岱宗桥语 | 碧玉环连晒经石，桥上观景听神音

五岳独尊的泰山，是中国的书法名山， 其“ 榜书之宗”经石峪石刻更是为世人所喜爱。从登山盘道过经石峪牌坊，通往经石峪还要经过两座石桥，这两座石桥分别是漱玉桥和神聆桥，桥的名字与周边环境和高山流水的传说有着密切联系。

万恭出资

溪上架起漱玉桥

在通往经石峪的路上，还有一山间溪流。红门管理区副区长宗世强告诉记者，为了方便游人游览观看，明代万历元年，兵部侍郎万恭出资在山溪之上架起了一座石桥，名为漱玉桥。

漱玉桥所在的位置非常巧妙，来泰山游玩想要去经石峪，一定要先经过这座泠然清韵的石桥，站在石桥上，桥下有水流经过时，能够领略孔圣人所说的“仁者乐山、智者乐水”的博大胸襟。

清代《泰山道里记》中记载：“桥（高老桥） 北山势突起，明置人祖殿，今改三官庙。东北里许有漱玉桥，圮。为砲高岭。”宗世强介绍，根据史籍中的记载，漱玉桥在清代时毁废，后来在原址附近复建了现在我们所看到的漱玉桥，桥拱上刻有“一九九七年五月新建”字迹。

记者注意到，漱玉桥为单拱石桥，用条石垒就，古朴大方，与周围的环境十分协调，可以说是人文建筑与自然景观融为一体。由于正值冬季，河床里并没有水流，只有一块块山石自然趴卧。据悉，夏季雨水充足之时，山间溪水淙淙，水石相激，水流漱石，发出叮咚的声音，听起来像是古代女子配戴的环佩叮当响的声音，所以这座石桥被命名为漱玉桥。

在漱玉桥旁边的石头上，有“ 漱玉桥” 题刻， 题刻刻于1753年，落款为“万历元年秋，兵部侍郎、洞阳子万恭书。工部都水郎中汪审、主事张克文、泰安知州李逢旸刻石。”“题刻证明了漱玉桥的建造者，就是明代的万恭。万恭在泰山留下了不少东西，不远处的高山流水亭就是他修的。”宗世强说。

高山流水

仙乐催生神聆桥

过了漱玉桥，经过高山流水亭，不远就能看到经石峪，但要近距离欣赏经石峪大字，还要过一座石桥，那就是神聆桥。

宗世强告诉记者，神聆桥并不是古代建造的桥。“原本通往经石峪的路只是一条小道，并没有今天这样的正规盘道，20 世纪60 年代末的时候，为了方便游客到经石峪游览，也为了保护经石峪石刻，修了盘道，在石刻周边加上了围栏。也简单修建了一座小桥，那时候没有具体的名字，就按老百姓的说法叫漫水桥。”

据了解，漫水桥在民间各地都有，是一种非常普通的桥。“漫水桥一开始的形式是根据人的正常步距在水中安放大石头，后来有了水泥等先进工艺，建造起来就更加美观。这种桥，水多的时候，水从桥面漫过，桥身藏在水流中化解大部分水的冲击力，不会被冲毁，所以叫漫水桥。要建一座桥，一旦设计不好，很容易在发大水的时候被冲毁，但漫水桥建造简单，造价也低，可以时毁时建，所以在民间很常见。”宗世强说。

看着眼前的石桥，宗世强告诉记者，现在的神聆桥是在2001 年左右的时候修建的，在桥下还能看到原本修建的漫水桥的石头。

来到《高山流水亭石壁记》附近，宗世强远远指着石刻中的“神”“聆”二字说，神聆桥的名字就来源于此。“ ‘ 邀泰山之神， 聆广陵之散。’石刻记载了高山流水亭的来源，也记载了钟子期俞伯牙高山流水遇知音的故事，因为这座石桥就修建在石刻和高山流水亭原址不远处，所以选取了石刻中的这两个字取名为神聆桥。”

夏季，经石峪周围郁郁葱葱，桥下溪水潺潺，站在神聆桥上，仿佛能听到高山流水的美妙音乐。

图文：最泰安全媒体记者 刘小东

摄影 王德全

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