桂林景点故事传说短篇 桂林的故事有哪些
导读：桂林景点故事传说短篇 桂林的故事有哪些 1. 桂林的故事有哪些 2. 桂林的民间故事有哪些 3. 桂林有什么故事 4. 有关于桂林的传说故事 5. 桂林的历史名人故事 6. 桂林有哪些名人的故事 7. 桂林故事名字
1. 桂林的故事有哪些
第一幕：桂林传说第二幕：大地飞歌，第三幕：千古灵渠，第四幕：漓江恋歌。
2. 桂林的民间故事有哪些
关于望夫山有多种传说，其中一种是：相传，曾有一对年轻夫妇带着刚出生的孩子撑船路经此地时，船不幸搁浅。
眼看口粮只剩下最后一斗米，丈夫于是爬上山顶四处了望，以便发现救援的船只。
一直守在那里，始终未能等到，心一急便化做一块石头。
妻子见丈夫久去不回，便背着孩子上山寻找，刚走到山腰，望见丈夫已变成石人，顿时伤心欲绝，一同化做石头。
清代诗人李秉礼曾赋诗：江头望夫处，化石宛成形。
两洗髻鬟湿，烟横黛眉青。
离魂悲壮宇，积恨感湘灵。
何事远游客，征帆去不停。
还有一种说法是：以前，有一对撑船为生的夫妻，正值数九寒冬，他俩逆水行船，倍受辛劳。
傍晚，夫妻俩泊船江边，遇到一个老妇人，拖儿带女的来向他们讨米。
夫妻俩 见她们实在可怜，就把仅有的一斗米送给了老妇人。
夫妻俩断粮后，只盼上下游有船往来接济。
可那时偏偏没有往来船只。
正是 屋漏更遭连夜雨。
于是，丈夫便天天爬上山去了望船只。
有一天，妻子见丈夫久不下山，就上山去找，结果 发现丈夫已被大雪冻僵，饿死在山上。
妻子一急，也死在丈夫身边。
人们为了纪念这一对好心肠的夫妇，就把他们泊船的地方称作“斗米滩”。
后来夫妻俩化为石头，人们便称 丈夫为“仙人石”，妻子为“望夫石”。
3. 桂林有什么故事
大庾岭：即庾岭要塞，为南岭中的“五岭”之一。有汉武帝时庾胜将军筑台的要塞和唐代张九龄在梅岭建立的梅关。
骑田岭：是中国南岭山系里的五个历史名岭五岭里最小的一个。位于湖南省东南部郴州市的北湖区—宜章县。
都庞岭：山脉为五岭之一，处于湘桂交界处，跨广西桂林市的灌阳县、恭城县和湖南永州市南部的道县及江永县。山岭作东北—西南走向，长约75公里，宽约20公里。一般海拔1400米，主峰韭菜岭位于灌阳和道县边境，高达2009米，为五岭的第二高峰。
萌渚岭：（méngzhǔlǐng），又名渚岭，属于五岭之一。主体从湖南省永州市江华瑶族自治县境内，向南延伸入广西贺州市的钟山县—贺县（现名八步区）的北部， 呈东北—西南走向，长约130公里，宽约50公里。
越城岭：或称越城岭山脉，是指云贵高原的东南端，是五岭山系的西北支，跨越广西桂林市（东北部）——湖南邵阳市（南部）和永州市（北部），横亘在江西、湖南、两广之间。
4. 有关于桂林的传说故事
传说，有一年天帝外出巡猎，带着浩浩荡荡的仪仗从桂林经过。仪仗队中有一头为天帝驮宝瓶的神象由于过度疲劳，病倒在路边。天帝看它奄奄一息，于是撇下它，带着其它兵马走了。正当神象生命垂危的时候，一对被称作向公向婆的老夫妇搭救了它。在向公向婆的照料下，神象很快恢复了健康。为了报答老人的救命之恩，神象发誓不归天，并且帮助向公夫妇和农民们耕地下种。
天帝因为仪仗中缺少了一头神象，队形很不雅观，就命令象奴回桂林去寻找生病的神象。象奴来到桂林，看到神象正在为农民耕田，就斥责它丢失了天神的身份和脸面。神象说：“难道你我和天帝吃了农民种的粮食，却不能为他们做点事吗？我是绝不再回去为天帝当奴隶了。”
天帝听说神象不肯归天，就带着天兵天将前来捉拿。神象举起长鼻英勇自卫，与天兵天将激战了 三天三夜，遍体鳞伤，累得精疲力尽，但是它仍然不屈不挠，没有停止战斗。
天帝看到神象如此勇猛，恐怕硬捉会损失过多的天兵天将，就想了一条毒计。他对神象说：“你是一员猛将，我很喜欢你，就放你投生去吧。”说完，就带着天兵天将撤回天上去了。
神象听信了天帝的话，完全放松了戒备。于是它走到漓江边饮水解渴。正当它垂下长长的鼻子吸水时，天帝悄悄走到它的身后，把手中的长剑狠狠地刺进了神象的身体，由于用力过猛，象背上只留下了短短的剑柄。
神象虽然死了，但是它并没有倒下。久而久之就化成了雄伟的象鼻山，远远望去，象鼻、象身、象尾处处分明。山上那座瓶形小塔，据说就是天帝留下的剑柄。但其实这座古塔是明代才建造的，上面刻着普贤菩萨像，塔名唤作“普贤塔”，也叫“瓶塔”。
5. 桂林的历史名人故事
侬智高（1025－1055），反宋起义将领，“大南国”皇帝，广源州（今南宁）人。
瓦氏夫人（1498～1557）， 明代抗倭英雄，广西归州（今靖西县）人。
蒋 冕（1462～1532），明朝大学士、内阁首辅，广西全州人。
石涛（1641～约1718），清初著名画家，广西桂林人。
陈宏谋（1696～1771），清朝大学士、理学家，广西临桂人。郑献甫(1801－1872)，清代著名学者，广西象州人。韦昌辉（1823-1856年），太平天国“北王”，广西桂平县金田村人。
萧朝贵(?—1852.9.12)，太平天国开国功臣和杰出将领，广西武宣县东乡人。
石达开（1831～1863），太平天国军事统帅之一，广西贵县人。
李秀成（1823－1864），太平天国后期主将，广西藤县人。
陈玉成（1837～1862），太平天国后期主将，广西藤县人。
秦日纲 （约1821—1856），太平天国将领，广西桂平人。
刘永福（1837-1917），清末黑旗军首领、抗法抗日名将，广西上思人。
冯子材（1818.7.29～1903.9.18），清代抗法名将，广西钦州人。
岑毓英(1829-1889)，清代抗法民族英雄，广西西林人。
唐景崧（1841～1903），清末台湾巡抚、台湾民主国大总统、首创桂剧，字维卿。广西灌阳人。
岑春煊(1861年-1933年)，清末民初中国政治家，广西西林人。
李宗仁(1891.3.13—1969.1.30)，国民党一级陆军上将，广西桂林人。
白崇禧(1893.3.18—1966.12.2)，国民党一级陆军上将，广西桂林人。
陆荣廷（1859－1938)，桂系军阀，广西武鸣人。
陈济棠（1890～1954），国民党军队将领，广西防城人。
李济深（1885—1959），黄埔军校副校长、中国国民党革命委员会主要创始人和领导人之一，广西苍梧人。
韦拔群（1894—1932），广西农民运动的先驱、中国工农红军第七军和广西右江革命根据地的领导者，广西东兰人。
梁漱溟(1893-1988)，国学大师、“中国最后一个大儒”，广西桂林人。
6. 桂林有哪些名人的故事
曹唐，唐代诗人。字尧宾。桂州(今广西桂林)人。初为道士。返俗后，屡举进士不中，或云大和中进士。后为邵州、容管等使府从事。工诗，与杜牧、李远等友善。所作《游仙诗》，意境绚丽，颇为世传诵。又作《病马》诗以自况，颇传于时。咸通(860~874)中，为使府从事。
进士曹唐因为能写诗，闻名于世，但长期科考，屡次不中。常来江陵佛寺中亭沼这个地方。这地方因为环境幽静而有名。曹唐每天都到这里游玩、赋诗。写出"水底有天云漠漠，人间无路月茫茫"的诗句。吟了不长时间，自认为以前写的都不如这两句。一天，还是坐在亭沼上，刚要尽情朗诵，忽然看见两个妇人，穿着白衣 ，样子很闲适，姿色艳丽、慢步而来，口中吟诵的正是曹唐前日写的两句诗。唐心想:"自写这两句诗，没过两天，别人固然不知，怎么立刻让她二人知道?"于是赶忙去问那二位妇人，那二人不应而去。未到十几步远，就不见了。唐正为此感到疑惑奇怪。曹唐平素与寺僧法舟很要好，于是把这情况告诉法舟。法舟吃惊地说:"两天前，有一青年来访，怀中揣着蓝色纸笺，让我看这两句诗。我刚才正要说呢。"于是把那诗给曹唐看。曹唐精神恍惚、心中好像失掉了什么一样，几天后，死在佛寺中。
7. 桂林故事名字
有关桂林的传说故事：漓江由来
广西桂林是一座具有两千多年历史的文化古城，也是一个誉满中外的山水城市。
唐朝杜甫说“宜人独桂林”;宋代范成大称“桂山之奇，宜为天下第一”;随后李曾伯直书“桂林山川甲天下”。
很久很久以前，还没有桂林这个地名，那里没有山和水，也没有桂树成林。那么，桂林这个地方是如何得名并名满天下的呢?这要从王母娘娘的蟠桃盛会说起了。
话说王母娘娘的蟠桃盛会被孙悟空搅黄了，天庭的四大仙女——嫦娥、织女、麻姑和元女便结伴游览瑶池的风光。一路上只见仙山琼阁，玉树银花，一派迷人的风光。
走着走着，麻姑突然说：“转了一圈，瑶池风光也不过如此，就凭我们的法力，再造一座也不云南石林难。”
嫦娥当即表示同意：“说的是啊，我们为何不找个地方施展法力，也造个新的瑶池玩玩?”
元女小心地说：“这可不是闹着玩的，这可是犯天条的大罪啊!”
西湖美景织女提议说：“我们不如到人间去，各自选个地方施展法力，造一座园林，看谁造得更美?”
其他三位仙女欣然同意，于是决定三日内看谁能造出人间最美的园林。
龙门石窟第一天，麻姑在现今的云南省路南县造出了一片石林，就是现在的云南石林，堪称“天下第一奇观”。麻姑喜不自禁。
第二天，织女选中了杭州，造出了西湖美景，织女不禁笑靥如花。
第三天，元女来到了现在的洛阳，大展法力造出了名扬海外的龙门石窟。她玉手一指，遍地开满了姹紫嫣红的牡丹。元女看着自己的佳作甚为得意。
三天来嫦娥到处找寻，总是找不到满意的地方。眼看约定的时间就要到了，她急忙向南飞去，路过如今的桂林，眼见赤地荒芜，无山无水，百姓生活困苦。嫦娥不禁动了恻隐之心。
于是，嫦娥从月宫取来桂树种子，种下了遍地的桂花树，从此便有了“桂林”这个美丽的名字。她又乘着五彩祥云来到北方崇山峻岭之间，向着群山吹了一口仙气，将一座座大山变成了一匹匹骏马，她自己骑上一匹快马，带领着马群一路跋涉来到了桂林。
嫦娥把马群变回石山，并且按照自己的设想摆放这些大山，使得桂林群峰耸立、奇洞幽深，再加上一片片桂树林，简直是美不胜收。嫦娥欣赏着自己的作品，突然发觉桂林虽美，但仍缺少一湾溪水。
嫦娥想到瑶池“借水”，但是因为王母娘娘早就发觉她们的所作所为，已派天兵天将将瑶池把守起来，就连天河也看守得滴水不漏。
正在嫦娥愁眉不展的时候，南海观世音菩萨路过这里，被桂花的奇香吸引，见到这里奇峰林立，巧夺天工，不禁大加赞赏。
当她环顾四周发现少了一条江河，便觉得少了些灵气。
嫦娥赶快来到菩萨面前问道：“不知菩萨可有妙方?”
菩萨闻言说道：“这有何难，只要你在这群山之间开出一条河道，再将我这玉瓶中的水倒入，不就碧波荡漾，水到渠成了吗?”
嫦娥听了顿 眉开眼笑，接了玉瓶，谢过菩萨就去开凿河道。菩萨一再叮嘱嫦娥，第二日五更必须归还宝瓶，否则将会被关在月宫，不许离开一步。
嫦娥满口答应，便开始在群山间选择合适的河道。嫦娥仙子不停地构思，始终没找到合适的位置。
这时，天鸡报晓打断了她的沉思，她决定冒着被菩萨惩罚的危险，完成她设想的河道。
正当嫦娥忙得起劲时，太阳神的车轮已跃上东山，她一吃惊，将手中的玉瓶掉入河道，瓶中的水瞬时流出，一股清流缓缓向南流去，桂林顿时水波荡漾，倒映成辉。因为嫦娥的错误，观音菩萨的宝瓶变成了净瓶山，菩萨很生气，责令嫦娥归天。
嫦娥和桂林的百姓分别的时候，泪水洒满江河，于是百姓们就把这条河取名为漓江。
从此，桂林的山水便名扬海内外了。
有关桂林的传说故事：木龙洞的传说
叠彩山的明月峰下，有两个岩洞，上边的岩叫龙岩，下边的岩叫下龙岩。上龙岩右边的大石山上，有一个又高又长的大洞，像座牢牢实实供起来的大城门。这座洞门，好比入城的咽喉。从北门虞山庙沿江边青石板路进城要经过这里，从东边过河进城也要经过这里。
这明明是个石洞，为什么又叫她木龙洞呢?说起来话还蛮长的呢!
很久以前，这洞旁边有个亭子叫接官亭。相传桂林古城那连接在马鞍山和九马画山峡口的北门，是一座有怪气的迷魂门。无论是坐轿的、骑马的达官贵人，只要经过这城门，就会迷迷糊糊，傻里傻气的像被鬼迷了心窍一般。所以凡是骑马、坐轿的人都不敢从北门进城。要想进城，只好从虞山庙沿江边的小石板路下来;有的走水路也要在这里上岸。而城里的官，也要到明月峰下的这个洞来迎接。为了接官有休息的地方，有个府台老爷就要在洞边修个凉亭。这里的路是一边紧靠崖壁，一边逼着江水，没有方寸空地。府台老爷就叫把岸边的一兜几围抱的大树砍倒，清平地面，砌座亭子。哪晓得民夫把那棵大树一砍倒，树兜子接连流了三天三夜的血水，大家看了都感到稀奇。第二天晚上，突然狂风大作，雷鸣电闪，天上的雨像有人用桶往下浇一样，没好久工夫，漓江就涨起了大水。原来那棵古树早成了精，此刻变成龙兴风作浪。这水一涨，沿江的路不能走了，做买卖的进不了城，度江的船不能撑，渔民打不得鱼，大家受尽了苦楚，都埋怨府台不该乱砍古树给大家招来灾难。不过他们有话又不敢讲，只好买起香烛，到虞山庙拜请三皇五帝，望他们显灵救灾。
这样一来，虞山庙里烧香求神的，躲水灾搬来住的，把庙堂挤得水泄不通。尽管人人虔诚，个个实意，又烧纸钱又磕头，却一点也没感动神仙，洪水还是没有退。神仙虽然没显灵，但是到庙堂烧香避水灾的人，照常对菩萨恭恭敬敬。其中有个避灾的妇女，带着三个男孩、两个女孩。几天没吃饭了， 小把爷饿得又哭又喊，把那个妇女拖累得宁愿死了自在。她把命看轻后，也就不顾庙堂神圣了。因此，他把小把爷要拉尿时，她任凭小孩在庙堂拉起尿来。哪知道小把爷的尿淋到土地菩萨的脸上。正在闭着眼睛养神的土地 菩萨，熏得差点昏过去。他气鼓鼓的去报告虞王爷爷。虞王爷爷一听也发怒起来，急忙驾起翔云，跑到三十三天，拜见玉皇大帝道：“凡间百姓竟把庙堂挤得水泄不通，还在土地公公头上撒起尿来，请速降旨惩办污秽神灵的下民!”玉帝问道：“为什么百姓有家不归，有屋不住，偏偏跑到庙堂来污秽神灵?”虞王爷爷便把古树变龙发水一事，从头到尾说了一遍。
玉帝急忙传令雷公电母去降妖。雷公电母领旨，拿 板斧和宝镜，擂起战鼓，扯亮电光，挥动降妖神斧，来到漓江明月峰下，但雷公电母苦战了一夜，没能降伏孽龙只好回天庭向玉帝缴旨。玉帝闻听孽龙这般凶猛，忙宣托塔天王进殿。托塔天王来到玉帝跟前，玉帝说：“只因下界有一古木成精，在明月峰下的漓江里兴风作浪，伤害黎民，今命你下界降龙除害。”
托塔李天王便率领一路天兵，直奔明月峰。他在云头一望，见孽龙淹的田地变成汪洋。李天王想，只有镇住化龙成精的木兜，才能断绝后患。于是，他举起降妖神鞭向洪水一打，满江洪水便降回原来的水位。江水一浅，木龙便窜进了龙岩，躲在木兜下面。托塔天王看得一清二楚，他托起铁塔往木兜上一压，木兜便被压成了石头。木龙被压在下边，在也不能动荡了。李天王镇住了孽龙，就上天缴旨去了。
风停了，雨退了，黎民百姓又回到了自己的家园。大家对这场水涨得这样猛，时间这样长，退水的时候又这样快，都感到古怪。个个把家安顿好，就跑到明月峰下看动静。别的都和涨水前一样，只有古木兜兜变成了石头。大家议论纷纷，但不晓得这是怎样搞的。
这时，在虞山庙里抱小把爷拉尿的那个妇女说道：“今天，快天亮时我做了一个梦，庙堂土地告诉我，是托塔李天王拿起铁塔，把兴妖作怪的木龙精压住了，洪水才退的。”
经这妇女一讲，大家才明白，原来是天神下界捉怪除妖，所以水退得这样快。大家一顿议论，为了表示李天王的铁塔永远压住木龙，不再让妖怪作孽害人，大家就凿了一个石塔，压在木兜变成的石头上。这石塔，现在还原原本本竖在下龙岩旁边呢。
相传，从那时起，大家把明月峰下这个通往对河和虞山庙沿江石板路的石洞，叫做木龙洞。
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