生田神社

生田神社

生田神社是位于日本兵库县神户市中央区的神社,始建于神功皇后元年(201年),主祭神为稚日女尊。相传在古代,管理生田神社的人名为神户,而现在的神户市中央区一带曾是生田神社的社领,久而久之,神户就成了这座城市的正式名称。

生田神社历史悠久,很早就出现在日本书记以及枕草子(平安时代被执笔的一篇随笔)中。它不同于日本古代神社的古朴素雅,而是采用了非常鲜明的色彩,朱红色的大鸟居和主殿就是最好的证明。神社内主祭稚日女尊,据说对求拜姻缘、身体健康方面特别灵验,因而每天尤其是新年的时候都有许多人在此求拜。生田神社北侧有一片森林,郁郁葱葱,但却没有一棵松树。相传古时候洪水来袭,森林内的松树不能抵御水灾,使神社遭到重创,因而该神社内的神祗不喜欢松树的说法便广为流传,从那以后这片森林里就没种过一棵松树。

Ikuta Shrine

必去理由:神户市最著名的神社之一

景点所在大洲: 亚洲【Asia】

景点所在国家/地区:日本[Japan]

景点所在省、州:兵库县 [Hyōgo Prefecture]

景点所在城市:神户市 [Kobe ]

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答案:认妈祖为干亲的寓意是指吉祥如意,心想事成,万事如意,身体健康的寓意。

资料扩展:

妈祖,以中国东南沿海为中心的海神信仰,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。妈祖,原名林默,宋建隆元年(960年)农历三月二十三日诞生于莆田湄洲岛,因救助海难于宋太宗雍熙四年(987年)九月初九逝世。目前,全世界45个国家和地区共有上万座从湄洲祖庙分灵的妈祖庙,有3亿多人信仰妈祖。20世纪80年代,联合国有关机构授予妈祖“和平女神”称号。2009年9月30日,妈祖信俗就被联合国教科文组织正式列入人类非物质文化遗产,成为中国首个信俗类世界遗产。

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标志中体现了妈祖形象,妈祖,是中国古代神话中唯一的救苦救难的海神。妈祖信仰从产生至今,经历了整整1000年。作为民间信仰,它延续之久、传播之广,影响之深,都是其他民间崇拜所未曾有过的。在全国各地,尤其是在福建、广东、海南、台湾、东南亚中有广泛的妈祖信仰。体现了“莆田”的文化历史印记,并能源远流长,流芳百世。

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1.

妈祖 湄洲妈祖祖庙 妈祖,以中国东南沿海为中心的海神信仰,尊称天妃、天上圣母、天后等,出生于莆田湄洲岛,象征海洋、大爱、平安。联合国授予妈祖“和平女神”,“妈祖信俗”列入世界非物质文化遗产。

2.

清水祖师 安溪清水岩 安溪清水岩清水祖师,尊称祖师公、昭应祖师等,利物为本、济人为志,修桥造路、行医济民、祈雨祛灾被称为雨神。清水祖师,被安溪人视为最重要的保护神。

3.

保生大帝 石门玉湖殿 保生大帝,尊称大道公、吴真人等,祖籍安溪感德石门,慈济救民、医术高明被称为医神。石门为“真人古地”,保生大帝祖殿石门玉湖殿,祖宫角美白礁慈济宫、海沧青礁慈济宫。

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广泽尊王,尊称郭圣王、圣王公等,忠孝仁义被称为忠孝神。出生于安溪金谷,有郭圣王诞生祖居、威镇庙、太王陵。广泽尊王祖殿金谷威镇庙,祖庙南安诗山凤山寺。

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妈祖是福建省莆田市湄洲岛人。妈祖原名林默,宋建隆元年(960年)农历三月二十三日诞生于莆田湄洲岛,因救助海难于宋太宗雍熙四年(987年)九月初九逝世。妈祖,以中国东南沿海为中心的海神信仰,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等,是历、现代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。妈祖是流传于中国沿海地区的民间信仰。妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代。民间在出海前要先祭妈祖,祈求保佑顺风和安全,在船舶上立妈祖神位供奉。妈祖是集无私、善良、亲切、慈爱、英勇等传统美德于一体的精神象征和女性代表。扩展资料妈祖有立德、行善、大爱的精神内涵、平安和谐的文化特征。

全国人大代表曾云英建议申请国家级妈祖文化生态保护区。

2016年两会上她提议将“妈祖文化”写进国家“十三五”规划纲要中,得到了国家发改委的积极回应,增加了相关表述。2016年11月,首届世界妈祖文化论坛在福建湄洲岛举行,这次论坛向世界传达了湄洲妈祖信俗。今年两会上,她建议参照闽南文化和客家文化生态保护区的做法申请国家级妈祖文化生态保护区,更好地传承这种文化信俗。

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许多与海洋为邻的国家都有海神崇拜,中国也有自己的海神娘娘,这就是天后。妈祖的真名为林默,小名默娘,故又称林默娘。林氏于宋建隆元年(960年)农历三月二十三日诞生在莆田县湄洲岛,宋太宗雍熙四年(987年)九月初九逝世,在人世二十八个春秋。因为生前多次拯救遇灾船员,因此受到供奉。中国沿海地区和东南亚许多地方均建有妈祖庙,仅台湾一岛,就有妈祖庙500多座,信仰妈祖的徒众达到1亿人,可见其影响之大。

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马祖属台湾的一个所在,海对岸是福州连江县黄岐镇。妈祖又称天妃、天后,是以福建东南沿海为中心、扩及东亚沿海一带的海神信仰,也是海员、船工、旅客、商人和渔民共同信仰的道教神诋。妈祖原名林默,诞生于莆田湄洲岛。湄洲妈祖祖庙、妈祖阁、妈祖中学均设在莆田。

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郑仁森是著名莆仙戏艺人,福建省莆仙戏剧院演员,工丑行,师承陈金榜。毕业于莆田县梧塘艺术学校,2011年7月调入福建省莆仙戏剧院。福建省戏剧家协会会员。

曾获2004年文化部第十一届艺术节文华演员奖,2006年福建省第23届戏剧会演演员奖,2017年参加莆田市第一届“梅妃杯”莆仙戏青年演员比赛荣获金奖。2017年福建省第九届青年演员比赛比赛获金奖。

主要代表作有《海神妈祖》、《江上行》、《杀贡鹤》、《天子与娇客》、《状元与乞丐》、《江梅妃》等。

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莆田市城厢区山水贸易有限公司,法定代表人:谢少平,注册资金:10万元,地址:莆田市城厢区凤凰山街道筱塘南街736号四楼401室、402室

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莆田九华学校有高中部,好像今年刚刚开始招收高一新生,录取分是572分。该校是城厢区新建的区直学校,为九年一贯制学校,总投资2.54亿元,是莆田市重点民生工程,占地面积71.56亩,总建筑面积5.9万多平方米,于2021年年9月正式投用,并提供初一、高一新生学位近600个,为周边适龄学生就近入学提供便利。

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在莆田城北、“绶溪钓艇”北侧有一座高百仞、峰生九座且攒簇如莲、云石共飞的道教名山九华山,为莆田二十四景之一“九华叠翠”,因落日余晖常映红山峰,美丽如霞披,故亦名霞山;又状如笔架,俗称笔架山。

史传陈仙于秦末汉初隐于此,故亦名陈岩山。陈仙原籍陕西颍川郡人,因避秦乱云游南下,见此山风光秀丽,实为风水宝地,遂结草为庐,隐居修道。陈仙点石出泉,井深三尺,径宽二尺,泉清甘冽,一人饮用,不溢不流;万人共享,不涸不竭;夏日,井水解渴,如饮冰冻。旧传陈仙在此淘金,故号“淘金井”。陈仙历经楚汉相争直至文景朝,赢得万民敬仰,在世时世人誉为“仙公”。有一天早晨,他自知羽化在即,就直奔九华山巅(俗称仙公尾)遗诗后人:“春寒留得一份花,小驻吟踪此水涯。我是秦人忘岁月,何须仙子饭胡麻。”附近村民为了纪念陈仙羽化圣地,把莲花峰天然石洞装饰成“燕子洞”,又在他修道之处陈岩“仙公洞”奉祀陈仙师,把霞山尊称为“陈岩山”。清初莆田南少林寺被毁,陈岩也被夷为平地。光绪十九年(1893),普静募缘重建陈岩寺;民国十五年(1926)禅修重修陈岩寺,因山有“淘金井”,泉清而甘,故名“宝泉寺”。1981年,“颠通”又对它进行比较彻底地挖掘和重修。九华叠翠,陈岩幽胜,文人墨客,揽胜畅游,吟诗赋词,成为美谈。莆田历史名人多在此读书、题诗、求梦、驻足。有唐代陈峤、徐寅、许龟图、黄彦修;宋代郑樵、蔡襄、徐铎、徐锐、张少瑛、刘克庄、方峻;明代柯潜、黄仲昭、林俊、林兆恩、陈经邦;清代林尧英、郭尚先、江春霖等。此地风光旖旎、山川如画、物华天宝、人杰地灵;诸神灵异,万民敬仰。寺里供奉玉皇大帝、、孔子、释迦牟尼、三一教主、陈仙等神和圣人。

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  莆田市的旅游景点多,旅游资源丰富,风景名胜和文物古迹有250多处,被列为各级重点文物保 护单位有197处。其中,有国家级重点文物保护单位2处,省级8处,市级20处,县(区)级167处,湄洲岛上的妈祖祖庙遐迩闻名,四海共仰;三教祖祠是唯我独有;湄洲妈祖祖庙和三教祖祠在全国、东南亚及世界许多国家和地区都有重要的影响;九鲤湖风景区以湖、洞、瀑、石四奇称著,是“福建三绝”之一;距离市区5千米的大型古堰木兰坡,是我国现存最完整的古代大型水利工程之一,是全国重点文物保护单位。广化寺为福建省四大禅林和“十佳风景游览区”之一;玄妙观三清殿是本省保存最好的唐代道教玄妙观建筑群之一;有现已论证的南少林寺遗址,还有宋代的古谯楼及蔡襄墓、瓷窑古遗址及明代的抗倭名城莆禧城等一大批古建筑遗址,也有千年古树,荔枝树——“宋家香”,龙华的古樟等树木。

  还有莆田南少林。在福建省莆田市荔城区西天尾镇北部层峦叠嶂,闻名天下的南少林寺就在这里。莆田南少林寺原名林泉院,据考古认为“林泉院至迟在唐代或唐末即已存在”,但具体创建年代有待进一步考证。林泉院的习武之风,缘起于唐初,它的经磨历劫,也与武风有关。

  传说,李世民登基后,辅公祏部将路得才聚众东南沿海为非作歹,闹得民不聊生。那些歹徒行踪不定,聚散无常,如果派大军围剿,无异用拳头打跳蚤,劳民伤财,且难奏效。唐太宗只好把已封为大将军的少林寺方丈昙宗找来,请他派武艺高强的僧兵惩治海盗。昙宗派十三棍僧之一的道广带领五百僧兵入闽平暴。暴乱平息后,沿海人民挽留这些救苦救难的活菩萨。道广也感到盛情难却,就回到嵩山少林寺禀告昙宗方丈。方丈当即道出一偈:“傍海平盗日月久,九莲山下有宿头。南北千里同一寺,大乘禅在心中留。”道广根据北少林方丈的偈语,找到了当时就有名气,且地形酷似嵩山的林泉院扩寺定居。林泉院也就成为江南的少林分寺。该寺所在的林山村周围有九座山围成一圈,形如九瓣莲花,寺院坐落在花心的位置上,因名九莲山少林寺,俗称南少林。清朝初年,各地抗清志士、武林俊彦纷纷来到具有习武传统的南少林,把它作为反清复明的基地。由于叛徒的出卖,南少林被官军攻陷,僧众多被杀戮,寺院被夷为平地。冲出火海的武僧流落江湖,传徒授艺,坚持抗清斗争。据传,南拳的不少套路出自南少林。由于清廷的舆论封锁,这一段悲壮的历史鲜为人知,只是在民间悄悄流传。

  莆田旅游概况

  初春天气正宜晴,风送轻车过荔城。

  麦子平铺青似涌,果园错落绿如棚。(谢觉哉)

  荔城无处不荔枝,金覆平畴碧覆堤。

  围海作田三季熟,堵溪成库四时宜;

  梅妃生里传犹在,夹漈藏书有孑遗。

  漫道江南风景好,水乡鱼米亦如之。(郭沫若)

  这是两首题咏“荔城”的诗作,分别出自时任最高人民法院院长谢觉哉和全国人大常委会副委员长郭沫若二位诗人之手,皆作于20世纪60年代,它所赞美的,就是今日中国东南沿海新崛起的城市——莆田。

  莆田市拥有丰富的旅游资源,人文景观和自然景观遍布山区、沿海和平原,自古就有莆田二十四景,仙游四大景,沿海十二景的说法。

  莆田二十四景是:东山晓旭、白塘秋月、宁海初日、锦江春色、西湖水镜、梅寺晨钟、天马晴岚、西岩晚眺、石室藏烟、智泉珠瀑、九华叠翠、湄屿潮音、钟潭噌响、谷城梅雪、壶山致雨、碧濑飞泉、古囊列山献、紫霄怪石、绶溪钓艇、夹漈草堂。

  仙游四大景是:九鲤湖、麦斜岩、菜溪岩、天马 山。

  沿海十二景是:新桥夜泊(涵西新桥头)、美澜晨眺(北高)、冲沁晓烟(北高)、黄崎夕照(埭头黄岐)、青山叠翠(埭头石城)、南啸归帆(平海)、门夹风涛(山亭文甲)、鱼希江烟雨(湄洲)、螺港秋潮(山亭港里)、蓼城蜃气(东埔吉城)、塔林渔唱(东埔塔林)、小屿长桥(秀屿港区)。

  莆田市不仅有令人心驰的山川形胜,并且有丰富的文物古迹,还有不少文明灿烂的历史名胜区。城区荔城、仙游鲤城、水乡涵江(包括洋尾村)、古镇西天尾、黄石、枫亭、游洋、新县、榜头古街,是镶在兴化大地上的一颗颗历史的明珠,古镇、历史名胜区的文物、丰富历史内涵,吸引了不少中外专家、学者、旅游者前往寻史觅踪。

  莆田市文物的特点是点多、密度大、价值高、分量重。经过1956~1957、1986—1987年的两次文物大普查,以及日常文物普查和专题文物普查,现保存各级文物保护单位和重要文物点800多处,其中各级文物保护单位共计414处(原239处),包括全国重点文物保护单位湄洲岛妈祖祖庙、木兰陂、三清殿、释迦文佛塔、天中万寿塔5处,省级文物保护单位26处,市级103处(原41处),县(区)文物保护单位167处,这些各级文物保护单位按类别分有:古遗址、古窑址、古墓葬、古建筑、古窟寺、古石坊、古石刻、古壁画、革命文物、革命遗址、革命旧址、革命旧居、革命纪念建筑物、瓷塑、近代代表性建筑以及古树木等。

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莆田荔城区附近有瑞云山,九华山,望江山等。瑞云山是省级森林公园,永兴岩风景区,有“大景一十八,小景三十六”之称,德火山岩地貌自然景观。

九华山在荔城西北10公里的西天尾镇、常太镇交界处,系北干山脉主峰,海拔741米,与荔城南面的壶公山遥遥相望,同为兴化平原之侧的名山。莆田九华山层峦叠嶂、翠峰如簇,形如九朵莲花,故有"九华叠翠"之称,系莆田二十四景之一。

望江山:位于福建省莆田市庄边镇大汾村与永泰县交界,海拔1083、4米,为莆田最高峰。

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简介:莆田华侨中学,简称“莆田侨中“,由爱国侨胞涵江区人李王十二妹和李文光母子于1979年独家捐资创办。 莆田侨中于1994年被确认为省二级达标中学, 2006年福建省教育厅正式发文,批准认定莆田侨中为 “福建省普通中学一级达标学校”。注册资本:7988万人民币

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不是。安徽九华山旅游发展股份有限公司是安徽省旅游龙头骨干企业。

公司下辖十一家分子公司:索道分公司、缆车分公司、 东崖宾馆(四星级)、聚龙大酒店(三星级)、西峰山庄(四星级)、大九华宾馆(三星级)、九华山中国旅行社、九华山中国国际旅行社、客运公司、龙溪山庄。

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九华学校师资力量雄厚,校园环境优美,是一所教育质量非常好的公立学校。

九华中学坐落在九华山北麓古镇庙前,创办于1958年,属池州市示范高中。学校有着辉煌的历史。 2015年8月与青阳县木镇中学合并,更名为“青阳第一中学”。

九华中学占地面积70余亩,建筑面积23437平方米,学校加大经费投入,基础设施日臻完善,教学楼、科教楼、学生公寓、教师公寓、多功能餐厅一应俱全。

学校现有教职工89人,专任教师85人,其中中学高级教师12人,中学一级教师26人,中学二级教师47人,教育硕士两名。学校现设28个教学班,在校学生达1600余人。

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