AAAA级旅游景区
乌鲁木齐市西山老君庙是“国家4A级景区”，在104团团部附近，该庙座北朝南，背靠骑马山，面对妖魔山，是新疆历史上建庙较早，规模最大的道教建筑，也是汉民族文化在新疆与当地民族文化融合的结晶。距今240年，是该市重要的古文化遗址，也是该市至今最有灵气、规模最大的一座道观，现为中国国家重点文物保护单位。
西山老君庙概况
老君庙占地面积20640平方米，建筑面积6804平方米，建筑群样式完全依照清代风格和传统的道教宫观设计，主要有鼓楼、钟楼、财神殿、药王殿、 文昌殿，其中老君殿是主殿。檀香袅袅，铜铃声声，这不是中国的武当，也不是著名的太清观，而是在以西域风情为主的乌鲁木齐，在这个中国伊斯兰教民众主要聚居之城，竟然完好地保存着一座有240多年历史的道观。历史沧桑让老君庙的文化底蕴越来越深厚，如今乌鲁木齐老君庙已成为当地民众传承和发扬道教的重要载体，是一部清代新疆各民族和睦相处，共同保护和传承道教文化的浓缩史，也是当地民众了解道教文化的一个重要窗口。
乌鲁木齐西山老君庙始建于1767年，距今已有240多年，是乌鲁木齐重要的古文化遗址，经过几个世纪的风风雨雨，尤其是文革时期的破坏，老君庙旧址已破败不堪。2003年“乌鲁木齐西山老君庙”被乌鲁?木齐市文管所定为文物保护单位，后投入巨款，对老君庙重新修缮。 焕然一新的西山老君庙建筑布局样式完全依照原有的清代风格和传统的道教宫观设计，整个建筑群青砖灰瓦，玉石栏杆，雕梁画柱，七彩斗拱，古色古香，气势宏伟，是整个西北地区最大规模的道教建筑群。布局也是完全按原来的中轴线设计，中路有牌楼、山门、灵官殿、玉皇殿、老君殿，左边是鼓楼、文昌殿、财神殿、右边有钟楼、慈航殿、药王殿。
西山老君庙友情提示
西山老君庙门票：8元/人
西山老君庙开门时间：夏季7：30——20：00，冬季10：00——19：00。
西山老君庙交通：可乘14路、45路、70路、72路、529路、532路、921路104团站下可到老君庙
道教拜法：为双手抱拳，合为太极阴阳鱼形（女子右手在上，男子左手在上），举至眉际，再行跪拜。求仕途发展，拜玉皇；如求健康，拜药王；如要考学，拜文昌；如求财，则拜财神，求子拜慈航真人。
西山老君庙旅游攻略一日游「西山老君庙旅游攻略一日游多少钱」
新疆哪有道观.？学道教的地方？
新疆唯一的道观——乌鲁木齐市西山老君庙10日正式以国家4Ａ级旅游风景区的资格迎接游客。乌鲁木齐市西山老君庙始建于1767年，是乌鲁木齐重要的古文化遗址之一，也是新疆历史上规模最大的道教建筑，至今已有240多年的历史，2003年被列为乌鲁木齐市级 文物保护单位。道教传入新疆后在清末共有男女道士200多人。现在新疆仅有西山老君庙这一座道观。 新疆作为古代东西方经济文化交流的主要通道和枢纽，自古以来就是一个多种宗教并存的地区。现在新疆主要有伊斯兰教、佛教（包括藏传佛教）、道教、基督教、天主教、东正教等，萨满教在一些民族中仍然有较大的影响。其中伊斯兰教是新疆信奉人数最多的宗教，共有10个少数民族，即维吾尔、哈萨克、回、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔、乌孜别克、东乡、撒拉和保安族，信教群众占新疆总人口的58.3%。蒙古、锡伯、达斡尔等民族信仰佛教。 新疆充分尊重和保护各种宗教信教群众进行正常宗教活动的权利，宗教界人士享有充分的参政议政权利，依法保障宗教团体的合法权益。新疆现有宗教活动场所2.4万余座，其中伊斯兰教清真寺2.37万余座；宗教教职人员2.68万人，其中伊斯兰教职人员2.65万人。 新疆现有宗教活动场所2.4万余座，其中伊斯兰教清真寺2.39万座，宗教教职人员2.90万人。依法保障宗教团体的合法权益，1982年以来，全疆共恢复建立各级宗教团体88个，其中自治区和地、县级伊斯兰教协会79个。
老君山一日游最佳路线
大致线路：灵观殿-山脚下的老君像-淋醋殿-中天门-林荫步道-卧云松-菩萨殿-老君庙、金顶-玉皇顶，然后原路返回。
游客可以根据自身的情况，选择全程步行或者“步行+索道”的方式游玩老君山。在山下的灵观殿与山腰的中天门之间，有景区的中灵索道。乘坐中灵索道，然后从中天门步行登上山顶的玉皇顶，中天门至山顶的道路不是很陡峭，一般在一个小时左右可以走完。
扩展资料
老君山景区相传是道教始祖李耳(老子)的归隐修炼之地，北魏时在山中建庙纪念，后来被封为“天下名山”，历来香火旺盛。山中树木茂盛，风景如画，处处都能看到山泉。金秋时分，这里更是周边地区赏红叶的不二之选。雨后的老君山，云雾环绕在各个山峰中，犹如天上仙境。
景区面积庞大，主要分为居中的老君山主景区、西部的追梦谷景区和东部的寨沟景区。一般游客会用一天的时间游玩老君山主景区，这也是整个景区开发完善的区域。如果你去山顶，还有机会观赏到美丽的云海、日出、夕阳。
西山老君庙怎么样
3A级景区，看牌子以前好像是4A的，现在扣掉一个A，这个蛮囧的。不过里面真没什么看头的，地方比较小，人也不多，香火不旺。就是个普通的道观，但却是乌鲁木齐市级文物保护单位，是重要的古文化遗址。还有些传说故事啥的，总之在乌市看到道观我觉得蛮神奇的。反正就是进去兜一圈，随便看看，拍几张照就出来了。出门后旁边有个小花园叫豫园，有亭子、小河、小桥，有空可以在里面休息休息。这个地方倒是比景点里面人还要多。
西安出发老君山旅游攻略「西安到老君山自驾游攻略」
老君山一日游最佳路线
大致线路：灵观殿-山脚下的老君像-淋醋殿-中天门-林荫步道-卧云松-菩萨殿-老君庙、金顶-玉皇顶，然后原路返回。
游客可以根据自身的情况，选择全程步行或者“步行+索道”的方式游玩老君山。在山下的灵观殿与山腰的中天门之间，有景区的中灵索道。乘坐中灵索道，然后从中天门步行登上山顶的玉皇顶，中天门至山顶的道路不是很陡峭，一般在一个小时左右可以走完。
扩展资料
老君山景区相传是道教始祖李耳(老子)的归隐修炼之地，北魏时在山中建庙纪念，后来被封为“天下名山”，历来香火旺盛。山中树木茂盛，风景如画，处处都能看到山泉。金秋时分，这里更是周边地区赏红叶的不二之选。雨后的老君山，云雾环绕在各个山峰中，犹如天上仙境。
景区面积庞大，主要分为居中的老君山主景区、西部的追梦谷景区和东部的寨沟景区。一般游客会用一天的时间游玩老君山主景区，这也是整个景区开发完善的区域。如果你去山顶，还有机会观赏到美丽的云海、日出、夕阳。
老君山具体到一趟下来花多少钱的旅游攻略内容是怎么样的？
门票：
景区大门票：90元/人
一级索道：中灵索道130元/人（往返）
云景索道130元/人（往返）
二级索道：峰林索道80元/人（往返）
免票人群（索道不免）：身高1.4米以下儿童、70岁以上老人、军人、记者、导游、持本人有效证件免费。
交通：
（1）公共交通
不论你从哪里来，都可以飞机/火车先到郑州/洛阳，然后在汽车站购买前往栾川的汽车票，车次很多；到栾川以后乘坐公交车或者出租车前往景区，老君山属于在栾川市区，打车过去并不远。打出租的话，让司机师傅送到老君山东大门检票口。
（2）自驾
导航到景区即可。
（3）报旅游团
洛阳、郑州都有发往老君山的两日游、一日游，可以选择只含往返车费，车费+门票，车费+住宿+门票，还是很方便。
老君山景区内交通：
老君山一共有三个门，东门、西大门、西大门检票处（西大门检票口也售卖散客票），看下图:
内部交通从老君山的西大门说起吧，每个景点之间还是有点距离的。
（1）西大门买票处---西大门检票处：距离有3-4km左右，挺远的，不建议走路！西大门检票口处的售票处只能售卖散客，有优惠证件的人可以直接凭证件入山，旅游团的话则需要在西大门买票。
这段路出租车可以开进去，出租车不能进景区检票口；旅游大巴可以开进去；自驾车可以开进去；自由行的客人可以乘坐电瓶车，单程5元/人（电瓶车不归景区管，票价可能会随乘坐的人数而变化）
（2）老子像--追梦谷：距离1.5km左右，平路
这段路旅游大巴可以开；自驾车可以开；自由行的客人可以乘坐电瓶车。
（3）老子像--中灵索道口：3km左右，平路
这段路旅游大巴可以开；自驾车可以开；自由行的客人可以乘坐电瓶车。
总而言之：如果你没有车、自由行来老君山，要不需要乘坐电瓶车，要不还是需要走蛮多路的。
住宿：
如果来老君山住宿，可以有5个选择，看下图
（1）栾川市区
栾川市区各种价格的酒店都有，同等条件比景区里的便宜。因为老君山离市区也不远，所以如果不赶行程、预算有限，住市区也是很方便的。
（2）老君山景区门口
老君山东大门检票处有三家酒店，价格比景区略微便宜，也便宜不了多少，不如直接住景区里了。
（3）追梦谷景区口/前往索道口的路上
以民宿为主，各种条件都有，总体还是干净卫生的，可以根据自己的行程规划自由选择。
（4）中天门
中灵索道下站的地方，有一家景室摄影主题酒店（费用相对较高约300-500元），因为峰林索道第二天8点开始运营，如果计划看日出需要第二天早起爬山1个多小时。
（5）金顶附近
出门就能看到金顶，如果计划看日出、星空，强烈推荐；但是条件有限，为多人间，洗漱只能在洗手间，不太方便；旺季床位会略微紧张。
出行装备：
（1）食
景区内设有很多休息区，提供饮料、面包、方便面、面条 玉米等食物，山顶住宿的地方也做饭（面条，早餐粥、饼之类）、卖东西；价格略微贵，介意的话可以自备一点零食。
（2）穿
去老君山要多穿一点，多穿一点，多穿一点！山顶真的很冷，如果嫌麻烦，也可以租衣服。从山脚到中天门都有出租棉袄和冲锋衣的，山顶住宿的地方也有租衣服的，不过比山下贵，而且数量有限。
老君山旅游攻略?具体一趟下来花多少钱,能够省心一些?
建议坐第一道索道至第二道索道入口，然后步行至金顶，欣赏一路精华景点。门票80。两段缆车往返是130+80。单买门票120。
成熟的旅游景点按照路线参观完即可，冬有冬的韵味，秋有秋的风情。具体花多少要出游方式，去了找间民宿100左右，老板都很热情，有拍摄需求可问问最佳拍摄时间位置。
因为老君山属于山体景观，所以请准备舒适的平底鞋或者运动鞋。衣着也以运动型为宜，5月份的天气在山顶还有一点凉意，请准备一件外套。备一些食物和水，及时补充能量。
景区外交通：在栾川县城乘5路公交车，在“老君山景区”站下车，转乘电瓶车即可到达票务中心(步行10分钟)，或乘坐出租车直达票务中心。
景区内交通：内部的交通为电瓶车，各景区及票务中心附近都设置有电瓶车站，收费标准为景区统一定制，规范便捷。
住宿：老君山内共有床位8000余张，可满足不同层次的消费需求，主要分布在中灵索道、寨沟及追梦谷附近，由景区统一管理，遇到问题可随时寻求工作人员解决。
老君山必去的景点：
1、必打卡之老子文化苑--祭拜朝圣
老子文化苑是传承和弘扬老子思想的圣地，整座苑区以通高59米的老子铜像为核心，充分的展示了 “道行天下，德润古今，尊道贵德，天人合一”的哲学理念。
2、必打卡之寨沟景区--溪水潺潺
偷偷告诉你，老君山门票还包含有寨沟、追梦谷两个子景区的门票，这两个景区都是以自然山水为看点的，溪流瀑布、茂林修竹，清风徐徐，景色宜人，一张票三个景区，简直值透了。
3、必打卡之追梦谷景区--追逐梦想
景色与寨沟相近，同属老君山子景区，传说明末太子朱慈烺曾在此地隐居赏景而为追梦谷更增添了一抹传奇色彩。
4、必打卡之福运铃门--祈福得福
福运铃门，来到这里，可以写福牌、挂福铃，祈福得福。头顶树枝悬挂着许许多多的风铃，我们也将在这悦耳的叮咚声中开启愉快的行程。
5、必打卡之十里画屏--峰林仙境
十里画屏是老君山自然风光最美的地方，这里属花岗岩峰林地貌景观，沿途中景观星罗棋布、相映成趣。形成了步移景异的神奇景象，独特的地质构造也形成了 “远眺成林，近观成峰”的罕见奇观，被人们形象的称为“扩大的盆景，缩小的仙境”......
老君山·老君庙
东闫村南老君山
东闫村南门外半里处有座老君山，过去，山上有座老君庙，庙宇规模宏大，香火异常旺盛，每年农历四月初八这里又逢庙会，庙会也异常热闹，因为有这些遗迹和活动，所以当地留下了许多关于太上老君的传说故事。
老君，道家始祖，人称“太上老君”。相传远古时，老君的母亲德性刚强贤淑，立志修真，终生不嫁。一年严冬，她见院中李子树上结了一颗李子，红光耀眼，异香扑鼻，便伸手将其摘下，放入口中。数月后，她觉得怀了身孕，不料这一怀竟是 70 年，直到 90 岁时才感觉腹疼不止。这一年的二月十五，在李子树下她产下一子，此子一出生便是满头白发，长髯飘胸，一副仙风道骨的样子。因是吞食李子后怀胎，所以她为儿子取姓李，人都称其为李老君。
老君长大后，投玉虚昆仑门下，拜鸿钧道长为师，学道十年后修成仙体。后来离开了玉虚宫，住在了三十三层离恨天，于兜率宫中制成八卦炉，采天地之灵气，集五岳之精华，炼丹制药，普救天下生灵。
殷商末年，纣王无道，激起诸侯反叛，西周武王拜姜子牙为军师起兵伐纣。截教门派通天教主摆下诛仙阵和万仙阵，妄图阻挠武王伐纣之军。
姜子牙请来了太上老君和元始天尊率领玉虚门派众仙，大破诛仙阵和万仙阵，助武王灭商兴周。
诛仙阵和万仙阵破后，老君见众仙受戮，生灵涂炭，内心极为伤痛，从此发誓不再参与民间纷争，欲找一清静之处修身养性，传道授业。于是，他骑看青牛从河南朝歌城一路向西行来。这一年的农历四月初八他来到了紫金山麓，穿过东闫村后，见南山一带山势迭翠，紫气氤氲，溪水环绕，茂林修竹，便决定隐居此山，设坛传道。
这天早上，老君骑看青牛在濛濛细雨中向山顶走去，因坡陡路滑，在快到山顶转弯处，青牛前蹄突然滑倒，此时老君正坐在青牛背上观赏山中美景，不防青牛前腿猛一下跪，老君上身前倾，差点被颠下牛背。他赶忙伸出右手，往旁边土崖上使劲一按，才算将身体撑住，随即青牛支起双腿继续前行，将老君驮到山顶。
从此，在东闫村南门外，董家古堆东侧那条通往山顶的蜿蜒山坡，便叫成了“老君坡”。土坡上端右侧的土崖上显出了一个掌心在下，五指朝上，高约一尺，状如小簸箕的大巴掌印，便是老君掌印。千百年来，这个掌印一直印在董家古堆东侧的土崖上，无论崖土坠落多少，掌印始终不会消失。时至今天，尽管土坡不断增宽，土崖经常取土，但还能依稀看到巴掌的痕迹。
老君来到山顶后登高望远，见这里山如娇风，水似游龙，藏风聚气，确实是参禅修道的圣地，于是便打坐蒲团，讲道论法，舍丹救人。
那时，这一带正流行瘟疫，百姓们面黄饥瘦，病体奄奄，这一天，人们见南山山顶红光四射，祥云缭绕，知有神仙降临。 人们涌上山头后见一白须老翁，盘腿坐于蒲团之上，手持拂尘，闭目诵经，于是纷纷叩拜，求老翁赐药祛病。老翁取下背上葫芦，倒出金丹，让人们服用，人们服后顿觉神清气爽，病痛尽消。随后老翁又为百姓们讲解《道德经》，宣扬“天地与我并生，而万物与我为一”的“齐物我”主张，鼓励人们从消极中寻求解脱，焕发生机，人们听后顿觉眼明心亮，浑身充满力量。 人们下山后激情满怀，垦荒种田、饲养禽畜，很快从贫穷中挣脱出来，走上富康之路。
老君在南山舍药传道的消息很快传了开来，于是，十乡八村，纷至沓来，千家万户，齐聚山头。人们从老君那里得到了祛病的仙丹，还学到了处世修身的道理，老君的名声在这一带广为留传。
老君不仅给人们讲明处世的道理，还教给人们劳动的本领。那时紫金山上树木繁盛，水流成渠，素有“满山长桑山不显，沿河长竹水不见”的说法，老君教人们截桑做杈、绑竹为箒的本领，从此人们便有了收拾麦草、扫地除尘的工具。
老君还教给人们冶铁铸造的技能，他让人们参照他开炉炼丹的方法去采集矿石，化石取铁，然后再冶铁成汁，聚汁成形，从而铸造出铣、镢、锄、镰、刀、斧、凿、锛等各种用具，从此，人们告别了木石，换上了铜铁，加快了生产的进度。
老君在南山赐药、传道七七四十九天后决定离开此处，返回兜率宫。一天清晨，人们来到山下，见山顶一道紫光冲天而起，老君身着八卦万寿紫霄衣，头戴冲霄鱼尾冠，坐下板角青牛，左有骧龙伴驾，右有青凤护身，腾空凌云，直上九霄云外，随后消失无踪。
从此，这座原本叫做鸟山的山峰便叫成了“老君山”。
老君走后，人们感念老君恩德，以东闫村为首，联络周边各村村民纷纷捐资出力，在老君山上建起了一座庙宇，庙中供奉着老君神像，人们时时朝拜，日日敬香，恳请老君永保一方平安。
从此，老君山上便耸起一庙，人称“老君庙”。
老君虽离开此地，但他的神灵仍凝聚在山顶，人们凡有病到庙中求药者，依然可以得到丹药，服后病痛消退，健康重现。 凡有危难恳请老君庇佑者，也可以消灾避祸，重获平安。为此，从建庙之日起，老君山上香火不断， 朝拜者络绎不绝。人们出于对老君的敬仰，决定将老君登山的日子定为祭拜日，连续朝拜七天，于是便有了每年农历四月初八的老君庙会。庙会时， 四乡八村，万人齐聚，人人手捧供品，个个持香燃烛，共聚老君山，朝拜老君神像。同时，请来戏班，在山顶搭台张灯，唱戏七天。山下搭棚设摊，摆满货物，形成集贸市场。人们来此朝圣赶会，看戏购物，万民齐乐，百村共欢。庙会上货物最多的是木锨、桑杈、镰刀、扫箒，虽然有麦收在即，这些农具最为急需的原因，但更重要的是当年老君教会人们做杈、绑箒，人们能就地取材，赢得生财之道。这些货物遍布庙会，交易繁荣，足以显示当地人们对老君的思念之情。于是，东闫村的四月八日老君庙会，便有了一个特殊的称号，叫做“杈把扫箒”会。
在东闫村最早便兴起了铸造业，光铁匠铺就有十几家，其中袁氏铁业影响最广。他铸造铁锅、铁鏊，制做犁铧、耙齿、钢铣、铡刀，在庙会上摆放最多，销售最快，人们使用这些铁制工具也有怀念老君之意。据传，铸铁、冶炼便是老君所传，在冶炼时，须将火炉东西摆放，因为老君在南天门炼丹，人们敬仰老君，忌讳炉口朝南，所以自古就有“天下铁炉不朝南，朝南必定不赚钱“的说法，也有了“木匠敬鲁班，铁匠敬老君”的习俗。
庙会期间，人们朝拜老君的诚心更为迫切，人人都争烧头炉香。据说，头炉香更能让老君关注，从而赢得头彩，于是每天清晨，人们都很早起床，往老君山上跑。然而无论起得多么早，来到老君庙中后，香炉里早已是香柱高竖，烟火缭绕，总会有先到之人，足见人们对老君的祭拜是多么的虔诚。
相传，东闫村老君庙始建于西周，原为一小庙，晋国时予以扩建，扩建后的老君庙占地十余亩，建筑房屋三十余间。庙宇坐北向南，北面有主殿五间，内供太上老君塑像。北殿前悬有两串九莲灯，夜黑人静时，灯光四射，上下浮动，最高可升至百丈，光照数里之遥。北殿两边各有陪殿二间，东供元始天尊，西供准提道长。庙院中东西两边各有厢房五间，为道士守庙斋戒所用。南有戏台，座南向北，为三开间，戏台两侧各建一小庙，东供小龙王，西供土地爷，小庙两侧各有一庙门，供进香、看戏的人们出入。庙门两边各建一座三层小楼，楼高三丈有余，东为钟楼，西为鼓楼。钟楼内悬一铁钟，钟高六尺，直径二尺，重约千斤，以桩击钟，其声可传至平阳府以北；鼓楼内竖一圆鼓，高约五尺，厚约二尺，牛皮蒙面，以桩击鼓，隆隆作响，声传数十里外。
老君庙延续两千多年，历经汉、唐、宋、元、明、清数次大修，更加精美壮观，它挺立于曲沃东南隅，是东闫村民心中最神圣的殿堂，也是曲沃大地上的一朵建筑奇葩，不幸的是，在日军侵入曲沃后被炮火击中，主殿被毁。
那是一个令东闫村民心惊肉跳的岁月。1943 年 8 月上旬，绛县抗日游击队大队长王凤江，率领游击队员在绛县吉峪、邯王一带设伏，将日军进山扫荡的一个小队全部消灭。日军为了报复游击队，集合了绛县和曲沃两地数千名士兵对王凤江游击队进行围剿。在几次扑空后，探听到王凤江游击队藏在了老君山上，驻守在曲沃义门炮楼里的日本鬼子便向东闫村扑来。
那时老君山上树木繁茂，沟壑纵深，日军不敢冒然进山，便在东闫村北架起火炮，向山顶一阵猛射，一发炮弹击中老君庙的北殿后墙，后墙立即塌陷，老君神像也轰然倒地。
第二天，日军又派三架飞机，在老君山上空扔下数枚炸弹，老君庙多处被炸，墙倒屋塌，大火燃烧了二十多天。因有树木沟壑隐蔽，王凤江游击队提前撤退，未有一人伤亡，而老君山上的庙宇在这场战火中却几乎被摧毁殆尽，变成了一片废墟。 然而日军的暴行却遭到了天谴，据说，那架轰炸老君庙的飞机，飞到绛县郑柴岭上空时突然起火，坠落在山崖上。而那个炮击老君庙的日军炮兵队长，不久便患上了疯魔病，数日后死去。人们相传这是老君显灵，惩罚日寇暴行，为民解气。
今天，老君庙虽已仅存残碑废墟，但老君坡、老君山、老君传道处这些延续了两千多年的历史印迹，却一直铭刻在东闫村民的心灵深处。
注：此文材料由东闫村杨朝珍、纪荣善、张金贵等先生提供。
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东奔西跑之庙山汉墓、陈集老街、地藏寺、捺山（20151005）
师哥姓孙，是为数不多的用真实姓名作qq昵称的人之一。“师哥，你怎么用自己的名字？”“我没有网名，要不，你帮我想一个？”“行。~~~~想好了！”“叫什么？”“孙悟空。”师哥骑菜车好多年，前不久刚入手一辆美利达山地，投在“东奔西跑”小分队门下。热情空前高涨，长线短线日骑夜骑，只要有空，他都去。4号晚，师哥在群里嚷嚷着去陈集。5号早晨6点，明月湖大桥集合。集合之后，向佛提醒师哥：
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西安市太上老君庙在那里
西安位于陕西省境内，是一个历史文化名城，拥有数千年的历史，也是秦唐文化的发源地，对中华民族的贡献和地位都是至高无上的，这个对于一般的人来说充满了向往之情，现在供奉三清的都是道观，西安的道观也是不少的，下面给大家分享西安西安市太上老君庙在那里。八仙庵和都城隍庙西安市的东郊有一个八仙庵，现在也叫作万寿八仙宫，是西安市目前最大最早的道观，这里供奉着太上老君的神位和神龛。下图为清朝晚间时期的八仙庵开坛盛典西安市的都城隍庙，这个位于城内，是道教的重要圣地之一，每年都会吸引大量的道士前往。
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最该有关帝庙的地方：关羽老家山西解州关帝庙建于隋开皇九年
解州关帝庙位于在山西运城市解州镇西关。北靠银湖（盐池），面对中条山，景色秀丽。解州东南10公里常平村是三国蜀将关羽的原籍，故解州关帝庙为武庙之祖。解州关帝庙创建于隋开皇九年（公元589年），宋、明时曾扩建和重修，清康熙四十一年（1702年）毁于火，经十余年始修复。解州作为关公的故乡，关帝庙兴建的历史颇早。据有关碑刻记载，远在陈隋之际，解州关帝庙已经修建。宋元到明清，随着社会各界对关公美
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山西首届网红老庙会1月19日惊艳开幕，免门票喽！抢！抢！抢
无庙会，不春节庙会是最有年味儿的地和家人朋友一起来感受浓浓的年味儿吧太原超级大事件！1月19日网红老庙会盛大开幕～届时万千灯笼汇聚、万盏明灯闪烁历时40天精心打造，集15个国家灯笼品种多国灯笼与中国传统花灯齐聚于此，同贺新春！万千灯笼、非遗民俗，酷炫与民俗交融全新的赏玩体验，在美妙的场景中忘记一切今年过年来这过百年庙会千年
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