棠樾石牌坊群位于安徽省歙县城西6公里处，为棠樾村的鲍氏家族旌表本族历史上有卓著功德人物的建筑群。由七座巨型石牌坊组成，跨村头石板大道迤逦而建。其中三座为明代所建，四座为清代所建。牌坊群中有碑亭，牌坊群进村一端有鲍氏宗祠，祠内有清乾隆帝“慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡”的御书对联。牌坊群按“忠孝节义”顺序排列，石牌坊粗壮简朴，体现了徽派石雕风格。
在棠樾村头，坐落着7座气势恢弘的古牌坊。这些牌坊按照“忠孝节义”的顺序排列。述说着几百年来这座村庄的兴衰。这些造型精美的石坊和村中的男祠，女祠已是黄山市的一个重要的旅游景点。棠樾牌坊群就是明清时期建筑艺术的代表作。一连7座，建筑风格浑然一体，虽然时间跨度长达几百年，但形同一气呵成。据建筑专家们讲：棠樾牌坊对研究明清时代的政治、经济、文化及建筑艺术和徽商的形成和发展，甚至民居民俗都有极其重要价值。歙县棠樾青石牌坊群，既不用钉，又不用铆，石与石之间巧妙结合，可历千百年不倒不败，一座一座直冲云霄，一座座精心设计和施工，一座又一座经官批御审，历代统治者用这一特殊方式来表彰那些在社会中有“贡献”的人，这足以证明历代都极为重视“精神文明”的建设。这些不仅给后人留下精神财富，也留下了文化艺术和建筑技术等许多方面的财富。保护范围：东至“命涣丝轮”坊东40米处的山坡，西至“慈孝里”坊西55米处的社屋、女祠，南、北各至牌坊以外20米。建设控制地带：保护范围外，东、西、南、北各500米。专栏｜棠樾村石牌坊群后面的故事
文：岳爱国
位于安徽省歙县城西7.5公里处的棠樾村，因聚集了七座石牌坊而闻名天下。有人这样评述棠樾村石牌坊群，誉之为：固体的史书，徽文化的标本，徽商的丰碑。从电脑上查阅了360百科，其中这样评述道：
“棠樾牌坊群，位于安徽省歙县郑村镇棠樾村东大道上，为明清时期古徽州建筑艺术的代表作。棠樾的七连座牌坊群，不仅体现了徽文化程朱理学‘忠、孝、节、义’伦理道德的概貌，也包括了内涵极为丰富的‘以人为本’的人文历史，同时亦是徽商纵横商界三百余年的重要见证。每一座牌坊都有一个情感交织的动人故事。乾隆皇帝下江南的时候，曾大大褒奖牌坊的主人鲍氏家族，称其为‘慈孝天下无双里，衮绣江南第一乡’。”
对上述说法我的观点是：评价得过了！
透过七座高大石牌坊的廊柱间隙向遥远而虚幻的深处望去，我分明觑到了石牌坊上未曾雕凿出来的隐图暗文，史书上未敢言明的虚情假意……
建造石牌坊群是一个十分浩大的系统工程，虽然当初这七座石牌坊是跨越400年的时间先后建造起来的。在这里，我不是说一个石质的牌坊有多么难建造，对当年徽派建筑的能工巧匠们来说，要建造这样的一座石牌坊简直是雕虫小技，无足挂齿。我要说的是，这其中隐藏着诸多复杂的人际关系，需要打通直至朝廷的一层层关节，远比建造一座石牌坊要复杂得多，假设没有鲍氏家族前期综合实力的充分铺垫，要想建造这样一组我们今天可以见到的石牌坊群是万万不可能的。而其中所需三大要素，包括：显赫的权势、丰厚的财力、夺人眼球的创意，三者缺一不可。
有财力、有创意，假设没有权势——没戏
棠樾村的鲍氏先人原为山东籍，后因躲避战乱，于宋建炎年间迁移至此繁衍生息。明嘉靖八年（1530年），鲍氏十六世孙鲍象贤得中进士，官至兵部左侍郎，因政绩显赫，卒后赠工部尚书。
鲍氏家族何止鲍象贤这一个位高权重之人。在几百年的岁月中，鲍氏家族出了一个个富有权势的达官要人。元代有状元鲍同仁，明代有翰林编修鲍颖、进士户部主事鲍楠、知府鲍献书、州府同知都转盐使司鲍孟英，清代有官商钜户鲍志道、鲍漱芳、鲍勋茂、进士编修鲍文淳、进士户部主事鲍功梅、工部主事鲍国琛，清进士民国专员县长鲍庚，等等。
正是有了这样一代代的达官要人做支撑，鲍氏家族才能有显示家族气派的底蕴与张扬。假设鲍氏只是单纯的古徽州富商家族，他们还能七拐八绕地与当时的国家最高领导人搭上关系吗？也许能，但比登天容易不到哪儿去。
写到这里，我们先把鲍家显赫的身世放在一边暂且不谈，而将牌坊所要表达的忠孝节义故事单摆浮搁地介绍一二。实事求是地讲，那些故事也还是很感人的，甚至可以说其中的一些故事还是具有一定的正能量的。仅举慈孝里坊一个例子。
慈孝里坊为旌表宋末处士鲍余岩、鲍寿逊父子而建，是皇帝钦批“御制”的。史书记载，元代歙县守将李达率部叛乱，烧杀掳掠。棠樾鲍氏父子被乱军所获，并要二人杀一，让他们决定谁死谁生。孰料父子争死，以求他生，感天动地，连乱军也不忍下刀。后来朝廷为了旌表他们，赐建此坊。牌坊上还铭刻了明永乐皇帝的《慈孝诗》曰：“父遭盗缚迫凶危，生死存亡在一时。有子诣前求代死，此身遂保百年期。救父由来孝义深，顿令强暴肯回心。鲍家父子全仁孝，留取声名照古今。”乾隆皇帝下江南时听到这个故事后，也很感动，又拨银将“慈孝里”牌坊重新修缮，并刻御题对联于其上。一座牌坊被几朝皇帝加封，这在中国历史上也不多见。
感动之余，我又有话要说了，在中国历史上发生过多少仁慈孝义的好故事，如果每发生一个值得表彰的故事都要由朝廷或地方树牌坊一座以示褒奖，恐怕在今天的中华大地上我们见到的就不再是青山绿水，而是密如森林的石牌坊群了。
远的不讲，就拿距离歙县仅几十公里的黎阳古镇贾日华的故事来讲。民国十八年，土匪在火烧屯溪老街后，扬言要继续将与屯溪一桥之隔的黎阳古镇放火烧光。黎阳士绅贾日华自愿留下与土匪周旋，以死抵抗，最终被杀。土匪感其仁义，遂撤出黎阳。其实，类似贾日华这样的故事在中华数千年的历史进程中俯拾皆是。可是，从棠樾村的石牌坊群来看，似乎从元代到清代的几百年间，中国只发生了七个动人的故事，不免让众多的国人极其失落。
悲乎！
有权势、有创意，假设没有财力——没戏
当年的鲍氏家族之所以能够上通国家最高领导，除了朝中有做高官的以外，如果没有丰沛的银两铺路搭桥，恐怕要想连接起从古徽州的一个小村落到北京朝廷这么长的关系链是万万不能的。
鲍氏家族的官运亨通带来的是经济上的发迹，且好运连连，到了清代乾隆、嘉庆时期形成了一个新的高潮。鲍象贤九世孙鲍志道任两淮盐运使，长达二十年；其子鲍漱芳继任此职。
古语云：两淮盐，天下咸。可见两淮盐运使的地位之高。清代全国共有十一个盐区，两淮盐区规模最大，每年可赚银1500万两之多，上交盐税600万两以上。鲍氏盐商成了当时最富有的徽商之一也就不足为奇了。
当年的鲍漱芳又当官又经商，垄断了扬州城的盐运市场，家中自然藏镪百万、富比王侯。这个时候的鲍漱芳开始有想法了——老祖宗已经建造了“忠、孝、节”各两座牌坊，到了我这里，该为自己建造一座什么样的牌坊呢？经与高人探讨，决定在“义”字上下功夫，做点捐钱捐物的义事，为自己立上一座“义”字牌坊，反正家里有的是钱财，即使捐出一些也不过九牛一毛。此事恰巧传到了嘉庆皇帝的耳朵里，于是暗示鲍漱芳，安徽、江苏、浙江三省军饷匮乏，需要有人赞助。鲍漱芳乐得拍皇上的马屁，连眼皮都不眨地为三省发放了三年的军饷。之后，鲍漱芳又先后为黄淮水患捐了两笔款项，所捐白银动辄数百万辆。正是因为花钱如流水，终于获得朝廷恩准，为自己讨得个“乐善好施”的牌坊。
由此可见，鲍氏家族的石牌坊群基本是靠钱买来的。
哀乎！
有权势、有财力，假设没有创意——没戏
有人可能以为我在说绕口令，三个小标题，只将其中的三个词汇反复掉个，就表达出了三段不同的意思。您说对了，我就是想通过对这三个方面的描述，让人们了解一个隐藏在棠樾村古牌坊群背后的真实故事。
当鲍氏家族在赚够了名声、赚足了银两之后，忽然别出心裁地想要搞点自我表扬式的歌功颂德建设了。于是开始拉关系、走上层路线，居然与当时国家的最高领导人搭上了关系，于明永乐十八年(公元1421年)，由国库出钱为鲍家立了慈孝里坊。牌坊龙凤板上有“御制”二字为证，意味着该坊确实为皇家兴建。
自从有了第一座牌坊，鲍家便一发不可收，于是一座一座地兴建了下去，竟一下子延续了400年，共修成了七座牌坊，成为中国乃至世界最大的牌坊群。
不得不佩服当年立石牌坊的最初创意者，因为如果没有最初这个人倡议，在今天棠樾村的土地上，就不会赫然矗立起七座醒目的石牌坊；而棠樾村恐怕也不会被后人所关注，因为没有了石牌坊群，这里就无法成为当今的5A级景区了。
当初那位立石牌坊的最初创意者是何许人也？对这个问题，棠樾村的鲍氏后人似乎并未关注，因为这样的史实恐怕好说不好听，假设当年的创意者只是村里某户大户人家的师爷提出，这不是在打鲍氏家族的脸吗。
不管怎么说，当年的鲍氏家族以及今天鲍氏家族的后人们都该感谢这位当年立石牌坊的最初创意者。正是那位无名氏的精心策划才有了几位皇帝的垂青，才有了竖石牌坊的行动；也正是因为棠樾村有这个石牌坊群，棠樾村的村民们至今仍享受着当年立石牌坊而带来的不竭红利。
虽然棠樾村石牌坊群的建造史并不一定都是正能量的，但既然已经建造，并在棠樾村的村头矗立了220年以上的历史，我们还是应该尊重它们的存在，虽然无法将其视为“丰碑”，但将它们看作是“史书”还是有资格的。
徜徉在棠樾村石牌坊群的脚下，犹如在历史的褶皱中徘徊。前后四百年的历史，被浓缩在了七座以石为载体的、以炫耀为目的的、以自我吹嘘为实质的象征性牌坊中。望着这一切，我虽有一些稍稍的失落感，但是还是有收获的，因为我基本认识了棠樾村这个古村落的实质。
叹乎！
写于2018年9月2日
棠樾牌坊群鲍家花园主要子景点 棠樾牌坊群鲍家花园图片
1. 棠樾牌坊群鲍家花园图片
棠樾牌坊群景区是由鲍家牌坊、鲍家宗祠、鲍家花园三组景点构成的。历史上棠樾鲍氏家族，为春秋鲍书牙后裔。鲍家曾经营两淮盐务，成为“ 藏镪百万”、“ 富比王侯”、“ 上交天子”的大官商。鲍家以巨资竖牌坊，修宗祠，建花园，光宗耀祖。构成了一副由浓郁徽文化特色的徽商故里图。清乾隆皇帝曾赞曰“慈孝天下无双里，衮绣江南第一乡”。
棠樾牌坊群景区，是国家重点文物保护单位，世界文化遗产申报地，第四次世界妇女大会指定参观点，黄山市“十佳”旅游景点，其声名远播。《红楼梦》、《烟锁重楼》、《新四军》等影视片均借其景烘托气氛，让观众生法出肃穆、深沉的历史沧桑叹喂。此景区已成为中外政要及广大游客来黄山旅游必选之地。
许多人已经来过，更多的还想再来。
鲍家花园，原为清乾隆、嘉庆年间著名徽商、盐法道员鲍启运的私家花园。她是典型的古徽派园林与徽派盆景相结合的中国私家园林精品，与苏州拙政园、留园、狮子林和无锡蠡园、梅园齐名，毁于清末太平天国战争。现经修复重建，成为我国最大的私家园林和盆景观赏地。现已正式申报非物质世界文化遗产及世界吉尼斯纪录。花园占地近350亩，收藏盆景作品近万盆。荟萃海内外盆景流派精华，广纳各方花草滕树之名贵，融亭台楼阁小桥流水为一体，是景区内最具徽文化魅力景点。
2. 棠樾牌坊群介绍
棠樾”二字来源于《诗经甘棠》篇周贤吕台伯的故事。台伯推行文王政令，深入民间在一棵甘棠树下办公，甚得民心，后来特意保护那棵甘棠，让它枝叶茂盛，清阴满地。因而把“棠阴”一词喻为“德政”，棠樾的“樾”字，即指树阴而言。
3. 歙县棠樾牌坊群·鲍家花园景区怎么样
黄山的松树千姿百态，无奇不有，它们都扎根在悬崖峭壁之上。但最著名的还是迎客松。迎客松的枝叶都朝一个方向伸展，风一吹，一根根枝干摇摇晃晃，好像千万只小手挥舞着，仿佛在欢迎我们的带来。
黄山的松姿态优美，枝干遒劲，虽饱经风霜却仍然郁郁苍苍，充满生机；黄山的松姿态独特，枝干蟠曲，被人比作“天然盆景”，美丽而不妖，清美，挺直的'身影留在心头。黄山的松奇，秀，美而挺，看着无不让人振奋。黄山归来已经很多天了，但那秀丽的风景犹如一幅幅美丽的图画，仍时刻浮现在我的脑海，我想告诉大家：黄山值得一游，如果你不去，将是你终身的遗憾。
4. 鲍家花园和棠越牌坊
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10.黎阳in巷 AAAA
黎阳in巷
千年古镇，时尚新生。黎阳in巷以古今碰撞的建筑语言为特色，街区目前保留九栋较为完好的徽派老宅，更有晴空、夜色、云海、流光为游者搭建360度的意境时空，处处皆是美轮美奂的天然布景。街区品牌老字号商家林立，众多非遗大师争相入驻，徽州特色美食汇聚在此，咖啡酒吧品牌商……
5. 棠樾鲍氏家族
徽商指的是旧徽州府籍（歙县、休宁县、婺源县、祁门县、黟县、绩溪县）商人成商人集团的总称。古代商帮很多都是家族式经营，所以就只稍微列举一些代表。
1、程十万
徽商程承津、程承海兄弟合称。程承津、程承海为宋初时祁门善和乡人，因经商至富。乡人号为“程十万”，每称津为“十万大公”，海为“十万二公”，言其家资以万计也。（《祁门善和程氏谱·足征录·书四府君派后》）。他们是徽州早期拥有巨资的商人
2、祝确
祝确亦是承蒙祖业。当时 “祝半州”之称。不过最著名的是，他是宋代著名理学家朱熹的外祖父。
3、马曰琯
清代著名盐商、藏书家。祁门人。从小侨居扬州，经营盐业，为清代前期扬州徽商的代表人物之一。个人很有诗才，与他弟弟马曰璐合称“扬州二马”。为人慷慨，曾捐资开掘扬州沟渠，筑渔亭孔道等。四库全书馆设立之时，他儿子捐书达到776种，为全国私人献书之冠。他应该算是徽州儒商代表了，《清史稿·文苑传》有马曰琯传，足证他的文名确为当时所重。
4、鲍漱芳
清代歙县富竭乡棠樾村人。棠樾鲍氏家族世代经商，在两淮官商中具有较大影响。之所以说他，是他比较有政治头脑，1803年在川、楚、陕三省的最后平乱中，他组织富商们捐输军饷有功，被任命为盐运使，成为握有两淮盐业大权的显要人物。整个嘉庆一朝，鲍漱芳多次捐款为朝廷济困。而在嘉庆、道光年间，徽商整体已逐渐走向衰落了。
5、胡光墉
字雪岩。清代绩溪人。他应该算是人们最熟悉的徽商了，一生跌宕起伏，白手起家，最终在贫困中离世。集官商一身，御赐黄马褂，被誉为“红顶商人”，依仗左宗棠及其湘军得势，协助左创办福州船政局，在杭州的创办“胡庆余堂国药号”，与北京“同仁堂”一起平分中国药业秋色，成为驰名中外的中药老店铺。由钱庄伙计一跃成为显赫一时的红顶商人。他构筑了以钱庄、当铺为依托的金融网，开了药店、丝栈，既与洋人做生意也与洋人打商战。胡雪岩一生，是非功过褒贬不一，但是无可否认，他确实是中国商界的一个传奇。
6、程霖生
现代著名民族资本家。歙县人。他继承父业后在上海发展，数年以后，资金累积达白银6000万两，成为上海滩上屈指可数的巨商，时称“地皮大王”。是徽商在没落之时的崛起人物
7、张小泉
明末清初著名制剪工匠。黟县人。明崇祯年间，张小泉带领儿子前往杭州开设“张大隆”剪刀铺，并创造了独树一帜的嵌钢制剪技术、产品很快畅销全国，后为防假冒，以“张小泉”作为店名。“张小泉”剪刀在乾隆年间被列为贡品，1915年巴拿马万国博览会获二等奖，新中国三次全国评比均获第一名。现在“张小泉”剪刀好像还在生产。当之无愧的老字号。
茶商
（1）吴荣寿歙县人。吴荣寿童年时就随父学习茶叶经营，以精通制茶工艺和善于鉴别毛茶著称。接管家业后，大胆创新，创办许多茶号，并以重金聘婺源制茶名家汪汉梁为总管，在选料与配方上融婺、歙两家为一体，制成了色、香、味焕然一新的“抽芯珍眉”和“特贡”等茶，在上海夺得绿茶评比魁首。成为徽州现代第一大茶商。
（2）胡沇源老字号“胡源泰”的开创者
墨商
徽州墨业四大名家：曹素功（“天下之墨推歙州，歙州之墨推曹氏”。康熙御赐“紫玉光”）汪近圣王节庵胡开文（擅长药墨，被称为“药墨华佗”，以八宝五胆药墨著称）
此外，如对于芜湖浆染业有重大贡献的阮弼，徽州工业创始人胡练九都曾是名动一时的徽商。
6. 鲍家花园和棠樾牌坊门票
鲍bao四声，家jia平声，花hua平声，园yuan二声
棠tang二声，樾yue四声，牌pai二声，坊fang三声
棠牌坊群旅游攻略(棠樾牌坊群游玩时间)
安徽歙县棠樾牌坊群怎样?
棠樾牌坊群，位于安徽省黄山市歙县棠樾村，以牌坊群而闻名于世。
棠樾牌坊群座落在徽州府--徽城(歙县)城西10多华里的棠樾村头大道上，共有7座牌坊按忠、孝、节、义依次排列，明代3座，清代4座，勾勒出封建社会“忠孝节义”伦理道德的概貌。
棠樾村的牌坊，不仅有贞节牌坊。更有忠、孝、义，每一个牌坊的建立都是一个道德楷模的丰碑，让筑梦菌不禁神游到那时的美丽乡村，那时的人和事。
贞节牌坊的故事：
据县志记载：吴氏，嘉定人，22岁嫁入棠樾，时小姑生病，她昼夜护理；29岁时丈夫去世，她立节守志，尽心抚养前室之子，直至其成家立业。吴氏守寡31年，60岁辞世。
乐善好施牌坊：
建于清嘉庆二十五年。当时，棠樾村已经有了“忠”、“孝”、“节”牌坊。还缺个一“义”牌坊。当时，鲍氏世家有个鲍漱芳做了大官，希望向朝廷求得一个“义”牌坊以光明耀祖。他捐粮十万担，捐银三万两，修筑河堤八百里，发放三省军饷，朝廷终于发了一个“义”字牌坊给他。
慈孝里坊
还是棠樾村的厉害人物，元代的鲍佘岩、鲍寿逊父子在打仗过程中被乱军所获。敌人要杀死其中一人，并让他们自己决定谁死谁生。孰料父子争死，以求他生，感天动地，连乱军也不忍下刀。后朝廷为旌表他们，赐建此坊。
近年来，棠樾牌坊群已成为天然的影视基地、《红楼梦》，《烟锁唐楼》等三十多部影视名剧在此拍摄，现在，它已成为饮誉中外的高文化品位的旅游景点。
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安徽歙县棠樾牌坊群如何
棠樾牌坊群，位于安徽省黄山市歙县棠樾村，以牌坊群而闻名于世。
棠樾牌坊群座落在徽州府--徽城(歙县)城西10多华里的棠樾村头大道上，共有7座牌坊按忠、孝、节、义依次排列，明代3座，清代4座，勾勒出封建社会“忠孝节义”伦理道德的概貌。
棠樾村的牌坊，不仅有贞节牌坊。更有忠、孝、义，每一个牌坊的建立都是一个道德楷模的丰碑，让筑梦菌不禁神游到那时的美丽乡村，那时的人和事。
贞节牌坊的故事：
据县志记载：吴氏，嘉定人，22岁嫁入棠樾，时小姑生病，她昼夜护理；29岁时丈夫去世，她立节守志，尽心抚养前室之子，直至其成家立业。吴氏守寡31年，60岁辞世。
乐善好施牌坊：
建于清嘉庆二十五年。当时，棠樾村已经有了“忠”、“孝”、“节”牌坊。还缺个一“义”牌坊。当时，鲍氏世家有个鲍漱芳做了大官，希望向朝廷求得一个“义”牌坊以光明耀祖。他捐粮十万担，捐银三万两，修筑河堤八百里，发放三省军饷，朝廷终于发了一个“义”字牌坊给他。
慈孝里坊
还是棠樾村的厉害人物，元代的鲍佘岩、鲍寿逊父子在打仗过程中被乱军所获。敌人要杀死其中一人，并让他们自己决定谁死谁生。孰料父子争死，以求他生，感天动地，连乱军也不忍下刀。后朝廷为旌表他们，赐建此坊。
近年来，棠樾牌坊群已成为天然的影视基地、《红楼梦》，《烟锁唐楼》等三十多部影视名剧在此拍摄，现在，它已成为饮誉中外的高文化品位的旅游景点。
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歙县旅游攻略一日游
今天的歙县仍保留着众多的名胜古迹，最具代表的一些景点有： 1、全国重点文物保护单位棠樾牌坊群,它是由鲍氏家族所建的7座牌坊，是否还记得琼瑶女士的那部《烟锁重楼》，就是在这里拍摄的； 2、全国重点文物保护单位许国石坊，，它可是中国唯一的一座八角牌楼，更是深受皇帝的喜爱所建成的一座难得的牌坊； 3、全国重点文物保护单位渔梁坝,这里曾是徽商远离家乡外出经商的地方，称之为徽商之源，在这里我们不仅可以领略如乌镇一般的古街，还能见到称为“东南小都江堰”的伟大水利工程——渔梁坝，它的时间是在隋朝诞生，经明代重修保存下来的； 4、徽园景区，它是在2000年所建成的以典型的徽派建筑为特色，集徽州的“三决”——古民居、祠堂和牌坊为一体的现代城隍庙。既有古色古香的感觉又是很多游客购买纪念品最佳手选。很多的上海游客就说过：“徽园并不比上海的城隍庙呀！” 5、斗山街，当时是非常有名的徽商所聚集的居住地，所以每个房子都显得出众与气派。特别是徽州的三雕显得格外精细。 6、太白楼、新安碑园，太白楼曾是唐代大诗仙李白来徽州游览是所停留饮酒作诗的一个小酒肆。新安碑园是一个曾于书法家董其昌交友甚深的大徽商吴廷在山上建的一个私家园林，因为本人非常爱好书法，所以收藏了从晋代一直到清代各大书法家的字帖，有王羲之、虞世南、董其昌等，优以两套《余清斋》和《清鉴堂》最为著名。 7、名人陶行知的纪念馆。这里曾经是陶行知老师小时读书的地方。
安徽歙县棠樾牌坊群如何?
棠樾牌坊群，位于安徽省黄山市歙县棠樾村，以牌坊群而闻名于世。
棠樾牌坊群座落在徽州府--徽城(歙县)城西10多华里的棠樾村头大道上，共有7座牌坊按忠、孝、节、义依次排列，明代3座，清代4座，勾勒出封建社会“忠孝节义”伦理道德的概貌。
棠樾村的牌坊，不仅有贞节牌坊。更有忠、孝、义，每一个牌坊的建立都是一个道德楷模的丰碑，让筑梦菌不禁神游到那时的美丽乡村，那时的人和事。
贞节牌坊的故事：
据县志记载：吴氏，嘉定人，22岁嫁入棠樾，时小姑生病，她昼夜护理；29岁时丈夫去世，她立节守志，尽心抚养前室之子，直至其成家立业。吴氏守寡31年，60岁辞世。
乐善好施牌坊：
建于清嘉庆二十五年。当时，棠樾村已经有了“忠”、“孝”、“节”牌坊。还缺个一“义”牌坊。当时，鲍氏世家有个鲍漱芳做了大官，希望向朝廷求得一个“义”牌坊以光明耀祖。他捐粮十万担，捐银三万两，修筑河堤八百里，发放三省军饷，朝廷终于发了一个“义”字牌坊给他。
慈孝里坊
还是棠樾村的厉害人物，元代的鲍佘岩、鲍寿逊父子在打仗过程中被乱军所获。敌人要杀死其中一人，并让他们自己决定谁死谁生。孰料父子争死，以求他生，感天动地，连乱军也不忍下刀。后朝廷为旌表他们，赐建此坊。
近年来，棠樾牌坊群已成为天然的影视基地、《红楼梦》，《烟锁唐楼》等三十多部影视名剧在此拍摄，现在，它已成为饮誉中外的高文化品位的旅游景点。
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到徽州旅游的攻略
古徽州旅游攻略
徽州古称歙州、新安。徽州一府六县，即歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪、婺源，府治在现歙县徽城，前四个县现属安徽省黄山市，绩溪县今属安徽省宣城市，婺源县今属江西省上饶市。
作为一个在黄山混迹二十多年的老司机，想给准备来黄山旅行的朋友们介绍下古徽州旅游攻略，这里主要是介绍（古徽州文化旅游区），一方面能够让大家了解徽文化，另一方面能够让大家能够更加开心、便利的浏览黄山美景。
古徽州旅游攻略主要分为以下几个方面：
1）、黄山概况及常见问题
3）、古徽州旅游的交通
4）、古徽州旅游的住宿及住宿推荐
5）、古徽州文化旅游区线路规划
一、古徽州旅游攻略之--黄山的概况
黄山市，原为徽州地区，古徽州一府六县，现黄山下辖三区四县：
屯溪区 （市中心，屯溪老街所在地，同时是各种交通工具的中转站，同时也是推荐住宿点之一）
徽州区 （现在只是一个小小的行政划分概念了）
黄山区 （古时的太平县，黄山风景区所在地，也是大家最容易混淆的地区概念）
歙she县（古徽州州府所在地，也是徽商徽文化的发源地）
古徽州文化旅游区包含哪些景点？
古徽州文化旅游区位于徽文化发祥地安徽省黄山市，由徽州古城、牌坊群鲍家花园、唐模、潜口民宅、呈坎五大精品景区组成，2014年12月，黄山市古徽州文化旅游区获得“国家AAAAA级旅游景区”荣誉称号。
二、古徽州旅游攻略之--黄山美食
吃-作为了解当地文化习俗的一个重要渠道，自然要给各位吃货朋友介绍一下，古徽州是中国八大菜系之一徽菜的发源地，好吃的肯定不少，比如：臭鳜鱼、毛豆腐、刀板香、黄山烧饼、石头粿、五城茶干、徽墨酥等等不胜枚举。每当想吃来都要咽一下口水，下面给大家介绍几道到黄山来必吃的菜。
1.臭鳜（gui）鱼
这个必须作为第一个，《舌尖上的中国》鼎力推荐
臭鳜鱼问起来臭吃起来香，吃起来一定是香的，如果不香那肯定是店家没做好！
2.刀板香
刀板香，其实就是普通人家最常见的招待贵宾的菜肴，现在很多土菜馆，都拿来做招牌菜来吸引外地的游客。
刀板香在焖蒸过程中将之置于上等香樟木板上，所有油腻皆被木板吸走，既保持了肉的咸鲜又油而不腻。不过现在一般农家乐都没有香樟木，而是跟竹笋放在一起，竹笋吸走了腊肉里的油和盐分，这样笋子也变得非常可口。在春冬季节一定要吃这道菜，不过笋子吃多了对胃不好，可不要贪嘴哦！
3.毛豆腐
《舌尖上的中国》推荐菜品
毛豆腐是通过人工发酵法，使豆腐表面生长出一层白色茸毛。由于豆腐通过发酵后使其中植物蛋白转化成多种氨基酸，故经烹饪后味特鲜。
这道菜的关键在于毛豆腐，在黄山有个叫做休宁蓝田的地方，有个方鑫玉，他们家做的毛豆腐很出名。很多店家都会说自己家毛豆腐是谁做的，其实别家做的也有很多不错的。
三、古徽州旅游攻略之--交通
黄山市汽车站（市旅游集散中心）--西溪南--潜口游客中心--潜口民宅--唐模--棠越牌坊群·鲍家花园--徽州古城
时刻表：上午8:00--11:00；下午13:00--16:00整点发车。
旅游班车3号线：汽车站--呈坎
黄山市汽车站（市旅游集散中心）--西溪南--潜口游客中心--潜口民宅--呈坎
时刻表：上午8:00--11:00；下午13:00--16:00整点发车。
四、由于古徽州文化旅游区离屯溪比较近，大概一个小时车程，当天可来回，建议住宿在屯溪，晚上还可以逛逛屯溪老街和黎阳老街。
五、古徽州文化攻略之--线路规划
1.徽州古城
徽州古城景区是中国历史文化名城歙县的核心，是徽州府治所在地。景区内布局有古民居群、古桥、古塔、古街、古巷、古坝、古牌坊。
徽州古城景区辖六个景点：东方凯旋门--许国石坊，徽州古城标志--徽州府衙，江南第一街--斗山街，徽商之源-渔梁古埠，徽州大观园--徽园，全国爱国主义教育基地--陶行知纪念馆。
2.棠樾牌坊群·鲍家花园
这里有古老村落棠樾村、七座牌坊、男祠、女祠、刻有历代鲍氏孝子名讳、孝行事迹的世孝祠及众多宗法、公益、文会、书院、义 仓等纪念性建筑。与牌坊群相谐互生的鲍家花园是徽文化的杰出代表。景区内的古牌坊、古祠堂、古民居成为了“徽州古建三绝”。
3.唐模
唐模，原为歙县所辖，现属徽州区。唐模是唐朝越国公汪华的太曾祖父叔举创建的，有中国水口园林第一村的美誉。现唐模村以狮子山为支撑点，村的西南面有丘陵地带象形山；东、北、西面是小平原；这里还有"同胞翰林"碑坊、八角亭、蜈蚣桥、丰乐河、青石板路、清代建造的高阳桥、古银杏林、太子塘、太子庙、古徽建筑"状元府"、许村玉的旧宅、尼姑庵、许氏大祠堂、唐模小西湖等景点。唐模村堪称为一座园林式古建筑物馆。
4.潜口民宅
潜口民宅位于安徽省黄山市徽州区潜口镇紫霞山麓，由明代民居建筑群和清代民居建筑群组成。按照“整体搬迁、集中保护”的原则，潜口民宅将原散落于民间且不宜就地保护的明清建筑进行集中保护，景区内有明清典型的民居、祠堂、牌坊、戏台、亭台、拱桥等24处古建筑。
5.呈坎
呈坎地处青山翠竹之中，集自然景观、人文景观为一体。呈坎八卦村位于呈坎景区，是世界迄今保存最古老、最神秘的村庄。呈坎现拥有国家级重点保护文物49处。“一村双国宝”、被列为：“中国风水第一村”“中国历史文化名镇”“中国古建筑之乡”“中国国宝之乡”“中国最佳旅游古镇”“国家4A旅游景区”。
这几个景点介绍完，就来说下大家最比较关心的门票问题
打算全部游玩的建议购买联票
另外景区里面还有很多卖特色小吃的，如：石头粿、烧饼，可以购买一些边玩边吃，价格在五块钱以下。
如果想要了解详细的行程规划欢迎关注威信工众号 黄山自由行（fanyoumaotrip）
如何评价棠樾牌坊群在安徽省牌坊中的地位？
棠樾牌坊群，是安徽省现存最大、保存完好的一处牌坊群。棠樾牌坊群雄伟壮观，全国罕见，1981年9月被列为省重点文物保护单位。古人建造它，其作用无非是维护封建社会的“忠孝节义”思想。由于这些牌坊建筑气势宏大、雕刻精美、保存完好，又与相邻的鲍氏男祠、女祠构成了一个完整的旅游景区，而且与黄山风景区自然景观形成珠联璧合的人文旅游格局，因此，前往观光游览的宾客，无不赞美叫绝，流连忘返。
棠樾石牌坊群旅游攻略
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专栏｜棠樾村石牌坊群后面的故事
文：岳爱国位于安徽省歙县城西7.5公里处的棠樾村，因聚集了七座石牌坊而闻名天下。有人这样评述棠樾村石牌坊群，誉之为：固体的史书，徽文化的标本，徽商的丰碑。从电脑上查阅了360百科，其中这样评述道：“棠樾牌坊群，位于安徽省歙县郑村镇棠樾村东大道上，为明清时期古徽州建筑艺术的代表作。棠樾的七连座牌坊群，不仅体现了徽文化程朱理学‘忠、孝、节、义’伦理道德的概貌，也包括了内涵极为丰富的‘
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安徽棠樾牌坊群，中国最有故事的牌坊群，门票100元网友觉得贵
大家好，我是大军，今天继续我的皖南游记。在拍完石潭下汰村之后，我看天气预报说今天有雨，心想着明天应该能在下汰村拍到云海了。但是早上起床之后，发现太阳一如既往的好，想出行的心立马碎了。想着在我住的不远的地方，有个我之前一直没进去的景点，恰巧现在又旅游年卡，可以去看看。所以立马驱车，赶往了歙县的棠樾牌坊群。棠樾牌坊群是徽州建筑史上比较有研究价值的一座牌坊群。虽然七座牌坊建立的时间跨度不
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