圣剑寺
导 游 位置：通王城北门外约2公里。 建造年代：12世纪。 所属宗教：佛教。 供奉：国王之父。 介 绍 寺名来源于阇耶跋摩二世传继承人圣剑的传说。阇耶跋摩七世重建吴哥城时曾在此居住，这里曾经是高棉人最重视的寺庙之一，最重要的节日典礼都在这里举行，数千人供养和维护着这座寺庙。
小贴士：寺庙面积比较大，可以由西门入、东门出，让司机在东门等候。
柬埔寨吴哥窟
吴哥窟圣剑寺在哪儿2017吴哥窟圣剑寺好看吗
对于寺庙，我其实一直没有什么概念，只是觉得那个地方的意义不一样，只要站在这片圣地下面，就会有有不一样的意义，因此在来到吴哥窟圣剑寺之前，并没有很期待，但是来了之后才惊讶的发现，这里和我以往去的寺庙有着太大的区别，到底有哪些区别呢?一起来看看吧!
圣剑寺
圣剑寺有着长长的甬道，在西门两旁为阿修罗和天神手抱巨蛇搅拌乳海的场景。据说圣剑寺是因为阇耶跋摩七世于12世纪时为供奉自己的父亲而修建的，这是一座国王父亲的家庙。寺名来源于阇耶跋摩二世传继承人的一把圣剑。圣剑寺是当时最著名的佛学院，也曾经是阇耶跋摩七世重建吴哥城时的暂居地。有一段时期中，高棉的十八个重要节日都在这里举行，宏大的寺庙曾经需要数千人来供给和支持。
护城河上的甬道有二十七尊雕像，现在只剩下三个有脑袋的，这些阿修罗和神脑袋都被偷盗走了。阿修罗和神在奋力拉拽着蛇身，也证明了这里曾经是一座王城，有王曾在此居住过。
在圣剑寺的围墙和林子之间有铺满落叶的小路，沿着纵轴走，就会经过若干的塔洞，而塔洞两边也是一串昏暗的塔洞，洞中时明时暗，甚至有一些阴森的感觉。
圣剑寺的规模很大，外围墙长800米、宽700米，由三层墙壁所包围，整个建筑呈十字型，中心矗立着由回廊围绕着的中央殿堂，周边是由拱顶长廊连着的东西南北四个大门。也就是说，从四个大门入口进入并穿过三个塔门，都可以到达中央殿堂。
因为圣剑寺从东门和西门都可以进入参观，为节省时间一些当地的导游或者司机会建议游客选择从西门进入东门离开。
圣剑寺的游览价值非常高，在开放的吴哥窟建筑群中，唯有吴哥寺、巴戎寺、塔布隆寺、女王宫、崩密列可堪比，圣剑寺也是我在吴哥建筑群中停留时间相对比较长的一个寺庙。
圣剑寺有三个塔门，中间那个最高的塔为5层，是用来走战车和大象的，两边 二个塔为3层，供大臣及僧侣们走的。
圣剑寺是一座横贯东西向的寺庙群，以东西向为轴线，对称的建造了一片寺庙。东西向长长的门廊和走廊，一门套一门，由近渐远，一眼望去看不到头。
为了防止这里的石头坍塌很多地方都用铁架子在支撑着。
沐浴在阳光照耀下的女神Apsara。
在圣剑寺中有很多甬道，其实不必刻意按照固定的方向来游览，随意的走在其中，在意外的转角里，就会发现不同的惊喜。
看着这些姿态曼妙的Apsara女神跳舞和她们不同的姿态表情，也能带给人一种喜悦和享受。
漫长的历史岁月里，青苔把这里的墙壁染成了浅绿色，在修整过后的寺庙中我们可以看到饱满的仙女雕像和被人为凿去的佛祖雕像痕迹。
在甬道之中我们可以看到印度教中的林伽(Linga，男性生殖器的象征)和尤尼(Yoni，女性生殖器的象征)。中间的石柱代表男性，底下的托盘代表女性。据说，想生男孩就去摸摸石柱，想生女孩就去摸托盘，想增强生育能力的就把水淋到中间的石柱上，再从托盘的槽口接来喝。
整个圣剑寺建筑群就是以一座高塔为中心，在它外面围了四道的围墙。寺内通往中央高塔的道路由拱顶长廊组成，长廊两侧由粗大的四方石柱支撑。中央高塔内有一个小佛塔，内埋有阇耶跋摩七世父亲的骨灰。据说，当初这儿立有一座阇耶跋摩七世父亲的站立雕像，而这座小佛塔是在16世纪后建的。
在圣剑寺中很多建筑都陆续坍塌了，石头散落在地上，有的甚至堵住了廊道。
浮雕墙壁上精美的浮雕，做工精致美观。
据说，这些佛像都是被激进的印度教湿婆派的信徒所破坏，也有大多数是被盗走贩 卖了。
圣剑寺与塔布茏寺非常相似，那就是同样的古树吞噬寺庙，同样精彩的石壁雕像。这并不奇怪，因为塔布茏寺是阔耶跋摩七世为供奉自己的母亲而修建的，而圣剑寺是供奉自己父亲而修建的。塔布茏寺是“母庙”，圣剑寺是“父寺”。
在远处可以看到塔门里一条长长深邃的甬道，一道道门从近到远，一直延伸到视角的最远处。
圣剑寺的两旁长满了几十米高的参天大树，树冠冲天，盘曲的树根在地面四处扩张，有些演绎成“树与寺的生死缠绵”。
这是一座相对保存比较完整的寺庙。
精美的石雕图案。
圣剑寺这样的气势和神秘，也间接证明了圣剑寺曾经的地位和规模。
石柱围廊和高耸的塔顶。在圣剑寺有的庙顶是可以攀爬上去的，可以从庙顶俯览庙宇，但是一定要注意安全。
圣剑寺最吸引人的地方，就是靠近靠近东门的石构建筑了，这些塔的柱子和古罗马时期地中海附近的一带国家建筑十分的相似。
这是在吴哥窟之中为数不多的石构中空的两层建筑，下面一层采用的是圆柱方式支撑，这在当时是不可想象的。据说是用来存放圣剑的，亦说是藏经阁。
圣剑寺这个庞大的建筑群包含了城市、寺庙和佛学院的元素，据记载当时圣剑寺里装饰有金、银、宝石和11万颗珍珠，还有镀了金犄角的牛像，现在只剩下一片破损的石头和杂草。
石柱围廊和高耸的塔顶。
小贴士：
1、圣剑寺是吴哥窟建筑群中几个重要的寺之一，平日里< /a>的游客也很多，在游览时间的安排上尽量以避开旅游团为主，可以安排上午一大早或者下午四点以后;但寺里有众多的塔门和廊道，阴凉遮阳，所以有些游客也把它安排在中午太阳比较晒的时间段游览。
2、圣剑寺万万不可错过的 几个游览重点：最外层的围墙上有巨大的伽鲁达脚踩那伽浮雕;穿过第一层围墙后西北和西南两个院子值得花时间看看，里面有交叉双脚的佛像和苦行僧浮雕;东第二塔门保存相对完好，墙体上刻有众多的女神Apsara浮雕;第二围墙东面的舞女平台废墟;舞女平台北面保留完好的人行道，道路两侧有蛇神那伽的栏杆，道路北边就是那座不明用途的二层圆石柱建筑。
圣剑寺旅游 圣水寺游玩
1.圣水寺游玩
绵阳圣水寺全程游览需要两小时。
圣水寺现在分为大雄宝殿和罗汉堂，一般从大雄宝殿这边上，罗汉堂下，开放时间是每天的8.30到下午5点，农历的每月初一，十五人比较多，市内有多路公交车到达，7路，8路，23路，27路，33路，快车C1路，38路都可以到达。
2.圣水寺门票
绵阳圣水寺停车场被满天佛像包围的寺庙缺少有人知道，不收门票，不收香火有免费的香烛提供游客供奉，可能说是四川最纯粹的寺庙之一。
绵阳圣水寺停车场收费不？
营业时间8:30—17:00有露天收费停车场(10元)，街边也有停车位！！适合一日游的
3.圣水寺游玩时间
1、隆昌石牌坊旅游区2、古宇湖风景名胜区3、内江圣水寺4、罗泉古镇5、张大千纪念馆6、隆昌石牌坊群7、内江大自然景园8、圣灵山地质公园9、大洲广场10、内江太白楼
4.圣水寺在什么地方
圣水寺（绵阳涪城区）、千佛山（绵阳安县）、大佛寺（绵阳市梓潼县）、莲花寺（绵阳市江油市）、云台观（绵阳市三台县）、 罗汉寺（四川省绵阳市江油市）、玉皇庙（绵阳市三台县）。多得很。自己了解一下，要方便一些。
5.圣水寺游玩地图
本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图最新数据为准。
驾车路线：全程约42.0公里
起点：绵阳市
1.从起点向正西方向出发，行驶30米，左转
2.行驶70米，右转进入绵兴东路
3.沿绵兴东路行驶270米，朝市委市政府方向，右转进入火炬西街北段
4.沿火炬西街北段行驶780米，左转进入普明北路东段
5.沿普明北路东段行驶930米，右转进入二环路
6.沿二环路行驶1.1公里，稍向右转进入二环路
7.沿二环路行驶1.6公里，稍向右转进入二环路北段
8.沿二环路北段行驶4.7公里，稍向右转进入二环路北段辅路
9.沿二环路北段辅路行驶90米，稍向左转上匝道
10.沿匝道行驶750米，进入S205
11.沿S205行驶16.5公里，过青莲大桥约270米后，直行进入S205
12.沿S205行驶8.8公里，过河西大桥约230米后，直行进入李白大道南二段
13.沿李白大道南二段行驶1.3公里，直行进入李白大道南一段
14.沿李白大道南一段行驶1.6公里，过右侧的海尔(电信小区西北)约110米后，直行进入李白大道中段
15.沿李白大道中段行驶1.4公里，右转进入诗仙路中段
16.沿诗仙路中段行驶1.2公里，直行进入诗仙路东段
17.沿诗仙路东段行驶180米，过右侧的梅西百货(诗仙店)约120米后，左转
18.行驶20米，到达终点
终点：江油市
6.圣水寺门票价格
绵阳圣水寺从来没有收过门票
我们就住在涪城区青义镇西南科技大学老区，离那里比较近，在新冠病毒疫情发现之前，人们随时可以去那里。疫情发生期间，那里管控比较严，圣水寺和罗汉寺两个石级阶段通道用钢管和大型模板封了，禁止人员去烧香拜佛和旅游。如果大家要去圣水寺耍，先要关注全国新冠病毒疫情情况，特别是绵阳是否有疫情发生。
7.圣水寺好玩吗
去大千园啊!景色还不错!就是上厕所不太方便!在山上面去了!上次去的时候光找厕所都走了很久!你还可以去圣水寺耍!就是有点远!而且要门票!不过只要一元钱!贵倒是不贵!另外!你还可以去碑木镇耍!建议你到长途汽车站(卷子坳)那儿去坐车,坐内江到碑木的车!那边有个铁桥!很高第一次走的人都会有点害怕!下面的河边也还将就可以耍!饿了的话你还可以去板板桥吃油炸粑!一定要拐角的那家!更好吃!还有他旁边的凉粉!也很好好吃!一定要放很辣很辣!吃起 只有那么爽了!
8.圣水寺景区
内江好玩的地方有大千园旅游景区、内江圣水寺、船石湖、隆昌石牌坊、顺河崖墓群。必去的有大千园旅游景区、内江圣水寺。
1、大千园旅游景区
大千园旅游景区位于四川省内江市东桐路圆顶山。大千园景区整合了张大千纪念馆、张大千博物馆、张大千美术馆、张大千故居、西林寺、鹭澜洞崖墓群、太白楼、西林古渡等景点，是一处以书画文化、名人文化、宗教文化为主题，涵盖了汉、唐、宋、明、清诸多文物古迹的文化旅游景区。
2、内江圣水寺
内江圣水寺，系四川省的八大丛林之一，号称“中川第一禅林”（“中川”特指内江），因其历史久远，古迹遍刹，高僧大德辈出，在四川佛教界享有崇高的地位。
始建于唐代咸通年间（公元 867 年，距今已 1100 多年），因唐代的观水禅师于后山岩处观水开悟，而得“圣水”之名。
3、船石湖
船石湖位于威远县连界镇，威连路直通景区大门。与山幽林密的避暑胜地森林公园隔山相望。湖区群山环抱，奇山怪石点缀其间，令人浮想联翩，孕育出许多神奇的传说和动人的故事。湖区有大小港岔203条，全岛、半岛100多个，湖长5公里，四季山青水碧，是游人度假、休闲的好去处。
4、隆昌石牌坊
隆昌石牌坊，位于中国四川省隆昌市境内，是中国传统建筑中非常重要的一种建筑类型，2013年被国家评为4A级旅游景区，是国家重点保护的非物质文化遗产和重点文物保护单位。隆昌石牌坊，现存清代时期的石刻牌坊群堪称中国石牌坊之冠。
5、顺河崖墓群
顺河崖墓群是四川省内江市东兴区的国家重点文物保护单位，具有非常重要的历史、宗教文化价值。顺河崖墓群造于东汉，位于顺河镇观音洞村和回龙湾村，分布面积约1平方公里，主要有蛮子山崖墓群、观音洞崖墓群、狮子山崖墓群和后山崖墓群等。
9.圣水寺住宿
耍的有南湖公园可以吃烧烤二十元一个人，也可以去圣水寺（可能离学校远）喊那些和尚给你超渡哈…
白乳泉、大圣寺、三圣寺
白乳泉位于怀远县荆山北麓。背依荆山，面临淮河，和禹王宫隔河相望，与卞河洞以谷为邻。山峦起伏，葱茏苍翠，绿树掩映，榴红似火，芳草萋萋，风景秀丽，名闻遐迩。
怀远白乳泉风景区1987年被安徽省人民政府批准为首批省级风景名胜区之一，2008年被评定为国家AAA级旅游景区。
白乳泉，原名白龟泉，因古语有云“唐贞元中，泉随白龟流出”而得名“白龟泉”。北宋大文学家苏轼携其二子苏迨、苏过同游荆、涂二山。见泉水白似牛乳，甘甜可口，烹茶煮茗，倾注杯中，水高于杯面而不溢，可浮起铜钱，叹为奇观。便赋诗曰：“荆山碧相照，楚水清可乱，刖人有余坑(卞和洞)，美石肖温瓒，龟泉木杪出，牛乳石池漫。”并赞誉：“白龟泉”为“天下第七泉"，后人于是就用苏东坡的诗意将“白龟泉”改称为“白乳泉”沿用至今。
白乳泉这三个字是1965年郭沫若亲笔题写。1987年著名书法家林散之先生又题写了“天下第七泉”。泉边有个朴树，要两个人才能合抱过来。古朴苍劲，树冠如盖，枝繁叶茂，清幽宜人。
大圣寺
大圣寺又名“功德林”，坐落在怀远荆山白乳泉旁。该寺始建于宋朝，几经废兴，鼎力重修扩建后，今已重开佛颜。聚放生池、九龙照壁、大圣寺牌坊、山门、钟楼、鼓楼、天王殿、大雄宝殿、藏经楼等殿堂。
大圣寺历经沧桑，几经废兴，在明代曾一度被改为学宫，至清代则又被修为“邑中祝厘之地”了。
寺后原建有“南坛”，又名“神祗坛”、“风雨雷山川坛”，设“云、雨、风、雷”之神位；建于明洪武三年，是古时祈祷国泰年丰之所。若遇旱涝冰雪等灾，知县要与各界协商、选定日子，备上牲畜礼品，率领官员及乡绅民众来此祷告，祈求风调雨顺、国泰民安。现已由白乳泉公园辟为花圃，供游人观赏。 地处荆山东、南邻梅谷、滨临淮水的大圣寺，拥有静谧优美的自然环境，四季景色，无不怡人。
三圣寺
“三圣寺”原名“三皇庙”，亦名先医庙，始建于宋代，耸立于白乳泉北的黄泥岗顶，与白乳泉、大圣寺鼎足而立，为古代祭祀医神之所。庙内曾塑有太吴伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏的泥胎彩像，故称“三皇庙”。邑人有诗咏道：“闲游古庙谒三皇，披叶衣皮太古装。近日冠裳臻美备，轩辕创始泽流长。”庙内除“披叶衣皮”的三皇塑像外，还有历代名医华佗、扁鹊、王叔和、孙思邈等人造像。由于庙宇年久失修，加之庙中塑像人为遭之破坏，二十世纪七十年代，“三皇庙”断瓦颓垣、蒿草萋萋，名存实亡。
1995年，地方政府拨出专款保护名胜，按原貌重建了砖木结构的山门、主殿和侧殿，再塑了“三皇”和华佗等塑像。“三皇庙”曾一度兴旺。后又渐为冷落。2000年，“三皇庙”改庙为庵，由尼姑居住，敬奉南海观世音菩萨。后尼姑离去，成为空庙。2001年春，南京栖霞寺僧人正谛主持三皇庙，改称“三圣寺”。
正谛托钵募化，筹资二十余万元，在庙中开设了“三圣殿”、“观音殿”、“地藏殿”、“弥勒殿”等佛殿，雕塑了“阿弥陀”、“观音”、“大势”西方三圣和“地藏”、“弥勒”、“韦驮”等菩萨木像，并全部贴了金身。又千里迢迢从浙江佛器铸造厂铸造了高1.8米、口径1.35米、重1.8吨的红铜幽冥佛钟和宝鼎、香炉等佛器，于2002年秋举行了隆重的佛像开光庆典。
山不在高，有寺则名。正谛法师竭尽全力，恢复古庙佛事活动的义举感动了九十多岁高龄的中国佛协副会长、镇江焦山定慧寺茗山方丈。茗山大师抱病挥毫，为三圣寺题写了“赴感随缘周法界，寻声救苦度群迷”的对联。可惜时隔不久，一代名师茗山溘然圆寂，其超凡脱俗、风格飘逸的绝笔墨宝尤为珍贵。
当……当……当……
钟声阵阵，余音绕梁，虚幻缥缈，意境无穷。“三圣寺”开光以来，晨钟暮鼓，香客盈门，游人如织。穿榴林，寻小道，登古寺，撞佛钟，抽签问吉，已成为众多进庙朝佛、旅游、休闲、娱乐者的新时尚。“小庙寻古”、“榴海闻钟”也因之成为古城怀远新的一景。来源：怀远县人民政府网站
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