邯郸成安景点 成安旅游景点介绍

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邯郸成安有什么好玩的地方?

我就是邯郸成安的，我来说说成安几个好玩的地方吧。

首先我来简单介绍一下成安吧。成安县位于河北省南部，距离邯郸市大概有20公里的距离。成安县是一座比较古老的县城，因此“始建于春秋，得名于北齐”的成安，也有着比较丰富的旅游优势。

隋朝时期，佛教大乘禅宗第二代祖师、汉传佛教禅宗二祖慧可，在我们成安县有着讲经说法的经历，此后成安县便有了元符寺、说法台、二祖塔等圣迹佛踪，至今成为了成安比较受游客青睐的旅游胜地。

元符寺

此景点位于成安县城的西北方向，根据相关的历史文献记载显示，元符寺最早建造于唐朝贞观年间，经历唐、宋、元、明、清五个朝代，按照时间来看距今大概有一千四百多年的时间。因为要安放二祖慧可大师灵骨，因此在寺内开始建塔。

后来，昭义军监军使李朝正为此塔立碑。宋朝明道年，宋仁宗钦赐该寺名为“广慈禅院”。后来宋朝的第七位皇帝宋哲宗赵煦因为身体不好，便将“广慈禅院”改为“元符寺”，“元符”乃“大祥瑞”的意思，可能赵煦也是想借此寓意，来保佑自己的身体吧，然而也正是在这一年，病入膏肓的赵煦在福宁殿崩逝，年仅二十五岁。

据传，“元符寺”鼎盛时期名僧云集，香火不断，每日都有僧俗游人来此，因为跨越了五个朝代，历经风雨，年久失修，后来在当地 *** 的支持下重建，现在已经落实地基60亩，因此“元符寺”也成为游客去当地游玩必去的地方。

匡教寺

该景点位于成安县城南，该寺始建于南北朝时期，比前面我们所提到的元符寺要早一些。

相传佛教禅宗二祖慧可大师曾在此地说法，直到今天，“说法台”旧址保留下来，成为旅游景点。

由于年代比较久远，匡教寺在历代都有修葺经历，即便如此匡教寺仍旧显得破败不堪。后来，为了保护遗迹，当地 *** 组织多名法师主持，匡教寺进一步修葺，因此匡教寺又初现它以往佛教圣地的盛景。

美食一条街

除了比较古老的历史景点之外，成安县的美食一条街，也是不可忽略的一处好玩的去处。成安县的“八大碗”历史悠久，且该地区的很多小吃都非常具有地方特色。其中，苏肉是八大碗的代表之一，在长安县城美食一条街，很容易就能找到八大碗的踪迹。除了这些美食之外，美食一条街还有很多特色美食，而且价格还不贵，绝对是游玩的好去处。

以上三处是我认为的邯郸成安县更好玩的几个地方了，欢迎来自各地的朋友前来游玩。

成安旅游景点介绍

成安旅游景点介绍

成安古八景，是指成安县明、清时期，辖区内的八处著名景观。以下是我整理的成安旅游景点介绍，欢迎阅读！

成安八景赏析

一、太行远翠

城西太行，空青如屏幛，每当新霁及秋空水落时，登高远望，则郁葱佳气，飘渺缥缈而干霄者，紫山也；团聚盘结，嵯峨突出者，鼓山也。西来秀色，可画可餐，不必蹑屩拄杖而登临，在眉睫矣。

卧阁见西山，岚光直可掬。何须封域中，对此亦清福。——贾三策（明万历成安知县）

嶙峋一带沁遥天，雨霁霞横景外妍。逸兴恍披宗炳画，高情笑谱伯牙弦。

黛眉淡碧林边扫，螺髻空青鸟外悬。闻说当年餐石髓，几回携策欲寻仙。——樊灏（明成安贡士）

二、漳柳晴烟

漳水在城南，绕堤皆柳，春日晴明，轻烟薄雾，望之如织，因有骚人把之而盘桓，离者折之欷歔者更。河水澌流其下，野鸟间关跳掷不定� �携双带丰酒听之。

彰岸垂垂柳，波光掩映鲜。省耕飞渡水，不暇看晴烟。——贾三策

岸南岸北柳参横，酿得春烟绕斥城。霭霭声迷千树合，茫茫翠锁一溪平。

紫骝嘶处看无迹，黄鸟鸣时觉有声。载酒寻芳临古渡，恍疑身罩碧纱轻。——樊灏

三、法台霁月

即说法台也，台上有阁，暇日登之，眺西山之苍翠，俯万象之茫然，及耀灵匝景，望舒吐光，迎河囗囗低徊，失天地之高下，当斯时也，诚有心囗囗囗囗知所以然者。

月上神光阁，中宵万籁宁。徘徊非恋月，月下好听经。——贾三策

高台秋霁月明归，银汉无声风露微。层阁光浮疑不夜，中天气爽循清辉。

焚香暂请真僧话，绕树还惊鸟雀飞。此景此宵今再得，真从老衲觅玄机。——吴一琴（明成安进士）

四、宝塔清风

在阎村店雾睹寺，有唐宝塔，（高耸入云，纵身塔上），红尘不到，清颷徐来，飕飕两腋，顿起翛翛，六月犹寒，恍若跨风云，上太清遨游乎，寥廓之宇而不复知其为人世间也。

宝塔插天起，风来署也凉。劝农成野眺，晻蔼羡田桑。——贾三策

古寺荒原一径斜，寂寥古塔销烟霞。飞身直上三千尺，极目苍茫十万家。

或觉清风吹鬓发，顿疑尘世隔云沙。登临不尽虚无尽，天上遥闻演梵车。——蔡可贤（明成安进士）[3]

五、凤台瑞霭

城北凤凰台虽丘垤仅存，味吕仙之词足。微风致嗟乎，凤去台空，仙行祠在，俛仰之间已为陈迹矣。把酒临风，吊之犹可，于野雾寒云朝暾宿莾中，想像当年祥异。

仙诗曾指示，今日果登台。凤鸟随仙去，白云往复来。——贾三策

凤鸟何年集此台，太平有象在蒿莱。君侯下马求遗址，多少渔樵只浪猜。

五色云裳去不回，朱衣黑授且徘徊。一篇传记书珉石，计日还应有凤来。——蔡可教（明成安进士）

六、斥城晚照

俗传云斥之西城盖有晚照焉，谓日既没矣。而去城东三里许犹顾见楼堞之景，此怪诞不足信。若夫返照，将敛古城半红，乌鸦归而不尽，野色宜而若浮，则亦有足观者焉。

荒城日欲晡，池水光浮动。安得鲁阳戈，金鸟从播弄。——贾三策[2]

烟消原野日将沉，天末流霞染碧岑。纵目欲穷千里望，回曦遥映半城阴。

雁捋金色来平渚，鸦带寒光过远林。几处奇观堪拟画，令人搦笔动长吟。——王从礼

七、泮水洪钟

尼父有金声，洋洋自囊日。何必扣洪钟，扣之音也响。——贾三策

镛眠古堞傍，传是前朝作。閴寂本无声，击之林木落。——王孙昌（明万历成安教谕）

八、天齐春晓

东郊淑气动，露冕晓行春。更散天齐庙，家家扶醉人。——贾三策

淑气开青帝，东郊曙色新。黄虞岂一隅，大地尽如春。——佚名

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邯郸成安有什么好玩的地方

邯郸市成安县的旅游景点：

匡教寺位于河北省成安县城南，始建于南北朝时期，佛教禅宗二祖慧可大师还在此地说法，至今仍有“说法台”旧址保留。虽然匡教寺在历朝历代都曾有过修葺，但是破败程度仍旧较为严重。后在 *** 的组织下，在多名法师的主持下，匡教寺逐渐修建了斋堂、水塔和围墙等，如今的匡教寺又恢复了以往的佛教圣地的盛景。

匡教寺在一年的十二月中都会举办大大小小的的活动，比如在正月，佛教的春节联欢会在此举行，还会有八关斋戒法会，七月会举办"孟兰盆"法会，向人们传授幽冥戒，十一月会有弥陀圣诞法会，十二月会举办释迦摩尼佛圣诞法会，是信仰佛教 人士的好去处。

高母营村位于邯郸市成安县西部，名字是因为北齐齐文宣帝高洋的母亲是名女将，战场上奋勇杀敌，后扎营于此，且葬于此地，所以得此名。

元符寺位于成安县的西北方，该寺建于贞观年间，寺内有放置二祖慧可大师的灵骨。元符寺曾被称作是“广慈禅院”，直到元符三年才改名元符寺。元符寺在历史上是一座气势恢宏的庙宇，占地将近数十余亩，寺庙内还设有广场。寺庙内有三进院落，之一进院落是大悲佛殿，殿内设有四大天王，第二进院落内有二祖舍利塔，高数十尺，有多个分层，每层都有佛像设立。在塔的后面还有风景区，数座阁楼，数座宝殿。

除了以上之外，成安县还有许多值得一去的景点，像是蔡家坟及碑刻、道东堡凤凰台遗址、碧霞寺遗址、邯郸战役革命烈士墓群、重修灵惠齐圣广佑王庙之碑和吕家庄墓群等多处都是不错的选择。

成安县属于哪个市

河北省邯郸市

成安县是河北省下辖县，位于河北省南部，邯郸市东南20公里处，境域面积480平方公里，辖5镇4乡1个省级经济开发区，239个行政村，总人口46万。

成安县始建于春秋，得名于北齐。隋朝时，佛教大乘禅宗第二代祖师、汉传佛教禅宗二祖慧可，曾在成安讲经说法，留下了元符寺、说法台、二祖塔等圣迹佛踪。

成安县旅游景点

1、元符寺

位于成安县城西北18里之东二祖村村北（该村原属滏阳县、磁县。1945年后属成安县）。唐元和十二年（公元817年），昭义军监军使李朝正在塔前立碑。唐元复二年、宋嘉祜二年曾两次重新建塔。宋明道二年（公元1033年）饮赐寺名曰“广慈禅院”。元符三年（公元1100年）改今名。

2、邯郸战役革命烈士墓群

邯郸战役革命烈士墓群年代为1945年，位于邯郸市成安县闫长巷村。2008年10月20日邯郸战役革命烈士墓群被河北省人民 *** 公布为第五批省级文物保护单位。

3、匡教寺

隋开皇年间，佛教大乘禅宗第二代祖师、少林寺高僧慧可前来该寺讲经说法，寺内为之筑台，名说法台。

河北邯郸有什么名胜古迹

邯郸市名胜古迹

邯郸市

赵邯郸故城*

在邯郸市。历经8王，共158年，邯郸一直是赵国的都城；汉代是五大都市之一。邯郸故城是由赵王城及大北城两部分组成。赵王城在市西南，距市中心约4公里，是赵都的宫城遗址，分东、西、北三城，平面呈品字形，总面积512万平方米。遗址北临渚河，地处太行山余脉，土筑残垣高3-8米，蜿蜒起伏，气势雄伟。城内地面上有布局严整的大型夯土台，如龙台、北将台、南将台等，地下有面积宽广的夯土基址。龙台更大，东西宽265米，南北长285米，高19米，是当时主要宫殿基址，显示了我国封建社会初期都市建筑的基本面貌。

丛台

在邯郸市内。相传是战国时期赵武灵王（前325-前299在位）为阅兵与歌舞而建。原名武灵台，登台纵览古城，楼阁园林，湖光山色，尽收眼帘。台西有小湖，湖心有亭名望诸榭，以战国时燕将乐毅号望诸君命名。台北有七贤祠，内有燕赵名人韩厥、程婴、公孙杵臼、蔺相如、廉颇、赵奢、李牧的塑像。现丛台已扩建为丛台公园。

学步桥

在邯郸市内，南北横跨沁河之上。据文献记载，原为木桥，明万历四十五年（1617年）改成石拱桥。全长35米，宽8.3米，通高4米。桥名出典于《庄子·秋水》篇，谓春秋战国时期邯郸人步履优美,燕国寿陵的少年前往学步，不但没有学会赵国的步法，反而连自已固有的步法也忘记了，弄得不会走路，只好爬了回去。

回车巷

又称蔺相如回车巷，在丛台区。

左权墓

在晋冀鲁豫烈士陵园内。左权（1905-1942），湖南醴陵人。抗日战争时期任八路军副参谋长。1942年5月25日，在山西省辽县（今左权县）南艾铺十字岭反扫荡战斗中英勇牺牲，当时安葬在涉县石门村。1950年10月21日移葬邯郸。

响堂寺石窟*

在邯郸市峰峰矿区。分南北两窟。窟内石雕精美，闻名遐迩。和村东石窟始建于北齐。当时北齐王朝有两个政治中心，一是邺都（今临漳县），一是晋阳（今太原市）。响堂地处两都来往必经之地，山青水秀，风景优美。北齐文宣帝高洋于此营造宫苑，凿窟建寺。后隋、唐、宋、元、明历代均有增筑和修葺。是我国古代建筑、雕刻、书法、绘画艺术的珍贵遗产。

北响堂寺石窟

在邯郸市峰峰矿区鼓山之腰和村东。山势高峻，多峭壁悬崖。石窟筑于山壁，分南、北、中三组，每组有一大洞。共9洞。中组释迦洞前有拜殿檐阁，窟外两侧各雕一高大天王。大佛洞宽13.3米，深12.5米。坛上坐佛高近4米，肌肉丰满，线条柔和，面部虽经千年风日侵蚀，仍圆润光洁。刻经洞内外壁上满刻经文，旁有石碑，记北齐天统四年至武平三年（568-572）唐邕写《维摩诘经》等4部经书的经过。笔锋犀利，刚劲挺拔。

南响堂寺石窟第七号窟外景。第七号窟为北齐时所凿制，窟前雕出华美的仿木建筑窟，表明这是一座外貌模仿佛塔的洞窟，具有鲜明的时代特征。

黑龙洞

在邯郸市峰峰矿区神麇山北麓的滏阳河边。又称龙洞珠泉。石洞深邃，洞下深潭，其色黛绿，清泉从岩缝喷涌，因有龙泉之称。与鼓山的广胜泉、滏阳泉及八字漳等汇流，为滏阳河的发源地。或谓泉水从沙际上涌，状如釜中水沸，故名滏水，又因位于鼓山南段（一名釜山）之阳，故名滏阳。洞前山峦映翠，河柳成荫，殿阁若隐若现。

武安市

舍利塔

在武安市东门里。砖砌八角十三层，高40米。此塔造型玲珑，外观挺秀。塔始建于北宋，历代均加修葺。

磁山遗址*

在武安市磁山镇东南约1公里的名河北岸台地上。面积约13万平方米。为新石器时代早期文化遗址，距今约7500年。发现有长方形直壁窖穴、组合器物坑、圆形半地穴式房址等遗迹。窖穴内的粮食经鉴定为粟。出土遗物有大量手制陶器、石器和骨器。磁山家鸡骨胳为世界迄今为止发现的最早的家鸡。以其为代表的华北地区新石器时代早期遗址被命名为“磁山文化”。

定晋岩禅果寺

在武安市活水乡寺沟村东。始建于东魏，后唐天成年间（926-930）重修，以后历代多次维修，增修。位于一峡谷内，东、南、北三面为悬崖峭壁。现存有乌龙桥1座，单檐方塔3座，石塔14座，另有石造像5尊。塔均为砖结构。

明修城隍庙

在武安市内。

东魏石刻北丛井造像碑

在武安市西27.7公里阳邑镇。

战国古城遗址

在武安市固镇村及邑城镇。

汉代冶铁遗址

在武安市固镇村。

店子古城遗址

在武安市东宋二庄乡。

万年古文化遗址

在武安市南庄晏乡。

北安庄古塔

在武安市东南北安庄乡。

东大河古文化遗址

在武安市东南北安庄乡。

石塔

在武安市西北活水乡。

三世佛像

在武安市西北活水乡。

法华洞石窟

在武安市西石洞乡。

南岗古塔

在武安市南崔炉乡。

天青寺大殿

在武安市南崔炉乡。

牛洼堡遗址

在武安市崔炉乡。

邯郸县

黄梁梦

在邯郸县黄粱梦村，南距邯郸市区10公里。又称吕翁祠。黄粱梦古建筑根据唐 代沈既济所作《枕中记》传奇而建。记卢生在邯郸客店遇道士吕翁，自叹久困，苦不得志，颇思建功立业，一享富贵荣华。吕翁授以青瓷枕，谓用此枕可得其志。时店家正煮黄粱。卢生倚枕而寐，自觉回到山东老家，娶妻貌美，后举进士，宦海浮沉，因功进为同平章事（宰相）。五子均为官宦，姻亲皆名门望族。在朝50余年，位极人臣。年逾80病终榻上。至此卢生翻身醒来，竟是一梦。吕翁在旁微笑，店主所炊黄粱未熟。卢生觉悟，随道士仙去。这一故事在我国流传甚广。宋代已有祠，明嘉靖三十三年（1554年）重修扩建，面积13000余平方米。后殿称卢生殿，殿内有卢生石雕卧像，与睡榻相连，以整块青石雕成，床高2尺，长5尺，卢生卧于床上，头枕方形枕，两腿微曲，面目青秀，双目微闭，神态悠然，如临梦境。

赵王陵

在邯郸县西北的三陵乡和永年县温窑村一带。为战国时期赵国的王陵，共有五座墓地。每座陵墓各自修筑在一个小山包上。《邯郸县志·古迹》中记载：“赵三王墓，在县西北二十里，亦名三王陵”。《大清一统志》认为三王陵为“惠文、孝成、悼襄”三王的陵墓，即指此墓地。

圣井岗庙宇

在邯郸县内。

赵惠文王

在邯郸县北三陵乡。

赵孝成王

在邯郸县北三陵乡。

赵悼襄王墓遗址

在邯郸县北三陵乡。

永年县

弘济桥

在永年县城东2.5公里东桥村西，东西横跨滏阳河上。俗称东桥。为单县孔圆弧敞肩石拱桥。传始建于秦代，后屡经修缮，现存石桥为明万历十年（1582年）重修。全长48.7米，宽6.8米，拱券跨径24.8米。望柱上塑有狮子、猴、麒麟等精美动物，栏板上雕出桃、石榴和武松打虎等通俗故事。

朱山石刻

在永年县合会镇吴庄村北约1公里朱山顶上。又称娄山石刻，或称群臣上寿刻石。刻于西汉文帝后元六年（前158年），恰当赵王遂二十二年。赵王遂是汉高祖刘邦第六子淮阴王友（吕后时徙为赵幽王）长子。刻石系赵王遂与群臣在这里饮酒应对的历史记录。是河北最早的西汉刻石之一。

广府城

在永年县东南广府镇。

文庙大成殿遗址

在永年县东南广府镇。

滏阳河西八闸

在永年县东南西沿村。

元政治家、法学家价荣祖墓

在永年县南周村。

猪山石刻

在永年县西石北口村。

仰韶文化遗址

在永年县西石北口村和西阳城村。

古驿站、冉子祠、观音阁

在永年县城关西。

曲周县

郭企之纪念亭

在曲周县城。

馆陶县

卜子祠

在馆陶县西南河寨乡，原为子夏讲学遗址。

魏县

清学者崔东壁墓

在魏县城内。

旧魏县古遗址

在魏县城。

三世二品石坊

在魏县城。

唐郑国公张公谨墓

在魏县东边马乡。

明太祖葛丽妃墓

在魏县东边马乡。

成安县

元佛寺二祖塔

在成安县西北商城镇。

凤凰台

在成安县北道东堡乡。

*** 视察纪念室

在成安县北部道东堡乡。

赵长城

在成安县西北商城镇。

“汉大儒大小戴故里”碑及冢

在成安县东北北乡义乡。

大名县

狄仁杰祠堂碑

在大名县城东2.5公里的孔庄村北。又称大唐狄梁公祠堂碑，俗称狄仁杰碑。原狄梁公祠堂。狄仁杰（630-700），并州（治今山西太原）人。为武则天时名相。曾任魏州（治今河北大名东北）刺史，颇有政绩，当地人为之立生祠。死后，祠被毁。唐元和七年（812年），魏博节度使田弘正重立祠及碑，碑通高4.46米、宽1.46米、厚0.46米。� ��文楷书，27行，行60字。记述狄仁杰一生政绩和伟业。碑体高大，字体秀美。

御制大观五礼之记碑

现藏大名县石刻博物馆。又称五礼之记碑，俗称双台五礼碑。原在大名县大街乡双台村。碑通高12.34米、宽3.04米、厚1.08米，重140.3吨，为全国更大石碑。原为唐开成五年（840年），著名书法家柳公权奉文宗之命为魏博节度使何进滔撰写的德政碑。北宋政和七年（1117年），徽宗亲制《五礼新仪》颁布，并命大名府尹梁子美在北京（今大名东）立碑，因一时难寻碑石，梁竟将何进滔德政碑文磨去，改刻《五礼新仪》，由权相蔡京篆额，梁子美书丹，此举遭到爱国诗人陆游、金石学家赵明诚非议。据载，碑原立在北京（大名府）东门外，且有碑楼，后楼毁碑倒，断为10余块，埋于地下。明嘉靖二十七年（1548年）知府顾玉柱派人掘出。1987年修复。现碑身宋代刻文磨泐不清，碑侧唐开成五年柳公权正书列街清晰可见，不仅保留了精美的唐代雕刻艺术和刚劲秀丽的柳体真迹，也是研究宋史的宝贵资料。

朱熹写经碑

在大名县石刻博物馆内。碑无额无座，系长方形卧碑，通高1.8米，宽2.9米，厚0.3米。始刻于南宋乾道年间（1165-1173），朱熹书丹，其弟子蔡元定刻，明成化六年（1470年）重刻，置于大名府学。内容系“太极说”，论阴阳八卦之理。此碑虽经明人翻刻，但朱子笔风犹存。

古城墙和四门

在大名县城内。

天主教堂旧址

在大名县城内。

涉县

娲皇宫

在涉县城西北14.5公里凤凰山上。俗称奶奶顶。此山西汉时名中皇山，后称唐王山。山脚有停骖宫、广生宫；山腰有娲皇宫，为奶奶顶的主要建筑，从山脚沿十八盘路可达。宫筑于高台石拱券上，为三层楼阁式建筑，高达20余米。前有拜殿，山壁凿有“拴马鼻”8个，以铁链拴住楼后壁，俗传楼内人满，铁链即紧绷，因有吊庙之称。阁内有石洞，原供我国古代神话中女神娲皇圣母像。山壁阴刻《法华经》，高达4米，残宽12.85米；《深密解脱经》高4.52米，宽7.05米。字体工整，挺拔秀丽，与响堂寺石窟刻经洞字体相似。北齐石窟内石佛已残破。

林旺石窟

在涉县固新镇林旺村清漳河北岸。三壁上方雕千佛。窟门右侧摩崖造碑一通。碑文记载该窟为齐故杨王府曹参军前临水县正李子良营造，值北周灭齐，工程未就，后于隋开皇七年（587年）续造而成。窟位于邺晋故道一侧，风格与天龙山石窟有相近之处，为北齐至隋代地方石窟风格变化的重要实物例证。

响堂铺伏击战纪念碑

在涉县响堂铺村东南。这里群山起伏，山势陡急，邯（郸）长（治）公里从村前狭窄山沟蜿蜒而过，是军事上的险隘。1938年3月31日徐向前指挥八路军129师主力在此伏击日寇，消灭一O八师团400余人，击毁汽车180辆，缴获大量辎重武器，进而光复涉县城。这一战斗的胜利，对开辟和发展太行抗日根据地起了很大作用。

八路军一二九师司令部旧址

在涉县城西北4.5公里赤岸村。

清泉寺和固新拜古槐

在涉县西南固新镇。

清凉寺

在涉县北青塔乡。

莲花寺

在涉县东南关防乡。

鸡泽县

会盟台

在鸡泽县东北吴官营乡。

毛藻墓

在鸡泽县城隍乡。

窦建德城遗址

在鸡泽县西南双塔镇。

邱县

邱县古城垣遗址

在邱县西南丘城镇。

*** 寺和汉墓

在邱县西南丘城镇。

明工部郎中邢伦墓

在邱县北古城营乡。

曲周古城垣遗址

在邱县北古城营乡。

广平县

民族英雄纪念碑

在广平县东北西张 孟村北。

双庙

在广平县西南双庙乡。

肥乡县

平原君赵胜墓

在肥乡县南元固乡。

李沆故里

在肥乡县西大寺上乡北相公庄。

清古墓群

在肥乡县东北北高乡。

汉代古墓群

在肥乡县西南大西韩乡。

宋宰相李沆墓

在肥乡县城永安街西段。

临漳县

邺城遗址*

在临漳县城西南约25公里。是我国著名的古城遗址。分南北两城。北城始筑于春秋齐桓公时，战国魏文侯都此。东汉建安九年（204年），曹操破袁绍后以此为都城，于其西北隅筑3台，名铜雀、金凤、冰井。城内筑宫殿、衙署、苑囿等。十六国时期，后赵、冉魏、前燕，北朝时东魏、北齐均以邺城为国都。后赵石虎在此广筑宫室。南城为东魏高欢所建，北齐扩建后，规模宏大，豪华富丽。遗址现大部湮没，地面尚存铜雀、金凤两台遗迹。

铜雀台

在临漳县三台村。为东汉末曹操所筑三台之一。东汉建安十五年（210年）曹操筑此台，高10丈，殿宇百余间。后赵石虎时，筑五层楼于台上，高50米，并置铜雀于楼顶，高5米，舒翼若飞。又拙两井，井间有铁梁地道相通，叫命子窟，内贮珍宝、食品。北齐天保年间，征发工匠30万人大修三台。元未筑永宁寺于台上。台大部于明未为漳河冲毁，现存残址。经实测，南北长60米，东西宽20米，高5米。

魏元帝曹奂墓

在临漳县西南倪辛庄乡。

磁县

北朝墓群*

在磁县东南部漳河北岸。分布于以讲武城为中心、纵横二三十公里的范围内。历史上长期认为是曹操设的疑冢，故有“七十二疑”之说。但据考古发掘，此地分布的古墓有120余座，皆为北朝东魏、北齐皇室、贵族墓葬。现已知的有东魏东昌王元诞墓、宜阳王元景植墓，北齐兰陵王高肃墓、武成帝高湛妻茹茹邻和公主墓、文昭王高润墓。磁县城南的“大冢”为其长子、袭爵渤海王的高澄墓“峻成陵”。说明此地为东魏和北齐在邺都之西营建的两个陵墓区。墓室结构一般为单室，墓道两壁及墓室有彩绘。每墓都有青石墓志一方，记载颇详。

北朝墓群出土陶俑之一，高约30厘米。

陶舞蹈俑，高21.5厘米。

墓道壁画—神兽

墓道壁画—仪仗图（部分）

陶武士俑，高48厘米。

陶镇墓兽，高47厘米。

陶文吏俑，高142.5厘米。

兰陵王碑

在磁县刘庄村东、北齐兰陵王高肃墓前。兰陵王高肃，一名高长恭，北齐神武帝高欢之孙，能征善战，英勇无比，屡建奇功。军中将士作《兰陵王入阵曲》颂之，后为太尉。碑身宽1.2米、高2.27米、厚0.33米。正中篆额题“齐故假黄铖太师太尉公兰陵忠武王碑”十六字。碑两面隶书阴文，建有碑亭。

商代遗址

在磁县东时村营乡。

宋磁州古窑址

在磁县西观台镇。

Y3 发掘现场

观台窑址是磁州窑一处中心窑场遗址，位于磁县西南，距县城约40公里，总面积约50万平方米。在漳河流域诸窑址中，是现存最典型、创烧时间最早、延续时间最长、窑址面积更大、保存最完好的磁州窑遗址。

Y8 发掘现场

白釉黑花小口瓶，高31.8厘米。

绿釉迦陵频伽，通高45.1厘米。

白釉黑花瓶

战国讲武城遗址

在磁县东讲武城乡。

高欢墓

在磁县城南关。

城隍庙大殿

在磁县磁州镇。

东魏、北齐古墓

在磁县东北来村乡。

东魏茹茹公主墓淘老人俑—1979年出土，高31厘米。

北朝青瓷窑址

在磁县北部北贾璧乡。

磁州古瓷窑址

在磁县西都党乡。

（元）磁州窑—白地铁绘山水图枕

（金） —（元）磁州窑—白地铁绘牡丹纹瓶

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