太平梁遗址

太平梁遗址

太平梁遗址为商、周古遗址,位于承德市平泉县平坊乡太平梁村。 太平梁遗址为河北省第五批省级文物保护单位。

太平天国金田起义旧址旅游攻略「太平天国金田起义遗址门票」

太平天国起义地址在哪里

太平天国金田起义地址(俗称金田营盘),位于广西桂平市北部金田镇金田村西侧的犀牛岭上,距市区28公里,有二级公路直达。1851年1月11日震惊中外的太平天国金田起义就爆发在在这里。1961年国务院公布太平天国金田起义地址为全国重点文物保护单位。1995年广西区党委、区政府命名为“爱国主义教育基地”。“地址”下辖韦昌辉故居、新圩三界庙、傅家寨、古林社、风门坳共五处文物点。

犀牛岭是一个南北走向的土丘,后枕荆山,前列金田平原,是个进可攻,退可守的战略要地。该岭北端为古营盘,相传是明代瑶民起义领袖侯大狗所筑,墙体长65米,宽23米,高3米,后为洪秀全领导的太平军所沿用。中间有太平天国起义时的“拜旗石”。古营盘前的草坪,是当年太平军练兵场。太平军在这里列队布阵,苦练杀敌本领。岭的西北坡紧靠犀牛潭,是太平军秘藏武器的地方。岭的南面是“太平天国金田起义历史陈列馆”,为花岗岩体,琉璃瓦歇山顶,外观古朴,与接待室、碑廊、录像室形成园林式布局。馆内展示历史文物100多件。太平天国北王韦昌辉故居,在犀牛岭东侧的金田村内。拜上帝会总部曾设其家,会众们在这里开炉日夜打制武器,然后运到犀牛潭中秘藏。起义军北上后,清兵烧毁民房。现在韦昌辉故居是1987年恢复的。距古营盘东4公里的新圩三界庙,是太平军的前军指挥部,庙内保存有近30块碑刻,是研究太平天国历史的珍贵资料。

金田起义地址是当年太平军誓师起义的地方,遗迹犹存,古松参天,绿草如茵,经多年建设,设施日臻完善,参观内容不断丰富,这里已成为人们瞻仰观光、学术研究,进行爱国主义教育的好场所。

太平天国的遗址有那些地方?

太平天国金田起义地址(俗称金田营盘),位于广西桂平市北部金田镇金田村西侧的犀牛岭上,距市区28公里,有二级公路直达。1851年1月11日震惊中外的太平天国金田起义就爆发在在这里。1961年国务院公布太平天国金田起义地址为全国重点文物保护单位。1995年广西区党委、区政府命名为“爱国主义教育基地”。“地址”下辖韦昌辉故居、新圩三界庙、傅家寨、古林社、风门坳共五处文物点。

太平军打造武器处遗址 在金田村韦昌辉故居旧址。1850后春,拜上帝会总部由紫荆山迁到金田村,立刻着手打造武器,准备武装起义。当地群众传说:“拜上帝会会员在韦昌辉家横屋开了12座打铁炉,日夜打造武器,并把打造好的大刀、长矛,秘密收藏在营盘脚下的犀牛潭里,供起义使用。”后来果然在犀牛潭得到几千件武器,成为起义时主要的武器装备。

1974年,区文物考古工作队和县文化部门,在韦昌辉故居旧址进行发掘,找到了韦家横屋基脚,同时发现不少打铁使用的木炭、炉底铁渣和一支严重锈蚀的矛头,以及相当数量的青碗、杯等物品碎片。证实这里就是当年太平军开炉打造成武器的地方。出土的木炭和铁渣,已分别在北京南京南宁、桂平等地博物馆陈列室展出。

古林社冯云山落脚处遗址 古林社位于紫荆山口,是个只有100来人的小村庄。史料记载,1844年秋天,冯云山在进入紫荆山之前,曾落脚古林社,先是住在桥头张家,靠拾牛粪度日,后来给曾五公放牛、打工,住在曾家牛栏的小阁楼上。在这里,冯云山曾赋诗述志:“孤寒到此把身藏,举目无亲也着忙,拾粪生涯来度日,他年得志姓名扬。”

村边树荫下有社坛,传说当年冯云山曾几次踏着社公偶像对大家说“菩萨生须人造成,世上所有神佛社公,无非石雕泥团木偶罢了,怕他什么呀!”久而久之,拜社公的人就逐渐少了。

石头脚太平军总部遗址 位于大湟江口圩边的石头脚村,距金田村15公里。金田起义的第三天(1851年1月13日),太平军挥戈东出,攻占浔江岸边的大湟江口圩,设总部于石头脚村。该村陈姓大地主,靠贩卖烟土发了大财,将附近桥塘、莲塘一带良田尽行霸占,并盖起了一座接连五进,拥有200多间房子的庄园,大屋四周以巨石砌筑基脚,外面还有护城河。石头脚因此得名。

太平军屯师江口期间,曾在牛排岭、屈甲州大败清军。据清光绪《浔州府志》记述:“贼由金田至大湟江口,向荣、李能臣、周凤岐驻平南马鹿,(正月)十八日,战于牛排岭,我师败退,官塘守备王崇山等十二人阵亡,贼益骄肆。”民国《桂平县志》也有记载:牛排岭之“甲州桥,通湟江圩。咸丰元年官军剿洪逆,败绩于此。”

风门坳之战遗址 风门坳位于 荆山区南部山口,是金田平原出入紫荆山的必经之路。1851年8月,太平军在此与清军展开激战。

三界庙太平军前线指挥所遗址 三界庙位于金田平原中心的新圩。1851年农历8月太平军由紫荆山区移营金田后,以三界庙为前线指挥所,洪秀全曾在此指挥有名的新圩突围之战。

三界庙内,现有《重修宣里新圩三界庙碑记》、《安良约碑记》等碑刻20多方,碑文反映了金田起义前夕当地的社会、经济和阶级状况,是研究太平天国历史的重要资料。

太平天国有多少旧址。分别都在哪?

太平天国金田起义地址(俗称金田营盘)

位于广西桂平市北部金田镇金田村西侧的犀牛岭上,距市区28公里,有二级公路直达。1851年1月11日震惊中外的太平天国金田起义就爆发在在这里。1961年国务院公布太平天国金田起义地址为全国重点文物保护单位。1995年广西区党委、区政府命名为“爱国主义教育基地”。“地址”下辖韦昌辉故居、新圩三界庙、傅家寨、古林社、风门坳共五处文物点。

太平军打造武器处遗址 在金田村韦昌辉故居旧址

1850后春,拜上帝会总部由紫荆山迁到金田村,立刻着手打造武器,准备武装起义。当地群众传说:“拜上帝会会员在韦昌辉家横屋开了12座打铁炉,日夜打造武器,并把打造好的大刀、长矛,秘密收藏在营盘脚下的犀牛潭里,供起义使用。”后来果然在犀牛潭得到几千件武器,成为起义时主要的武器装备。

古林社冯云山落脚处遗址

古林社位于紫荆山口,是个只有100来人的小村庄。史料记载,1844年秋天,冯云山在进入紫荆山之前,曾落脚古林社,先是住在桥头张家,靠拾牛粪度日,后来给曾五公放牛、打工,住在曾家牛栏的小阁楼上。在这里,冯云山曾赋诗述志:“孤寒到此把身藏,举目无亲也着忙,拾粪生涯来度日,他年得志姓名扬。”

村边树荫下有社坛

传说当年冯云山曾几次踏着社公偶像对大家说“菩萨生须人造成,世上所有神佛社公,无非石雕泥团木偶罢了,怕他什么呀!”久而久之,拜社公的人就逐渐少了。

石头脚太平军总部遗址

位于大湟江口圩边的石头脚村,距金田村15公里。金田起义的第三天(1851年1月13日),太平军挥戈东出,攻占浔江岸边的大湟江口圩,设总部于石头脚村。该村陈姓大地主,靠贩卖烟土发了大财,将附近桥塘、莲塘一带良田尽行霸占,并盖起了一座接连五进,拥有200多间房子的庄园,大屋四周以巨石砌筑基脚,外面还有护城河。石头脚因此得名。

太平军屯师江口期间,曾在牛排岭、屈甲州大败清军。据清光绪《浔州府志》记述:“贼由金田至大湟江口,向荣、李能臣、周凤岐驻平南马鹿,(正月)十八日,战于牛排岭,我师败退,官塘守备王崇山等十二人阵亡,贼益骄肆。”民国《桂平县志》也有记载:牛排岭之“甲州桥,通湟江圩。咸丰元年官军剿洪逆,败绩于此。”

风门坳之战遗址

风门坳位于紫荆山区南部山口,是金田平原出入紫荆山的必经之路。1851年8月,太平军在此与清军展开激战。

三界庙太平军前线指挥所遗址

三界庙位于金田平原中心的新圩。1851年农历8月太平军由紫荆山区移营金田后,以三界庙为前线指挥所,洪秀全曾在此指挥有名的新圩突围之战。

三界庙内,现有《重修宣里新圩三界庙碑记》、《安良约碑记》等碑刻20多方,碑文反映了金田起义前夕当地的社会、经济和阶级状况,是研究太平天国历史的重要资料。

怎么看待太平遗址和二里头遗址在时间上高度连

这件事从28日的央视发布的报道中可以看到,太平遗址距今为4150至3700年(央视),二里头为3800至3500年(头条百科),这是对于二个遗址的一些介绍。

央视标题为河南二里头和陕西太平遗址考古取得新进展,首先对二里头没有提到夏都,只是介绍为都邑性质,太平遗址为夏纪年的大型环壕聚落,进入礼制有许多重大发现,有专家认为陕西史前夏都城奠定了基础。

太平遗址的优势为夏纪元的黄金存在,要是以时间点看俩处遗址有传承关系,以后关于夏都的确认就需要智慧来认定,想信会有一个重大发现的发现!

大庆古代历史遗迹都有哪些?

出河店,辽金时地名。位于黑龙江地区西南部,嫩江下游与松花江汇合的北岸,今肇源县茂兴镇南“昂喇勒”古城,是金代降州城遗址。出河店也是古战场遗址,古今中外著名的以少胜多战例“出河店之战”就发生在这里。据记载,辽代天庆四年十一月末,金太祖完颜阿骨打起兵伐辽,偷袭降州城,以太祖兵胜辽肇基王绩于此,遂建为州。将出河店改称为“肇州”意为“肇基王绩”之地。这就是历史上辽金时期的肇州。2007年,肇源县政府筹资在这里建设了天然大理石的阿骨打像和碑文。白金宝遗址属青铜时代遗址,位于肇源县城西50公里民意乡大庙村白金堡屯,嫩江左岸的台地上。白金堡遗址是松嫩平原上面积最大、堆集最厚、出土最丰富1处典型青铜时代文化遣存。白金宝遗址是松嫩平原进入青铜时代的文化标志地,是中国北方民族的发祥地,也是该地区进入文明时代的起始点。1981年白金堡遗址被公布为省级文物保护单位。1987年被国务院批准为全国重点文物保护单位。1996年白金宝遗址被定为全国重点文物保护单位,成为带有显著特点的“白金宝文化”。望海屯 位于黑龙江省西部,松花江北岸,隶属肇源县三站镇宏大村管辖。在望海屯西南的台地上有一座古城遗址,今称“望海屯古城”,为辽金时代古城遗址。古城南临松花江,被松花江支流环绕,三面临水,形成天然屏障。城呈长方形,周长约2970米,北墙被村庄叠压,南、西城墙保存较好,最高处2—3米。东、南、西城墙中部有城门。西门外尚有瓮城城墙遗迹。城内已垦为耕地,地表散布着陶器碎片。出土陶器多为轮制泥质灰、黄褐陶。瓷器除仿定瓷外,还有缸胎三彩瓷片和缸胎酱釉壶嘴残片。因城建于青铜时代遗址上,故有早期陶片、鬲、鼎足之类遗物(古城南墙东部百米处有一座小城,略呈方形,周长约720米)。为黑龙江省文物保护单位。寿山将军墓 据史料记载,袁寿山,字眉峰,明末名将袁崇焕裔孙,汉军白旗人。1894年中日甲午战争中英勇善战 ,受到清政府嘉奖。1899年任黑龙江将军,时值沙俄入侵黑龙江,袁寿山将军率部抵抗,直至壮烈殉节,因其夫人系杜尔伯特旗扎萨克(王爷)希拉布罗丕勒之女,故该王爷为其女婿在杜尔伯特旗选定现在墓址安葬。为了缅怀先烈,加强爱国主义思想和民族团结思想教育,大力发展旅游业,建设美好的杜尔伯特,大庆市决定建设碑林风格的寿山将军公园,使之成为一处爱国主义思想教育基地

怎么看待太平遗址和二里头遗址在时间上高度连续?

这件事从28日的央视发布的报道中可以看到,太平遗址距今为4150至3700年(央视),二里头为3800至3500年(头条百科),这是对于二个遗址的一些介绍。

央视标题为河南二里头和陕西太平遗址考古取得新进展,首先对二里头没有提到夏都,只是介绍为都邑性质,太平遗址为夏纪年的大型环壕聚落,进入礼制有许多重大发现,有专家认为陕西史前夏都城奠定了基础。

太平遗址的优势为夏纪元的黄金存在,要是以时间点看俩处遗址有传承关系,以后关于夏都的确认就需要智慧来认定,想信会有一个重大发现的发现!

陕豫两省的科学考古态度通过太平遗址和二里头遗址明显对比出来!

陕西考古是客观务实,不盲目下结论放大遗址定位!之前的榆林“石峁遗址”被誉为“石破惊天”“中华文明前夜”被国家评选为“中国十大考古发现”被美国考古学会评选为“世界近十年十大考古发现”有巨大城垣和皇城台,可陕西对外宣传从来没有说“都城”更没有说就是“夏都”再说太平遗址比二里头自诩的晚期“夏都”还早几百年,太平遗址没有用什么夏朝文化,更没有吹嘘什麽早期夏都之说,而对方是极力吹嘘夸大,动不动就是什么夏都什么古国,动不动就要改变中国几千年历史!

二里头究竟是不是夏都?从以下几点就可以看出来!

1 国家层面 国家文物局2017年批复修建二里头遗址博物馆的时候,明确表明为了科学严谨,让当地不要夸大带“夏都”二字误导大众!可当地仍一意孤行!

2 历史教科书层面 在阐述二里头遗址时也很严谨表明是遗址,没有提到“夏都”

3 专家层面 最有二里头考古结论发言权,在二里头遗址了几十年的考古队长许宏也从来没有认可二里头一定是夏都,只是用严谨的词汇阐述:二里头或夏或商不能确定。

所以一切定论二里头是“夏都”的论述都是别有用心的历史绑架!

为了阐述二里头的“重大发现”有个洛阳籍的考古专家李某明竟然发表长篇文章说在二里头考证出夏朝的文字了,还煞有介事的进行研究推论出有些笔画的汉字意思。

结果被当二里头考古工作人员打脸,原来他精心研究出来的“夏朝文字”只是考古人员做的记号笔标记!可见这位考古工作者是用“故乡情节考古”抛开了科学。

试想,如果没有被打脸,是不是又一次改变中国几千年历史了?

二里头为什么急于自己命名为夏都?这个人人都能看出来!既可以给自己增加一个古都头衔,而且是中国历史第一个王朝的国都,这顶皇上的帽子有没有资格戴?它自己先扣上再说!毕竟洛阳要给之前“九朝古都”到现在宣传的“十三朝”做舆论

考古,尤其是夏商周探源工程的考古不光是自己家的事!这影响到中国几千年的文明史。如果我们的历史观被“个别人”故意带偏了,影响真的是后患无穷!

抵制那些“故乡情节考古”“名利考古”“夸大式考古”发扬科学考古精神!

任重道远!

河南南阳市邓州市穰东镇为什么服装产业那么发达?

邓州市穰东镇服装产业的发达原因是:1:制衣技术的人才辈出。40年前我在穰东的农贸市场上考察时就发現有好多截缝师傅在街道旁支一台面傍边放置一台缝纫机,一台锁边机。赶集的老乡顺便拿来布料交给师父制衣,只见师父手拿粉笔在布料上圈圈点点,手起刀落布料成形,锁边、缝制、十分钟一件成衣。手法好快!......