拉美西斯二世神庙
介 绍
面向尼罗河的拉美西斯二世神庙，堪称众多埃及神庙中最富想象力的一座。神庙建于3300年前——确切地说是“开凿”，因为整座神庙不是土石所建，而是在山岩中雕凿而出，它本身就是一座巨大而精美的雕刻作品。1964-1968年，为了免遭因建造阿斯旺大坝而上涨的尼罗河水淹没，在联合国教科文组织主持下，神庙被切割成2000多块，分别编号，在距离原址200多米的地方拼合还原，并建造了一座假山来覆盖它。 神庙面向尼罗河，正立面为四尊高达20米的巨型拉美西斯二世坐像，其中一座被整体切下，现存于英国大英博物馆。在他的膝边和身旁还围绕着数座小型雕像，是他的妻子儿女们。这四尊雕像兼具支柱的作用，支撑着30米高的神庙。 神庙中的主体部分是一个60米长的长方形大厅，16尊雕像分两行左右排列，同样全部是拉美西斯二世本人，墙上也满布描绘拉美西斯二世武功的壁画和浮雕。大厅尽头是一间作为圣坛的石室，四座神像并排而坐，分别是黑暗之神、天空之神、拉美西斯二世本人和太阳神。堂而皇之地将自己平等地列于众神之间，这恐怕是任何一个君王都不曾有过的大胆之举。种种迹象都说明，这座神庙与其说是为了供奉太阳神而建，不如说是为了体现法老如神般至高无上的地位。 神庙以一个近乎奇迹的现象闻名于世。每年2月21和10月21日（这两天正是拉美西斯二世的登极日和出生日）的日出时分，从大门射入神庙内部的阳光会穿过60米长的大厅，直射圣坛上的神像，但永远不会照射到最左侧的黑暗之神，他注定永远藏在黑暗中。这项精巧的设计令现代人也不能不甘拜下风，搬迁后的神庙，因为角度计算不够精确，太阳照入的时间延迟了一天，角度也没有那么精准了。 注意：神殿内可以拍照,但是禁止使用闪光灯。 门 票/开 放 时 间30埃镑，学生半价。可以向国内的青年旅馆申请办一张国际学生证。
埃及阿斯旺
拉美西斯神庙游玩攻略 拉美西斯二世的神庙在哪里?
1. 拉美西斯二世的神庙在哪里?
这座神庙位于阿斯旺以南280千米处，是拉美西斯二世法老修建的（距今已有3300年的历史），坐落于纳赛尔湖西岸。共有两座由岩石雕刻而成的巨型神庙
2. 拉美西斯 神庙
阿布辛拜勒神庙 从左边数，第二尊雕像膝关节以上直到头部都被损坏。 原因： 阿布辛拜勒神庙的命运却是多灾多难的，建成后不久，一场地震使它蒙受巨大损失，许多石柱和雕像断裂，受损的部分还包括神庙正面的整个上半部。
大部分破损的地方随后得以修复，但当时的建筑师们却对雕像爱莫能助，只能任雕像的碎块散落附近。
拉美西斯死去几个世纪之后，这座建筑被完全荒废，沙子开始逐渐将其埋没，最终只剩下入口处巨大雕像的头部和肩膀露在外面。1813年，一位瑞士学者约翰布克哈特发现了它，在继续沉睡4年后，意大利人乔丹贝尔佐尼开始进行对其挖掘。
经过几个月的工作，最终在沙石中开辟出一条道路，历经几千年之后终于又有人能够走进这座神庙的内部。
又过了很久，这座被拉美西斯选来代表自己强大势力和神圣天命的宏伟神庙终于面临灭顶之灾，险些永远葬身于水下。1960年，埃及总统纳赛尔开始下令修建阿斯旺大型水库，水库建成后将形成一个长约500公里的人工湖，可以将许多不毛之地变成良田。
这是一个对于国家来说至关重要的项目，但它却会将代表；埃及法老文明的许多遗迹永远埋入水底，其中就有阿布辛拜勒神庙，这件事也使它在全世界的知名度迅速提高。
联合国教科文组织向世人发出了警报，它发动了一次名副其实的拯救行动，世界上113个国家伸出了援助之手，向埃及提供人力、资金和技术。
拯救计划要将要将阿布辛拜勒神庙拆成许多块，然后在离原地180米，地面抬高65米的地方再将这些碎块重新组装起来。
整个工程花费了5年时间，使用了两千多名工人、成吨的材料以及在考古史上从未有过的资源技术。
在整个过程中，每一块都被编上号以便于重新组装。
重建后的神庙和原来的方位一样，它根据星座和阿斯旺大坝建成后的尼罗河走向而定。凸显的山峰也恢复了原样，整个巨型积木总算完工了
3. 拉美西斯二世的神庙在哪里啊
追寻文明的足迹 阿布辛拜勒神殿前的拉美西斯二世雕塑（埃及） (正面) (侧面) （局部）
阿布辛拜勒神殿前的拉美西斯二世雕塑（埃及） 神庙建于公元前1290年~公元前1224年埃及法老拉美西斯二世在位的时期。
阿布辛拜勒主庙由4尊高20米的埃及法老拉美西斯二世的雕像护卫着(阿蒙神，拉美西斯，拉美西斯的儿子，妮菲泰丽（拉美西斯之妻） 。神庙内有6尊挺立的雕像，其中4尊是拉美西斯，2尊是尼菲拉丽，每尊都高达10米。 1813年前神庙还无人知晓，因为它们被埋在沙里。1817年神庙被发掘出来，此后便一直是旅游者向往的胜地。埃及的阿布辛拜勒神庙真正称得上最伟大的世界奇迹。 令人惊叹的不仅在于如此宏伟的建筑是在没有任何机械帮助的条件下建造而成的，而且还在于它的湮没、发现和搬迁的整个过程。 比萨斜塔 意大利 （局部）
比萨斜塔 意大利 钟楼始建于1173年，设计为垂直建造，但是在工程开始后不久（1178年）便由于地基不均匀和土层松软而倾斜，1372年完工，塔身倾斜向东南。
比萨斜塔是比萨城的标志，1987年它和相邻的大教堂、洗礼堂、墓园一起因其对11世纪至14世纪意大利建筑艺术的巨大影响，而被联合国教育科学文化组织评选为世界遗产。
比萨斜塔高54.5 ，直径16米，重约1.4万吨。斜塔共有八层，除底层和顶层有所不同外，其余六层结构完全一样。斜塔底层有15根圆柱，中间六层各有31根圆柱，顶层12根。沿石柱有宽4米的环行走道。斜塔每层都有拱门，总共有213个，斜塔底层墙壁上刻有浮雕，顶层有钟亭。塔内有螺旋台阶294级供游人登塔远眺全城风光。 比萨斜塔离大教堂20多米，本是大教堂的钟楼，外观呈圆柱形，是由白色大理石砌成。 圣瓦西里教堂（俄罗斯）
圣瓦西里教堂（俄罗斯） 伊凡四世是俄罗斯历史上第一个沙皇（此前俄罗斯大地上的统治者称为大公），由于童年的特殊经历，他非常残暴，史称伊凡雷帝
4. 拉美西斯二世雕像在哪
1.阿布辛贝神庙
这个位于埃及阿斯旺纳赛尔湖西岸，建造于公元前1300至前1233年之间的神庙建筑，是由巨型的拉美西斯二世摩崖雕像、前后柱厅、神堂和牌楼门共同组成，也是被联合国教科文组织认定的世界文化遗产，是努比亚遗址的一部分。
2.帕特农神庙
帕特农神庙是位于希腊雅典卫城石灰岩山岗上的建筑，主要利用的是多立克柱式进行建造的雅典卫城最重要的主体建筑，是占地面积达2300平方英尺，呈长方形的全希腊建筑艺术的最高水平，在还没遭到破坏前这处建筑中还伫立有一尊高大的雅典娜女神像。
3.阿尔忒弥斯神庙
阿尔忒弥斯神庙这处因希腊神话中的阿尔忒弥斯女神而得名的神庙建筑，是长425尺，款230尺，由126根高60尺的大理石石柱共同组成的古代世界七大奇迹之一，虽然中途被焚毁仅剩一根柱子，后来人们又按照原样重建了一座。
5. 拉美西斯二世神庙为什么搬迁
埃及的阿布辛拜勒神庙，真正称得上是伟大的世界奇迹。建筑是在没有任何机械帮助的条件下建造而成的，两座神庙竖立在尼罗河边，是从山崖石壁中雕凿出来的。神庙建于公元前1290年。公元前1224年埃及法老拉美西斯二世在位的时期埃及的阿布辛拜勒神庙真正称得上是伟大的世界奇迹。令人惊叹的不仅在于如此宏伟的建筑是在 没有任何机械帮助的条件下建造而成的，而且还在于它的湮没、发现和搬迁的整个过程。
两座神庙竖立在尼罗河边，是从山崖石壁中雕凿出来的。神庙建于公元前1290年—公元前1224年埃及法老拉美西斯二世在位的时期。
最大的一座神庙伸进出山崖55米，附近拉美西斯的妻子尼菲拉丽较小的神庙外，有6尊挺立的雕像 ，其中4尊是拉美西斯，2尊是尼菲拉丽，每尊都高达10米。
1813年神庙还无人知晓，因为它们被埋在沙里。1817年神庙被发掘出来，此后便一直是旅游者向往的胜地。
令人难以置信的是这两座巨大的神庙在1965年—1969年被搬迁了，因为建造阿斯旺高坝而形成的纳赛尔湖将淹 没神庙。当时抢时间将石体建筑的神庙编号切成1000多块，然后小心翼翼地将它搬运到更高的地方。在那里这些石块按原样重新拼装，就像后幅巨大的七巧板，只是这次借助了机器的帮忙。
6. 拉美西斯二世神庙壁画
奈菲尔塔利（Nefertari），伟大的拉美西斯二世的妻子。在王后谷中，最壮观的坟墓就属于她。 1904年，意大利考古学家埃尔内斯托??斯基亚帕雷利（Ernesto Schiapparelli）发现了她的坟墓，但她的木乃伊和随葬品均被盗 。尽管如此，在坟墓的墓壁上还是保留了大部分的壁画。这些壁画形象地反映了埃及人所相信的死后再生时的富饶、繁华的天堂生活。墓室内经过修复的经过修复的精美壁画仍然让奈菲尔塔利（Nefertari）的墓成为古埃及文明的一颗明珠。
7. 拉美西斯二世宫殿在哪里
比东和兰 塞--就是拉美西斯二世建的两座城。
兰塞现在叫佩尔-拉美西斯，意为“拉美西斯的宫殿”。是拉美西斯二世继位后兴建的新首都。
分析：史实依据没有，因为《出埃及记》本身可能就是编的。但是有些细节是能在历史上记录中找到影子的。
个人觉得所谓的《出埃及记》，更可能是圣经的作者综合了真实的历史事件，捏合改编而成的虚构故事。
现在发现的埃及文物中，没有任何记载提到曾发生过大规模的外族逃离事件。
所以我们把它当故事看就好了。
8. 拉美西斯二世的神殿
拉美西斯在他皇后的墓碑上刻着他对她爱的表白，
“我对她的爱是独一无二的，没人是她的对手，她是最美的女人”
“当她轻轻走过我的身边，就带走了我的心。”
(My love is unique—no one can rival her,for she is the most beautiful woman.
Just by passing,she has stolen my heart.)
9. 拉美西斯二世 神庙
马涅托是托勒密时期的祭司兼历史学家，他用希腊文写成《埃及史》，把整个古代埃及划分为30个王朝，时间跨度约为公元前2960年至公元前332年。
其中较著名的法老，例如建造最大金字塔的胡夫法老属4王朝，以黄金面具闻名世界的图坦卡蒙法老属18王朝，建造阿布辛拜勒神庙的拉美西斯二世属19王朝。
大英博物馆百件展里的拉美西斯二世
早闻大英博物馆百件文物在上海博物馆展出，可以假装去了一趟伦敦的罗素广场，难免有占了便宜的窃喜。于是一个周六的上午，排队两个小时，终于在暑期热潮里得以观展。
来自大英博物馆的百件文物里，从木棺到到雕像，从银币到青花瓷盘，从200万年前能人使用的石器到2010年中国人使用的太阳能灯，从澳大利亚到希腊，从日本到英国，人类在地球上的痕迹被连成线。而雕塑作品占据了将近一半的数量，包括佛陀坐像，米特拉屠牛像，墨西哥的恶灵像。我则被古埃及的拉米西斯二世雕像所吸引。
拉美西斯二世（RamsesII）是古埃及第19王朝的法老王，在位67年，创造了古埃及的黄金时代，三千多年后的人们只能通过莎草纸上的记录，在埃及的风沙里仰视阿布辛拜勒神庙的雕像，来评估这位神之子的一生。他有一座7吨重的胸像至今屹立在伦敦的大英博物馆内，而上海博物馆里看到的则是为了方便运输的小型雕像。
“圣上为自己营造了一栖身之地，名为不败之帝国，它地处叙利亚和埃及之间，食物丰裕，谷物满仓，太阳在地平线上升起，又在疆域中落下，众人离开故土，在此定居。”这是拉美西斯二世祖祖辈辈生活的地方。拉美西斯出生在三角洲东部的阿瓦里斯城镇，他的父亲和爷爷为他的丰功伟业打下基础。当时商业极为繁荣，黄金和矿石贸易在沿着尼罗河展开。14岁就在军中任职并随父出征的拉美西斯二世，15岁娶妻生子，23岁左右登基。他立志恢复埃及在整个北方附庸国中的霸主地位，并以此使他的对手赫悌帝国威风扫地。
公元前1286年，拉美西斯二世率领两万人，包括专职士兵和应征入伍的农夫，这是他的首次御驾亲征。他驾着双轮马车平定叙利亚，收复失地，大战海盗。他横扫迦南，直捣黎巴嫩，“所有异邦土地在他面前颤抖”。赫悌出兵37000多士兵，两军在必争之地卡叠什鏖战。
赫悌人的优势在于自己的装备。埃及法老军队的双轮战车仅限两人乘坐，一人驾驶，一人手持箭和标枪，适合远距离作战。赫悌人的战车更坚实沉稳，可乘坐三人，一人持盾，一人持矛，一人驾驶。
拉美西斯对于自己的军师韬略过于自信，甚至被对方的虚假军情蒙骗，在被对方围追堵截的时候，拉美西斯跳上战车，毫无畏惧地一次次冲进敌阵，最终扳成平局。但拉美西斯要求在墙壁浮雕等历史记录中，还是写下这是他个人的胜利。
纸和银版书上，无论是形式和内容都成为具有历史意义的一篇。拉美西斯二世也终于通过外交手段享受了和平的果实。
军务闲暇之时，拉美西斯二世根据父亲指示，去采石场学习，因为在当时的埃及，建筑是法老职责的重要部分。埃及的平民通常生活在砖木房子里，年代稍久就会无法保存。法老对于永恒的追求，使每一代王者都大修岩石结构的神庙，他们规定，自己的神庙规模可以比先王的神庙规模大5%。对埃及人来说，神庙是有生命的。
拉美西斯二世不仅完成了先父中途而至的神庙，他新修的阿布辛拜勒神庙至今屹立在阿斯旺南端，四尊拉美西斯二世的巨型雕像时隔三千多年依然让人震惊，考古学家称“这是我见过的比任何一座埃及雕像都更接近希腊美丽的典范”。即使是在博物馆的橱窗里看到size缩小了四十倍的雕像，我依然不能不承认它的美。结合拉美西斯二世的木乃伊来看，他本人应该是身材健硕，五官俊朗的。
善战、谋略、建筑成果及张扬的个人宣传成就了拉美西斯二世，同时，他也通过爱民政策，赢得了民心。他一直活到90多岁，在当时的物质条件 医疗设施下，极为罕见，以至于他的若干子女纷纷先他而去，继承者在60多岁才得以就位。
卓越的人往往也有传奇色彩的爱情。拉美西斯有几十位妃嫔，生育了九十多名子女。在后宫佳丽三千人中，他最爱的一位是他的皇后尼菲塔莉。在流传下来的文字中，我们看到这位权高位重的法老，不吝言语表达他对爱人的赞美：“迷人多姿”“花容月貌”“甜蜜爱人”。她常常随从夫君出巡，主持节日庆典和宗教仪式。同时也会参与国家外交，通过与邻国的皇后通信来助益政治上的和平。可惜天妒红颜，妮菲塔莉只活到大概三十六岁。在卡纳克、卢克索和阿布辛拜勒神庙，她的形象都被雕刻在拉美西斯二世的身旁。
一世英雄在漫长的人类历史和广袤的宇宙空间里，在今人的眼中或许不足一提。但在3000多年前的埃及，拉美西斯二世在臣民和自我的眼里，都应该是与神最近的人。他将自我诠释成可以保存的岩石，尽可能地不朽。这位“king of kings”想必到了生命最后一刻依然觉得九十多年的人生意犹未尽吧。
中欧陶瓷与文化交流特展――去上海博物馆看看陶瓷的大作为
一走进上海博物馆第一展厅，作为“东西汇融――中欧陶瓷与文化交流特展” 序言部分的三件展品，就绊住了看展人的脚步。
一件是明永乐年间的青花缠枝牡丹纹执壶，由法国吉美亚洲艺术博物馆收藏；一件是明嘉靖年间的青花矾红描金缠枝莲纹碗，由英国国立维多利亚和艾尔伯特博物馆收藏；一件是明弘治-正德年间的青花缠枝牡丹纹碗，由上海博物馆在叙利亚征得。三件先后诞生于明朝的青花瓷器，怎么会千里迢迢“跑”到法国、英国和叙利亚去的？
三年前，上海博物馆开始策划“东西融汇――中欧陶瓷与文化交流特展“。博物馆之间互相出借自己的馆藏珍品以玉成合作方策划的一次特别展览，这在世界博物馆界已成惯例，所以， 三年前启动这个项目的时候，没有人预见得到这三年里会发生影响全世界的大事件，上海博物馆的策展人对展品的要求也就非常高，比如，尽可能展出原件。
2019年，上海博物馆上下没有一个人觉得策展人在异想天开。过去数十年里，在世界各地同行的协助下，上海博物馆成功举办过多次展品来自世界各大博物馆馆藏的特展，最近的一次就是吸引全国各地文物爱好者近悦远来的“上海博物馆大英博物馆百物展“。为了那次特展，大英博物馆出借给上海博物馆百件（组）馆藏文物。百件（组）文物，从伦敦起航，安全抵达上海，3个多月里在上海博物馆接待了38.4万博物馆爱好者后，又安然无恙地回到了它们的家。 尽管“东西汇融――中欧陶瓷与文化交流特展”所涉及的文物中多件由规模远远及不上大英博物馆的专业博物馆收藏，但上海博物馆相信，以他们的实力，特展能如期迎客。
然而，疫情发生了。
策展人殚精竭虑地做成的展览计划，就让其因为疫情而付诸东流吗？当上海的疫情得到有效控制、上海博物馆重新开门迎接参观者后，有人建议特展的策展人：陈列几件复制品也无妨吧？但是，策展人坚持要让观众看到原件，哪怕需要花更多的时间去说服收藏该件文物的博物馆同意出借，哪怕将文物从欧洲运送到上海几乎成了不可能完成的任务的形势下。
策展人的坚持，虽使”东西汇融――中欧陶瓷与文化交流特展“延迟了3年才与我们见面，但是，按照策划书的要求展出的206件（组）文物中绝大多数都是原件，这就是坚持的胜利。
像序言部分的三件展品，除了青花缠枝牡丹纹碗是上海博物馆自己的馆藏外 ，另外2件分别来自法国和英国，其中透露出的信息，就是今天我们能在上海博物馆围着这两件文物仔细端详，策展方下了多大功夫。
站在来自法国吉美亚洲艺术博物馆的青花缠枝牡丹纹执壶面前，细细打量白底上有些拙朴的牡丹纹，我们看到经由时间的洗礼执壶的釉面放射着的光泽含而不露，这让我们愈加对一件明朝的生活用品怎么会“跑”到法国、“跑“进博物馆，产生了浓厚兴趣。这件青花缠枝牡丹纹执壶，是明朝赠予中东的外交礼物，当时是交由郑和下西洋船队带去远方的。浩浩荡荡的郑和下西洋船队出色完成了朝廷交办的任务，只是，这把执壶并没能长久地留在中东，1547年，法国派驻奥斯曼帝国的大使觐见过苏莱曼一世后，这把执壶就到了法国人的手里，大使回国时将其带在了身边，最终成为法国吉美亚洲艺术博物馆的馆藏文物。就这样，一把青花缠枝牡丹执壶，以两次作为外交礼物为契机，联接起了中国、中东和欧洲。而将这把颇为传奇的青花缠枝牡丹纹执壶摆放在特展的序言部分，策展人就是想告诉观展者，大航海时期中国瓷器承担过什么样的历史使命。
除了作为外交礼物，风光无限的中国瓷器还记录过彼时人们宗教活动的足迹。1582年，德国人埃伯哈特・冯・曼德莎德去耶路撒冷朝圣，次年在奥斯曼帝国的市场上购得了这件现在已成英国国立维多利亚与艾尔伯特博物馆珍藏品的青花矾红描金缠枝莲纹碗，德国人回国时也将莲纹碗带了回去，中国瓷器因着个人的一次宗教活动流通到了欧洲。 我们在这件青花矾红描金缠枝莲纹碗前流连忘返时，会发现这件藏品有一个特别之处，就是多了一个鎏金银座――莲纹碗被带到德国后，成了当时的拥有者的挚爱，他请德国工匠为其定身打造了鎏金银座，那一年是1583年。
当然，更多的中国瓷器是通过大航海时期的商品流通不胫而走到世界各地的。特展序言部分展出的第三件青花缠枝牡丹纹碗，虽是上海博物馆自己的藏品，却是从叙利亚征购回来的，特别有意思的是，叙利亚不是同类瓷器走出国门后唯一的落脚点， 1514年意大利画家乔瓦尼・贝里尼完成了一幅作品《诸神之宴》，我们站在画幅面前将目光聚焦在中央端详身着镶蓝边的白衣少女捧着的大碗，就会发现，这又是一件青花缠枝牡丹纹碗。
其实，将中国瓷器画入自己的作品，不是乔万尼・贝里尼的“专利“，《东西汇融――中欧陶瓷和文化特展》的第二单元”中西交融“，就通过展出几幅画中有中国瓷器的油画，充分展示了西方人是如何看待、接受、使用远渡重洋的东方器物的，中国瓷器又是如何融入欧洲的生活方式、室内设计以及时尚风潮的。由荷兰国立博物馆收藏的亚伯拉罕・范贝耶伦完成于1665年静物画《水果和青花盘》，上海博物馆收藏有画中同款青花盘，那是明万历-天启年间景德镇窑烧制的《青花开光水禽纹盘》。
当中国瓷器作为外交礼物、作为宗教活动的记录者、作为商品流转到世界各地的时候，世界各地的文化艺术也通过商人对订购商品的要求等途径影响着中国瓷器。特展的第一单元”中西交通“展出的多件展品，中国瓷器上出现了葡萄牙王室的徽章、耶稣会徽章等西方文化元素。瓷器是脆弱的，只要手捧瓷器的人稍不留神将其滑落在地，它就很有可能粉身碎骨；瓷器又是坚硬的，只要拥有者细心呵护，它就会带着当年烧制者的想法永远留在世上。像青花葡萄牙王室徽章纹碗和青花耶稣会徽章纹罐，记录了近世东西方文化交流的新篇章，而出现在青花葡萄牙王室徽章纹碗上中国陶工对西方 样的误写，是16世纪初中西贸易初始阶段的有趣见证。
16世纪初的中国陶工一定不会想到，他们的作品通过贸易走向欧洲走向世界以后，对世界各地的陶瓷工艺产生了不小影响，特展的第三单元“中西”，展出了越南、日本、中东、葡萄牙、荷兰、法国、德国、英国等地模仿中国的产品， 像法国吉美国立亚洲艺术博物馆收藏的越南瓷器《纹样仿元代及明初景德镇青花》、英国国立维多利亚与艾尔伯特博物馆收藏的伊朗熔块胎陶器《模仿景德镇青花多头兽拉丁箴言碗》、美国大都会艺术博物馆收藏的德国迈森炻器《仿德化造型、宜兴紫砂质地》等等展品，记录了早期跨文化交流中东西方对彼此的认识和想象。
序言加三个单元构成的《东西汇融――中欧台词与文化特展》，展品总共汇聚了来自法国、葡萄牙、英国、荷兰、美国、瑞士和中国等7个国家十余家世界知名博物馆及收藏机构的206件（组）文物。206件（组）文物，相比一些大型展览，这次特展展出的文物数量不算很多，但给观展者的体验却是琳琅满目， 这是因为，上海博物馆以全新视角和策展理念，讲述了早期全球化中中欧贸易与文化交流的故事；更是因为，特展为在特殊情况下全球博物馆的国际合作书写了一个精彩案例。
古埃及法老最爱的三角弓长啥样？拉美西斯二世：卡迭石之战全靠它
作者｜冷研作者团队-双尾猫
字数：2239，阅读时间：约4分钟
编者按：弓箭作为人类历史上的重要发明，从新石器时代开始到火器武器出现很久之后，一直都是战场上最重要的远射兵器之一。不过，大家以往更多的了解的是东方的复合弓或是英国的单体长弓。本期冷兵器研究所将介绍一款非常古老的中东西亚弓箭——三角弓。在亚述帝国时代（公元前935年—公元前612年），西亚地区曾经流行一种三角形的反曲弓。而作为历史悠久的文明古国，三角弓在古埃及的不少壁画中，也基本成了法老王标配，尤其是拉美西斯二世的相关壁画中，拿三角弓的画面非常多。甚至三角弓在中国也出现过。
那么三角弓为何在东西方都出现，而古埃及法老王为何偏好三角弓呢？三角弓有什么优点呢？
▲古埃及单体弓
首先明确，三角弓并不起源于埃及而是西亚，在第二中间期，喜克索斯人入侵埃及后，三角弓逐渐传入埃及。之后，三角弓很快因为其优异的性能，成为了当时法老们的最爱。
▲新王国时期弓箭手
首先，如前面所说，三角弓是一种反曲弓。三角弓在卸下弓弦后，原本为三角弓的弓臂，会反曲向上翘，像个V字形一样。我们知道，在大小相当的情况下，相对于直拉弓，反曲弓可储存更多能量，使得射出的箭有更高的动能。
其次，相对于原来的单体弓，三角弓的弓体上加了筋角。古埃及三角弓所用的，并不是通常认为的牛角，而是一种叫做剑角羚的非洲大羚羊的角。这种大羚羊属于牛科动物，因为角很直，并且可以长达一米，所以是当时做弓的理想材料。不过，埃及人有时也会用耕牛的牛角做弓。
所以古埃及的三角弓，因为选用角的材料不同，导致横截面不同（因为耕牛的牛角短而且弯）。加入筋角的弓体，能提供的弹性力量更大，所以可以在体积上远远小于单体木弓的同时，做到更好的拉力。此外，同样的拉力下，反曲复合弓的对箭速影响效果也更明显。
相比之下，古埃及当地原有的单体弓，显得就相当笨重了。
大英博物馆收藏有15张保存完整的古埃及单体长木弓。这些弓有的长度惊人，像EA47569号弓，长度为161.5cm；EA47570号弓，长度为169.1cm；EA5429号弓，长度更是达到172.5cm。最长的EA41583号弓，长度甚至为174.3cm。当时古埃及人均身高也就160CM左右。所以算得上小人拉大弓了。
▲图坦卡蒙墓出土单体弓与复合弓
虽然，出土的EA5431号弓，长度仅为149.3cm；EA5430号弓，长度为108.8cm。但是这个尺寸单体弓基本上没啥威力了。
相比之下，古埃及三角弓的弦长才120～140cm。
为了有个直观印象，读者可以看下图单体弓体积和三角弓对比。
▲艾洋绘制的结构图
▲剑角羚
因为早期对工艺摸不准和上文说的有时因为角的材质问题，所以早期三角弓有多种横截面结构。在新王国后期，三角弓逐渐制式化。不过，因为三角弓制作材料原因（剑角羚是野生动物，耕牛重要物资）外加制作周期长（有时甚至需要一年），所以基本上是优先配给贵族。
▲考古出土埃及三角弓
而在采用新的构型和材料以后，相对于传统的埃及单体弓，三角弓凭借小巧的体积和更强的威力获得法老王的青睐。另外在第二中间期，战车传入，而古埃及战车又以小巧闻名。所以这种三角弓更适合用在战车上，所以在新王国时期的壁画中，法老王手持三角弓驾车射箭画面非常多。
在1922年，图坦卡蒙墓里的出土的文物当中，有14张单体弓和7张筋角复合弓。这说明当时筋角复合弓因为成本高，所以装备比例还是低于单体木弓。
从出土弓箭来看，这些筋角复合弓装饰相当精美，有的甚至涂了金粉（泥金）。
▲涂金粉的弓
图坦卡蒙大约去世于公元前1323年，20年后拉美西斯二世出生，公元前1274年卡迭石之战爆发。三角弓在卡迭石之战发挥了重要作用，拉美西斯二世面对被围殴时（两只宠物狮子都战死），在三角弓加持下得以保命。
▲赫梯士兵
另外要说的是，三角弓的反曲程度比后来弓箭爱好者所熟知如长梢弓、小梢弓、螃蟹弓等等要小得多。所以在感觉上类似直拉弓，所以更适合新手。
有些人第一次接触那种传统反曲复合弓，有种感觉就是开弓感觉吃力，但是拉开后就好一些。而三角弓就没有那种感觉。
根据国内外的测试来看，三角弓拉力曲线非常缓。也就是说，相对于典型的反曲复合弓，古埃及三角弓一开始不需要太大的拉力，之后拉锯最大时，才需要加力，但是此时身体动作基本完成，所以对新手来说相对容易。同时，因为反曲程度小，所以三角弓臂震荡小，在精度上更高。根据制作人员的说法这种三角弓很适合竞技。
笔者朋友转述过一位埃及三角弓使者的评价：“拉感柔和，震动小”所以凭借以上优势，三角弓很快风靡西亚、中东，甚至传到了中国。
那么为何后来三角弓逐渐没落了？还是从构型说话。前文说到古埃及的三角弓，相对于传统的单体弓，体积小易于携带，而相对于后来的反曲复合弓，拉力曲线更加柔并且精度高。
▲亚述弓骑兵
但是在初速上，三角弓却不如那种反曲程度更大的复合弓，所以随着战场强度增大，士兵防护的提高，尤其是骑兵的出现和发展。在体积上，新型反曲复合弓更有优势，而在拉力上，传统单体弓可以靠体积加大磅数，所以在两头都尴尬情况下，最终三角弓弧度也越来越大，反曲程度越来越高，最后在战场上被取代。
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