龙虎纹铜尊

饰有“龙”和“虎”，而得名。

铜尊的肩部以圆雕和浮雕相结合，塑造三条生动的蟠龙形象：龙身蜿蜒，龙首探出，额有双角，阔吻巨口，两眼大睁。三条蟠龙造型夸张，又不失生动，有着商代铜器的鲜明风格。铜尊的腹部，是以三道扉棱为界，分隔出了三组相同纹饰。这三组纹饰，都描绘了双虎食人的情景。虎头居中，是高浮雕;左右两侧是虎身，为浅浮雕。突出的虎头栩栩如生，极像下山的猛虎，目不转睛地目视前方，透露着庄重威严的气势。

尊，是中国古代一种盛酒器，盛行于商周时期。根据文献记载，远在4000年前的夏代就已经铸造铜器。商代后期，青铜器制造水平达到了高峰，龙虎纹铜尊就是商代青铜器的代表之作。

说纹饰 | 龙纹

龙虎纹铜尊上的龙纹和虎纹，是商代青铜器典型的神兽纹饰。

龙的形象起源很早，龙是古代传说中的神兽，是一种幻想的动物，也是殷人卜问的对象之一。古人认为，龙是最高的祥瑞，称之成为“百神之首”。在中国古纹样装饰中，龙纹占有十分重要的地位，被大量装饰在玉石、牙骨、陶瓷、织绣和服饰等许多方面。在封建时代，又将它与佛教、道教的神话结合起来，赋予新的神秘色彩。尤其在宫廷艺术中，更是充满了龙的装饰。作为青铜器纹饰，最早见于商代二里冈期，以后商代晚期、西周、春秋直至战国，都有不同形式的龙纹出现。

青铜器上的大多数龙纹，又被称为“夔纹”或“夔龙纹”。商代的龙纹，龙身多表现为曲回逶迤的形态；而到了西周时期，则演变成几条龙相互盘绕，或头在中间、分出两尾的姿态。

传说龙的出现与水有关，在《考工记·画缋之事》中有记载：“水以龙，火以圜。”也就是说，龙的形象用来象征水神。因此，龙的图卷或立体形象更多出现在青铜水器中。龙虎纹铜尊出土于安徽省阜南县常庙乡，这里靠近淮河中游的北岸，属淮河流域，龙纹被广泛运用，是数千年前当地古老部族的一种图腾崇拜。

说纹饰 | 虎噬人纹

龙虎纹铜尊肩部装饰龙纹，游龙戏水；而其腹部装饰虎纹，则更是“虎虎生威”。

其实，铜尊腹上的虎纹，又可称为“虎噬人纹”。铜尊腹部有三只相互对称，且突出器表的立雕虎头。在虎头两侧展开双身，虎尾下垂，装饰条纹。

更有特点的是，虎口下是一个人形，双臂向上曲伸，两腿向下蹲曲，虎作食人状。铜尊灰绿的锈色与骇人的纹饰浑然一体，展现出神秘、庄重的神韵。那么，这种“虎噬人纹”，代表了什么意思呢?

在中国先秦时期的著作《山海经》认为，虎口衔人的纹饰，可能是来表现恶鬼喂虎的传说。也有专家认为，商代晚期、西周早期正是中国奴隶社会发展与兴盛的时期，这种猛虎食人的图案，是奴隶主为了向奴隶们显示统治者的威严而做的，这些图案有保护奴隶制社会安定，“协上下”、“承天休”的祈福意义。

龙虎纹铜尊，用交错的龙纹和虎纹，向人们展示着这件商代国宝与众不同的狞厉之美。更值一提的是，这件铜尊的出土经历，也是十分的特别。与其它青铜重宝出土于地下不同，这件铜尊是出自水下……

渔民撒网捞出“龙虎纹铜尊”

1957年6月的一天，安徽省阜南县常庙乡的渔民徐珽兰出船捕鱼。小船划到河中央，徐珽兰一网撒下去，圆圆地罩住一大片水面。等了片刻，徐珽兰开始慢慢收网。可他没想到，这回一网撒下去，渔网比平常沉了许多，没有捞上来一条鱼，而是捞上了一堆叮当作响的古铜器。

这些铜器，翠锈斑驳，形状奇特，一共八件，基本上完好无损。这其中，最著名的一件青铜酒器，就是龙虎纹铜尊。那么，本该出自地下的青铜重宝，为何会被渔民从河底打捞上来呢?

据专家推断，在商代，一个名叫“淮夷”的古老族群，就生活在淮河流域。淮夷族和商王朝关系密切，文化交流非常频繁。龙虎纹铜尊极有可能是洪水泛滥、河道变迁后，把埋藏在附近地下“淮夷”族人墓葬的随葬品，冲入了河里。

如今，龙虎纹铜尊珍藏在中国国家博物馆。尊上的龙纹、虎纹，不仅是独特的纹饰，散发着狞厉之美;更是研究当时社会历史的文化符号。

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