肖邦故居

肖邦故居

肖邦故居位于华沙西北约50公里的幽静小村-热拉佐瓦 · 沃拉,这里是他的诞生地。

刘邦故里景点介绍 - 刘邦故居景点

1. 刘邦故居景点

江苏省徐州市。

徐州,简称“徐”,古称彭城,是江苏省辖地级市、省域副中心城市,国务院批复确定的国家历史文化名城、全国性综合交通枢纽、淮海经济区中心城市。截至2020年底,徐州下辖5个市辖区、2个县级市、3个县,总面积11258平方千米,常住人口908.38万人。

徐州地处华北平原东南部、江苏省西北部,京杭大运河穿境而过,陇海铁路、京沪铁路两大干线在此交汇,素有“五省通衢"之称。

徐州是华东重要门户城市,华东地区重要的经济、科教、文化、金融、医疗和对外贸易中心,也是国家“一带一路”重要节点城市、长三角北翼重要中心城市、徐州都市圈核心城市、国际新能源基地,有“中国工程机械之都”的美誉。

原始社会末期,帝尧时彭祖建大彭氏国,是江苏境内最早出现的城邑。徐州历史上为华夏九州之一,自古便是北国锁钥、南国门户、兵家必争之地和商贾云集中心,也是淮海地区的政治、经济、文化中心。徐州有超过6000年的文明史和2600年的建城史,是帝王之乡,有“九朝帝王徐州籍”之说。

徐州是两汉文化的发源地,有“彭祖故国、刘邦故里、项羽故都”之称,因其拥有大量文化遗产、名胜古迹和深厚的历史底蕴,也被称作“东方雅典”。

徐州属温带季风气候,四季分明,有云龙湖、云龙山、潘安湖、大龙湖等旅游景点,有彭祖、刘邦、孙权、刘裕、李煜等历史名人。徐州获得中国优秀旅游城市、全国文明城市、中国最具幸福感城市、联合国人居奖等称号。2021年9月-12月,徐州举办第十三届中国(徐州)国际园林博览会。

2. 刘邦故里风景区地址

彭城是现在江苏的徐州。

彭城邑历史悠久,早在四五千年以前就是帝王之都,据先秦典籍《世本》记载,“涿鹿在彭城,黄帝都之。”

徐州历史上为华夏九州之一,古时候就是北国锁钥、南国门户、兵家必争之地和商贾云集中心,有着6000多年的文明史和2600多年的建城史,是帝王之乡,且有“九朝帝王徐州籍”之说。

徐州还是两汉文化的发源地,有“彭祖故国、刘邦故里、项羽故都”之称,因其拥有大量文化遗产、名胜古迹。

3. 刘邦故里旅游景点

刘邦故里在哪里 刘邦祖坟风水好不好——肯定好,汉高祖刘邦故里位于沛丰邑(今丰县)中阳里(今丰县中阳里街道)人。

刘邦故里,也称“汉高故里”、“汉皇故里”,是指刘邦的家乡--今江苏省丰县

4. 刘邦纪念馆在哪里

那周边,包括临泉,阜南,颖上等地都是安徽最差的地方,什么都差,毛都没有。稍稍远一点的倒有些景点,如河南永城的芒砀山是刘邦斩蛇起义的地方值得一看,山东单县的牌坊,江苏徐州的楚汉墓,淮海战役纪念馆,河南夏邑县是花木兰故乡,但好像和亳州的曹操故里一样没留下啥实体的东西,只留下了个名号。那周边比较出名的是涡阳县的牛肉,就是牛群挂职当县长的那个县,古井贡酒和中国几个大中药材批发市场之一。可惜这几样拿的出手的都是亳州的,不是阜阳的。

5. 刘邦故居景点介绍

刘邦是丰生沛养。出生在今江苏丰县,成长在今江苏沛县。成大业后曾返回沛县做《大风歌》:大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。本人系沛县人,算是刘邦的老乡。

6. 刘邦故里一日游

首先要了解丰县的历史,好去的有几处就城附近好多古迹可览,丰城为啥有五个城门?城东七里铺土地庙,高大气派风景优丽的火车站,虽i说没通车但不失一看看廷具现 代派,车站附近有几处古老的村庄好一丁兰集庄,了解下丁兰的故事,南面更好岳庄镇有果都大观园,万亩果海,有大沙河湿地,东南梁寨渊子,千亩荷田,西北有革命红面教育基地革命老区首羡,来丰县玩吧欢迎你,吃的更好保证让你留而不返

7. 刘邦项羽故居

宿迁是楚国贵族、秦末农民起义军的领袖袖,"拔山盖世"的英雄、西楚霸王项羽的出生地,因此被称为项王故里。项王故里景区是国家AAAA级旅游景区,位于于宿迁市宿城区南郊、古黄河与大运河之间,项王故里既有汉代民居特点,又有宫殿式建筑风格。

8. 刘邦故居景点简介

沛丰邑阳里即秦代四川郡称为泗水郡,丰县中阳里,,汉初沛郡丰邑中阳里,汉高祖刘邦故里

9. 刘邦的故居是什么地方

《史记》记载,“荀卿,赵人”。这句话表明荀子是邯郸人,过去没有争议。近些年,“文化搭台,经济唱戏”,让争名人的事情多了起来。荀子故里也说法不一。网络显示最多的是荀子为山西安泽人,其次是山西绛县人。而讲荀子是邯郸人的却十分稀少。

邯郸说佐证:

一、国都论证

《史记》记载了很多将相和名人的出生地。有两种记载方法,一种是直接说他是哪国人,这某国之人在很大程度上是某国的首都,比如说“孟轲,驺人也。”“驺”是驺国的国都,孟子是山东邹县人。“范睢者,魏人也。”魏国的国都在大梁,范睢是开封人。“张仪者,魏人也。”张仪是开封人。等等。另一种是谈到这个国家的某某地某某乡人。举例“李斯者,楚上蔡人也。”“晏平仲婴者,莱之夷维人也。”

《史记》记载荀子说是“赵人”,“赵人”就是邯郸人。司马迁写《史记》时,原来意义上的赵国已不复存在,刘邦封自己与戚夫人的儿子刘如意为赵王,其封地就是邯郸。此时河南的中牟、山西的安泽仍然是名不见经传的小地方,特别是山西的安泽,本来属于韩国,后归赵国。司马迁又是严谨的史学家,称荀子为赵人就是说他是邯郸人。

二、稷下学宫

历史记载,“三为祭酒”即言荀子三次担当学宫领袖的重任,十五岁时就曾游历稷下学宫。就当时的交通和信息传播条件,如果他不在赵国的都城邯郸,恐怕连稷下学宫的信息也不知道,更何况他怎样跋山涉水走出太行山区去游历稷下学宫,他毕竟是个十五岁的少年。

三、世系论证

中牟说和安泽说都没有直接证据,都以该地有荀姓后人而立论,其实不足为据,因为邯郸也有荀姓后人,而且邯郸的荀姓晚于中牟而早于安泽。查阅典籍可以证明,荀姓是由周文王第八子卫康叔之后,至武公生慧孙,慧孙生耳以王父字为氏……楚令尹孙叔敖及荀况并为孙姓,所以荀子也称孙卿。初步考证,荀子的先祖为荀欣,曾为赵为的中尉官。由此可见说荀子是邯郸人,是最准确的。

四、最后居地

从公元前492年荀寅率族人来到邯郸,到荀子出生的公元前311年左右,相距180年。司马迁把荀寅时期由于战争的原因而散失在邯郸的荀姓子孙,说成是“赵人”,应当不是没有道理的。这应当成为荀子是邯郸人的一个重要的历史佐证。

10. 刘邦故里文化景区门票

永年朱山门票为40元。

朱山,又称猪山,位于河北省永年县西部吴庄村村北约1公里处,系太行山东麓之余脉。西北与聪明山对峙,东南与娄山(狗山)相连,山体不大,孤峰突起,最高海拔239米,方圆0.7平方公里。它以山顶有“朱山石刻”而闻名于世。清光绪版《畿辅通志》载:朱山“在聪明山东南,与娄山对峙。一名石山,绝顶有磨崖石 ”。永年朱山石刻,是全国最早的西汉石刻之一。石刻内容记载了汉高祖刘邦之孙赵王遂与群臣在朱山饮酒应对的情景。

刘邦旅游景点在哪里 刘邦故居景点

1. 刘邦故居景点

汉里堂为汉皇故里刘氏的堂号。汉皇祖陵所在地的金刘寨刘氏裔孙乃汉高祖刘邦后裔,世世代代为汉皇祖陵填坟祭祀,为表明自己是刘邦后裔又是在汉皇故里,故所建家祠是“汉里祠”,所以堂号是汉里堂。汉皇故里刘氏到今天已传到刘邦的第79世,全族人口约有12万人。主要分布:江苏丰县、沛县、砀山,山东枣庄、微山、巨野、金乡、单县,河南夏邑等地

2. 刘邦故里风景区地址

吕后名雉,砀郡单父县(今山东省单县)人。

吕后本随其父吕公住在今单县终兴镇吕堌村,后吕家因避仇家迁居沛县。吕公和沛县县令关系极好,在县令为吕公的接风宴会上,吕公将吕雉许嫁给比她大十五岁的刘邦。

公元前188年,惠帝崩,少帝继位,少帝年幼,吕后临朝称制,垂帘听政,年号高后,掌权长达16年,她是中国历史上第一位名副其实的无冕女皇。

3. 刘邦故居景点介绍

刘邦是丰生沛养。出生在今江苏丰县,成长在今江苏沛县。成大业后曾返回沛县做《大风歌》:大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。本人系沛县人,算是刘邦的老乡。

4. 刘邦故居景点简介

沛县十大旅游景点

1.微山湖千岛湿地景区 AAAA

  千岛湿地景区﹙国家AAAA级景区、省级旅游度假区、省级生态旅游示范区、省级湿地公园﹚千岛湿地景区,主要由省级湿地公园、水上会都、湖西文化园、休闲会所、龙湖码头、旅游快速通道、旅游航道和旅游集散中心等项目组成,是一个集文化艺术创作、休闲观光、湿地体验、生态保护、……

2.三诸侯文化园 AAA

  徐州沛县安国三诸侯文化园是沛县汉文化景区的重要组成部分,景区坐落于安国镇区的东南部,紧邻泗水故道,占地100亩,总投资1.5亿元,由南京必得旅游规划设计研究院规划设计。徐州沛县安国三诸侯文化园被国家旅游局批准为国家3A级景区,为沛县又增添一张靓丽的旅游名片。安……

3.沛公园景区 AAA

  沛公园景区﹙国家AAA级景区﹚沛公园位于沛城新城区中部,是连接主城区与副城区的生态景观湿地公园,国家AAA级景区由“滨水西园”、“龙卧林山”、“登山观景”、“大风歌”群雕、“湿地观鸟”、“桃园0”,六大景区构成。地址:沛县新城区中部萧何路电话:15722898……

4.汉之源景区 AAA

  汉之源景区﹙国家AAA级景区﹚取自“大汉之源”之意,景区占地135亩,总投资近亿元,公园主要由世界刘氏宗亲总会会馆、樊井留痕、泗水飘香、鸿门轩、赤帝亭、古井奉茶等景点组成。其中樊井是汉代遗存,距今已有2000年历史,具有极高的研究价值,是我县重点文物保护单位。……

5.沛县汉城 AAA

  沛县汉城景区﹙国家AAA级景区﹚沛县汉城景区建于1996年,总占地989亩,为国家AAA级景区,由汉城公园、汉街、汉高祖原庙、歌风台、汉文化广场、滨水观光带等组成的大型仿汉建筑群,集餐饮游乐、购物览胜、探幽于一身。“沛县汉城游一天,阅尽风云两千年”!地址:沛县……

6.大风歌景区 AA

  国家AA级旅游景区,位于新城区沛公路南侧,韩信路北侧。由北京清华城市规划设计研究院设计,总占地26.7公顷。景区从南至北由广场休息区和创意馆的活动区、饮水思源的山林游憩区、海纳百川的水景观赏区三部分组成,分别对应高祖刘邦所作《大风歌》“大风起兮云飞扬”、“威加……

7.歌风台

  歌风台系沛县重要景点之一,也是“古沛八景”之一。公元前196年,汉高祖刘邦平定淮南王英布的叛乱,回归故里,置酒沛 ,邀家乡父老欢宴,把酒话旧,感慨万千酒酣兴起,这位马上归来的开

5. 刘邦纪念馆在什么地方

南宋时期刘氏先族广传公族训诗原文

族 训(公元一二三五年)

駿馬騎行各出疆,任從隨地立綱常。

年深外境皆吾境,日久他鄉即故鄉。

早晚勿忘親命語,晨昏须顧祖爐香。

蒼天佑我卯金氏,二七男兒共熾昌。

刘氏先族 广传公 族训诗原文

注:南宋时期刘氏先族广传公,南宋嘉定元年(公元一二零八年)生于福建汀州宁化县石壁乡,卒于元世祖至元十八年(公元一二八一年)辛已岁三月十五日辰时,享年七十四岁。

宋理宗端平二年(公元一二三五年)二十七岁登进士第、官授江西瑞金县令;赣州太守等职。配马、杨二氏,生十四子,广传公于早年就写下这首《七律》族训诗,鼓励儿孙不要贪图安逸、儿女情长痴恋于家中,要走出家门向外发展,独立创业。

到晚年十四子都功成名就载誉归来,回报故乡,被当地民众誉为一门三县令、五道府,二大夫,一提学,一都运,一按察,一九门大都督……名门望族。广传公教子有方,被喻为典范,传颂至今。

刘氏先族 广传公 族训诗原文

广传公(1208~?),又名弁,号清淑。妣马氏、杨氏,为客家刘氏开基二世祖,广字辈,刘氏总一百三十五世祖,一说147世祖 。生14子次第如下:巨源、巨湶、巨汌、巨渊、巨海、巨浪、巨波、巨涟、巨江、巨淮、巨河、巨汉、巨浩、巨深。(人称“一脉宏开十四房”,又称“二七男儿”)。广传公南宋嘉定元年戊辰岁(公元1208年)出生,生于福建宁化,进士出身,仁宗延佑乙卯二年(公元1235年)27岁登进士第,官授江西瑞金知县从六品(注:一说为任赣州太守),因筑城建学、平洞寇有功,擢迁为秩(即朝官)奉议郎(即元代六部:吏、户、礼、兵、刑、工中的议郎官,正四品)。广传公出生在福建宁化县,卒于京职。广传公与杨氏夫人原葬于江西瑞金县金鸡圩三角塘,龙形眼穴,狮子望月形。是座名坟古穴,在“文化革命”期间建水库时已平整被毁无存,(现江西瑞金建有广传公纪念馆一座)。

祭汉高祖刘邦公

刘氏先族 广传公 族训诗原文

一九八七年新加坡、泰国、波利尼西亚、香港、广东、广西、江西等地宗亲代表研究决定:在兴宁县岗背榕树村“刘氏总祠”后山和广西贺县各建“广传公纪念墓”一座。(于1991年正月、1990年11月分别竣工举行祭祖庆典)供裔孙祭祀。马氏夫人原葬瑞金县南门岗黄牛挨磨形,后经程乡(今梅州市梅县区)兴宁,五华、龙川四县裔孙,将马夫人金骸移葬龙川县潭汶约拳头村田垅里,蛤蟆伏井形。壬山兼亥分金。2003年12月重修马夫人墓举行隆重的竣工庆典仪式,议定每年农历二月十二日合族祭拜。裔孙为纪念广传公,在兴宁黄陂陶古走马岭下龙归洞建广传刘公总祠一座,并在兴宁岗背榕树村刘氏总祠背后建一座广传公纪念墓,正月十九、廿日一并祭拜。后裔分居全国各省市,分布世界各国创建业绩,成为世界刘氏最重要、最宠大,最具开拓精神的宗族。

6. 刘邦故里文化景区门票

永年朱山门票为40元。

朱山,又称猪山,位于河北省永年县西部吴庄村村北约1公里处,系太行山东麓之余脉。西北与聪明山对峙,东南与娄山(狗山)相连,山体不大,孤峰突起,最高海拔239米,方圆0.7平方公里。它以山顶有“朱山石刻”而闻名于世。清光绪版《畿辅通志》载:朱山“在聪明山东南,与娄山对峙。一名石山,绝顶有磨崖石刻”。永年朱山石刻,是全国最早的西汉石刻之一。 刻内容记载了汉高祖刘邦之孙赵王遂与群臣在朱山饮酒应对的情景。

7. 刘邦故里一日游

1.根据日本可查档案记载日本第三大姓高桥氏出自中国刘姓,为刘邦后裔。

  2.刘氏建立东、西汉两朝,统治天下,于是其子孙分布于天水、中山、南阳、彭城、东平等十四处之多。汉末三国之际,中原的刘氏为避“董卓之乱”不断向四方迁徙,主要是向东南投奔孙吴和向西南进入四川投奔蜀汉。魏晋南北朝时期刘氏大举南迁,在江南影响很大。唐代和宋代,刘姓已遍布大江南北,盛于全中国,直至今日。

8. 刘邦故里旅游景点

汉高祖刘邦是沛郡丰县中阳里人。

9. 刘邦的故居在哪里

刘氏后代上千人分布于洛带郫县

  68岁的刘大益是洛带“刘家龙”舞龙队原领队,也是《刘氏族谱》的保管者。

  拿出泛黄的线装本《刘氏族谱》,他小心翻找着扉页已损毁的书页,手指向第4代,只见上书“刘邦”字样。“汉高祖是我们的祖先,‘大’字辈是第181代后人。”刘大益说。

  “除了族谱外,还有碑文为证。”他带记者来到刘氏祠堂旁左侧,在一块光绪十二年的墓碑上,镌刻着“豢龙后代家声远,破楚苗裔世泽长”的碑文。

  “刘家世代舞龙,所以是豢龙后代;刘邦当年大破楚霸王,这句碑文是不是可以证明我们是他后代?”刘大益说。

  记者注意到,族谱上第一代“刘累”被记载为夏朝专职养“龙”的御龙官。“族谱是祖上传下来的,40多年前爸爸传给了我。”刘大益告诉记者,300多年前,不足20岁的祖先刘立璋从江西赣州来到洛带,如今,刘氏后代足有上千人,分布于洛带、郫县两地,年龄最大的超过80岁,最小的还不足3岁。

  是否刘邦的后代专家说已难考证

  洛带的刘家人,是否真的是“刘邦”后代?长期致力于客家文化研究的四川省社科院研究员陈世松认为,单从这份民间手抄本《刘氏族谱》看,是与不是已不好考证。

  “该族谱有着特殊的价值,它记载了在川西坝子舞龙世界中名头最响的‘刘家龙’的传承脉络。”陈世松指出,《刘氏族谱》记载的第一代刘累为御龙官,系舞龙出身,“此人在史书上是有记载的,这份族谱是很好的佐证。”

  陈世松告诉记者,“刘家龙”在洛带又叫“上川龙”,刘家在入川时,将祖上舞龙的习俗带到了洛带,一直传承至今。

10. 刘邦项羽故居

江苏徐州。

徐州是国家历史文化名城,原始社会末期,帝尧时彭祖建大彭氏国,是江苏境内最早出现的城邑。徐州历史上为华夏九州之一,自古便是北国锁钥、南国门户、兵家必争之地和商贾云集中心,一直是淮海地区的政治、经济、文化中心。

徐州有超过6000年的文明史和2600年的建城史,是著名的帝王之乡,有“九朝帝王徐州籍”之说。徐州是两汉文化的发源地,有“彭祖故国、刘邦故里、项羽故都”之称,因其拥有大量文化遗产、名胜古迹和深厚的历史底蕴,也被称作“东方雅典”。

——肖劲光故居之行

革命先烈是民族的灵魂,是中国的栋梁,是我们需要敬仰和学习的人物,在当今时代,他们的事迹和精神还被赋予了新的意义,来鞭策和鼓励大家前行。但是现如今,国人却对他们逐渐淡忘。正所谓:天下虽安,忘战必危。怀着这样的想法,我们来到了肖劲光将军故居,对其周边红色文化建设情况进行了调查。

活动背景

参与人员:

物电院电科1704班:

侯成凯,易骏康,李泽,陈国良,

张仙波,安伟通,张家辉,徐嘉璇。

活动时间:

2018年7.9~7.12

活动地点:

肖劲光故居及周边地区

活动过程

将军故居坐落在湘江北岸,象鼻咀侧 。周围溪水萦绕,林色葱翠。竹林袅绕,闲花吐蕊,颇有一份大隐于市的感觉。青瓦白墙,缀于林间,又有一种别样的恬静与淡然。

于这鸟鸣山幽之地,团队满怀对对萧劲光将军的敬意与推崇,对其故居进行了全面而又细致的考察。考察愈深,所感愈深,颇有一种高山仰止的感觉。

藉由此,团队成员对前来拜访将军故居的游人行客们也进行了一些了解与调查,为以后的调研活动提供了帮助。

短暂告别了将军的故居,辞行了为将军看守故居的守屋人。我们离开那个幽静之地,进入闹市之中。

毗邻将军故居,我们来到了附近的天麓苑小区。并对路上来往行人进行了随机采访询问,以了解其对有关萧劲光将军乃至历史伟人的了解与看法。读书,行路,阅人,众生百态纷纭,也为我们的调查结果确定了多样性和可靠性。

与此同时,线上问卷也如期开展,了解更多的看法,得到更准确的结论,为我们的实际调研提供了强有力的佐证。

萧劲光将军故居所在的象鼻咀南临湘江,北接湖南大学,又与湖南师范大学遥相呼应,可谓是群英荟萃,钟灵毓秀。因此团队自然对各个高校的学生进行了调研问答,寻其高见,采鉴各方言论,而成一家一言。

团队中一组前往湖南大学校区进行调查,一组在湖师大天马学生公寓附近对路过学生进行随机采访询问,并结合本校部分学生的一些观点进行探讨询问,以期获得更加全面的认识与见解,为此次实践结果提供更多的借鉴与佐证。

活动总结

活动结束后,对活动结果进行了总结分析。结果表明:大家对包括肖劲光在内的革命伟人了解很少。这一调查结果引发了我们的讨论。通过讨论,我们认为主要原因是是在现在发达的互联网时代,人们更多的把精力转移在了新兴事物上,伟人事迹的吸引力较低,导致人们对伟人的了解越老越少。针对这一原因,我们认为通过互联网向人们推广伟人事迹,让伟人能够不断地走入人们的视野,能够有效的改善这一现状。

于是,我们团队编辑了多篇微博微信文章和一些包含历史伟人小故事的文本,并将其发送到网上,希望引起人们的注意,让人们开始重视历史伟人文化。随后又将自己的经历发送到社交网站上,且做了各种各样形式,以扩大影响范围,尽可能引起人们的关注。

活动感想

肖劲光将军历任人民解放海军司令员,为人民海军的建设和发展做出了卓著的贡献。但是许多住在其家乡的居民,尤其是学生,对其都了解甚少。这种现象不能不让人惭愧痛心。

梁启超先生曾有言,“少年强则国强”。如果青少年一代忘记了过去的历史,那么祖国很难有很好的凝聚力,如果大家忘记革命先辈的精神和事迹,那么我们将无法回应梁启超先生百年前的期许。任何外界作用力都比不上大家的实际行动,希望我们此次的社会实践活动能为大家提一提醒;能让大家重新关注那一段历史;能唤醒大家心中的爱国热情!!

文案:易骏康

编辑:单柯翔

责编:杨凌云