褒斜道石门及其摩崖石刻，是古代连接关中与汉中的一条要道。因取道褒水、斜水两河谷，贯穿褒斜谷而得名。起自汉代褒中县（今陕西省汉中市与勉县交界处）褒口、经三交城、赤崖，溯褒水 河而上，出斜谷至眉县，全程235千米。褒斜道为秦昭王时所开，当时人们凿石架木，修筑栈道，历代以业，多次增修。
中文名：褒斜道石门及其摩崖石刻
地理位置：汉中市北50千米
石门洞长：13.6米
石门洞宽：4.2米
类型：交通要道
禄劝錾字岩摩崖石刻介绍 錾字岩摩崖石刻门票-交通指南
彝文摩崖讲述凤氏族后代世袭的谱系，其内讲述那个时期的政治，经济等等方面的内容。碑文用词精美，造句凝练，将一代人的活动娓娓道来。对于彝族的演变史有着非常重要的研究价值。
门票：免费
位置：
开放时间：
全天
交通路线：
自驾路线：
从昆明出发进入沣源路——杭瑞高速——京昆高速——香水路——G108——秀屏路——东山路行驶150米到达禄劝彝族苗族自治县
禄劝县是昆明下辖县,錾字岩摩崖石刻,位于屏山镇发明村北侧掌鸠河西岸上，由二方汉文石刻和一方彝文石刻组成。目前发现的摩崖石刻就有发现云龙安则箐彝文摩崖、汤郎细摩崖、至都摩崖、屏山镇发明錾字岩摩崖、三台山摩崖、九龙民权摩崖等7处，其中，最有价值的是錾字岩摩崖和三台山摩崖。
錾字岩摩崖处于屏山镇发明村北侧掌鸠河西岸的山崖上，一方为彝文摩崖，另一方则为汉文石刻。
汉文石刻分别为“凤公世系”和“武定军民府土官知府凤世袭脚色记”。“武定军民府土官知府凤世袭脚色记”,楷书是刻在10米高的悬崖,明弘治十三年(1500年)武定军民府第八代传袭土司凤英所题，宽2.1米,高1米,直书横排,共1189字,四周刻葵叶双线边框。
石刻详细描述了凤英的曾祖母,女士的大胜利,明代,直到凤英130年间,凤氏历代土知府受命袭职,朝圣到北京,受封、受赏,等等等等,凤英生活的主要政治和军事活动的时间,地点,人物和详细,清晰和生动。
明朝嘉靖十二年(1533)，禄泉县知事徐进所题“凤公世系”。它描述了第十七和第十四代凤氏的主要政治事件，从黑彝族的阿而为罗婺部长至嘉靖十二年(1533)间凤氏14代17世土知府的主要政治事迹。
其中，宋 占文本的四分之一，明代占文本的四分之三，许多重大政治事件都有相当详细的记载。这两件石刻记载的史实是相当可靠的，是研究宋、元、明时期禄劝地方历史的珍贵资料。
北魏摩崖石刻《石门铭》高清欣赏
《石门铭》全称《泰山羊祉开复石门铭》，北魏著名的摩崖石刻之一。北魏宣武帝永平二年（509）正月，太原典签王远书丹、武阿仁凿刻于陕西褒城县东北褒斜谷石门崖壁。康有为将其列为“神品”，云：“石门铭飞逸奇浑，翩翩欲仙，若瑶岛散仙，骖鹤跨鸾”。
汉中褒斜谷口是褒斜道最险要的隘口，绝壁陡峻，山崖边水流湍急，很难架设栈道。东汉永平年间，汉明帝下诏在最险之处开凿穿山隧道，历时六年而成；古称“石门”。后石门道破废，北魏梁、秦二州刺史羊祉重修褒斜道。 《石门铭》就是为纪念此事而作的，为著名摩崖石刻。
石门铭：此门盖汉永平中所穿，将五百载。世代绵迴，戎夷递作，乍开乍闭，通塞不恒。自晋氏南迁，斯路废矣！其崖岸崩沦，涧阁堙禠，门南北各数里，车马不通者久之。攀萝扪葛，然后可至。皇魏正始元年，汉中献地，褒斜始开。至于门北一里西上凿山为道，峭岨盘迂，九折无以加，经途巨碍，行者苦之。梁秦初附，实仗才贤，朝难其人，褒简良牧。三年，诏假节龙骧将军督梁秦诸军事梁秦二州刺史泰山羊祉，建旟嶓漾，抚境绥边，盖有叔子之风焉。以天险难升，转输难阻，表求自迴车已南开创旧路，释负担之劳，就方轨之逸。诏遣左校令贾三德，领徒一万人，石师百人，共成其事。三德巧思机发，精解冥会，虽元凯之梁河，德衡之损蹑，未足偶其奇。起四年十月十日，讫永平二年正月毕功。阁广四丈，路广六丈，皆填溪栈壑，砰险梁危，自廻车至谷口二百余里，连辀骈辔而进，往哲所不工，前贤所辍思，莫不夷通焉。王升履之，可无临深之叹；葛氏若存，幸息木牛之劳。于是畜产盐铁之利，纨绵罽毼之饶，充牣川内，四民富实，百姓息肩，壮矣！自非思埒班尔，筹等张蔡，忠公忘私，何能成其事哉？乃作铭曰：龙门斯凿，大禹所彰。兹岩廼穴，肇自汉皇。导此中国，以宣四方。其功伊何，既逸且康。去深去阻，匪阁匪梁。西带汧陇，东控樊襄。河山虽险，凭德是强。昔惟畿甸，今则关壃。永怀古烈，迹在人亡。不逢殊绩，何用再光。水眺悠皛，林望幽长。夕凝晓露，昼含曙霜。秋风夏起，寒鸟春伤。穹隆高阁，有车辚辚。威夷石道，驷牧其骃。千载绝轨，百辆更新。敢刊岩曲，以纪鸿尘。魏永平二年太岁己丑正月己卯朔卅日戊申梁秦典签太原郡王远书，石师河南郡洛阳县武阿仁凿字。
艺术欣赏
石门山摩崖石刻位于哪里？
石门山位于大足城东20公里的石马镇，因山顶有巨石夹峙如门故名。造像分布在圣 府洞和陈家岩两处，主要集中在圣府洞。圣府洞开凿于宋，有佛教和道教题材的造像12 龛窟，计300余尊，另有碑碣一通，造像记数十则。
石门山第一号为“玉皇大帝龛”。《西游记》中，三清、四御、五老、六司、七元、八 极、九曜、十都、千真、万圣，都是玉皇大帝的臣子，在唐以前，未见玉皇称号。
玉皇出 现时间虽晚，来历却不凡，和殷、周以后的天神信仰一脉相承。宋代大学士朱熹对来历暖 昧的元始天尊居于“三清”之首，而“三清”又居于“四御”之上十分不平。他认为“三 清”明显是受佛教释迦牟尼“三身”的影响。将历来被崇奉的吴天上帝（玉皇前身）置于 “三清”之下，实在是“悖戾僭逆，莫此为甚”。
玉皇大帝在宋代连续被一代代皇帝抬举，与宋真宗有很大的关系。宋真宗对人说，他 曾梦见神人传示玉皇的命令，他的祖先赵某授予天书，然后再接见他。于是宋真宗便封玉 皇大帝为“太上开天执符御历含真体道玉皇大帝”，宋徽宗也对玉皇加封过。于是，玉皇 大帝在宋王朝时代顺理成章地取代了元始天尊。
道教将天帝改称玉帝，估计与最初的神仙信仰有关，认为食玉可以长生。以玉为材料 的各种宫楼建筑，不断地在神仙故事中出现。许多美好事物，也无不冠以“玉”字。
窟中的玉皇大帝面颊丰颐，颌下有山羊式长须，头戴冕旒，身着圆领宽袖大袍，双手 捧玉圭。
其左右各立一侍者，头戴幞头，身着圆领窄袖长袍，各举一把日、月宝扇。
龛外两侧刻有“千里眼”和“顺风耳”像。传说二者是天上圣母手下的部将。“千里 眼”面容清瘦，眼如铜铃，似乎能穿越山河。“顺风耳”领斜嘴歪，面貌丑陋，张着一对 大耳作聆听状，二者造像威武夸张，极为生动。
五通大帝龛内虽无题记，但从造像艺术上看，应是宋代作品。
五通信仰始于唐代。宋朝许多人信仰五通，《夷坚志》上多有记载。但各地的五通各 不一样。有的说其形如五六岁小儿，称为安乐神；有的能预卜吉凶，被人奉为家神；多数 为妖鬼，或为鼠、猪、猴、蛇等，常幻化人形，在人世间为非作歹。
五通乃群鬼的通称， 每一鬼亦可以称五通。有的又称为木下三郎、木客、独脚五通、花里五郎、护界五郎。 《聊斋志异》上多记载五通故事。民间因为惧怕，常常把他尊为神。因五通被神化，而五 显神又曾经被封为五通侯，所以不少人认为二者是名异实同。
龛内五通大帝广额深目，狮鼻虎口，头戴束发金冠，窄袖袍服，腰束宽带，左侧身体，左脚独立于一风火轮上，显得十分威严。
三皇是中国传说中的远古帝王。古籍中有多种说法。汉班固《白虎通》以伏羲、神 农、燧人或伏羲、神农、祝融为三皇；晋皇甫谧《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三 皇；唐司马贞以伏羲、女蜗、神农为三皇等等。道教供奉为神采用的是《史记》中所说的 天、地、人三皇。
三皇在大足石刻中仅石门山有一处。窟内正壁刻三皇像，皆头戴王冠，内穿圆口荷叶 领衫，外罩宽袖大袍，手捧玉圭，端坐龙头椅上。居中的天皇头上方，3个小圆龛内各刻 有戴金冠着宽袍的天尊像。
窟左壁分上下两层造像。上层为28位抱如意或捧玉圭的天人像，下层7尊分别为青 帝太昊氏、黑帝颛顼氏、赤帝祝融氏、黄帝轩辕氏、白帝金天氏，两端为护法神像。
11号龛为东岳大帝、淑 皇后龛。战国至汉代，泰山始终是君主的封禅圣地。“峻极 于天”，向来被古人看作是与天相通的登仙之途。泰山神后来逐渐被人格化；称泰山府君。 府君所掌阴府如阳间官府，所以阳间官场的人情流弊在阴间同样流行。隋唐以来，随着佛 教的推广，以地藏王、阎罗王主冥间的信仰也逐渐兴起，但东岳主冥的影响力仍然很大。
由于唐、宋帝王的推尊，又被封为东岳大帝，其庙祀遍及全国各地。
该龛的东岳大帝和淑明皇后皆坐于龙头宝座上。大帝身穿圆领宽袖大袍，胸前补服上 有螭的图案。淑明皇后梳高髻，戴凤钗，身穿大袖罗衫、长裙。主像两侧和身后，刻有5 排70尊男像，都是文官装束，龛下层刻地狱，有“铁围城”几字。
石门山第6号窟是佛教题材。因左右两壁刻有对称的十尊观音立像，因此有“十圣观 音窟”之称。
窟内壁正中刻“西方三圣”像，壁角刻的男女供养人很有特点：男者头束软巾，着斜 领窄袖长服；女者面容苍老，高髻束发，身穿斜领长裙，双手捧一供盒，似是年轻许多的 男者夫人。
左右壁有十尊脚踏莲台站立的观音像，左壁观音身穿圆领宽袖薄衫，戴耳环，环下垂 缨。右壁观音皆上身半裸，双耳垂铛，肩围荷叶边短披。根据观音头上所刻的题记和所持 法器判断，左壁是净瓶观音、宝蓝手观音、宝经手观音、宝扇手观音、杨柳观音。右壁五 像是宝珠手观音、宝镜手观音、莲花手观音、如意轮观音、数珠手观音。
两壁外侧窟门处刻有善财、龙女像。善财以巾束发，身穿对襟长衫，双手捧盛假山珠 宝的莲形盘。龙女发髻成环，耳垂排铛，肩有霞披，双手亦捧盘。
石门山大佛母孔雀明王经变相窟分三面造像。后壁分上层雕姿态不一的16罗汉，中 层彩云之上立有三位着朝服、戴方巾，手持笏的官人。
右刻有一条龙，张牙舞爪，似若腾 飞。下层云朵上立有二位官人。右壁造像分为四层。第二层是阿修罗与忉利天帝释斗战 图。左壁造像分为五层，分别刻立式罗汉、跪拜妇女、狰狞武士、执笏官人等。它们有的 怒目相视，有的拱揖端立，有的托盘献果，有的合十求佛，精雕细刻，颇为生动。
褒斜道石门及其摩崖石刻旅游攻略
-
禄劝錾字岩摩崖石刻介绍 錾字岩摩崖石刻门票-交通指南
彝文摩崖讲述凤氏族后代世袭的谱系，其内讲述那个时期的政治，经济等等方面的内容。碑文用词精美，造句凝练，将一代人的活动娓娓道来。对于彝族的演变史有着非常重要的研究价值。錾字岩摩崖石刻景区基本信息门票：免费位置：云南省昆明市禄劝县开放时间：全天交通路线：昆明北部汽车客运站有昆明至禄劝县的客车，行程约2小时。自驾路线：从昆明出发进入沣源路——杭瑞高速——京昆高速——香水路——G108——秀屏路——东山路
-
北魏摩崖石刻《石门铭》高清欣赏
《石门铭》全称《泰山羊祉开复石门铭》，北魏著名的摩崖石刻之一。北魏宣武帝永平二年（509）正月，太原典签王远书丹、武阿仁凿刻于陕西褒城县东北褒斜谷石门崖壁。康有为将其列为“神品”，云：“石门铭飞逸奇浑，翩翩欲仙，若瑶岛散仙，骖鹤跨鸾”。汉中褒斜谷口是褒斜道最险要的隘口，绝壁陡峻，山崖边水流湍急，很难架设栈道。东汉永平年间，汉明帝下诏在最险之处开凿穿山隧道，历时六年而成；古称“石门”。后石门
-
东山百态 | 摩崖七问：你不知道的东山岭摩崖石刻（一）
万宁在线·来自草根的声音——弘扬正气，传递爱心！海南万宁全面的新闻资讯、文化传播、品牌宣传、爱心公益、供求信息、吃喝玩乐...已有10万人加关注。搜索微信号：万宁在线东山岭处处是石，石峻岩峭，交叉垒叠，千姿百态。古往今来，历朝历代，无数良将贤臣，文人墨客，共相携琴载酒，遨游东山岭。他们伴春风而吟咏，泼浓墨而叙怀，在奇岩异石上题词赋诗，赞景倾情，直抒胸臆，在锦绣山河洒下了簇簇墨香。今天，东山
-
明镜石、指动石、小雄山摩崖石刻呼吁平潭文物保护部门妥善对待
（一）北厝镇“眀镜”摩崖石刻被不当挂牌，有损景观。昨日，本协会收到热心网友消息，呼吁维护北厝镇小湾村明镜石景观，将镜面上不适当的挂牌移除。原来，有人将该石的县级文保标志牌贴挂于作为该石最重要景观的镜面，对石景明显造成不当影响。而本协会负责人今年5月曾陪同开展平潭奇岩怪石专项调查的地质专家到明镜石，当时留影的镜面上并无此牌（见本文最上图）。发现消息后，本协会即向区旅发委吴副主任等
-
这摩崖石刻，康有为称其为“神品”
《石门铭》，北魏著名的摩崖石刻之一。北魏宣武帝永平二年（509）正月，太原典签王远书丹、武阿仁凿刻于陕西褒城县东北褒斜谷石门崖壁。康有为将其列为“神品”，云：“石门铭飞逸奇浑，翩翩欲仙，若瑶岛散仙，骖鹤跨鸾”。《石门铭》全称《泰山羊祉开复石门铭》，北魏宣武帝永平二年(509)正月刻，由太原典签王远书丹，武阿仁凿刻于陕西褒城县东北褒斜谷石门崖壁。汉中褒谷口是褒斜道最险要的隘口，绝壁陡峻，山崖
-
三门人在泰山之巅的摩崖石刻
泰山三门人在泰山之巅的摩崖石刻作者：陈建华泰山“五岳独尊”石刻泰山石刻是中国文化史中的一枝奇葩。它不仅仅是中国书法艺术品的一座宝库，而且是中华民族的文化珍品。历代帝王到泰山祭天告地，儒家释道传教授经，文化名士登攀览胜，留下了琳琅满目的碑碣、摩崖、楹联石刻，而泰山摩崖石刻是名山之最。泰山石刻源远流第，自秦汉以来至建国后，上下两千余载，各代皆有珍碣石刻。泰山现存摩崖石刻1000
-
国之瑰宝丨汉中石门十三品摩崖石刻，文物中最闪亮的星座！
（陕西有一套）一条横跨秦岭天险，贯通南北的褒斜栈道，一处在世界交通史上享有盛名的石门隧道，一项由汉初丞相萧何倡修的山河堰水利工程，皆汇集在褒谷。过往的仕官商贾、文人墨客，在饱览胜迹之余，记事咏物，抒怀为文，镌刻于石门内外的崖壁上，世代不绝，形成了蔚为壮观的石门摩崖石刻。据统计，在石门故址的石刻有104种，仅石门内壁就有34种。上自汉魏，下至明清，俨然一座石刻宝库。其中13种汉至
-
回顾 | 原平这道峡谷中有一处摩崖石刻
长期征稿，附带图片，原创首发。天涯峡谷位于原平城区东约六公里处的天涯山背后，过滹沱河新大桥后向北进发，经峙峪村，再深入一公里即到峡谷口。这是一道天然峡谷。峡谷呈东西走向，全长五华里。南北两侧山峰高耸，一直向东延伸连绵。内中奇形怪状的山石随处可见，几乎遍布谷内。最引人注目的有石门、石洞、石瀑、石龟、石船、石墙、石骆驼、支锅石等，各个小岔口的奇石景观更是数不胜数。峡谷内有山泉水汩汩而淌
-
环云崖摩崖石刻群在哪 需要门票吗-怎么去
环云崖摩崖石刻群在哪 需要门票吗-怎么去 温泉摩崖石刻群基本信息环云崖摩崖石刻群景区攻略
-
罗汉寺要修缮扩容 北宋摩崖石刻暂不涉及
11月中旬，重庆市规划局公布的地字第500103201600003号文件显示，重庆罗汉寺保护修缮方案中的建设用地规划许可证，已于11月9日办结。在今年9月，渝中区发改委对罗汉寺的复函中，显示了此次罗汉寺保护修缮内容的主要细节：总建筑面积6662.94平方米(另有地下停车库及功能用房3916.86平方米)，主要包括：新增划拨土地728平方米修建客堂、客寮、禅堂、东花园等共计1813.43平方
-
关于天柱山摩崖石刻你必须知道的几件事
大自然的鬼斧神工雕琢了雄奇灵秀的天柱山。汉武登封南岳，释道斗法山谷，鸿儒教化书院;灵山秀水之间积淀着丰厚的传统文化底蕴，天柱山便又是这么一座闻名遐迩的历史文化名山。然而我觉得天柱山最激动人心的不仅仅是奇特的自然景观，还有千余年历史文化积淀的摩崖石刻。天柱山奇特的山岳景观固然是亿年地质运动雕镂出来的一大奇迹，但对于那些经常游历山岳景区的人来说，并不能产生太多的心灵震撼。而且，对于走马观花式观
-
青海门源发现保存最为完整的摩崖石刻藏经
图为研究专家清理石刻上的杂草。董连生摄中新网青海门源8月23日电(李隽)“此次摩崖石刻藏经的发现是我们在岩画石刻考察途中的意外收获，可以说它是目前为止青海发现面积最大、保存最完整的摩崖石刻藏经。”青海省博物馆文物研究中心岩画组工作人员董连生23日在接受记者电话采访时说。22日，记者从青海省海北藏族自治州门源回族自治县文体广电局了解到，18日青海省博物馆文物研
-
厦门中山公园有一座30米高的魁星山，十多处摩崖石刻镌刻了厦门的历史
在厦门市思明区中山公园内藏有一座小山，名字叫“魁星山”，因山矮木茂，连本地人都很少知道。魁星山魁星山基本资料：魁星山不高，仅大约30米，原系清代福建兴泉永道署的后花园，清末历任永道道尹曾在此山题写了十来幅摩崖石刻，现在山上镌刻的为清末至民国时期石刻。魁星山上视野开阔，古树覆盖。山顶有亭，亭角掩映于榕荫之间。白天在亭子上的石桌上打牌、泡茶、聊天；夏天的夜晚可在亭子里纳凉、赏月、观
-
北京摩崖石刻风景区 北京摩崖石刻风景区图片
北京摩崖石刻风景区 北京摩崖石刻风景区图片 1. 北京摩崖石刻风景区图片2. 北京摩崖石刻风景区图片高清3. 河北摩崖石刻4. 北京摩崖石刻风景区图片大全5. 北京 摩崖石刻6. 北朝摩崖石刻有哪些7. 北京怀柔摩崖石刻风景区8. 北京摩崖石刻自然风景区游玩攻略9. 北京摩崖石刻风景区图片欣赏
-
