金裕贞文化村

金裕贞文化村

金裕贞是光复前朝鲜文坛上才华横溢的中坚作家,也是韩国短篇小说的代表性作家。他出生后就搬到首尔住,1931年23岁时才返回故乡,此后两部农村题材的作品《山谷那边》、《冬柏花》等小说都是在故乡诞生的。他的故乡就是现在的金裕贞文化村,目前也是韩国知名的旅游景区。

金裕贞文化村位于韩国江原道春川市新东面甑里3里868-1号,是以金裕贞纪念馆而知名的地方。该纪念馆是在金裕贞先生故居的基础上改造而成的,馆内至今还保留着金裕贞铜像以及旧时的磨坊、亭子、荷花池等作家出生时的物件,并通过各种形式和手段再现了小说里的内在世界。此外,金裕贞文化村内的景色优美,非常适合散步、登山等运动,是良好的休闲空间。

Kimyujeong Culture Village

必去理由:春川市最知名的景点之一

景点所在大洲: 亚洲【Asia】

景点所在国家/地区:韩国[Korea]

景点所在省、州:江原道 [Gangwon Province]

景点所在城市:春川市 [Chuncheon]

金村的祠堂文化

金村是张家港境内的文化古村。在漫长的历史长河中,村周围方圆三里内建有多座祠堂,其中建造于清朝年间的祠堂就有6座:金氏西祠,清顺治十六年(1659)太学生金永祐建,吴德裕撰记;金氏东祠,康熙十四年(1675)太学生金永福建;金氏先祠,乾隆十三年(1748)太学生金培元等建,国子监司业陈祖范撰记;王氏支祠,在金村南芦庄,道光六年(1826)举人王锡诰等建,李兆洛撰记;邓氏家祠,在金村北湘泾,道光年间举人邓琳立;周氏家祠,在金村东北周家院,光绪中周殿魁建。
金村的这些祠堂规模大,祠田多,影响广。金氏先祠有“祠屋三进凡四十间,祠田二千一百亩”,祠前有“金氏先祠碑”,祠中立有“捐建金氏先祠碑”和“金氏先祠规条碑”。咸丰兵燹后,金家花园资产也归入祠内。而王氏支祠则堂宇壮丽,祠堂内还设有舞台,并有宰相刘墉亲笔题词,另有刘石庵书册石刻等珍贵文物,支祠有祀田500亩。时至今日,王氏支祠虽不复存在,尚存部分文字资料可供查考。
初览数祠碑文、祠堂规条和有关资料,深感祠堂文化是地方民俗文化的重要组成部分,在宣扬善行、扶贫帮困、友邻睦族、教化民风等方面有着重要作用。
就金氏祠堂规条而言,它随着生产的发展、意识的深化、社会的进步、时代的变迁,先后作了三次修改与增补。如果说初立时尚有少数条款内容不完善的话,那么,后续增议增补的规条却对今天构建和谐社会有着许多借鉴之处。如规条曰:“祠裔孤寡力不能自养而矢志抚孤者,每月给白米三斗,不论其子年岁若干,一律永远发给。”“族人六十无子而贫苦者及疯颠病者,每年给白米一石八斗,柴钱贰千文。”“族中有孤寡被欺至涉官而不能费者,祠堂公项开销。”大多数祠堂还特别规定:“(族众)大口给糙米一石,小口给糙米五斗,定每年正月十一发给”等等。由此可见,在当时的社会环境里,金村各大宗族借助血缘关系,以祠堂维系着一个“大家庭”,使族内贫困者能够得到一些最基本的生活保障。
金村是文化古村,兴教崇文蔚然成风,“五百年来子姓繁,半是耕渔半是读”,涌现出大批文人墨客,其中不乏出自贫寒之家的莘莘学子。那么,这些清寒子弟何以能读书进学的呢?从祠堂规条和有关资料中不难找到答案。金氏祠堂规定,祀田所收租息,优先用于供族内子弟上学。祠堂所属金家花园内的丽瞩楼,就是金氏办私塾的场所。祠堂还规定,对学业优秀的子弟给予资助奖励。如规条中有“生监乡试者,给盘费七千文,临行先一日致送”。正因为金村各大宗族以祠堂为载体,兴教崇文,助学帮困,明清年间才会出进士8人、举人13人、太学生和秀才100余人,才会出现翁同龢所诗赞的“马队文人集,牛行旧德多。笘毕家家墨,机丝处处梭”的耕读传家的动人景象。
古村金村“清白家风遗子孙”、“鸦片既除还戒博”,这和几百年来祠堂文化的影响不无关系。《邓氏宗谱》、《金氏家乘》中均载有以家训祠规教育、鞭笞族内不肖子孙的实例。邓氏家族五世祖允贤(义士)为人公平正直,“与恶人不善”。一日深夜,他闻知村中恶少聚众博赌,当即披衣直奔赌场,将开赌者责罚,直至其“乞怜求免、愿改前非”。他每在家祠曰:“后世好赌是曾祖之罪人也,族人当以见赌博者如淫声美色而远之,遣愁只许酒三樽。”
金村的祠堂文化之所以能在化育民俗民风中起引领作用,同地方进步士绅率先垂范密不可分。“东园高似汉东园,丹桂廷前日益繁”,这是明代高僧吴宽对金氏先祖金 瑞的赞誉。金文瑞号东园,他学识广博,通十七史,所交皆名人,年八十犹手不释卷,常袖白金济人,困不索偿。其实象东园公这样的进步士绅在当地委实不少。哪一个祠堂的建造者不捐大量钱财,舍大片土地!就以金氏先祠的建造者金氏十三世孙金培元为例,他早年在京师太学馆读书,返乡耕渔后,生活节俭,可他捐出150亩地作为义田,致力公益事业;当沿海发生水灾,灾民流亡危难之际,他开仓赈济灾民,对死去的灾民施以棺木,划地安葬;他为永昌寺建造“地藏殿”,他捐出私宅建金氏先祠,还带头捐献并筹措祠田千亩。金村周边的杨巷桥、永安桥、潘祈桥等十多座桥梁都是金村的开明士绅出资建造。金村南钱巷肖安福,肖大坤(武举人)、肖大炘(武举人)父子三人生活俭朴,却捐田五百亩立肖氏义庄。可见,在浓郁的祠堂文化熏陶下,古村金村境内百姓和进步士绅的价值观、民俗观得到规范和优化,世袭耕读、敬宗睦族、积德行善的传统理念得到普遍的认同和践行。

去金门民俗文化村住哪儿方便?

金城镇比较适合购物,建议如果不是主要去民俗村的,还是安排热闹点的,毕竟晚上好逛街

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广州南如何去深圳中国民俗文化村?还有深圳客家民俗博物馆?

最方便的就是从广州南坐动车到福田站,转龙岗线到购物公园再转1号线地铁到华侨城站,出来就能看到民俗村。客家民俗博物馆是龙岗那个吗,那就要转地铁到南联地铁站。具体地铁路线图地铁站里有非常详细的。

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公共交通怎么去金门民俗文化村?

从金门金城坐公车到沙美,我建议租一部电动车比较方便,因为金门公车相对较少

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青岛崂山民俗文化村哒哒哒

民俗文化村?作为本地人的我真没听说过!元旦除了当地市民登山的多,游客真的很少!毕竟现在不是青岛的旅游季节!而且青岛过年过节很少有啥特色!和南方城市完全没法比!

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你想说什么?

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在丽江体验到了民俗文化吗?

我同意题主的的感受。
前年在丽江住了一个月,每天走走玩玩吃吃喝喝,也许是临近年关的缘故,并没有探索到什么特别惊艳的地方。马蜂窝和大众点评也找不到民俗体验的亮点,我们只能在用脚步丈量古城的过程中随机体验。
可能因为更喜欢吃的原因,虽然没有体验到丽江独特的民俗文化,还是吃了不少好吃的。每家的沾水味道不一样,但是都非常好吃。牛肉火锅简直香到了心坎里,还有不起眼的全鸡锅,出乎意料的味道浓郁丰满。
可能想深入了解当地的民俗文化还需要当地官方旅游机构和民间组织的共同努力,把民俗推向公众,让“古城”不流于形式,让游客能体验到当地的风土人情而不仅仅走马观花,还需要些时日。