海幢寺

海幢寺，位于广州市海珠区同福中路和南华中路之间的海幢寺，素以环境清幽、园林优美而著名。海幢寺占地面积1.97万平方米。

中文名：海幢寺

外文名：Hoi Tong Monastery

位置：海珠区同福中路和南华中路之间

面积：19700 m²

保护：广州市重点文物保护单位

荣誉：广州“四大丛林”之冠

原址：南汉“千秋寺”

所属国家：中国

所属城市：广东省广州市

建议游玩时间：2-3小时

门票：免费

开放时间：8:00-17:00

海幢寺景点 海幢寺简介

1. 海幢寺简介

　　成珠楼是广州市老字号茶楼中，开业最早、时间最长的一家，位于海珠区南华中路，漱珠桥畔。成珠楼在解放前参加了茶楼业同业公会，曾有一块刻着“成珠楼”的樟木牌匾存放于该会在桨栏路的会址处。牌匾落款署清乾隆年代。至1985年该楼毁于火灾时，成珠楼的历史足有240多年了。成珠楼始创于清代时明叫“成珠馆”，是一间不起眼的简易平房。咸丰年间才改成为两层的木搭建茶楼。创业之初，成珠馆属当时广州五大家族(潘、卢、伍、叶、周)之一的伍紫垣所有，为伍氏宅内待客的地方。伍氏衰落，该馆转让吴氏，易名为“成珠饼家”，后又兼营茶楼业。之后又数易其主。至光绪，馆归梁福和堂所有，属族产，主持人为梁殿华。成珠楼的发展便从此时期开始。 　　成珠楼所处的地理条件十分优越。清代广州河南（广州珠江南岸地带）有三大集市，即福仁市、漱珠市和歧兴市。成珠楼即在地漱珠市内，且傍近豪门望族的邸宅，旁边是著名古刹海幢寺，故食客不绝。 　　成珠楼的“龙凤礼饼”和其他各种饼，就是这个时期开始出名的；并有各款粉面饭品供应，生意自然十分兴旺。当时所制饼食，除柜面零售和在茶座上供应之外，还承接成批订购，送货上门。连省、市、国外的过路客也以一试成珠楼精制饼食为快。由于梁殿华经营有方，营业不断发展，获利甚丰，为该楼发展打下了坚实的基础。 　　梁氏第二代续先辈雄风，将成珠楼经营得更加有声有色。他们聘请名师，广告宣传，把楼面修饰一新。为防假冒，成珠楼“小凤饼”还在民国三年获准进行商标注册，保障了经营专利。此后，成珠楼雇用的职工便由原来20人增至后来的50多人。 　　成珠楼以小凤饼成名。流传有几种不同的说法。小凤是伍紫垣的婢女，是顺德人。某日伍紫垣接待一位外地客人，碰巧点心师不在。小凤情急智生，把平时私下储藏以备充饥的干饼拿出来招待客人，不料客人吃后大加赞赏，以后还来信称道，念念不忘。其实，小凤只不过是把平日宴客剩下的菜肴收集起来，加些梅菜压成饼块，再请点心师傅代为烘干而已。想不到这种饼居然甘香酥脆、油润干洁，十分可口。意外的发现启发了伍紫垣，于是他命师傅如法炮制，并将饼取名为“小凤饼”。另一种说法，认为“小凤饼”是梁氏祖传，因外形酷似小鸡，故取名“小凤”。后来成珠楼确定以“小鸡”作为“小凤饼”商标时，正合把“鸡”雅称为“凤”的民间习俗。不管小凤饼的起源如何，总归是“成珠楼”的一大发明。 　　20世纪20年代初，小凤饼曾获“展品赛会最优等奖”。1931年参加“广州市国货展览会”获一等奖。据说当年广播电台曾编了一段顺口溜作宣传：“老乡老乡，几时出省城?省城最有名，成珠鸡仔饼，你去省城最紧要买鸡仔饼。”长期以来，省内外的过客都喜欢手提一盒“小凤饼”回家，作为到过广州的标记和最珍贵的“手信”（礼物）。国外华侨乃至外国朋友都把“小凤饼”视为代表中国饼食的珍品，推祟备至。“小凤饼”的销售点逐渐遍及省港澳。 　　1946年成珠楼举行开业200周年庆典，一时哄动全广州城。著名书法家麦华三先生书赠成珠楼，诗云：“小凤饼，成珠楼，二百年来誉广州。酥脆甘香何所从，品茶细嚼似珍馐。成珠高阁会天孙，绿皑新醅酒令传。醉傲天台左右顾，漱珠桥畔海幢园。” 　　今后只剩下成珠饼家

2. 海幢寺营业时间

光孝寺目前没有制订拜神攻略的。

光孝寺，全称为报恩光孝禅寺，位于广州市越秀区光孝路 。是广州市历史最悠久的寺院建筑、广州市四大丛林（光孝、六榕、华林、海幢）之一，亦为广东省佛教协会的所在地，有差不多2000年的历史，正门重新修建，并补上赵朴初手书“光孝寺”匾额。门两旁有对联：“五羊论古寺”、“初地访诃林”。

3. 海幢寺灵位

比较出名的是位于六榕路的“六榕寺”以及位于光孝路的“光孝寺”，这两个寺庙平常就有很多信徒，加上都拥有悠久的历史，环境也绿意苍苍，所以被广州市民赋予了“安定，祥和，吉利，顺景”的定义。

同时这两个地方位于市中心，交通方便，管理也很正规和人性化，是很适合存放先人骨灰的。当然了，经过这么多年，风水宝地肯定被瓜分得差不多了，后人再想存放就比较难了。

4. 广州海幢寺简介

素仁和尚那盆蜜梨《初春》

《岭南秀色》

陆志伟老师落羽杉《欲仙》

素仁和尚的九里香《姻缘》

韩学年大师作品《凝望》 （落羽杉）

莫珉府作品《横眉冷对千夫指》（九里香）

苏樵作品《可人》（相思）

韩学年作品《守素》（九里香）

韩学年作品《玄寂》（山桔，高 135cm）

赵庆泉作品《鹤立》(真柏)

国内有一种盆景风格，以形高、稀、简、瘦为特点，孤傲岭南半个多世纪。这种极具个性的风格，出自广州海幢寺，是上世纪四五十年代由海幢寺素仁和尚所创立的， 盆景界后人以其法名，称之为“素仁格”。

5. 海幢寺电话号码

开放。

六榕寺星期天开放时间8:00~16:30.

六榕寺，位于广州市的六榕路，是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨，树木葱茂，文物荟萃，历史上留下不少名人的足迹。六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。

六榕寺，与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。六榕寺和寺中的花塔一样，历来为人们所称颂，加之历史地位与光孝寺齐名素有“光孝以树传，净慧（六榕寺的别称）以塔显”之称。

六榕寺以"六榕花塔"为特色标志，曾是禅宗道场，与海幢寺、光孝寺、华林寺、大佛寺并称为广州佛教五大丛林，1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

6. 海幢寺在哪里

光孝寺：佛教；光孝路-纸行路-光塔路-人民中路（步行）； 六榕寺：佛教；六榕路-小巷-净慧路（步行）； 华林寺：佛教；长寿路，209路-恒宝广场；地铁一号线-陈家祠； 海幢寺：佛教；海珠区同福中路，地铁市二宫站； 大佛寺：佛教；惠福东路-小巷-广仁路-越华路（步行），从北京路进不到5分钟路程 ； 三元宫：道教； 应元路-锦汉展览中心-步行-兰圃，33路，地铁中山纪念堂站； 五仙观：道教； 惠福西路-小巷-大德路-小巷-大新路-小巷（步行）； 仁威庙：道教；陈家祠，193路-石基路。

其中光孝、六榕、华林、海幢四寺称为广州佛教四大丛林。现在香火比较鼎胜的有光孝寺、六榕寺、三元宫等。

7. 法海寺简介

法海寺位于北京石景山区模式口翠微山南麓，始建于明英宗正统四年（1439年）。此工程动用了无数木匠、石匠、瓦匠、漆匠、雕花匠、妆艺匠、嵌金匠和几百名画士，历时五年，至正统八年建成。

8. 海幢寺天王殿

　　六榕寺位于广州市的六榕路，该寺离光孝寺不远，是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨，树木葱茂，文物荟萃，历史上留下不少名人的足迹。　　六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。它与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。同时，六榕寺和寺中的花塔一样，历 来为人们所称颂，加之历史地位与光孝寺齐名，素有“光孝以树传，净慧以塔显”之称。净慧是六榕寺的别称。　　六榕寺始建于南朝梁武帝大同三年（537年），初名宝庄严寺。大家知道，魏晋南北朝是中国佛教兴盛的时期，当时还出现了一个历史上最狂热推崇佛教的皇帝，他就是南朝的梁武帝萧衍。在他的影响下，全国各地都建了大量的寺庙，后来唐代诗人杜牧写的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”指的是这一历史事实。六榕寺就是在这种气氛中兴建的。原因是梁武帝的母舅昙裕法师，当年从南京携带来自柬埔寨的佛舍利到广州。当时广州刺史萧裕为了迎接这一佛宝，特意修建了这个寺院――宝庄严寺，还修建了一座塔来供奉佛舍利。　　南汉时宝庄严寺改名为长寿寺、宋初寺。塔均毁于火，北宋端拱二年（989年）重修寺院，更名净慧寺。北宋绍圣四年（1097年）重修宝塔，下瘗佛牙舍利，龛藏贤劫千佛像，故更名为千佛塔。北来元符三年（1100年），大文学家苏东坡由海南贬所北归，路经广州到该寺游玩时，应寺中僧人道琮之请为寺题字，他见寺内六株榕树绿荫如盖，盘根错节，气势不凡，即欣然书下“六榕”二字，后人敬重苏东坡遗墨，将“六榕”刻字造一木匾悬挂于寺门之上，又于永乐九年（1411年）将净慧寺改称六榕寺，舍利塔称六榕塔，又名花塔。　　六榕寺山门前门楣上悬挂的“六榕”二字牌匾，是苏东坡所书。门两边的楹联是“一塔有碑留博士，六榕无树记东坡”，是民国初年顺德文人岑学侣撰写的。这里有一段典故：公元675年的12月，初唐四杰之一的王勃刚刚在南昌滕王阁写下“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这脸炙人口的千古绝句之后，南下省亲来到广州，受寺内和尚邀请，参观并写下了《宝庄严寺舍利塔碑》。这篇碑文当然是写得十分好的。因而：“一塔有碑留博士”中的“博士”是指王勃，纪念他为舍利塔撰写的碑文；而“六榕无树记东坡”指的又是什么意思呢？岑学侣来的时候，六株榕树已经没有，只有苏东坡当年题写的匾额依然风采犹存。　　进入山门，笑迎我们的当然是弥勒佛了，他又被称为未来世佛。按佛教的教义，万物都有一个产生、发展和变化的过程，有生必有死，佛也不例外。作为现在世佛的释迦牟尼佛，他的教法也会灭尽。再经过很久远的年代，会由弥勒菩萨下降人间成佛教化人类，因而叫做未来世佛。弥勒佛两边的一副对联含义深刻，它告诉人们时时处处要做到：“大腹能容，容天下难容之事；张口而笑，笑世间可笑之人。”　　弥勒佛两旁是佛教中的护法神将四大天王，它们手执的四大兵器分别寓意“风调雨顺”。穿过天王殿，后面便是韦驮殿了。韦驮原是南方增长天王手下的一名将军，素以英勇、疾走如飞著称。相传释迦牟尼被火化后，有个“捷疾鬼”趁人不备突然偷走了佛的两颗牙齿，被韦驮紧追，牙齿舍利最后被夺回来了。韦驮立功之后，就专门担当起守护佛祖灵塔和大雄宝殿的重任。　　在此，有的人会问，所有佛寺中，进门见弥勒佛，进去见韦驮将军，他俩一个笑容可掬一个威风凛凛，一个对外一个对内，形成鲜明的对照，为什么？原来，弥勒和韦驮都是各自管理一座寺庙的，弥勒长得好看，见人就笑，热情好客，很受香客欢迎；而韦驮整日板着脸，过于严肃，往往吓跑香客，因而放在进门处不合适，倒是放在大雄宝殿的对面，香客们出门之口，监视离寺的人是否拿走寺内财物，是非常合适的。这样安置之后 ，从此，来寺的香客再多再杂，也不再有物品丢失，可见这一安排，� ��具匠心。　　原来的净慧寺规模相当宏大，占地甚广，山门朝南。到了明洪武六年（1373年），寺院一半面积辟为永丰仓，自此之后山门便改为现在的向东，而专院面积日渐缩小。现在的六榕寺占地7000多平方米。山门内向西依次为天王殿、花塔、大雄宝殿，北有解行精舍，南有碑廊、观音殿、六祖堂、补榕亭等。殿堂房舍大部分是清代以后重建或者新建，只有刚才看到的天王殿仍保留着明代的建筑风格。　　六榕花塔　　过了天王殿，便是一个庭园。庭园正中，是一个色彩艳丽、蔚为壮观的花塔。花塔是六榕寺院中的舍利塔，是寺中最令人瞩目的建筑。因此塔一层层的塔角飞檐，宛如吐苞向天开放的枣红色花瓣，塔刹又酷似花蕊，整座宝塔犹如一支直插蓝天的巨大花柱；再加上塔身红白相间，色彩斑斓，所以人们又习惯地称其为花塔。　　花塔的平面呈八角形，外观9层，内设暗层8层，共17层。它是一座仿楼阁式的穿壁绕平座结构的砖木塔，塔高57.6米，是岭南地区现存最高的宋代古塔。塔刹为元至正十八年（1358年）铸。铜质刹柱身上有1023尊浮雕小佛，还有彩云缭绕的天宫宝塔图。千佛铜铸连同顶上的火焰宝珠、双龙宝珠、九霄盘、覆盘以及八根铁链等各种构件，重是超过5吨。　　值得一提的是，花塔的根基很有特色。由于古时花塔濒临珠江（旧时珠江宽达2公里），地下水位较高，为了保护塔基，花塔的建造者们先沿着塔基，像打井一样用坚固的花岗岩石砌筑9个水井并相互连环依托，形成一个九井环基，然后在上面建造高塔。北宋和解放后重修时都发现了这个九井环基。经科学测量，现在的花塔塔身虽然倾斜了1.7米，塔基仍然比较稳固。　　花塔外观十分漂亮，登上塔顶可以饱览羊城的秀丽风光。传说在南汉时期，皇帝刘（）的宠妃素馨在六榕寺内削发为尼，中秋节之夜宫女们在塔上悬挂璀璨的花灯，方圆十里都能看到。可以想像，是何等的壮观！　　大雄宝殿　　六榕寺的建筑布局比较特别，花塔位于庭园中央，且在大雄宝殿的正前方。这保留了古印度早期佛寺以塔为中心的建筑风格，在中国大多寺庙中较为少见。因为，自佛教传入中国后，寺庙建造有了变化，多数以大雄宝殿为中心，佛塔则建在中轴线的旁边了。　　参观完佛塔，再到大雄宝殿参观。宝殿是佛寺的正殿，殿内供奉着三尊佛像，每尊高6米、重10吨，是省内最大的古代铜佛像。到此参观的游客可能会问；为什么这规模不很大的宝殿会安装如此巨大的佛像呢？原来这三尊佛像是在清康熙二年（1663年）由平南王尚可喜在建广州大佛寺时铸造的。大佛寺位于惠福东路的龙藏街，广州人俗称“人过大佛寺，寺佛大过人”，这回文中提到的“佛大过人”（比人还大），就是形容这三尊佛像。“文化大革命”时红卫兵破“四旧”，三尊大铜佛被“清出”大佛寺，运到南岸废品仓库，幸而未来得及敲碎抛人熔炉中。粉碎“四人帮”后拨乱反正，落实政策时，六榕寺最早归还寺僧管理。在1983年修建大雄宝殿时市文管部门把三尊大佛从废品堆里抢救出采，供奉在殿内。　　这三尊大佛为三世佛。中间的是释迦牟尼佛，左边是阿弥陀佛，右边是药师佛，他们分别代表现在世佛、过去世佛和未来世佛。同时，这三尊大佛各以不同的“手印”代表现在、过去和未来三世的。　　中间，释迦牟尼佛左手掌心向上平放在盘膝中间，而右手掌向下垂放在右脚膝盖上，这是代表现在世“说法”的手印。　　左边，阿弥陀佛左手掌心向上平放在盘膝中间，右手掌心向上摆放在右脚膝盖上作“接引”印，即欢迎 在他面前祷告的人去西方极乐世界享受清福，这是代表过去世“说法”的手印。　　右边，药师佛左右两手掌心重叠平放在盘膝中间，为“禅定”印，即静坐凝心专注观望未来，这是代表未来世“说法”的手印。　　友谊佛堂　　大雄宝殿的左侧是友谊佛堂，这里供奉着1985年由泰国教育部赠送的释迦牟尼铜像一尊，该佛像高2.6米，重1吨。　　观音堂　　大雄宝殿的右前侧是观音堂。观音堂供奉的观音铜像高3米，重达5吨。这尊观音铜像与大雄宝殿的三尊大佛像都铸于清康熙二年（1663年）。六榕寺花塔塔基是用花岗岩石砌筑的九井环基，比较稳固。然而，花塔毕竟经历了近千年的风雨洗礼，虽经多次维修，但塔身仍出现了越来越多的裂缝，并倾斜1.7米而成了一座斜塔。为此，广州市政府有关部门拨款400多万元，采用了“中华791化学浆”、碳素纤维布等材料，从2001年2月开始对花塔进行了加“箍”加固维修，并于同年8月底通过验收。现在修葺一新的花塔以全新的姿态迎接中外游客和善男信女到此参观和朝拜。　　六榕寺是广东省重点文物保护单位，1997年六榕寺以“六榕花塔”为特色入选广州市十大旅游景点。　　--------------------------------------------------------------------------------------------------------------　　原因是等待更换木栏杆还是担心坠塔案重演？　　文/记者何道岚 实习生李天研　　图/实习生刘雷 记者曹景荣　　2008年年底起，有上千年历史的广州六榕寺花塔闭门谢客。曾得苏东坡亲笔题名，六榕寺旺季日揽客上万，国内外游客慕名来到寺中这座宋代广州第一高塔下，却只能举头兴叹。　　六榕寺员工解释，锁塔主因在于花塔高层木栏杆风化腐朽，开放唯恐生意外。三年已过，管理方承认封闭期间并无实质性修复行动，文物部门称其最近才申请换栏杆。　　资料显示，封塔前两月，花塔曾发生一宗坠塔命案，六榕寺方面至今讳莫如深。由于花塔独特的建筑结构，管理方仍未研究出杜绝悲剧重演的良方，坦言“不敢贸然重开”。　　花塔停止上客 游人惋惜　　“停止上塔”的牌子下，一把铁锁，关住了有1400多年历史的六榕花塔。久未打扫的楼梯落满尘埃，上面的菱形图案朦胧难辨。三炷褪色的香，压住一张五角纸币，躺在楼梯底。　　寺内一位收拾香火的工作人员说：“花塔已经封闭三四年，塔身倾斜1米多，我都不敢上去。”守门保安则另有说法：塔上的栏杆腐朽了还没换。记者从六榕寺大门远望，高处栏杆无法看清，但不难看出花塔塔身向南倾斜。　　记者采访期间人流不断，半小时内就有四拨外国游客进寺。法国人碧龙带着妻子和两个小孩，根据旅游书按图索骥找到六榕寺。慕名而至却不能上塔饱览风光，碧龙连称十分遗憾。得知塔身有所倾斜，他太太和两个小孩仰头细看，惊呼“surprise”。澳大利亚的Steve初来广州，他说任何人听到古塔倾斜都会被吓到。“安全最重要，毕竟花塔已经一千多岁，非常老了。”　　数十年前倾斜 大修已加固　　“封闭与倾斜无关。”六榕寺办公室副主任林德锋再三说。据其介绍，六榕塔几十年前开始倾斜，日益严重。上世纪90年代末，塔身裂缝越来越多，塔顶的脊瓦、木条时有掉落。1999年3月，广州市设计院等单位对花塔仔细勘测之后，发现花塔向南倾斜，塔顶偏移塔底中线1.677米。　　针对花塔的“病情”，广州市设计院制定了对塔身加“箍”、加固的维修方案。经专家会议反复论证及各级文物管理部门批准，市财政拨款400万元，佛教界自筹500万元，2000年2月，广东省第一建筑工程公司进场施工，开始了新中� �成立以来最大的一次维修，一年半后工程竣工。　　加固后六榕塔重新开放，六榕寺的如觉大师说，技术部门每年春秋两次监测花塔，数据显示倾斜程度在安全范围之内，现在的封闭另有原因。　　猜测 坠塔意外留阴影？　　据透露，2008年，六榕寺方面主动提出封闭花塔。作为六榕寺的管理者，林德锋也很希望花塔开门揖客。“一张票10元，封塔几年收入损失不少。”每到初一十五，或者是逢年过节，六榕寺游人如织，“高峰期一日上万人买票进寺”。　　管理方的开放愿望，与其迟滞的修复行动形成奇怪反差。在再三追问下，六榕寺的如觉大师才透露了封塔的隐情：“担心有心理不好的人士上塔，2008年塔上发生了一些不好的事情。”究竟发生了什么，如觉大师三缄其口。　　记者查到一则旧闻：2008年10月2日，一名男子购票后，登高六榕花塔期间坠落身亡。当年有目击者称，死者从六榕塔顶层，跨越栏杆纵身跳下。2008年底，六榕寺请求封塔。“到现在我们还处于疗伤期，”如觉大师说，“就怕受到从众心理影响，开放以后又生意外。”　　如觉大师说，将视六榕塔的维修情况，明年再考虑是否重开。“花塔的建筑设计与众不同，每上一层，必须在露台走一圈，才能到达更上一层楼的楼梯。”如果有人执意跳塔，管理方也暂无行之有效的防范手段。“我们非常头痛，没有好办法之前，不敢贸然开放。”　　封塔原因　栏杆风化腐朽？　　六榕寺办公室副主任林德锋说，六榕寺花塔自2008年年底开始封闭，主要因为高层的木栏杆历经风吹雨打，部分木构件被白蚁蛀蚀。如觉大师说，护栏有隐患，管理方不敢贸然开放。　　记者翻查资料发现，2000年大修期间，施工人员发现塔身木材多数腐烂，就从国外进口上等波罗格木材按原尺寸更换上。　　2000年大修时发现朽木即换栏杆，这次六榕塔封闭三年，文物部门最近才收到六榕寺方面的更换申请报告。市文广新局文物处的刘处长说，这一两个月，六榕寺提出栏杆存在隐患需要更换。“估计上次大修部分栏杆没换，这些年相继出现问题。”　　林德锋承认，封闭期间六榕塔本身并未有实质性修复行动。如觉大师称，修复方案尚在专家论证阶段，这三年主要在做六榕寺的整体规划。刘处长说，六榕塔是国家级文物，哪些部件要更换、使用什么木材、以什么方式维修都需要以慎重的态度上报国家文物部门，现在方案还没获批。

广州海幢寺需要门票吗 广州市海珠区海幢寺开放时间

1. 广州市海珠区海幢寺开放时间

广州海珠区的公园有海印公园，黄埔公园，晓港公园，海幢公园。

1、海印公园位于广州珠江南岸的滨江东路，地处海印大桥东南侧。整座公园以滨江东路为界，分为南北两个园区，北公园区主要为填江造地而成。公园总面积为3.55万平方米。于1991年4月兴建，同年11月基本落成并向游客开放。

2、黄埔公园位于黄埔区中心，毗邻华南第一大港--广州港。，总体布局开朗明快，既富有地方特色，又具有现代气息，充分体现了南国风情及黄埔区现代化港口新城区的形象。它也是我国的第一个公园。

3、晓港公园位于广东省广州市海珠区前进路西南端，是以竹林为主的专业性公园。1975年建成开放，因园内有古迹小港桥，取谐音而名。总面积16.7万平方米，是广州种植观赏竹最多的公园。横贯河南而连接珠江前后航道的马涌将这座公园切分为南北两个部分。

4、海幢公园位于广州市海珠区南华西路，占地面积1.9万平方米。前身为南汉时期的千秋寺，明末清初建设成为广州五大佛教丛林之一的海幢寺。

2. 广州海云寺开启时间

木棉花属木棉科，又称木棉，花可欣赏，可入药，历来赞颂木棉的诗词颇多。

今日致身歌舞地，木棉花暖鹧鸪飞——唐代/李商隐《李卫公》

奇花烂熳半天中，天上云霞相映红——明末/王邦畿《咏木棉花》

坐忘一树无青地，疑是霜林叶尽红——明末/王邦畿《海云寺咏木棉花》：

明末诗人屈大均笔下的木棉最是多，从江西写到广州，从木棉花开，写到木棉花老，可见其对木棉的喜爱。

如《木棉 其二》：

天南烽火树，最是木棉红。花发炎洲上，光连若水东。

珊瑚枝干似，翡翠往来通。朝夕羽毛染，为巢朵朵中。

《木棉 其一》：

春暖春寒二月天，祝融祠畔冶游偏。木棉花老频飘絮，如雪纷纷坠锦鞯。

3. 广州海幢寺庙

光孝寺目前没有制订拜神攻略的。

光孝寺，全称为报恩光孝禅寺，位于广州市越秀区光孝路。是广州市历史最悠久的寺院建筑、广州市四大丛林（光孝、六榕、华林、海幢）之一，亦为广东省佛教协会的所在地，有差不多2000年的历史，正门重新修建，并补上赵朴初手书“光孝寺”匾额。门两旁有对联：“五羊论古寺”、“初地访诃林”。

4. 广州市海珠区海幢寺开放时间最新

开放。

六榕寺星期天开放时间8:00~16:30.

六榕寺，位于广州市的六榕路，是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨，树木葱茂，文物荟萃，历史上留下不少名人的足迹。六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。

六榕寺，与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。六榕寺和寺中的花塔一样，历来为人们所称颂，加之历史地位与光孝寺齐名素有“光孝以树传，净慧（六榕寺的别称）以塔显”之称。

六榕寺以"六榕花塔"为特色标志，曾是禅宗道场，与海幢寺、光孝寺、华林寺、大佛寺并称为广州佛教五大丛林，1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

5. 广州市海珠区海幢寺开放时间 sf

广州主要寺庙有: 光孝寺:佛教 光孝路 地铁西门口站 六榕寺:佛教 六榕路 地铁西门口站 华林寺:佛教 长寿西路 地铁长寿路站 海幢寺:海珠区同福中路 地铁市二宫站 大佛寺:佛教 惠福东路 从北京路进不到5分钟路程 三元宫:道教 应元路 地铁中山纪念堂站 五仙观:道教 惠福西路 地铁西门口站 仁威庙:道教 龙津西路 地铁中山七路站 其中光孝、六榕、华林、海幢四寺称为 广州佛教四林丛林 现在香火比较鼎胜的有光孝寺、六榕寺、三元宫等

6. 广州海珠区寺庙在哪

广州道观有以下几个道观，分别是：

1、三元宫：在广东省广州市越秀山南麓。始建于东晋元帝大兴二年（319)，初名越岗院，为南海太守鲍靓之女鲍姑修道行医之所，因地处市北，后人又称“北庙”。是岭南现存历史较长、规模较大的道教建筑。

2、五仙观：五仙观位于广东省广州市越秀区惠福西路233号。现寺观建于明洪武十年（1377年），是一座祭祖五仙的谷神庙。该观属道教，坐向南，门上大匾上有清两广总督瑞麟书写的“五仙古观”四个大字。

3、黄大仙祠：黄大仙祠位于广东省广州市芳村的花地村。复建后的黄大仙祠坐落在芳村区的古祠路1号，离芳村和花地湾地铁站很近。全祠总占地面积约占地18000多平方米，呈长方形，有一个南大门和东侧门供游人出入。

4、纯阳观：纯阳观是广州市最大的道教宫观，市级文物保护单位。纯阳观位于海珠区漱珠岗，纯阳观为清代岭南高道李明彻祖师始建于清道光四年（公元1824年）。

5、圆玄道观：位于广东省新华镇西面的毕村附近，是广东道教活动的中心和游客游览观光的胜地。其最初是由香港圆玄学院出资兴建，为非牟利慈善福利机构，以“发展道教学术研究，方便信徒拜祀神祇，发扬孝亲敬祖，慎宗追远的美德；兴扶老携幼，兴学育才”为宗旨。

1998年首期工程落成开放，后多次扩建，目前占地近百亩。

7. 广州海珠区海幢寺地址

一、黄大仙

在我国东南沿海，尤其在港澳地区人们普遍信仰一位神仙：黄大仙。黄大仙，又称红松黄大仙，原本是中国东南沿海地区的区域神，后来被道教崇拜。近代，随着海外华人生活的增多，黄大仙的信仰也走向了其他国家和地区。

二、黄大仙祠

黄大仙祠位于广东省广州市芳村花地村。寺庙正门，街上有一栋建筑，石柱和门的屋顶装饰着图案。陈济棠主粤时，旧黄大仙庙被改成孤儿院。抗日战争期间，广州沦陷，旧黄大仙庙充当日本宪兵司令部。解放后，废碉堡和受害者的骨头也可以看到。复建后，黄大仙祠位于芳村区古祠路1号。民间习俗，每年正月初五是财神日。因此，在财神日，靠近黄大仙祠的广州人会去黄大仙祠拜财神。因此，黄大仙祠也是人们在新年迎接财神的好地方。

三、财神殿

财神殿和孔圣殿位于东侧。赵公明是商周时期的人。玉皇大帝成仙后，称他为财神，负责世界财务事务。财神是众多神中最受欢迎的。民间习俗，每年正月初五是财神日。

8. 广州海幢寺春节开放吗

六榕寺开放时间：8：00-17：20，17：00停止售票

六榕寺，位于广州市的六榕路，是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨，树木葱茂，文物荟萃，历史上留下不少名人的足迹。六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。

六榕寺，与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。六榕寺和寺中的花塔一样，历来为人们所称颂，加之历史地位与光孝寺齐名素有“光孝以树传，净慧（六榕寺的别称）以塔显”之称。

六榕寺以"六榕花塔"为特色标志，曾是禅宗道场。

9. 广州市海珠区海幢寺开放时间表

权威推荐：

1、广州光孝寺

2、广州市六榕寺

3、广州市南沙天后宫

4、广州市大佛寺

5、广州市海幢寺，希望采纳，谢谢。

10. 珠海香洲普陀寺开放时间

1金台寺，原名金台精舍，位于珠海市斗门区境内，背靠海拔583米号称珠江门户第一峰的黄杨山，乃� �杨八景之一。

据《清统一志》史载春秋时燕昭王于易水筑“黄金台”以召天下仕。赵时从等人于黄杨山筑舍也自比贤士聚会，以读书吟句为名，密谋抗元为实。后赵氏后裔将“金台精舍”改名为“金台寺”作出家人修行办道之所。

2、普陀寺

普陀寺位于广东省珠海市香洲区前山街道东坑凤凰山下的四大名山旅游风景区，顺着山势以1:1的比例重现中国著名的四大佛教名山——浙江普陀山、安徽九华山、四川峨嵋山、山西五台山的主要建筑物及名胜。

景区内的古建筑艺术精湛，殿堂黄墙黛瓦、飞檐翘角，佛像雕像造型精美，姿态雄伟。钟楼悬挂着重达7000斤的“大吕铜钟”堪称一绝，叩之其声轰鸣，余音绵绵。寺中池塘养有很多长寿龟，成为普陀寺的亮点之一。

3、珠海白莲洞

又称鲤鱼嘴，位于吉大官村以北，为板障山东南麓山谷因“古有僧人隐迹于此，遍种白莲”而得名，建于清乾隆年间。

这里还有关帝庙、财神庙、观音庙、笑佛堂、华佗庙

4、三家庙

三家庙位于珠海市香洲区唐家湾镇大同路与新地直街交叉口(近共乐园)。三家庙包括圣堂庙、文武庙和金花庙，历史悠久，据传，这里是唐家湾的风水宝地

海寺花海景点介绍 海寺花海景区门票

1. 海寺花海景区门票

射洪花海不收门票。

射洪花海位于射洪市南部的魏家营村，距离沱牌镇5分钟车程，距射洪县城和遂宁市区均30分钟车程，距大英县城20公里，占地300亩，景区利用该区域地势较高，地形起伏，具有周高中低的地形结构，建一小型景观水体，周边配套种植乔灌花卉及草花，形成一个花的海洋

2. 海花岛景点门票

去水上乐园之前，一定要先查一下天气情况條萊垍頭

毕竟水上乐园一般都是露天式的，如果下雨天就玩不了了。还有水上乐园的门票都比较贵，如果买了票，进去没玩多久就下雨的话，那真的很划不来呀頭條萊垍

去水上乐园玩，尽量不要带太多行李

大家都知道，去水上乐园玩水，都穿得少，贵重的东西和行李都不能带入乐园，又要寄存在服务中心，而且要收几十块钱的租金，感觉很不划算。所以最好不要带太多东西进去了，如果你有行李，最好放在自己的车上。现金也不要带那么多，带够买门票的钱就好了，而且现在手机支付方便，带一部手机就可以了。

去水上乐园玩，最好自己备足干粮和水

大家都知道，景区和游乐场里面的东西都卖得比较贵，而且贵得吓人。游水比较消耗体力，自己提前买好吃的喝的带过去很有必要。

带好泳衣泳裤和救生圈

水上乐园是不会提供这些东西的，你也不要想到在那里园区里面买，那价格可是比外面贵好几倍。到时由不得你不买了，进去难道你不游水吗？垍頭條萊

穿好防晒衣，戴好防晒帽子

夏天的太阳很猛的，如果你露胳膊露腿的，被太阳晒黑了就不好看了。所以最好防晒工作要做好，不能贪图一时的欢快，毁了自己漂亮的容貌啊。

听从工作人员的指挥，不要随便去玩那些有年龄限制玩的水上项目。

3. 海寺花海景区门票多少

大丰荷花海，地上长花、湖中生花、树上开花，是中国连片种植郁金香面积最大、种类最多的“中国郁金香第一花海”。花海规划面积2000亩以荷花海为核心区，有荷风半岛区、多彩秀湖区、水岸印象区、智慧庄园区四个功能区，建有花海、土丘、水景、绿化带、风车、老河闸、巨石、银杏林等风景，以及圣劳伦斯中心、风情一条街、威汀广场等特色景点。

每年花海旺季，游客入荷兰花海参观前，请先至游客服务中心买门票一卡通刷卡后方可入园。游客可以提前在官网、官方微信、网络合作平台购买优惠门票。荷花海的游览路线：观光车路线：荷兰人家→景区大门→可秀园情侣园→月岛→日岛→威汀广场→皮划艇码头游船码头→凯西西餐厅→维多利亚咖啡屋>圣劳伦斯中心

4. 海寺风景区

海hai第三声

藏zhang第四声

寺si第四声條萊垍頭

5. 全国花海景区门票

九寨沟门票价格分旺季和淡季执行不同的票价，淡季价格不足平时的一半。九寨沟内一般要乘坐观光车，门票不包含观光车票，九寨沟门票价格和九寨沟内观光车票价如下： 旺季（4月1日到11月15日），门票价格220元/人 ，九寨沟内观光车价格90元。两者合计310元。其中观光车票可单独购买，如果全程步行可不买观光车票，不过沟内没有其他交通工具，因此通常旅行团都会默认门票＋观光车票一起购买。

淡季（11月16日到次年3月31日 ），门票价格80元/人 ，九寨沟内观光车价格80元。两者合计160元。 九寨沟门票价优惠政策：现役军人、残疾人、60-69岁老年人及在校学生，请凭有效证件可购买优惠门票（旺季大约优惠50元，门票价格为170元，淡季优惠10元，门票价格为70元）。观光车票 没有优惠，无论淡季旺季均需要购买全票。九寨沟门票优惠政策对学生旅游是一个好消息，前往九寨沟旅游不要忘记带上自己的学生证。 九寨沟门票免票对象：

1、身高在1.30米以下儿童免门票和车票。

2、革命伤残军人、70岁以上老年人、离休干部请凭有效证件免购门票，另购车票。

6. 海寺花海图片

可以不进去

我前两年去过九寨沟，风景很美，秋天时去最好，色彩绚丽。條萊垍頭

但九寨沟就是看景区，如果不进景区，周围没什么可玩的，

因为它位置比较偏，没什么商业，而且离其它景点也有点远。

九寨沟国家级自然保护区森林覆盖率超过80%，藤本植物有38种，有74种国家保护珍稀植物。有陆栖脊椎动物122种，其中兽类21种，鸟类93种，爬行类4种，两栖类4种。

7. 海寺花海景区门票多少钱

湄潭杨家山洗马花海的门票价格为50元每人，1.2米以下儿童及65周岁以上老人门票半价。湄潭杨家山洗马花海，位于洗马镇新场村、潘家寨村和杨家山村境内，距湄潭县城20公里。刚刚踏进门，便被花海吞噬。那黄的、红的、粉的郁金香裹挟着你，没有威胁感、压迫感，反而身心放松，自在的拥抱自然。

景区内还有浪漫的樱花、高洁的玉兰花。她们如烂漫春光下织就的一段织锦，闪烁着水湄花谷的绮丽秀美。微风一吹，成千上万朵的花儿，便摇曳生姿，纵情享受短暂的绽放。

8. 花海门票多少钱

驿都花海门票20元/人。

驿都花海是离主城最近的花海，它是九龙坡区利用白市驿的山形地貌以及古驿道资源，打造出来的一片田园仙境。门票：20元，驿都花海晴天花灿烂，雨天花含珠，咔嚓一张照片下来，美得不要不要的。驿都花海精心种植了大片大片的硫华菊，除了黄灿灿的还有醉蝶花，万寿菊和百日草等观赏性花卉。驿都花海最大片的，就是代表着自由奔放和野性美的硫华菊，金黄金黄的一大片，看得人心情舒畅。頭條萊垍

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9. 海花岛景区门票

海花岛位于儋州市白马井镇的滨海大道，从动车白马井站搭乘公交差不多15分钟就到了。交通还是很发达的，当然自驾也可以，有专门的地下停车站。公交车可以直接上岛。海花岛登岛是免费的，岛上的海滩、大部分参观点也是免费的。收费的主要是童话城和海洋世界，这两个点的游玩内容也更丰富一些，其他诸如植物园、婚礼庄园之类的，包括晚间的灯光秀，都可以无偿享用，非常不错