亚当山

亚当山

介 绍 亚当峰是斯里兰卡南部最高峰,山高2243米,山体高大挺拔,呈圆锥形。周围群山环抱,有大小山峰200多个。山峰险峻,景色秀丽。上山的路上还有一些山洞,洞里有钟,爬山的人可以一路敲钟。山顶上有一座寺庙,寺庙内有一个足印形的坑,朝圣者会用坑中的水洗脸,他们相信这样作会给他们带来好运。 至于传说,它缘起于山顶上那个貌似足印的大坑。传说是这样的:“佛教徒认为足印为佛陀释迦牟尼站立为沙曼说法时所印,天主教徒认为这是亚当从伊甸园逃回人间,降落此山,用单足站立1000年所留的足迹。

印度教认为这是湿婆的足迹,伊斯兰教则认为这是穆罕默德的足迹。”然而太夸张的传说一般都是后人杜撰的。很难想象通常盘坐说法的佛祖释迦牟尼会站着和沙漫说法!更不可思议的是从伊甸园和夏娃一起来到人间繁衍全人类的亚当会放着美丽的夏娃不理,而在印度洋上金鸡独立一千年。何况一千年之后,他们的后代诺亚已经开始造方舟,而亚当却还在印度洋单腿站着。 传说不过是传说,如果你在斯里兰卡时间充裕,亚当山还是值得一去的。 交 通 距离科伦坡仅40公里,有巴士可达。

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海南省各市电话区号实行全省通用:海口电话区号0898通什电话区号0898三亚电话区号0898儋州电话区号0898

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0898是海南省海口市的区号。

海口,别称“椰城”,海南省辖地级市、省会,国家“一带一路”战略支点城市,海南自由贸易港核心城市,位于北纬19°31′~20°04′,东经110°07′~110°42′之间,地处海南岛北部,东邻文昌,西接澄迈,南毗定安,北濒琼州海峡,是海南省政治、经济、科技和文化中心。截至2020年,全市下辖4个区,常住人口287万人。

海口地处热带,是一座富有海滨自然旖旎风光的南方滨海城市。自北宋开埠以来,已有上千年的历史。

海口由本岛海南岛部分、离岛海甸岛和新埠岛组成,总面积3126.83平方千米,其中,陆地面积2284.49平方千米,海域面积861.44平方千米。海口被世界卫生组织选定为中国第一个“世界健康城市”试点地。

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这家是可以放心报团儿的,我是乐途旅游网的工作人员,海南李总,国际毕竟是集团公司,跟我们也 诚信会员的合作 。

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三亚市的区号是0898,三亚市是海南省地级市,别称鹿城,地处海南岛的最南端,介于北纬18°09′34″~18°37′27″、东经108°56′30″~109°48′28″之间,东邻陵水黎族自治县,西接乐东黎族自治县,北毗保亭黎族苗族自治县,南临南海,三亚陆地总面积1921平方千米[92],海域总面积3226平方千米。东西长91.6千米,南北宽51千米,下辖四个区。[2]根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,三亚市常住人口为1031396人。[91]

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1、上网查看资料,多看看游记、攻略,看的越多你知道的就越多,知道的越多你被宰的机率就越小。网上有很多人气旺的旅游论坛,都有许多游记攻略。不过有时候攻略看得太多,有点晕乎乎的,最好是边看边整理,有不少旅游网都有咨询平台,都是一些旅游方面的专家在为你解答哦,有时候比看N页攻略还强。

2、你的钱财要放好,最好不要外露,尤其在市场和车站。什么首饰啊就不要带了,如果没有本地熟识的朋友或者值得信任的当地旅游网站的人陪同,去消费场所最好是别穿岛服哈。记得一个论坛上看过,看到穿岛服的人在走路,就像看到一只可怜的羊一样。

3、对主动和你打招呼的陌生人或司机,请你不要轻易相信,他们会以很多诱人的借口来诱惑你,如:免费或低价带你游览景区;某某地方海鲜便宜,虾5元/斤,蟹6元/斤等等众多的借口来套你。请你记住天上永远不会掉馅饼。 切记切记————小便宜勿贪。去南山,天涯海角等别相信有后门可能免票进入。外面发传单的不要信,一日游的价格都很低,陷阱是你不知道的。找口碑好的旅游网站订或直接找当地旅行社,既省事也省钱。

4、不要通过酒店的门童订车,他们多数与宰客司机有业务往来,赚来的钱平分。 去景点最好是参加一日游,包往返接送。另外还可以通过这些旅游网站预订BBQ,也省了些钱。这里再一次强调旅游网站口碑的重要性,因为这些旅游网站的客人基本上来自于网络,服务价格如何自有我们广大网友的明鉴。大家说好,才是真的好,呵呵。

5、订车-——本人觉得最可靠的渠道是通过亲朋好友介绍或去过三亚玩的网友介绍,因为你的亲戚或朋友与司机没有共同的利益,如果你的朋友在三亚玩遇上了宰客司机,我相信你的朋友不会把这样的司机介绍给你。在此呼吁朋友们如果你遇上了尽职尽业的旅游司机,请你记下旅游司机的电话号码,你可以介绍给你的朋友。

6、购物最好在大的商场或超市买,比如旺豪超市,明珠广场;在市摊上买你就大胆的砍价,可以砍50%的价,购物时不要表现对某件物品太有兴趣,要表现的无所谓,这样你才能把价格砍下来。

7、海鲜在三亚是非常暴利的,因此三亚有很多海鲜店。路边的海鲜排挡建议大家不要去,如果司机带你去多数都是想带你去让人宰,我还是推荐大家到春园海鲜广场一条街,这里的唯一的缺点就是环境不太好,人多太吵。(温馨提示——你在春园海鲜广场里买海鲜时,你的身边可能就有一个,两个或几个商户在观察你是哪类的客人,

阿贡火山:一座位于印度尼西亚巴厘岛东部的活火山(被当地人奉为圣山)

有“世界的肚脐”之称的阿贡火山是一座位于印度尼西亚巴厘岛东部的活火山,为巴厘岛的最高峰,被当地人奉为圣山。这里的日出和日落非常壮观,但攀登难度很大,适合经验丰富的登山发烧友。

巴厘人认为这座山是“世界的中心”,巴厘岛上每座神庙中都有一座神龛祭祀这座山的山神。居民把向神庙献祭的祭品和火葬岗等物做成阿贡山的形状以示对此山的尊崇。巴厘的主庙普拉伯沙吉(Pura Besakih)建造在阿贡火山的山坡上。

该火山最近一次猛烈喷发于1963年,造成约1,600人死亡,86,000人无家可归。

攀登阿贡火山并不容易,想要到达山顶更是难上加难,需要较冷做好充分的准备,最好请向导带领。再加上这里海拔高,气候冷,不时会下雨,需要带上御寒防雨的衣物。

晏济亚当口寺——城边的村庄​定军山东部一颗明珠

【题记】当口寺在勉县城东南5公里的温泉镇牟营村养家河畔,平地突起一孤峰,此地俗称“当口石”,后在山顶建寺,取名“当口寺”,被誉为十二连山一颗“珠”。

当口寺

——定军山东部一颗明珠

◎晏济亚

勉县县城以南的汉江与养家河之间,以定军山为主峰的一组山峦像屏风一样,把两条河流,以及两条河流形成的河谷平原相互隔离开了。这组山峦共有十二座,被称作“十二连山”。连同最东面的当口寺,合称为“十二连山一颗珠”。这也是所有勉县城区居民,每天抬头就能看到的一大景致。

为什么不说“十三连山”,却要把“一颗珠”单列开来呢?其实,作为这“一颗珠”的当口寺,和西边的“十二连山”本来就不是一个体制内的成员,从来就没有进入到这些山头的组群之中。以定军山为主体的“十二连山”,本为地壳变动而上升以后形成的大巴山支系。虽然从体表上看是十二个山头,但其地质结构和山体组织是连为一体的。而当口寺却不同,她是另外一独立个体,与西边的“十二连山”,从地壳结构上是互不相连的。

当口寺,地处勉县温泉浴池以西约2000米的养家河北岸。其南边紧靠养家河边,东西北三面都是广袤的河滩平地。从外观上看,她是一个骤然凸起的高台,而且是由一整块巨石所构成。高约30米,南北长约25米,东西宽约20米,其顶部是一不规则平台。从巨石南部紧靠河潭这个角度讲,应该叫做当口石。身处河水洪流的当口要道,像一位武士,一夫当关,勇立潮头。但由于人们巧妙地借用了这块巨石上面的平台,修建了一座佛教寺院,则习惯地称其为当口寺。

当口寺这块巨石,与西边十二座山头最近的元山子,相距约有1500米左右的开阔地。从当口寺这块巨石西北面呈断崖截面,且基岩裸露在外,而附近没有任何山体与之相互关联的情况分析,可以看出她是由某山体断裂塌陷而形成的。而这个断岩的母体,就是西边的元山子。但这块巨石与原山体为什么会相距如此之远呢?有学者认为可能与早期冰川活动形成位移有关。而且还认为,在这次冰川运动时,岩体受过往的浮冰不断地刨削,才会出现巨石整体模样呈几何体变化,呈切面直观,棱角分明,方正有形的整体。虽然不规则,但东西南北还都有其比较完整的面。更难能可贵的是,顶部也还有其相对完整的平台,才使得人们在上面修建庙宇,形成一方佛教净土。更让人不可思议的是,这块石头仅地表以上竟达30米之高,在地表以下还有多深多大,无人知晓。从她把一只脚扎进河潭之中,几亿年来从未改变其地理位移的稳定性看,其地下部分绝对应该大于或等于地上部分。由此推知,当口寺虽与西边的十二连山不是同一家族,但其雄浑和伟岸,与这组群山却是等高平齐的。

天公开物,在河道中央耸立出了如此俊秀的地质奇观,鬼斧神工,在地平线上雕塑出了如此壮美的挺拔山体,无不让人惊叹。但是人们发现,在平天平地之中怎么就突然长出一块巨石来了呢?就展开了丰富的想象空间,来为她的身份正名。在当地民间,说到当口寺这块巨石的起源,有很多非常蹊跷的传说。其中流传最广的,是关于南海观音的故事了。传说南海观音为了慈悲为怀,普度众生,曾经化身为一位民妇,来到沔水流域,深入民间进行明察暗访,度量人间善恶,了解民众疾苦,验证祸福因果,广结尘世善缘。施恩布惠,解急救难,惩恶扬善,除病祛疾,扶弱济困,放生送子。她遍游沔水两岸,广撒仁慈恩惠,在布施应有慈悲,了结所有善缘后,将要返回南海时,来到了养家河边。这里没有渡船,也没有桥,必须涉水过河。她见身边有一块石头,就坐了下来准备脱鞋。正在这时,突然遇上了河水上涨。眼看着她坐的这块石头,就要被水淹没了,她不得不略施法度,让石头变高变大。就这样,河水不断上涨,石头不断变高,直到河水再也无法淹没这块石头了,她才起身渡河南下。南海观音走了,身后却永远留下了这块高大的巨石。后人为了感念观音菩萨,就在这块石头上为佛祖和菩萨修建了一座圣殿,这座圣殿就叫做当口寺。

这快巨石并不是很大,但上面修建的寺院却非常宏伟。整体建筑,精致缜密,内部设置,应有尽有。在巨石的东南角,人工凿成阶梯,沿石级折向南端继续上行,到达临近顶端的平台处,有一道向正南方向开启的山门。进山门有一过道通向内部。寺院分前殿,正殿和后殿三部分组成。前殿俗称为娘娘殿,里面主要供奉着送子观音。穿过前殿,为一小小的四合天井院子,是僧侣和香客们主要活动的地方。院子北面的正殿被称为大佛殿,里面供奉着佛祖及其他众佛。正殿西面的通道,沿伸到北面的后殿,后殿又称为阎王殿,里面不但有阎君爷,还有阴曹地府的各路鬼神。尤其让人惊悚的是,殿内壁画陈述的是,生前曾经做过歹事的人,死后均要经过数度审判。血淋淋的表述着那些被割舌、剜眼、下油锅、入火海、上刀山、进地狱等行刑的全过程,其教化作用能让一般游客望而生畏,不寒而栗,一经过目,永生难忘。

西边有一排偏房,是僧侣们的起居室。起居室的最北边,即巨石的西北角,是僧徒弟子们的厨房。传说就在这个厨房里,还有一眼天然的水井,直通巨石下面河底的深潭里,寺内和尚不出厨房,不下石级,就能用绳子吊下水桶把水打上来。这就解决了“三个和尚没水吃”的国学难题,也解决了寺院的消防安全用水。是天工巧夺而成,还是神灵为之使然,不得而知。当然,这究竟是一个美丽的传说,或者是真正在巨石上确实长出了一眼水井,由于早年的庙宇坍塌,原始地貌已经被人为改变,又无史料可考,就全当是传说而已吧。

当口寺的寺院应该是明清时期修建的。由于是在巨石之上,她不和其他寺院相同,周围没有古柏乔木掩映,没有绿树花坛环绕,而是高高低低的禅院像海市蜃楼一样,高悬于空中,在很远很远的地方都能看到。在没有高楼大厦的古代,真可谓是一大美景。她地处汉江与养家河的中间, 晨钟暮鼓,曾与南面的柳家寺,北面的弥陀寺,东面的观子山,西边的柏林寺相应相和。在月明星稀,气定人静的夜晚,悠扬的钟声,伴随着闪灼的香火,会传递得很远很远。这会不会是对“十二连山”东面的“一颗明珠”的另外一种解读呢?

解放以后,政府将当口寺的寺院腾空,为当地的牟营村办了一所小学校。上世纪七十年代,巨石上面的古旧房舍,因年久失修而坍塌。当地政府将古寺院房舍全部拆除,并将上面的地基重新开凿平整,重新修建起了砖木结构的小学校舍。

上世纪九十年代,勉县机构改革,行政村合并。当地所在的行政村牟营村,与东面的板桥村合并为板桥村。原牟营村小学和板桥村小学的学生,都集中在晏家湾的镇中心小学上学了。此时,位于当口寺上面的小学就被“闲置”了。

当年的当口寺,现在成了真正的“当口石”,但气势还是那么宏伟,身躯还是那么伟岸。而且始终在向世人展示着那颗“明珠”的形象,并向人们诉说着千百年来世道的风雨和沧桑,世界的巨变与永恒。

【作者简介】 晏济亚,勉县退休干部,汉中市作协会员。曾出版个人诗歌散文集《沔水渔歌》,校注清光绪末年沔县知县王声扬撰《沔县乡土志》,有多篇作品发表在中省市报刊杂志。

总编:熊建华

执行主编:胡彦琛

本期审核:田也,责编:天辉,序号:1768