光力旅游景点介绍(光力旅游景点介绍词)

导读:光力旅游景点介绍(光力旅游景点介绍词) 旅游景点介绍作文 概括作者的主要观点. 台北旅游 上海市长宁区华东政法大学附近有没有便宜的日租房或者旅馆? 旅游景点作文

旅游景点介绍作文

在日常的学习、工作、生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那要怎么写好作文呢?以下是我收集整理的旅游景点介绍作文6篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

旅游景点介绍作文 篇1

台湾,是世界上一颗璀璨的明珠,被誉为“宝岛”。她有着迷人的自然风景,悠久的历史以及绚丽多姿的人文景观。这个月我来到了台湾,一睹她的美妙风姿。

19:00我们办好了登机的手续,在候机大厅等了一会儿就坐上了开往台湾的班机,过了一个多小时我们到达了台湾桃园机场,我们先回到了宾馆整顿了一下,我们便出发去宁夏夜市。宁夏夜市有着台湾许多传统小吃,街道两侧皆有令人垂涎欲滴的美食,有蚵仔煎、蚵仔面线、台南碗粿、猪肝汤、郭鱼汤、鲁肉饭等等,该从何下手让人伤透脑筋。这时我想起了破裤子祝丹文介绍过的台湾小吃,我兴奋地对妈妈说:“我们先从祝丹文介绍过的小吃开始吧。”“好的,那还等什么呀。”妈妈笑眯眯的说。于是,我们一摊一摊的、一样一样的吃到许多的美食,可惜我们只有1个肚子,到了1点多实在吃不下了我们慢慢的走回到了宾馆,我倒在床上带着满足就睡着了。

第二天一早,我们准备去台湾最著名的风景区------日月潭。日月潭位于台湾的中心点,是台湾唯一的天然湖,由玉山和阿里山之间的断裂盆地积水而成。湖面海拔760米,面积约9平方千米,平均水深30米,湖周长约35千米。日月潭四周群山环抱,重峦迭翠,潭水碧波晶莹,湖面辽阔,群峰倒映湖中,优美如画.我们坐了三个多小时的车,从台北赶到了日月潭,岸边停靠了很多的船,被卷起的浪打得像片树叶一样晃来晃去。我们兴冲冲地上了游船,船长很热情地一边开船,一边热情地跟我们讲解日月潭的来历。日月潭的来历是这样的:在很久很久以前,台湾有两个民族,一个叫邵族,一个叫周族。这两个名族总是因为争夺猎物而互相打架。有一天,邵族人的祖先发现了一头白鹿,他就去追,结果追了三天三夜,白鹿就总是在他的前方,不远不近,却总是追不上。后来,白鹿来到了一片湖水边,跳了下去,消失了。邵族人的祖先也累得筋疲力尽。他看到湖边风景优美,物产丰富,就把自己的'族人都迁了过来。后来日本人占领了台湾后,要兴修水库,看见了白鹿湖有两块,一块是圆的,像太阳,一块是弯的,像月亮,就叫日月潭。我坐在船头远看,日月潭的水,就像一面镜子。哇!凉风习习,任海风吹拂,看着日月潭的水,总有一种说不出的愉快。左右两边青山葱翠,我想,也许是这山,才使这水这么清澈吧!

第三天,我们去了垦丁的鹅銮鼻公园。鹅銮鼻建有台湾光力最强的灯塔,被称为“东亚之光”。我们走进了鹅銮鼻公园,远远的望见灯塔的顶,于是快步走向灯塔。到了塔边,看见塔基有炮台,四周有围墙、战壕,原来它还是世界上少见的武装灯塔。

接下来,我们又去了高雄的爱河、垦丁大街、花莲的太鲁阁峡谷,七星潭等地,最后我们回到台北来到了101观景台一览台北市全景。

八天很快过去了,我要离开宝岛台湾了。宝岛不但有丰富的小吃,有湖光山色美不胜收的日月潭,还有独一无二的的阿里山风景区,文化菁粹的故宫博物馆。宝岛,再见,我会再来的。

旅游景点介绍作文 篇2

日月潭湖中风光旖旎,景色如画。湖畔的山麓上还建有许多亭台楼阁,是观赏湖光山色的极好场所。四周秀美的自然景致中点缀着寺庙古塔,更显得感 想幽雅。其中最引人的是潭南青龙山麓的玄奘寺和潭北山腰的文武庙。山麓建有玄奘寺,供奉唐代高僧玄奘法师,寺中悬有“民族法师”匾额一方。

寺前有一座白色柱子的门楼,画栋雕梁的楼顶,飞檐挑角,富有民族特色。寺中三楼有一小塔,供奉着玄奘法师的头顶灵骨。寺后的青龙山巅,几年前建了一座九层高塔,名曰“慈恩塔”。塔仿辽宋古塔式样,为八角宝塔,每层檐尾垂挂小钟,迎风叮当作响,登塔远眺,明潭风光,尽收眼底。有人说,在天高云淡时,于塔顶可望见西子湖畔六和塔的塔尖,虽近似神话,却反映了人们对祖国大陆的向往之情。

旅游景点介绍作文 篇3

"古庙依然锯釜溪,大潮舟楫景旋迷。"在风光旖旎的龙凤山麓,水波粼粼的釜溪河畔,镶嵌着一颗熠熠发光的明珠—王爷庙。

王爷庙采用中国传统的对称式建筑:川剧戏台靠山面水,左右各配建了精致的回廊;戏台前坝内,建有水池假山;右回廊一侧沿河,还建有角亭、拱桥、游廊。整个布局小巧玲珑,显得典雅不俗,

庙内的圆形水池别具风韵。池中央假山怪石嶙峋,危峰兀突,一股细细的水柱在群峰中向上蹦出两米多高,然后又潇洒地垂落水面、和池中的睡莲相嬉戏,

川剧戏台是整个建筑的主体部分,它分为两层,下层在上面较宽冈的戏台映衬下,显得较矮,里面雅座齐备,是茶客们聊天的好地方。上层拱门雕栏,更是展览、开会的好场所,

戏台的屋顶上,楼角飞檐在一串火龙宝珠的装饰下,显得富丽堂皇,一座"福禄寿禧"的镀金雕塑,栩栩如生;几个半尺高的活泼孩童,有的捧着仙桃,有的端着寿饼,有的抱着美酒,祌态逼真;"哪吒闹海"和"战桂花"的雕塑,更是惟妙惟肖。

在庙内的玻璃框里,陈列着不少关于王爷庙的沿革、资料、照片,从这里,我才知道,该庙建于淸代,距今已有两百多年。因自贡盐业发达,盐商们为了祈求盐船在水上运输途中不发生事故,才合资修建了此庙,用以祭祀镇江的水神—龙王爷。

右回廊里,展出了张大千、赵熙、范增等名画家的诗画墨宝,使人大开眼界。俯视河水,大有"风生碧涧鱼龙跃,月照青山松柏香"的妙趣。

左回廊一侧,游人也可赏花观景,环境如此幽雅,怎不使人产生"人在画中游"的联想?、

我坚信,随着改革的深入,王爷庙作为自贡人民勤劳智慧的结晶,作为盐都历史的见证,将会发出更加夺目的光彩。

旅游景点介绍作文 篇4

今天,我们来到新疆的吐鲁番的火焰山游玩。这里有着西游记中描写的九九八十一难,这些磨难情景都是用石膏雕刻出来的。

在这里,可以用沙子炒鸡蛋,因为那里的沙石,像太阳那么热火,太阳照耀在地面的沙石上,所以沙石是红红的,所以叫火焰山。山上有羊和骆驼它们都可以生活在炎热的火焰山上。

这里牛魔王、铁扇公主和师徒私人的形象。还可得到有一个惊喜,知道火焰山的地表温度,那是赢得吉尼斯记录的巨大金箍棒。

在上面很热,可来到地下很凉爽。在下面可以看电影,还可以看到火焰山的模型。

在这里可真是一个旅游的好景点。

概括作者的主要观点.

归有光 (1506~1571年 )。明代散文家。字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁,被称为“唐宋派”。江苏昆山人。早年从师于同邑魏校。嘉靖十九年(1540年)中举,后曾八次应进士试皆落第。徙居嘉定(今上海市嘉定区)安亭,读书讲学,作《冠礼》、《宗法》二书。从学的常数百人,人称"震川先生"。他考察三江古迹,认为太湖入海的道路,只有吴淞江,而吴淞江狭窄,潮泥填淤,渐渐地就堙塞,只要合力浚治,使太湖的水向东流,其他的水道就可不劳而治,为此写了《三吴水利录》后来,海瑞以右金都御史巡抚应天十府,兴修水利,主持疏通吴淞江时,许多方面均采用了他的建议。嘉靖三十三年倭寇作乱,归有光入城筹守御,作《御倭议》。嘉靖四十四年(1565)他60岁始成进士,授湖州长兴县(今浙江长兴县)知县。他重视教化,治政廉明。每逢处理诉讼事宜,务明事实真相。当时长兴县内盗贼极多,官府乱抓一批无辜者,他用计擒获盗首,使狱中蒙冤受屈者30多人获释。后任顺德府通判,专门管辖马政。隆庆四年(1570年)为南京太仆寺丞,留掌内阁制敕,修《世宗实录》,卒于宫,卒年六十六岁。 葬于昆山城东南门内金潼里(今邮电局附近)。(今昆山有归有光墓,为旅游景点一)文学上,归以散文创作为主,与拟古主义者对抗,力矫前后七子"文必秦汉"之论,并且取得较高的成就,使当时的文风有所转变,对后世也有一定的影响。

项脊轩,归有光家的一间小屋。轩,小的房室。归有光的远祖曾居住在江苏太仓的项脊泾。作者把小屋命名为项脊轩,有纪念意义。

归有光出生在一个累世不第的寒儒家庭。少年好学,9岁能作文,20岁时尽通五经三史和唐宋八大家文。35岁时,乡试中举。但以后8次会试都未及第。嘉靖二十一年(1542)迁居嘉定安亭江上(四川乐山),读书讲学,远近从学者常达数百人。直到60岁时,才中进士。初任浙江长兴县令,因得罪豪门与上司,调任顺德(河北邢台)通判。后被大学士高拱推荐,任南京太仆寺丞,参与撰修《世宗实录》,以劳成疾,卒于南京,归有光对前后"七子"的盲目拟古倾向不满,与当时主张「文必西汉」的王世贞意见相左,世贞虽大憾,亦推重之。与王慎中、唐顺之、茅坤等被称为「唐宋派」。提倡唐宋古文,所作散文朴素简洁,善于叙事。著有《三吴水利录》、《马政志》、《易图论》、《震川文集》、《震川尺牍》、《震川先生集》等。

归有光散文继承欧阳修、曾巩的文风,有较大成就,且把家庭琐事引到古文中来,使散文扩大了表现范围。其散文记叙家人之谊,朋友之情,感情真挚,神态生动,风韵悠远。

《项脊轩志》是 归有光的名篇。借项脊轩的兴废,写与之有关的家庭琐事,表达人亡物在,三世变迁的感慨,也表达作者怀念祖母、母亲和妻子的感情。

黄宗羲推他为明文第一人。

本文被编入人教版高二语文课本,上海二期课改高一语文课本。 [编辑本段]倡变文风明代中叶,文坛上出现了前、后七子的复古运动,对扫除台阁体的文风有一定作用。但至嘉靖年间,已流为盲目尊古倾向。王慎中、茅坤、唐顺之等人起而抵制,提倡唐宋古文,被称为唐宋派,其魁首实为归有光。

时王世贞为文坛宗师,声势煊赫,归有光贬斥说:"盖今世之所谓文者,难言矣。未始为古人之学,而苟得一二妄庸人为之巨子,争附和之,以抵排前人","至于宋元诸名家,其力足以追数千载之上而与之颉颃,而世直以蚍蜉撼之,可悲 "(《项思尧文集序》)。在诗论上,他也批判复古倾向说:"今世乃惟追章琢句,模拟剽窃,淫哇浮艳之为工,而不知其所为。"反之,他认为那种"率口而言,多民俗歌谣,悯时忧世之语,盖大雅君子之所不废者"(《沈次谷先生诗序》)。他的基本观点是:以《史记》为代表的秦汉文章虽好,但唐宋间名文未尝不佳,前、后七子标榜"文必秦汉,诗必盛唐",实则泥古成风,走入歧途。他主张"变秦汉为欧曾",属文时应"出于意之所诚"……非特求绘藻之工为文章。□□然观美矜炫于世而已"(《答俞质甫书》)。当时,王世贞听到他批评自己"妄庸"后说:"妄则有之,庸则未敢闻命。"但到了晚年,王世贞也感到自己雕饰过甚,不及归有光恬适自然。在《归太仆赞序》中说:"先生于古文辞……不事雕饰而自有风味,超然当名家矣。"还有人把归有光与欧阳修比较,推崇他为明代第一散文家。直到清代。方苞、姚鼐等人,也对归有光交口称赞。

归有光反对拟古,多从形式着眼,并未达到内容上的真正革新。他的作品以散文为主,十之八九为经解、题跋、议论、赠序、寿序、墓志、碑铭、祭文、行状以及制义之作,其中有些作品表现了对当时政治的不满,有些作品表现出对人民的同情,但也有不少作品内容空洞,思想陈腐。在若干记叙、抒情散文中,能做到"无意于感人,而欢愉惨恻之思,溢于言语之外"(王锡爵《归公墓志铭》)。其艺术特色是:①即事抒情,真切感人。如代表作《项脊轩志》,以"百年老屋"项脊轩的几经兴废,穿插了对祖母、母亲、妻子的回忆,并抒发了人亡物在、世事沧桑的感触。所回忆者人各一事,均属家庭琐事,但极富有人情味。②注重细节,刻绘生动。如《项脊轩志》写景,发扬了唐宋文的优良传统,确非前后七子所及。③篇幅短小,言简意赅。他的散文名作,如《项脊轩志》、《先妣事略》、《思子亭记》、《女二二圹志》等,均未超过千字。《寒花葬志》为悼念夭殇小婢而作,全文共112字,但以两个细节勾勒婢女形象,写出庭闱人情,极为凝炼。④结构精巧,波折多变。如《宝界山居记》由太湖风景写到宝界山居,又对比唐代王维之辋川别墅,并对王维发了议论。《菊窗记》,从洪氏之居的地势、风景写到古人仲长统与陶渊明,夹叙夹议,跌宕多姿。

归氏散文多写身边琐事,未能充分反映明代社会矛盾。但他在《备倭事略》、《昆山县倭寇始末书》、《蠲贷呈子》等文中,刻画了倭寇入侵后昆山一带"屋庐皆已焚毁,□聚皆已罄竭,父母妻子半被屠刳,村落之间哭声相闻"的惨状。在《书张贞女死事》、《张贞女狱事》文中,揭露了恶霸横行、吏治腐败的现实。在《送恤刑会审狱囚文册揭贴》、《九县告示》、《乞休申文》等文中,表达了自己为民请命的心怀。在《可茶小传》、《鹿野翁传》等传记文里,勾勒了一些普通人物的形象。在《己未会试杂记》、《壬戌纪行》等纪行文中,记载了当时一些民情世态,这些作品,也还具有一定社会意义。

归有光死后,其子子宁曾辑其部分遗文,刻于昆山,词句多有改窜,其孙昌世与钱谦益遍搜遗文,细加校勘,编为文集40卷,未能全刻。清康熙年间,曾孙归庄又增益部分遗文,经董正位等人襄助刻成《震川先生全集》,正集30卷、别集10卷,共40卷。内收各种体裁之散文 774篇、诗歌113首。今通行本为四部丛刊本《震川先生集》共40卷,系据明常熟刊本影印。 [编辑本段]历史遗迹为纪念归有光,清道光8年(1828),江苏巡抚陶澍奏请道光皇帝批准,动用菩提寺东边空地,建造震川书院。于道光8年 1828)动工,3年后竣工。书院占地11.7亩。

书院与古刹菩提寺相连,南有和尚浜溪流,对岸为大熊墙,缀以绿树翠蔓,清净异常。东与因果树相通,北又有和尚浜小溪。书院门首镌刻"震川书院"四个篆字。

清道光15年(1834),江苏巡抚林则徐因兴修水利事,过访震川书院,留下了“儒术岂虚谈,水利书成,功在三江宜血食;经师偏晚达,专家论定,狂如七子也心降”的字联。

清光绪25年(1903),震川书院停办。翌年毛 源等人借书院原有经费,在原地开办震川小学堂。至光绪32年(1906)增办中学。现为安亭中学(位于上海市嘉定区安亭镇)。

归有光纪念像(附图,位于震川书院遗址) [编辑本段]作品辑录项脊轩志

项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注,每移案,顾视无可置者。又向北,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏;前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜,借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声。而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。

然余居于此,多可喜,亦多可悲。

先是庭中通南北为一;迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客越庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,曾居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓予曰:“某所而母立于兹。”妪又曰:“当姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:"儿寒乎?欲食乎?"吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中。一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”此去,以手阖门,自语曰:“此吾祖太常公宣德执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

轩东故尝为厨。人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。

项脊生曰:“蜀清守丹穴,利甲天下,其从秦皇帝筑女怀清台。刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起陇中,方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之?余区区处败屋中,方扬眉瞬目,谓有厅景;人知之者,其谓与?井之蛙何异?”

余即为此志,后五年,吾妻来归。时至轩中,从余问古事,或凭几学书,吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。

庭有楷杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。

译文

项脊轩,就是原来的南阁子。室内面积仅一丈见方,可容一人居住。由于是一间有百年历史的老房子,灰尘与泥土常从屋顶上漏下来,特别是下雨时,雨水往下直灌;每次移动桌子,看来看去没有可安置的地方。又加上屋门朝北开,不能直接受到阳光的照射,一过中午,太阳偏了,屋里就暗了下来。我稍微给它加以修补,使上面不再漏雨、落灰。室前新开四扇窗户,院子四周砌上围墙,用来挡住南边射来的阳光,经日光反照,屋子里才明亮起来。在庭前我又种上兰花、桂树、竹子等,往日的栏杆,也就增加了新的光彩。借来的图书堆满了书架,我在这里生活悠然自得,有时长啸或吟唱,有时静悄悄地独自坐着,自然界的声响都能清晰地听到;庭前、阶下却异常寂静,小鸟不时飞下来啄食,人到它面前也不离开 在农历每月十五日的夜晚,明月高悬,照在墙上。月光下,庭中桂树的影子疏疏密密,微风吹来,花影摇动,美丽可爱。 可是我在这里居住,喜悦的感受多,悲怆的感受也很多。

在这以前,院子南北相通,是一个整体。等到伯父叔父们分家以后,室内外小门多了,隔墙到处都是。东家的狗对着西家叫,客人得越过邻居厨房去吃饭,鸡在厅堂内栖宿。庭中开始用篱笆隔开,后来又用墙隔离,总共变动了两次。家里有一个老婆婆,曾经在这里居住过。这位老婆婆,是侍候我死去的祖母的仆人,在我家曾做过两代人的乳母,母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连,母亲曾经到轩中来。老婆婆时常对我说:“这地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆还说:“你姐姐小时候,我抱在怀中,她孤弧地哭着;你母亲听见了就用手指轻敲着房门说:‘孩子冷吗?想吃东西了么?’我在门外—一向你母亲作回答。”老婆婆的话没有说完,我感动得哭了,老婆婆也流下激动的眼泪。

我从十五岁起,就在轩中读书。一天,祖母来看我,她说:“我的孩子,好长时间没看到你的影子。为什么整天默默地在这里,真像个女孩子了?”临走时,她用手轻轻地掩上轩门,自言自语地说:“我家的人长期以来读书没有得到功名,这孩子取得成就,就可以等待了呀!”不一会儿,又拿了一个象笏到轩里来,说:“这是我祖父太常公在宣德年间拿着去朝见皇帝用的,日后你应当用到它!”回忆旧日的这些事,好像昨天刚发生,真叫人长声悲号不已啊!

项脊轩的东边以前曾经做过厨房,人们到厨房去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能根据外面人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾,竟然没有焚毁,大概是有神保护的缘故吧。

我说:“蜀国的寡妇清继承并守住了朱砂矿,利润天下第一。后来秦朝皇帝为她建造了怀青台。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮从隆中起家,当诸葛亮和清在角落不被人知道的时候,世人怎么能够知道他们两?我渺小地在项脊轩,正扬起眉毛眼睛一睁一闭,以为会有奇特的景象,知道这种情况的人认为我和浅井的青蛙有什么区别。

我已经作了上面这篇志,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常到轩中,向我问及一些历史故事,有时靠着桌子学写字。妻子回娘家去省亲,回来以后转述她的小妹妹们的话说:“听说姐姐家里有阁子,那么什么叫阁子呢?”以后过了六年,我的妻子去世,项脊轩逐渐破败,也不修理。此后又过了两年,我卧病在床,闲极无聊之际,才派人再次修缮南阁子。那形式和以前稍有不同。然而此后我长期羁留在外,不常回到轩中居住。

庭前有一棵枇杷树,是我妻子去世的那一年亲手种下的,今天已经高高地矗立着,枝叶繁盛,像一把撑开着的巨伞一样了。

悠然亭记

余外家世居吴淞江南千墩浦上[1]。表兄淀山公[2],自田野登朝[3],宦游二十馀年[4],归始僦居县城[5]。嘉靖三十年[6],定卜于马鞍山之阳、娄水之阴[7]。

忆余少时尝在外家,盖去县三十里,遥望山颓然如积灰[8],而烟云杳霭[9],在有无之间。今公于此山日亲,高楼曲槛,几席户牗常见之。又于屋后构小园,作亭其中,取靖节“悠然见南山”之语以为名[10]。靖节之诗,类非晋、宋雕绘者之所为[11]。而悠然之意,每见于言外,不独一时之所适。而中无留滞[12],见天壤间物[13],何往而不自得?余尝以为悠然者实与道俱[14]。谓靖节不知道,不可也。

公负杰特有为之才,所至官,多著声绩[15],而为妒 者所不容[16]。然至今朝廷论人才有用者,必推公。公殆未能以忘于世[17],而公之所以自忘者如此。

靖节世远,吾无从而问也。吾将从公问所以悠然者。夫“山气日夕佳,飞鸟相与还,此中有真意,欲辨已忘言”[18],靖节不得而言之,公乌得而言之哉[19]?公行天下,尝登泰山[20],览邹峄[21],历嵩、少间[22],涉两海[23],入闽、越之隩阻[24],兹山何啻泰山之礨石[25]?顾所以悠然者,特寄于此!庄子云[26]:“旧国旧都[27],望之畅然[28]。虽使丘陵、草木之缗[29],入之者十九[30],犹之畅然[31]。况见见闻闻者也[32]?”予获侍斯亭[33],而僭为之记[34]。

注释:

[1]外家:指外祖父家。吴淞江:又名苏州河,在今江苏省南部、上海市西部,流经昆山。千墩浦:归有光《前山丘翁寿序》:“吴郡太湖之别,为淀山湖,湖水溢出为千墩浦,入于吴淞江。当浦入江之处,地名千墩;环浦而居者,无虑数千家。”

[2]表兄淀山公:周大礼别号淀山,系因淀山湖之地而名。归有光的母亲周桂与周大礼的父亲周书同一祖父。

[3]自田野登朝:指周大礼于嘉靖十一年(1532)考中进士而入仕途。

[4]宦游:古人指外出做官。

[5]归:指罢官里居。僦(jiù)居:租房。县城:指昆山县城。

[6]嘉靖三十年:即公元1551年。

[7]定卜:指定居。马鞍山:在今江苏昆山境内,又名玉峰。其形如马鞍,故名马鞍山。阳:山的南面称阳。娄水:即娄江。归有光《见村楼记》:“昆山治城之隍,或云即古娄江。然娄江已湮,以隍为江,未必然也。”阴:水的南面为阴。

[8]颓(tuí)然:坍塌的样子。

[9]杳霭:云雾飘渺的样子。

[10]靖节:即陶渊明(365—427),晋浔阳(今属江西)人,一名潜,字元亮。曾为州祭酒,复为镇军、建威参军,后为彭泽令,因“不为五斗米而折腰”,弃官归隐,以诗酒自娱。他诗风恬淡,状写山川田园之美,朴素自然。有《陶渊明集》,世称靖节先生。《晋书》《宋书》皆有传。悠然见南山:见陶渊明《饮酒二十首》诗之五:“采菊东篱下,悠然见南山。”

[11]雕绘:指刻意修饰文字。

[12]中无留滞:指心中无阻塞之处,随遇而安。

[13]天壤间物:指天地间的万物。

[14]道:这里指宇宙万物的本原、本体。《韩非子·解老》:“道者,万物之所然者,万理之所稽也。”

[15]声绩:指声名与功绩。

[16]妒媢:即妒忌。

[17]殆:大概。未能以忘于世:指没有被世人所忘怀。

[18]“山气”四句:见陶渊明《饮酒二十首》之五。大意是说,归鸟群使人感受到真朴自然的意趣,忘了再加辨析。李善注“欲辨已忘言”云:“言者,所以在意也;得意而忘言。”

[19]乌得:哪里能够。

[20]泰山:我国五岳中的东岳,主峰在今山东泰安市北,山上名胜古迹众多。

[21]邹峄:即峄山,又名邹山,在今山东邹城东南。秦始皇曾登此山刻石记功。

[22]嵩:即嵩山,五岳中的中岳,在今河南登封以北。少:指少室山,为嵩山三高峰之一。《名山记》:“嵩山中为峻极峰,东曰太室,西曰少室。”少室山北麓五乳峰下有著名的少林寺。

[23]两海:这里指东海与南海。周大礼曾受“广南之命”,见归有光《封中宪大夫兴化知府周公行状》一文。

[24]闽、越:指今福建与浙江一带。隩(ào)阻:深险难行之地。

[25]兹山:指马鞍山。何啻(chì):何异于。礨(lěi)石:大石。

[26]庄子:即庄周(前369—前286),战国宋蒙人,曾为漆园吏,著《庄子》十馀万言,主张清静无为。《史记 》有传。以下引文见《庄子·则阳》。

[27]旧国旧都:指故乡。

[28]畅然:欢快的样子。成玄英疏云:“少失本邦,流离他邑,归望桑梓,畅然欢喜。”

[29]草木之缗(mín):草木丛生,芒昧不分之意。

[30]入之者十九:指进入于丘陵草木所掩蔽之中,见十识九。

[31]犹之畅然:意谓出于外而可望见者止十之一,却仍然欢快喜悦。

[32]见见闻闻:看到曾经看过的,听到曾经听过的。指接触到熟悉的事物。

[33]获侍斯亭:获得陪同这座悠然亭的主人的荣耀。此乃谦词。

[34]僭(jiàn):谦词。指超越本分,冒用在上者的职权、各义行事。这里代指周大礼写作此文。

本文选自《震川先生集》卷十五。本文写于嘉靖三十年(1551),归有光时年;上十五岁。悠然亭为作者表兄“淀山公”所筑。“淀山公”即周大礼,字子和,嘉靖十一年(1532)进士,历官兴化知府、河南参政。归有光《淀山周先生六十寿序》云:“淀山先生以嘉靖乙丑正月八日,为其六十之诞辰。”可推知周大礼生于明正德元年(1506),长于归有光将近一岁。

补充常用古文:《归有光》

归有光,字熙甫,昆山人。九岁能属文,弱冠尽通《五经》、《三史》诸书,师事同邑魏校。嘉靖十九年举乡试,八上春官不第。徙居嘉定安亭江上,读书谈道。学徒常数百人,称为震川先生。四十四年始成进士,授长兴知县。用古教化为治。每听讼,引妇女儿童案前,刺刺作吴语,断讫遣去,不具狱。大吏令不便,辄寝阁不行。有所击断,直行己意。大吏多恶之,调顺德通判,专辖马政。明世,进士为令无迁卒者,名为迁,实重抑之也。隆庆四年,大学士高拱、赵贞吉雅知有光,引为南京太仆丞,留掌内阁制敕房,修《世宗实录》,卒官。

有光为古文,原本经术,好《太史公书》,得其神理。时王世贞主盟文坛,有光力相触排,目为妄庸巨子。世贞大憾,其后亦心折有光,为之赞曰:"千载有公,继韩、欧阳。余岂异趋,久而自伤。"其推重如此。

有光少子子慕,字季思。举万历十九年乡试,再被放,即屏居江村,与无锡高攀龙最善。其殁也,巡按御史祁彪佳请于朝,赠翰林待诏。

有光制举义,湛深经术,卓然成大家。后德清胡友信与齐名,世并称归、胡。

译文:

归有光,字熙甫,昆山(今属江苏)人。九岁就能写文章,到二十岁,“五经”、“三史”等书全已通晓,拜本地魏校作老师。嘉靖十九年(1540)考取举人,以后考了八次进士都没有中。迁居嘉定安亭江边,读书谈道。学生常常有几百人,称他震川先生。嘉靖四十四年(1565),才考取进士授官长兴(今浙江湖州)知县。他用古代的一套政教理论和做法来进行治理。每次审理案件,把妇女儿童领到案前,说着尖细的吴语,断完案,把人打发走,不写判决书。上级的命令不切实际就束之高阁,不去执行。与上司有所争执,就径自照自己的意思办。大官们大多不喜欢他,调作顺德(今属广东)通判,专管马政。明代,进士作县令没有晋升副职的。因此,调任通判名为提升实际上是很重的贬谪。隆庆四年(1570),大学士高拱、赵贞吉平素与有光交好,引荐他作南京太仆丞,掌管内阁制敕房,编撰《世宗实录》,死在任上。

归有光作古文,以经术为本,喜欢太史公的《史记》,参透其中的神理。当时王世贞为文坛盟主,有光尽力和他分庭抗礼,把他看作狂妄而平庸的大人物。世贞心里很不痛快,但以后也对有光佩服得五体投地,给他写赞语说:“千年才出了你这样的人才,来继 韩愈、欧阳修的古文传统,我哪里是走的另一条路,只是自伤长久以来没有什么成就啊!”他就是这样推崇归有光。

有光的小儿子子慕,字季思。万历十九年(1591),考取举人,第二年未中进士就隐居江村 和无锡高攀龙最好。他死时巡按御史祁彪佳向朝廷请示,赐他翰林待诏。

归有光在特种经学研究上有很深的造诣,卓然成为经学大师,后来的德清县胡友信和他齐名,世人并称他们为“归、胡”。

寒花葬志

婢,魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死,葬虚丘。事我而不卒,命也夫!

婢初媵时,年十岁,垂双鬟,曳深绿布裳。一日,天寒,〔艹热〕火煮荸荠熟,婢削之

盈瓯;余入自外,取食之;婢持去,不与。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭,即饭,目眶

冉冉动。孺人又指予以为笑。

回思是时,奄忽便已十年。吁,可悲也已!

译文:

寒花是我妻子魏孺人的陪嫁丫鬟,死于1537年五月,埋葬在荒山上。她服侍我而不能到老,是我们没了缘分,命不好么?

当初,寒花刚陪嫁过来时才十岁,梳着两个环形发髻,拖着深绿色的长裙子。一天,天很冷,她点火煮熟了荸荠,削了满满一瓦盆。我从外面回来,要取荸荠来吃,她端着荸荠,转过身去,不给我吃。妻子魏孺人见了便取笑我们。妻子常常让她靠在小桌子旁边吃饭,她吃饭时,眼眶慢慢地翻动。妻子又指着她那样子对着我笑。

回想当时的情景,转眼又是十年了。唉,真可悲呀!

是否可以解决您的问题?

台北旅游

台湾尚未开放大陆人士来台自由行 你拿香港或是别国护照?

台北的话..你去任何地方都可以搭到公车跟捷运 交通问题...不是问题 各大景点在台北车站都有公车可以坐 路不熟的话可以在车站搭公车 只是这样会比较远

既然只有两三天 建议你去 士林夜市 通化街夜市 师大夜市 饶河街夜市..(都是夜市=_=) 士林夜市跟师大夜市都比较大..可以逛比较久

另外 要逛街的话五分埔..西门町 跟东区都可以逛(sogo那一带或是101那边)..

淡水也可以去 那边真要走可以走一下午...不过偏景点类 从那边回来傍晚可以去士林 顺路...

=_=其实我觉得这样就差不多了 既然不看景点的话 都去逛街的地方就可以了 你应该是女生 我想会比较爱逛街(???) 两天时间够把这些地方都跑一次 而且台北商店开得晚 都是接近中午才开门...所以一大早应该也是只能待饭店...

鉴於以上两点 建议你们两条路线

板南线(捷运) 一大早先去台北101(捷运市政府站)旁边的华纳威秀看电影(店还没开看电影打发时间...)看完大概中午, 可以跑去101跟旁边的星光三越,这样可以逛到傍晚...傍晚再转战东区sogo(捷运忠孝复兴)...那一带到捷运忠孝敦化站都是逛街的地方..如果下午逛完很累了不想再逛...可以去师大夜市(搭捷运到台北车站,再转新店线去台电大楼站3号??出口下车)..师大夜市偏吃的..应该可以让你们满意.. 逛完.. 其实可以去夜店拉.. 不过你带你妈我看还是不要好了.. 夜店我也不熟 看楼下有没有人可以补充..不过台湾要满18岁才能进去

补充一下五分埔好了 那在捷运板南线可以到 你要想去看的话可以在同一天搭捷运去.. 我附上地图

捷运:可搭乘台北市板南线捷运至后山埤站下车於 1 号出口直走至中坡北路永吉路口,其左前方即为五分埔服饰特区。全长不到200公尺,3分钟即可到达。

公车:32.46.69.212.232.240.257.258.261.277.281.284.286.288.299.611.621请於松山路、永吉路口、松山火车站下车。

淡水线...

一大早可以直接搭捷运到淡水站,建议先看红毛城..那是荷兰殖.民时期的东西,早上九点半就开了(礼拜一休馆)可以让你们先打发时间(於捷运淡水站对面站可搭乘指南客运(2、5、10)、新店客运、三重客运或台汽等公车至淡水商专下车,步行即可到达。)...看到中午回淡水捷运站..那边附近有很多逛的...中午时候商店应该都开了..实际上要怎麼走你可以捷运站的服务台..那边很大这里不好说..捷运站也都会有地图..不过淡水非假日的话要接近傍晚人才比较多..小摊贩也是假日涌现为主..想避开的话可以挑时段.

如果对淡水没兴趣或是早早逛完了..建议你在早上或是傍晚的时候可以去北投或是石牌泡温泉(去淡水前或是回来之后)..既然是出国玩我建议你去好一点的温泉会馆..像是亚太温泉..水都..blablabla...(石牌是偏平价路线 还是去北投比较好) 你可以到捷运北投站之后搭计程车去..五到十分钟就到了.. 另外那边最好最贵的是北投春天酒店..要是预算够的话去那边泡一次应该很舒服..(泡澡前记得先洗好身体=_=+)

淡水根温泉都泡过的话..应该也到晚餐时间了..你可以搭车到捷运剑潭站去士林夜市(不是士林站喔!!离北投捷运站不到10分钟)..那边..去了跟人潮走就好..不认识路尽管问..不会有人笑你的..士林逛完应该时间很晚了

这两个路线都各够你玩一天了...其他时间要是有空的话可以去西门町(板南线西门站..离台北车站只有一站距离)不过西门町看看就好..那边消费等级比较偏高中生跟大学生..带你妈去他应该很痛苦..另外西门町六日下午都"可能"会有明星在办签 会之类的..你要可以去碰运气..

上面讲的都是捷运可以到的地方..比较不会迷路 要搭公车才能到的地方就不熟搂..看有没有人要补充

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春天酒店  露天风吕spa大人要八百,基本的汤屋每小时每人600,如果你要好一点除了泡汤的浴室还附小和室的那种 有四个房型 两人两小时从2500到3900不等..以上是台币 他住房的话最便宜两人房要6800+10%服务费 ..不过你八月底去算是泡汤淡季应该是有优惠...房间里面都有观音石的浴池可以泡 在那边过夜也不错,晚上可以去士林夜市逛!就是贵了点~

住宿...为什麼要住西门町阿?虽然那边有不少饭店..但是应该不需要住那边才是..台北市的话住宿旅馆都比旅游景点便宜..建议你住到四星的旅馆或是一些新的商务旅馆..因为不知道你预算所以没办法讲得更详细..像我知道剑潭青年活动中心房间满新的..也才一千多块..就很简单乾净..适合学生住..又非常靠近士林夜市(走路可以到)..也有台北火车站旁边的四星旅馆..都很多!以上讲的都是台币...建议你挑离捷运近的省得到时还要提行李走很远..当然直接搭计程车也可以!

东区一大早没什麼好看的..建议你去故宫或是世贸看展览..世贸在101旁边..八月底我看了一下有两三个展..但不知道你时间所以先不说..另外那些展览可能比较一般.. 故宫的话在淡水线..做到士林站下车转公车就到了(可直接问服务台或是看站牌)..门票才一百多..早上九点就开..虽然大陆应该很多类似的东西...不过还是不错看..

这些地点他们都有专属网站可以查..很好找 你可以看细节

另外不知道你对庙宇有没有兴趣..行天宫是台北很多人参观的庙宇..看你妈要不要去拜一下=_= 下面是交通方式..也是离台北车站很近

A 捷运淡水线至民权西路站,往民权西路出口,再转搭公车41、225、225(区间车)、63(区间车)、红32

B 捷运木栅线至中山国中站,往复兴北路出口,再转搭公车74、63(区间车)

另外就是木栅动物园.. 那边很热很热很热.. 两只大熊猫.. 两只无尾熊(?).. 还有一堆不怎麼的动物 .. 看你有没有兴趣(应该是没有) 在捷运木栅线做到底就到了..

大概就这样了..鉴於要方便逛街为目的的话.. 我劝你还是去世贸中心看展览..其他地方虽然也不错不过要花很多时间.. 夏天热还是在室内比较好!

8/20-8/23 有第十六届福尔摩沙家具展 (这你应该用不到)

8/20-8/24 台北国际艺术博览会 (这个我自己也有兴趣..虽然买不起画)

8/27-8/30 2010年台湾美食展 (去里面试吃也不错..省中餐=_=)\

给你参考一下 都在世贸中心

上海市长宁区华东政法大学附近有没有便宜的日租房或者旅馆?

1.上海易居家庭旅馆 点评[2] 简介:BB型旅馆,是学生族和背包客的最爱。两套朝南房间,大套房间25平米,卫生间6平米,住2天以内,150元/天,小房间15平米,住2天以内,100元/天..中山西路189号

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12.宁都宾馆 点评[0] 简介:拥有标准豪华客房,普通客房,大型停车场,座落于城中心。餐饮、住宿、购物、娱乐方便,是洽谈生意的好去处。..长宁路895号

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旅游景点作文

在学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。还是对作文一筹莫展吗?下面是我帮大家整理的旅游景点作文10篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

旅游景点作文 篇1

这次寒假,我和妈妈单位的人一起去云南西双版纳旅游,我怀着兴高采列的心情踏上了彩云之南之旅。其中,最让我记忆犹深的景点是如仙境般的石林。

我们一行进入景点,首先映入眼帘的是刻在那高高耸立的石峰上的两个大字“石林”。在石林两个大字前面的石峰下看到好多游客穿着当地民族服装在拍照,我和妈妈、阿姨等人也迫不及待地穿上民族服装做了一回彝族姑娘“阿诗玛”。接着,我们来到石林里面,抬头看到两块石柱间夹着一块巨石,导游说:“这块巨石被人称为”试心石“,据说如果做过坏事的人从这石柱间走过,巨石就会砸下来。”听完介绍我发现好多人都快速地穿过去,是不是也做过一点点坏事啊!我们跟着导游进入迷宫般的石林,看到很多形状千奇百怪的石头,有的象老鼠啃火腿肠、有的象西游记里的唐僧、孙悟空、猪八戒,有的被称为“刀山火海”。接下来我们登上了石林最高点“狮子亭”,从狮子亭往下看,整个石林的美景尽收眼底,真不愧为万石成林,胜似仙镜。

石林里的怪石给我留下了深刻的印象,石林真是太美了!

旅游景点作文 篇2

旅游旺季的景点门票不仅不应该涨价,反而还应该降价,因为游客众多,使旅游产品的质量下降。至于如何调节旅游旺季的客流,其实再简单不过----以预约方式直接控制门票的销售数量。对于旅行社来说,则应该多开发“温点”和“冷点”的旅游产品,以引导客流,避开旅游“热点”。

面对黄金周,各旅游景点“涨”声一片,他们的理由都很冠冕堂皇——如果是“世遗”景点,“保护”是最硬气的理由;不是“世遗”景点的,则以“黄金周期间工作量增加,管理成本上升”为理由。当然,尽管骨子里的潜在理由都是“供求规律”之类的利益诉求,但是拿出来听证的理由,则绝对只能是前两种。

作为“世遗”景点,“保护”的理由虽然硬气,但“保护”的规划是什么?是否已得到批准立项?从门票涨价中计划集资多少?门票涨价的钱到底能有多少真正用于“保护”?用于“保护”的钱又是怎么花的?……这样一路问下来,“保护”的理由未必经得住推敲。更何况,纳税人所纳之税,本身就应该用于“世遗”保护这样的开支项目,再通过门票涨价来集资,实际上是让纳税人重复掏钱,这样的理由其实未必硬气。

再说非“世遗”景点的所谓“黄金周期间工作量增加,管理成本上升”。我们应该关注的,是园林企业的管理成本是怎么上升的,该不该上升这么多,这同样不该是一本算不清的糊涂账。我们只要想想,一个本该履行保护职责的圆明园管理处,职工总数却有1700多,人这么多,管理成本怎么能不高?黄金周里工作量增加这不假,但是增加的工作量,是不是足以作为门票提价的理由,这实在令人怀疑。

而就在人们声讨旅游景点“涨”声四起的时候,我们还要注意另一种形式的“涨价”——服务缩水。就在前几天,湖南常德一家动物园里,一名9岁的男孩,在没有工作人员巡视、制止的情况下,翻过仅1。5米高的第一道隔离护栏后,趴在第二道铁栏杆上,把手伸进笼子逗老虎玩儿,结果被两只老虎撕咬,当场死亡。事后据称,这家动物园只有四五名工作人员,是典型“ 低投入,高产出”式的商业化运作。

旅游景点作文 篇3

台湾,是世界上一颗璀璨的明珠,被誉为“宝岛”。她有着迷人的自然风景,悠久的历史以及绚丽多姿的人文景观。这个月我来到了台湾,一睹她的美妙风姿。

19:00我们办好了登机的手续,在候机大厅等了一会儿就坐上了开往台湾的班机,过了一个多小时我们到达了台湾桃园机场,我们先回到了宾馆整顿了一下,我们便出发去宁夏夜市。宁夏夜市有着台湾许多传统小吃,街道两侧皆有令人垂涎欲滴的美食,有蚵仔煎、蚵仔面线、台南碗粿、猪肝汤、郭鱼汤、鲁肉饭等等,该从何下手让人伤透脑筋。这时我想起了破裤子祝丹文介绍过的台湾小吃,我兴奋地对妈妈说:“我们先从祝丹文介绍过的小吃开始吧。”“好的,那还等什么呀。”妈妈笑眯眯的说。于是,我们一摊一摊的、一样一样的吃到许多的美食,可惜我们只有1个肚子,到了1点多实在吃不下了我们慢慢的走回到了宾馆,我倒在床上带着满足就睡着了。

第二天一早,我们准备去台湾最著名的风景区------日月潭。日月潭位于台湾的中心点,是台湾唯一的天然湖,由玉山和阿里山之间的断裂盆地积水而成。湖面海拔760米,面积约9平方千米,平均水深30米,湖周长约35千米。日月潭四周群山环抱,重峦迭翠,潭水碧波晶莹,湖面辽阔,群峰倒映湖中,优美如画.我们坐了三个多小时的车,从台北赶到了日月潭,岸边停靠了很多的船,被卷起的浪打得像片树叶一样晃来晃去。我们兴冲冲地上了游船,船长很热情地一边开船,一边热情地跟我们讲解日月潭的来历。日月潭的来历是这样的:在很久很久以前,台湾有两个民族,一个叫邵族,一个叫周族。这两个名族总是因为争夺猎物而互相打架。有一天,邵族人的祖先发现了一头白鹿,他就去追,结果追了三天三夜,白鹿就总是在他的前方,不远不近,却总是追不上。后来,白鹿来到了一片湖水边,跳了下去,消失了。邵族人的祖先也累得筋疲力尽。他看到湖边风景优美,物产丰富,就把自己的族人都迁了过来。后来日本人占领了台湾后,要兴修水库,看见了白鹿湖有两块,一块是圆的,像太阳,一块是弯的,像月亮,就叫日月潭。我坐在船头远看,日月潭的水,就像一面镜子。哇!凉风习习,任海风吹拂,看着日月潭的水,总有一种说不出的愉快。左右两边青山葱翠,我想,也许是这山,才使这水这么清澈吧!

第三天,我们去了垦丁的鹅銮鼻公园。鹅銮鼻建有台湾光力最强的灯塔,被称为“东亚之光”。我们走进了鹅銮鼻公园,远远的望见灯塔的顶,于是快步走向灯塔。到了塔边,看见塔基有炮台,四周有围墙、战壕,原来它还是世界上少见的武装灯塔。

接下来,我们又去了高雄的爱河、垦丁大街、花莲的.太鲁阁峡谷,七星潭等地,最后我们回到台北来到了101观景台一览台北市全景。

八天很快过去了,我要离开宝岛台湾了。宝岛不但有丰富的小吃,有湖光山色美不胜收的日月潭,还有独一无二的的阿里山风景区,文化菁粹的故宫博物馆。宝岛,再见,我会再来的。

旅游景点作文 篇4

我的家乡舟山群岛,那里空气清新 。 物产丰富 。,风景优美,沈家门渔港更是一个旅游的好去处。

白天,海上停泊着无数条来自五湖四海的渔船。他们排着整齐的队伍,像一位位仰首挺胸的海军出海。停泊的渔船扬帆启航了,它们纷纷离开港口,向大海行驶,那许许多多的渔船开得飞快,卷起了汹涌的波涛。到了三四天,那些出海的渔船都满载而归回到港 口,渔民们露出甜美的笑容。走在街上的人来来往往 。 形态各异的人:有的悠闲地在街上溜达 。 有的在观看风景 。 有的拿着相机不停地拍照 留影。

每当夜幕降临,沈家门渔港就成了灯的海洋,光的世界。美丽的霓虹灯,把沈家门渔港打扮得绚丽多彩。各种各样颜色的灯光,把渔港旁边高楼大厦的周围装饰的瑰丽无比。闪烁的灯光,把马路打扮的像一条很长很长的金龙。海面上像利剑一样的灯光,穿过高楼大厦照射在山上。海面上的船闪烁着,五颜六色的点点灯光,好看极了!

夜排档是渔港最引人注目的一道风景线,马路旁边有一连串的夜排档。每个摊位前都摆着,各种各样的海鲜。有金灿灿的小黄鱼, 有发着银光的带鱼 。 有张牙舞爪的大龙虾应有尽有。那些外来的游客吃得津津有味 ! 有的边品尝美味的海鲜,边欣赏夜晚的美景 。 有的边吃着海鲜,边称赞沈家门渔港风景好。

这就是沈家门渔港,一个风景优美 。 物产丰富的地方,我爱沈家门渔港。

旅游景点作文 篇5

10月2日早晨,我还在睡梦中,听见有人喊我,我迅速从床上爬了起来,因为今天我要与妈妈去旅游。

六点钟我们准时出发,十点钟到达了“凤凰源”。“凤凰源”的景色可真美,这里有青翠的山,还有清澈的山泉水,山上有很多雾,导游说:“喝了这种山泉水,腰不酸,腿不疼。”我喝了几口山泉水,爬起山来果然一点也不累。

下午一点半,我们又去夹西河漂流。我与妈妈乘坐一只皮筏艇,由于我们掌握不好方向,我们的皮筏艇像一只无头苍蝇到处乱撞。我们在经过一个下坡时,我一头栽进了河里,妈妈吓得大叫了起来,我成了一只真正的落汤鸡!

下午三点,我们坐上了回家的汽车,晚上七点,我们到了家,尽管有点累,我觉得今天玩得真开心。

旅游景点作文 篇6

今天是新年的第二天,早上,灿烂的阳光照在我们的小脸蛋上,非常温暖。

我们一家四口要一起去温岭石塘去旅游了。是爸爸来开车,我们坐在车里看着窗户外的风景,窗外的风景可真美丽呀!千山万水的,看都看不完。爸爸开车开了一个多小时,终于来到了目的地温岭石塘。我们先去千年曙光园,妈妈去买门票了,门票买好了就到检票处检票。我们进去之后,看到了一步步台阶全部都涂上了五颜六色的油漆,非常的绚烂多彩。我们顺着台阶一直往上走,走了不到一半就气喘吁吁了,休息一下再往上走,不一会儿,终于走到了山顶。立在我们面前的就是千年曙光杯了,它笔直地矗立在山头的中心,非常的雄伟,我们都迫不及特地拿出手机,照相机把它拍下来,作个留念。这时,我发现下面还有一座许愿台,我就跑去许愿台前面去许了一个心愿,许完了心愿,我们就沿着一条小路来到一座气魄雄伟的天文馆前,我们走进天文馆,里面的知识真多呀!天文馆里非常安静,一共有三层,我们观看完了第一层,到了第二层,这里有天文学家张衡的地球仪,还有很多都是预测天气的仪器供我们参考。到了第三层,这里是教导我们怎样预防台风,还有台风的厉害等等。在这里我学会了很多知识。我们透着窗户往外看,就可以看到石塘的美景了,这里的风景可壮观了,有我们没见过的鱼船和港口。天文馆下来,我们又去以前林彪打敌人遗址下来的地下隧道,里面都是以前窥看敌人的仪器 。我们一一听讲解员给我们讲林彪带部队怎样的对付敌人,不知不觉我们走完了隧道,外面又是一道风景。

中午到了,我们下了山,依依不舍离开了这个充满知识的千年曙 园。接着我们又去了一个地方玩,在那里玩呀玩,一天的时间 很快就过去了。

玩了一天,我们告别了这个美丽的石塘。

旅游景点作文 篇7

今天天气晴朗,碧空如洗,我怀着无比激动的心情跟着爸爸妈妈来到了温岭长屿硐天。听妈妈说,长屿硐天是古人人工开采石板后留下的景观,有1500多年的历史,是规模最大的人工开凿石硐,非常壮观。不但是省级风景区,还是世界吉尼斯之最。

我们来到景区,抬头望去,门口两根参天大柱直入云霄,“长屿硐天”四个字格外醒目。我们走了二十分钟左右到了双门石窟,看到了高20米的观音像,是省内石雕像之最。看完双门石窟,就来到了水云硐。刚一走进,马上就觉得一股凉意迎面袭来。地上一排排的小石房格外别致。右边是奇石馆,我一下子就被各种各样的石窗和古代的石器吸引住了,让我目不暇接。再往里走,映入眼帘的是一个大大的湖,水清澈见底,鱼儿在水中嬉戏都看得清清楚楚,洞口一道阳光照射进来,伴随着水滴落在地面发出的清脆悦耳的声音,好似人间仙境一般。

我们随着人群,来到了一个很深很深的洞里,我望着深不见底的洞和窄窄的小石阶,不敢下去。爸爸走过来说:“男孩子要勇敢,下面是采石遗址,有古代人最原始的开凿工具和开凿痕迹,一定要去看一看。”在爸爸的鼓励下,我也学着他们紧抓靠墙边的绳索,小心翼翼地往下走,走着走着,视野也开阔起来。走到一半,看到了十几个石工有拿着锄头、铁锤、铁锹,在一块斜坡上开凿石块,还有四五个石工一起扛着大石块。爸爸说那便是古人开采山石的场面,他们那时没有现代化的机器设备,完全是靠勤劳的双手。这种坚持不懈,勇于挑战的精神不正是需要我们学习的吗?走到最底下,特别凉爽,仰望刚才走过的台阶一直到宽阔的洞顶,看着“石破天惊”这四个大字,我被深深地震撼了,我终于理解了什么叫能工巧匠!

接着,我们又去游览了熊猫馆和观夕硐,然后依依不舍地回家了。长屿硐天已经深深地烙印在我的心里!

旅游景点作文 篇8

经过火车一夜的奔波,我们终于从鼓浪屿奔赴到了世界双遗产地——武夷山风景区,来领略他的山清水秀、奇妙美丽。

武夷山遗产地处中国福建省的西北部,江西省东部,位于福建与江西的交界处。总面积999。75平方公里,通用福建赣语、闽北方言和国语。根据区内资源的不同特征,将全区划分为西部生物多样性、中部九曲溪生态、东部自然与文化景观以及城村闽越王城遗址等4个保护区。核心面积63575公顷,核心次面积36400公顷。

我们今天要游览的是天游峰和九曲溪。

天游峰海拔408。8米,它独出群峰,云雾弥漫,山巅四周有诸名峰拱卫,三面有九曲溪环绕,武夷全景尽收眼底,是武夷山最值得一看的景点。徐霞客曾经说过:“其不临溪而能尽九曲之胜,此峰固应第一也。”脚下踏着窄窄的石板路,随着人流,走走、停停;停停、走走。一边观赏着沿途的风光,那云雾缭绕、若隐若现的山峰,茫茫的人海,还有九曲溪的峰岩交错,溪流纵横,一切都在我的眼中,仿佛一切都由我来掌控。

九曲溪全长约9。5公里,面积8。5平方公里。山挟水转,水绕山行,每一曲都有不同景致的山水画意。“溪流九曲泻云液,山光倒浸清涟漪。”形象地勾画出了九曲溪的秀丽轮廊。我们坐着竹筏,听着船老大绘声绘色的讲述,漫游在这个四面环山、水面碧波荡漾

的小溪流上,欣赏着两岸美丽的风景,心里无比的惬意。这真是“舟在碧波上, 在画中游。”呀!

武夷山是一个风景如画的地方,我爱武夷山!

旅游景点作文 篇9

遂昌金矿是中国金矿含量最大的矿山之一,同时也是国家AAAA级景区。

在这里,有着黄金含量达百分之零点二的高档位金矿,同时矿石中含有大量的银、铅、锌、锡、黄铜等矿物。不过,矿石上金灿灿的东西可不是黄金,那是黄铜。因为黄金、铜、锌是伴生的,而黄铜其实就是铜与锌的合金,所以有黄金就会有黄铜。黄铜长得很像黄金,被人们称为“愚人金”。

旅游景点作文 篇10

爸爸带我们全家去白马大峡谷游玩,白马大峡谷位于安徽省金寨县境内,刚到景区入口就听到哗哗的水流声音,从入口处下去我们大约走了400多个台阶才到峡谷底部,峡谷中间是一条溪流,两边是依山而建的栈道。

水里有许多被水冲洗的很光滑的石头,大的像皮球小的像一个个鸡蛋,水潭里的水清澈见底,我以为水很浅可是看了介绍牌后我惊呆了,水竟然有20米深。峡谷两边的山上长满了茂密的数木,秋风一吹树木发出的声音和知了的叫声还有水流的声音创造出一首大自然的歌曲。太美了,我想下次还让爸爸带我来玩。

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