的支持，一年后大召寺就在城南落成；再一年，城市也初具规模。
寺建好了，叫什么名字呢？明朝皇帝说，就叫弘慈寺吧。
于是，寺为弘慈寺，城为归化城，一个漠南文化经济政治中心宣告成立。
当时，由于召中供奉银制释迦牟尼像，所以也称为银佛寺。万历十四年(公元1586年)，僧格杜棱汗邀请达赖三世来呼和浩特。达赖三世在土默特部盛大的欢迎仪式中，自鄂尔多斯进入呼和浩特，主持了弘慈寺银佛的“开光”法会。
大召寺是中国内蒙古呼和浩特玉泉区南部的一座大藏传佛教寺院，属于格鲁派（黄教）。大召寺是呼和浩特最早建成的黄教寺院，也是蒙古地区仅晚于美岱召的蒙古人皈依黄教初期所建的大型寺院之一，在蒙古地区有大范围的影响。
你如果去过就会知道，大召不仅是一处佛教圣地，而且还是一处闻名中外的旅游胜地。不仅有辉煌的召庙建筑，还有很多珍贵的文物和艺术品，以及神秘的恰木舞蹈和佛教音乐，构成了大召独特的“召庙文化”。
当然，还要提到康熙皇帝。
康熙皇帝为平息蒙古卫拉特部噶尔丹之乱，凯旋归来路过大召，马蹄踏地，有泉涌出。碑文记载：泉水“其性轻而清，其味甘而美”。
所以，就留下了“九边第一泉”的美誉。
寺庙格局挺大，转了两个多小时方才看完，不禁感叹寺庙的金碧辉煌，古色古香和文物的古典优雅。
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