砥柱回澜石碑

罗星街道：　面积31.2平方千米　，人口4.19万人（2004年，其中流动人口14281人），　代码350105001，位于马尾的中心城区。辖6个社区、4个行政村：～001_沿山社区、～002_马限社区、～003_罗星社区、～004_新港社区、～005_培英社区、～006_罗建社区、～201_上岐村、～202_青洲村、～203_君竹村、～204_双峰村。　……

三门峡中流砥柱景点 三门峡的石峰中流砥柱

1. 三门峡的石峰中流砥柱

砥dǐ(形声。从石,氐(dǐ)声。本义:质地很细的磨刀石砥柱dǐzhù[DiZhu,Mountain] 山名,位于河南三门峡以东黄河急流中,形象像柱中流砥柱 拼音：zhōng liú dǐ zhù 易错：中流抵柱解释: 中流：河流中央；砥柱：黄河三门峡东的石山。就像屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。 出 处 春秋·齐·晏婴《晏子春秋·谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖以入砥柱之中流。”

2. 三门峡黄河大坝中流砥柱

万里黄河第一坝由李先念题字。

三门峡大坝风景区距三门峡市区14公里，是国家AAA级旅游区和国家级水利风景区。三门峡大坝始建于1957年4月，是建国后我国在黄河干流上兴建的第一座大型水利枢纽工程，被誉为<万里黄河第一坝>。三门峡有许多古老而神奇，的传说，相传远古时期大禹用神斧劈开了：人门.神门.鬼门.三门，三门峡因此得名。位于大坝下游的中流砥柱是中华民族不屈不挠精神的象征。张公岛、梳妆名.都充满了神奇的色彩。进入三门峡风景区，你可以饱览不尽黄河滾滚来的雄伟气势，体验进入大坝内的神秘感，充分领略黄河灿烂文化和华夏文明的神奇魅力。

3. 三门峡 中流砥柱

在今河南省三门峡市,当黄河中流。以山在激流中矗立如柱,故名。柱上摩崖石刻众多,今因整治河道,山已炸毁。砥柱是中华民族不屈不挠的象征,比喻能负重任、支危局的人或力量,传承千年。北魏郦道元《水经注·河水四》:“砥柱,山名也,昔禹治洪水,山陵当水者凿之,故破山以通河,河水分流,包山而过,山见水中若柱然,故曰砥柱也。”

明何景明《渡河》诗:“洪源下积石,砥柱屹嵯峨。

4. 三门峡中流砥柱老照片

北魏郦道元《水经注》中载：“砥柱者，山名也。昔禹治洪水，山陵当水者凿之，故破山以通河。河水分流，包山而过，山见于水中若柱然，故曰砥柱也。”

砥柱山，也作底柱山。上古时代，因这座山堵塞了黄河的河道，河水不能畅通。夏禹治水时，凿宽山两侧的河道，使河水分流而过，这座山就象一根高大的石柱，矗立在黄河的急流之中，砥柱山由此得名。砥柱山在河南陕县东北的三门峡黄河中间，有神门，鬼门，人门等三门。《晏子春秋·内篇谏下》中有“以入砥柱之中流”句。元代诗人丁鹤年《自咏诗》中有“长淮横溃祸非轻，坐见中流砥柱倾”句。

黄河水在三门峡一带最急最险，三门峡的河底横着一道高高低低的岩石，日而形成三股急流，俗称北边一股为“人门”，中为“神门”，南为“鬼门”，而以“鬼门”尤险。三门峡名称就由此产生。从前船只经过三门峡时，触礁遇难的事故常有发生。

从三门峡汹涌东下的黄河急流，以万马奔腾之势，直对砥柱山冲去，而这根高大的“石柱”却迎着险恶水势，巍然屹立，毫不动摇。因此，常用“中流砥柱”来比喻在艰难险恶动荡的环境中起巨大支持作用的力量和人物。

5. 三门峡河心石柱

柏林（Berlin），是德国的首都和最大的城市，位于德国东北部，也是德国的政治、文化、交通及经济中心。柏林是非常漂亮的城市，有很多著名旅游景点。柏林地处德国东北部平原上，地貌柏林的地势低平，但稍有起伏，平均海拔35米，地层属于沙质，施普雷河和大量湖泊、运河点缀其间，为柏林提供了丰富的地下水，同时也使柏林地区森林茂盛。现将柏林著名旅游景点介绍如下：

1.国会大厦.

　　德国国会大厦官方名称为“帝国议会大厦大会场”，是位于德国首都柏林中心区的一� �建筑。它首先是德意志帝国的帝国议会，后来在魏玛共和国时期是共和国议会的议会会址；从1994年开始每五年德国联邦大会在这里选举德国联邦总统；从1999年开始它是德国联邦议院的会址。

　　德国国会大厦体现了古典式、哥特式、文艺复兴式和巴罗克式的多种建筑风格，是德国统一的象征。由于当时威廉二世的反对，建筑上的铭文“为了德意志人民”是在一次世界大战期间才被镶上的。德国国会大厦现在不仅是联邦议会的所在地，其屋顶的穹形圆顶也是最受欢迎的游览胜地，它不断更新的历史映射着自十九世纪以来德国历史的各个侧面，每天平均有8000名来访者。

　　在国会大厦改建前就已经有在大厦内陈列艺术作品的计划，这个计划在改建过程中被采纳。国会大厦是柏林市中心政府区的建筑中艺术陈列的中心建筑，在改建过程中又有18位艺术家受邀请为大厦提供他们自己的作品，除德国知名的艺术家外，鉴于柏林过去被占的历史，英国、法国、俄罗斯和美国的艺术家也受邀。除此之外大厦内还陈列着许多收买或者租借的艺术品，大厦内共陈列有近30名现代艺术家的作品。

　　国会大厦的穹形圆顶每天8:00-24:00对外开放，可免费参观，请注意算入等候时间；在不召开议会时，议会大厅也可免费参观。星期一至星期五从九点到十七点，周末及节假日从十点到十六点，每整点有讲解。

2. 波茨坦广场.

　　最初的波茨坦广场只有一个十字路口。之后，在这里建起了波茨坦火车站，从而发展成交通最繁华的地区之一，也成了首都生机勃勃的都市生活的代名词。二次大战中，广场遭到严重毁坏。由于它地处美、英、法、苏管辖区的交界处，并有柏林墙横穿广场，使这繁华一时的城市中心，在战后被沦为没有人烟的隔离区。

　　 柏林墙倒塌之后，波茨坦广场曾是欧洲最大的建筑工地。1993年至1998年间，这里建起了戴姆勒·克莱斯勒区，其中有办公楼、商店、饭店、居民住房、餐馆以及Stella-音乐剧院和一个卡西诺场。22层高的德比斯大楼(debis-Haus)由累措·皮亚诺(Renzo Piano)设计，其巨大宽阔的正厅内设有Jean Tinguely的机械雕塑"Meta-Maxi"。与其相连的是一家全景电影院和购物中心阿卡丹(Arkaden)，内有各式商店，商品种类繁多。

　　 2000年，座落在肯珀广场的索尼中心正式开放，索尼公司的欧洲总部设置在此。七栋大楼环抱在一起，被围成的中心区宽敞明亮，上有一带皱褶的蓬式顶盖。这组超时代的建筑群还包括有一家新的电影博物馆、两家电影院、一家全景电影剧场、餐馆和一个叫做“音乐箱”的观众与“展品”可以交流的展览。

　　 带有红砖外墙的克尔霍夫大楼内有欧洲最快的电梯，游客可以乘此电梯上楼，饱览市容风光。 波茨坦广场位于Potsdamer Platz 10785 Berlin，是新柏林最有魅力的场所。其引人注目的建筑集餐馆、购物中心、剧院及电影院等于一身，使它不仅吸引着观光的游客，也吸引着柏林人经常到此一游。而以前的波茨坦广场只成为现在广场中的一小部分。

3.博物馆岛.

博物馆岛的最南端，紧邻宫殿大桥和柏林大教堂的是老博物馆(Altes Museum)，在它前面伸展着卢斯特花园。最北端是新博物馆(Neues Museum)和老国家艺术画廊(Alte Nationalgalerie)。面向西侧的是佩加蒙博物馆(Pergamonmuseum)，最外侧的是博德博物馆(Bodemuseum)。

　　 这组经过百年历史建造完善起来的博物馆群体建筑在二次大战中70%以上被毁，二次大战之后，东西柏林0，博物馆中的藏品也被分散在东西柏林多处。要对博物馆进行重新修复，并将以前的藏 品大部分物归原处，还需要一个很长的过程。1999年，这组博物馆群落被列入了世界遗产名录。 看 点 五个博物馆

　　 老博物馆建于1830年，由申克尔设计。内部的圆形大厅带有高大的圆顶，将馆内的古代艺术雕塑藏品笼罩在迷人的氛围中。 新博物馆建于1843年至1859年，由F·A· Stüler设计。新博物馆是为分担老博物馆的藏品太多的压力而建，曾展有人类发展史展览，整个建筑也依展览内容，同历史发展的各阶段相呼应。二次大战中的轰炸使新博物馆成为一片废墟，重建工程由建筑家David Chipperfield设计，预计到2007年完成。 国家艺术画廊，现称老国家艺术画廊，建于1867年至1876年，同样由Stüler 设计，由Johann Heinrich Strack 完成。最初意在建造一个“科学家的殿堂”，建成之后却成为德国十九世纪绘画的收藏馆。建筑外层带有高大、宽阔的阶梯，和弗里德里希·威廉四世骑马铜像。整个建筑于五十年代被重新修建。自1997年起再次得到重修。

　　 在十九世纪末二十世纪初建成的博德博物馆是带有巴洛克风格的建筑。建筑强悍的圆顶和宏伟的入口大厅宛如横跨在施普雷河上的一条大船。当时的博物馆大臣威廉·冯·博德将内部的展厅按照各各时代的风格逐一进行设计。该馆的修复工程将于2005年完成。馆内的绘画藏品现在可在文化中心的名画陈列馆内欣赏到。

　　 岛上最年青的建筑是1930年建成的佩加蒙博物馆，展有气势磅礴的宙斯祭坛，巴比伦的-大街Ischtartor及罗马式的Milet大门。 介 绍 位于Unter den Linden / Am Kupfergraben 10178 Berlin (Mitte)，博物馆岛上的建筑群是一组独特的文化遗产。岛上的五座博物馆形态各异，却又和谐统一。

4.　勃兰登堡门（Brandenburger Tor）

是位于德国首都柏林的新古典主义风格建筑，由普鲁士国王腓特烈·威廉二世下令于1788年至1791年间建造，以纪念普鲁士在七年战争取得的胜利。

　　勃兰登堡门是柏林的象征，也是德国的国家象征标志，它见证了柏林、德国、欧洲乃至世界的许多重要历史事件。

　　勃兰登堡门位于柏林市中心，东侧是巴黎广场（德语：Pariser Platz）和菩提树下大街（德语：Unter den Linden）的尽头，西侧是三月十八日广场（德语：Platz des 18. März）和六月-街（德语：Straße des 17. Juni）的起点。

　　勃兰登堡门东侧的巴黎广场，纪念1814年普鲁士军队在解放战争中占领巴黎而命名。菩提树下大街从勃兰登堡门向东横穿柏林市中心，一直通往柏林博物馆岛和柏林电视塔，是欧洲最华丽的大街之一。

　　建筑特点：勃兰登堡门高26米，宽65.5米，深11米，是一座新古典主义风格的砂岩建筑，以雅典卫城的城门作为蓝本，设计者是普鲁士建筑师朗汉斯。它由12根各15米高、底部直径1.75米的多立克柱式立柱支撑着平顶，东西两侧各有6根，依照爱奥尼柱式雕刻，前后立柱之间为墙，将门楼分隔成5个大门，正中间的通道略宽，是为王室成员通行设计的，直至德意志帝国末代皇帝威廉二世1918年退位前，只有王室成员和国王邀请的客人才被允许从勃兰登堡门正中间的通道出入。大门内侧墙面用浮雕刻画了罗马神话中最伟大的英雄的海格力斯，战神玛尔斯，以及智慧女神、艺术家和手工艺人的保护神米诺娃。

　　与勃兰登堡门门楼相连的南北两边翼房曾用于守卫和关卡，柏林城墙拆毁后被改建成敞开的立柱大厅，以便和勃兰登堡门的风格相一致。

　　勃兰登堡门的庄严肃穆、巍峨壮丽充分显示了处于鼎盛时期的普鲁士王国国都的威严。

5.柏林电视塔.

电视塔建于1965年至1969年，是“世界高� ��联合会”会员。塔身为钢架水泥结构，高250米。电视塔高368米，是柏林最高的建筑，深受游客的喜爱。塔上的观景台高203米,在观景台上可饱览市容风光。

塔身顶端的圆球为钢架结构，圆球内共有七层。乘电梯40秒钟可到达观景台。观景台上有天线咖啡厅，30分钟自转一周，游客可以在此看到整个城市叹为观止的景观，尽享柏林城的魅力。塔身上边是118米高的电视天线。 看 点 1969年至1972年，由Walter Herzog和Heinz Aust设计，在电视塔脚下建起了亭式基座。基座由三个带有褶状房顶的侧翼组成。其中之一，便是柏林旅游营销有限公司为游客安排的旅游信息咖啡馆 。

6.东边画廊.

分离期间，彩色装饰画家和艺术家以墙代纸，柏林墙西侧一面曾是倍受青睐的做画场所。柏林墙倒塌后，一些著名的喷画艺术家在长期保留墙段的东侧一面作画，诞生了今日的画廊。

　　 1990年9月28日世界，最大的露天画廊在东火车站至奥伯鲍姆桥之间正式开放了。来自21个国家的180位艺术家在长1316达米的柏林墙段上，创作了不同主题的绘画。1991年，这段柏林墙被列为保护建筑。

　　 其中最著名的作品有Dimitri Vrubel的“兄弟之吻”，Gerhard Lahr的“柏林-纽约”等。这些绘画在过去的几年中遭到严重破坏，目前正在修复之中。

7.德国总理府

1991年6月20日，重新统一的德国再次选择柏林做为首都。之后，举行了在施普雷河湾政府建筑造型设计的投标活动。柏林建筑师Axel Schultes和Charlotte Frank以他们的“联邦纽带”设计中标。“联邦纽带”横跨施普雷河，将东西柏林连在了一起。作为“联邦纽带”组成部分之一的联邦总理府由中间的九层主楼及较低向两侧延深的两翼组成。

建筑上部18米高的半圆形是主楼的标志。 看 点 联邦总理府的玻璃外墙使建筑透明、宽阔，12米高的石柱使玻璃外墙结构清晰，并产生了内外响应的-效果。

联邦总理府两翼为办公区，主楼入口大厅宽阔宏大，用于接待贵宾。透过总理会见层的透明玻璃或站在阳台上，可以望到蒂尔加藤公园美丽的景色。用于接待国宾的贵宾接待庭院内，装饰有西班牙艺术家Eduardo Chillida的巨型铁质雕塑“柏林”。 是新建政府区最醒目的建筑之一。这座白色大厦是“联邦纽带”的一部分。“联邦纽带”将新建建筑连在一起，同历史建筑国会大厦遥相呼应。

8. 莱茵河

　　莱茵河在欧洲是一条著名的国际河流，它发源于瑞士境内的阿尔卑斯山，流经德国注入北海，沿途的列支敦士登、奥地利、法国和荷兰都留下了它的足迹。自古莱茵河就是欧洲交通最繁忙的水上通道。莱茵河流经德国的部分长865公里，流域面积占德国总面积的40％，是德国的摇篮。从科隆到美因茨的近200公里的河段是莱茵河景色最美的一段，这里河道蜿蜒曲折，河水清澈见底。人们坐在白色的游艇之上，极目远望，碧绿的葡萄园层次有序地排列在两岸，一座座以桁架建筑而引人注目的小城和五十多座古堡、宫殿遗址点缀在青山绿水之中。一段段古老的传说不时把人们的思绪带向遥远的过去，人们深深地陶醉在这充满浪漫情趣的多姿多彩的莱茵河美景之中。

　　在宾根城外莱茵河心的莱茵岛上有一座“鼠塔”。据说它是由罗马元帅德路威斯在公元前8年修建的关税塔。相传公元10世纪时，美茵茨主教哈托二世为人吝啬残暴，他不顾百姓的饥苦，把大量粮食藏在塔中。百姓忍无可忍。将他禁锢在塔中，主教最终成了成群的老鼠的美餐。由此，“鼠塔”成了关税塔的别名并一直流传至今。今天“鼠塔”作为莱茵河上的信号塔指导 着来往船只的航行。与塔隔河相望的是享有“红葡萄酒之乡”的美誉的阿斯曼斯豪森市。尼德瓦尔德纪念碑高高耸立在尼德林山下。纪念碑高35.5米，是为纪念1871年德意志统一帝国而建造的。

　　顺莱茵河而下，地处圣·哥阿和圣·哥阿斯豪森之间有个地势十分险恶的狭窄地段，右边有巨石赫然突起，直刺云天，这就是“洛雷莱山崖”。崖高132米、宽90米，陡峭的岩壁像一个美丽的少女亭亭屹立于莱茵河的弯角处。每当河水下降时，人们还可以清楚地看到危险的“七少女”暗礁，传说它是由铁石心肠的美女变成的。这些奇特的暗礁在落日余辉的照耀下就像少女在梳妆打扮，姿态妩媚迷人。自古已来，这里暗礁林立、漩涡四起，给无数的船夫带来了灾难，并由此产生了船夫被妖女洛雷莱的美姿及动人的歌声所迷惑而丧身江水的动人传说。这是莱茵河浪漫色彩的象征，每当游船在此经过，罗累莱之歌就会响起，美妙的歌声把人们带进了童话般的梦境之中。

　 在莱茵河畔有一座历史名城吕德斯海姆，这是一座古色古香的小城，它因其拥有一条中古时代的德洛塞尔小巷而闻名。如今，这座小城已成为旅游者必经之道。德洛塞尔小巷巷宽不足5米，两旁排列着一座座黑色桁架小楼，楼层向街心突出，极险且极富建筑艺术美感。楼上楼下鲜花点缀，铺面精细而高雅。小巷的路面是用石子铺成的。这里天天都有快乐的庆祝活动。古老的建筑艺术、欢乐的节日气氛，无不令游客在此乐不思返。

　　莱茵河两岸的许多重要城市，如美因茨、科布伦茨、波恩、诺伊斯和科隆，它们原本都是从军事基地变为贸易场所而后发展成为现代化城市的。在莱茵河两岸至今仍保留着五十多座城堡、宫殿的遗址，每座城堡都有它们自己的名称。每一座古堡都有一段古老的故事和传说，它记载着英雄们气吞山河的业绩及幽幽的儿女恋情。古老的城堡、迷人的传说伴随着游者整个莱茵旅程。

　　莱茵河上游瑞士北部与德国交界的地方，有宽达110米的莱茵河瀑布。胆大的游人可以乘着小舟，随波起伏直抵瀑布下面。莱茵河中游，从宾根到德国波恩这一段，峡谷幽深曲折，景色十分壮丽，关于莱茵河的许多古老的传说都发生在这里。

9.德国历史博物馆

现今的德国历史博物馆由两座建筑构成：位于菩提树下大街”的军械库大楼是一座独具特色的巴洛克式建筑，此里常年举办“德国历史——图片与见证”展陈列的8，000多件展品在欧洲背景下为您讲述德国历史。由著名美籍华人建筑师贝聿铭设计的现代展览馆分为四层展区，举办大量专题展介绍重要历史事件。

6. 三门峡大坝的中流砥柱

、三门峡黄河大坝风景区旅游攻略及景点简介：

黄河在三门峡市全长120公里，形成了水势浩渺的壮观景象，其中以黄河大坝景致最为壮观。大坝主坝为混凝土重力坝，坝长713.2米，最大坝高106米；副坝为钢筋混凝土心墙，长144米，最大坝高24米。电站厂房为坝后式，全长223.88米。

大坝景区主要景点：

黄河古栈道

位于三门峡大坝下游北岸紧靠黄河的陡壁悬崖上，共有两条。一条离河面较高，一条离河面较低，从遗迹上可以看出，黄河古栈道是在紧靠三门峡谷的黄河两岸徒壁的河水冲击处开凿出一条狭窄的石路，再在路断处凿上一排深深的四方洞，然后塞上木桩搭成小道，供船夫们在上面拉纤上溯。今天仍然清晰可见，这些四方洞，散布整个栈道的石壁上，大约有八、九百个。古时人们在石洞上钉进木桩，借此向石壁攀登。牛鼻可让纤夫系上绳索攀援，遇到风� ��时即可就近把船栓住。

栈道的开凿时间已无法考究，现存最早的石刻出现在东汉桓帝时期（公元50年）。但这方石刻是刻在重修后的栈道上的，可见栈道的开凿时间还要更早一些。栈道上还有魏、隋、唐、宋、明、清的石刻。

中流砥柱

位于三门峡大坝下方的激流之中。黄河上的艄公又叫它“朝我来”。冬天水浅的时候，它露出水面7米左右；洪水季节，它只露出一个尖顶，看上去好像马上就被洪水吞没，惊险万分。千百年来，无论狂风暴雨的侵袭，还是惊涛骇浪的冲刷，它一直力挽狂澜，巍然屹立于黄河之中，自古被喻为中华民族精神的象征。唐太宗李世民来到这里也写下了“仰临砥柱，北望龙门，茫茫禹迹，浩浩长春”的诗句。

中流砥柱自古以来就是峡谷中的航标，船只驶过三门以后，就要朝砥柱直冲过去。眼看船就要与砥柱相撞时，砥柱前面波涛的回水正好把船推向旁边安全的航道，避开了明岛暗礁，顺利驶出峡谷。

此外还有张公岛、梳妆台、大禹公园、迎宾阁、黄河三门峡展览馆、中日友好果园等景点。 提示：在大坝的蓄水期（黄河枯水期）会形成

7. 三门峡中流砥柱的由来和作用

叫中流砥柱。相传古代大禹治水来到老陕州地区，这里山脉连绵阻挡了黄河流行不畅通经常发生决口水灾，大禹猛劈两斧子将此处峡谷劈成人门、鬼门、神门使得黄河顺利畅通。但见河中间有一巨石无论多大的水流冲击都屹立不倒，于是命名中流砥柱。新中国在此处建设了三门峡大坝，中流砥柱被保留下来并成为一个著名的景点。

8. 三门峡的石峰中流砥柱3D字谜

新婚之夜 虾兵蟹将 抱头鼠窜 胆小如鼠 对牛弹琴 回眸一笑 九牛一毛 泥牛下海 一手遮天 藏龙卧虎 饿虎扑食 放虎归山 狡兔三窟 兔死狐悲 守株待兔 乘龙快婿 龙潭虎穴 死不瞑目 画龙点睛 杯弓蛇影 牛鬼蛇神 拔草寻蛇 兵荒马乱 单枪匹马 快马加鞭 顺手牵羊 马不停蹄 亡羊补牢 杀鸡儆猴 尖嘴猴腮 鸡飞蛋打 鸡飞狗跳 鸡毛蒜皮 井底之蛙 狗急跳墙 狗血淋头 狐朋狗友 狼心狗肺 猪狗不如 暗送秋波 水中捞月 明察秋毫 春光乍泄 莺莺燕燕 鸟语花香 皆大欢喜 扬眉吐气 心花怒放 抓耳挠腮 笑里藏刀 前仰后合 一笑倾城 哭笑不得 鬼哭狼嚎 七情六欲 喜怒无常 摇头摆尾 怒火冲天 悲喜交加 乐极生悲 抱头痛哭 呆若木鸡 活蹦乱跳 五体投地 老泪纵横 谢天谢地 饥寒交迫 天寒地冻 狂风暴雨 捧腹大笑 冰清玉洁 水深火热 暗箭伤人 唇亡齿寒 火烧眉毛 干柴烈火 大摇大摆 抽刀断水 一泻千里 捕风捉影 花枝招展 八面玲珑 目不转睛 搔首弄姿 飞沙走石 呼风唤雨 雨过天晴 含情脉脉 云收雨散 电闪雷鸣 晴天霹雳 左右开弓 一举两得 隔靴搔痒 沉默是金 南腔北调 娇声娇气 词不达意 指手画脚 天花乱坠 宝刀不老 先礼后兵 手无寸铁 嬉皮笑脸 花容月貌 树大招风 头破血流 狼吞虎咽 郎才女貌 手舞足蹈 挤眉弄眼 话中有话 含沙射影 巧舌如簧 目瞪口呆 感激涕零 朝三暮四 虎头蛇尾 见钱眼开 拾金不昧 化敌为友 返老还童 行尸走肉 上蹿下跳 百里挑一 天下第一 霸王别姬 极乐世界 天下无双 张牙舞爪 开怀大笑 一柱擎天 药到病除 一箭双雕 自投罗网 怦然心动 箭在弦上 插翅难逃 健步如飞 一呼百应 棋逢对手 黄道吉日 英雄本色 偷天换日 扭头就跑 两小无猜 开卷有益 卧虎藏龙 相亲相爱 金玉满堂 唯我独尊 飞檐走壁 花花公子 无忧无虑 八仙过海 花好月圆 穿针引线 怒目而视 情不自禁 十面埋伏 高山流水 逍遥法外 一触即发 旁门左道 相见恨晚 牛郎织女 背水一战 阿弥陀佛 情非得已 相濡以沫 饮水思源 世� ��桃源 落叶归根 国色天香 大器晚成 卧薪尝胆 窈窕淑女 精忠报国 负荆请罪 愚公移山 匍匐前进 刻舟求剑 万箭穿心 无地自容 倾国倾城 破釜沉舟 海市蜃楼 蹑手蹑脚 水木清华 鬼哭神嚎 以德服人 滔滔不绝 泣不成声 天涯海角 永无止境 花花世界 青出于蓝 痛哭流涕 一见钟情 回光返照 青梅竹马 醍醐灌顶 女娲补天 花言巧语 东施效颦 掌上明珠 滥竽充数 形影不离 势不两立 独一无二 雾里看花 半斤八两 风流韵事 来历不明 怒发冲冠 河东狮吼 否极泰来 吃喝玩乐 糟糠之妻 盲人摸象 一叶知秋 大相径庭 勇往直前 小家碧玉 有问必答 四面楚歌 甜言蜜语 买椟还珠 纸上谈兵 一路顺风 争分夺秒 五脏六腑 一无所有 欢呼雀跃 名副其实 饮鸩止渴 作茧自缚 絮絮叨叨 千钧一发 招兵买马 闻鸡起舞 一丝不挂 围魏救赵 黔驴技穷 交头接耳 君子好逑 罄竹难书 邯郸学步 一帆风顺 大智若愚 返璞归真 完璧归赵 南辕北辙 口是心非 自作主张 乐不思蜀 酸甜苦辣 妙笔生花 阳春白雪 不约而同 掩耳盗铃 吹毛求疵 天长地久 鬼迷心窍 风卷残云 东倒西歪 豁然开朗 画蛇添足 金蝉脱壳 空穴来风 多多益善 老马识途 宁缺毋滥 洛阳纸贵 虎视眈眈 三顾茅庐 草木皆兵 一鸣惊人 指鹿为马 铁石心肠 知足常乐 用心良苦 论功行赏 走马观花 文房四宝 殊途同归 狐假虎威 不可思议 杞人忧天 铩羽而归 天伦之乐 借刀杀人 悬梁刺股 毛遂自荐 命中注定 孟母三迁 一诺千金 草船借箭 睚眦必报 姗姗来迟 咬文嚼字 点石成金 欲擒故纵 莫名其妙 蛛丝马迹 大快朵颐 患得患失 桀骜不驯 眼花缭乱 天方夜谭 锲而不舍 想入非非 朝秦暮楚 良莠不齐 三妻四妾 实事求是 断章取义 重蹈覆辙 心猿意马 忍俊不禁 昙花一现 道貌岸然 欲盖弥彰 爱屋及乌 巧夺天工 首当其冲 釜底抽薪 因果报应 眉飞色舞 戛然而止 不言而喻 衣冠禽兽 杯水车薪 脱颖而出 潜移默化 螳臂当车 意想不到 水漫金山 白手起家 嗤之以鼻 一衣带水 自相矛盾 新陈代谢 时来运转 迫在眉睫 无法无天 过犹不及 言简意赅 不知所措 弄假成真 藕断丝连 上下其手 身体力行 如履薄冰 永垂不朽 踌躇满志 有的放矢 念念不忘 下里巴人 鹬蚌相争 投鼠忌器 泾渭分明 爱不释手 绕梁三日 奇货可居 图穷匕见 望梅止渴 金屋藏娇 耳濡目染 无人问津 节哀顺变 脍炙人口 心如止水 千言万语 单刀直入 瓜田李下 旗开得胜 恍然大悟 防微杜渐 盗亦有道 分道扬镳 萍水相逢 沽名钓誉 潸然泪下 不耻下问 一如既往 名扬四海 屡试不爽 一统天下 为虎作伥 神机妙算 匪夷所思 步步为营 以儆效尤 面面相觑 孑然一身 微不足道 瑕不掩瑜 秀色可餐 相敬如宾 津津乐道 心如刀割 义无反顾 斩尽杀绝 李代桃僵 明日黄花 出神入化 劫后余生 势不可挡 入不敷出 开门见山 持之以恒 难得糊涂 丧心病狂 众口铄金 栩栩如生 亭亭玉立 垂帘听政 曲高和寡 别来无恙 兢兢业业 左右逢源 惟妙惟肖 怨天尤人 如数家珍 呕心沥血 好事多磨 挑肥拣瘦 按部就班 有恃无恐 玩世不恭 毛骨悚然 事半功倍 不惑之年 中流砥柱 刀光剑影 监守自盗 鬼斧神工 历历在目 江郎才尽 本末倒置 心照不宣 集思广益 病入膏肓 回心转意 水性杨花 请君入瓮 始乱终弃 若即若离 咫尺天涯 天衣无缝 随心所欲 今非昔比 暗度陈仓 沉鱼落雁 鞠躬尽瘁 耿耿于怀 自惭形秽 安居乐业 脱口而出 心有灵犀 一言难尽

9. 三门峡的石峰中流砥柱是什么生肖

中流砥柱是一个成语，意思是指就像屹立在黄河急流中的砥柱山一样，比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用，出自《晏子春秋·内篇谏下》。“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入 砥柱之中流。”

相传上古时代，黄河三门峡河道狭窄处有一座山矗立在黄河的急流中，影响河水的通行，大禹治水时把两边的河道凿宽，这样这座砥柱山就像一根柱子一样立在急流之中。三门峡分人门、神门及鬼门，其中鬼门最险，而砥柱却巍然屹立在急流中。

10. 三门峡大坝中流砥柱诗句

清代书画家、文学家郑板桥题过几副著名的匾额，其中最为脍炙人口的是“难得糊涂”与“吃亏是福”这两副。　　据说，“难得糊涂”四个字是在山东莱州的云峰山写的。有一年郑板桥专程至此观郑文公碑，流连忘返，天黑了，不得已借宿于山间茅屋。屋主为一儒雅老翁，自命“糊涂老人”，出语不俗。他的室中陈列了一块方桌般大小的砚台，石质细腻，镂刻精良，郑板桥十分叹赏。老人请郑板桥题字以便刻于砚背。板桥认为老人必有来历，便题写了“难得糊涂”四字，用了“康熙秀才雍正举人乾隆进士”的方印。　　因砚台地，尚有许多空白，板桥说老先生应该写一段跋语。老人便写了“得美石难，得顽石尤难，由美石而转入顽石更难。美于中，顽于外，藏野人之庐，不入宝贵之门也。”他用了一块方印，印上的字是“院试第一，乡试第二，殿试第三。”板桥一看大惊，知道老人是一位隐退的官员。有感于糊涂老人的命名，见砚背上还有空隙，便也补写了一段话：“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一著，退一步，当下安心，非图后来报也。” [编辑本段]意思　　一：自我解嘲说。公元1751年，郑板桥在潍县“衙斋无事，四壁空空，周围寂寂，仿佛方外，心中不觉怅然。”他想，“一生碌碌，半世萧萧，人生难道就是如此？争名夺利，争胜好强，到头来又如何呢？看来还是糊涂一些好，万事都作糊涂观，无所谓失，无所谓得，心灵也就安宁了。”于是，他挥毫写下“难得糊涂”。因此它被称为“真乃绝顶聪明人吐露的无可奈何语，是面对喧嚣人生，炎凉世态内心并发出的愤激之词。”（《广陵奇才--郑板桥传》）　　二：抗议之声说。公元1754年秋，郑板桥由山东范县调任潍县知县，上任之日正遇百年未见的旱灾。而钦差姚耀宗却不闻不问，反而向他求字画。郑板桥就以鬼画讽刺，钦差姚耀宗怒而撕画，郑板桥见百姓惨像，心力不支，非常忧郁。其妻相劝：既然皇上不问，钦差不理，你就装作糊涂嘛！郑板桥怒言：装糊涂，我装不来。你可知道，聪明难，糊涂难，由聪明变糊涂更难，难得糊涂。由此而有所启发，就以“拯救万民，在所不惜”激励自己，并开官仓赈灾。他所说的这句话，后来就成了“难得糊涂”的自注：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难，放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。”台湾徐兰州说：“这句话文义，似乎喻人凡事不要太认真，得过且过，所谓‘不痴不聋，不作阿家翁’的另一注解。加以句读，聪明者有俗庸之智慧，有赖于人的先天遗传和后天的环境教育，才能培养成完美的性格，是以人欲聪明并不容易。”苏东坡诗云：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。”所以，聪明人难做。什么是糊涂呢？糊涂就是不精明。糊涂有两种：一种是真糊涂，懵懵处世，似是与生俱来，装不来，求不到；一种是装的假糊涂，明明是非黑白了然于心，偏偏装作良莠不分，既由‘聪明转入糊涂’了。根据郑板桥的这种性格和心理结构，出污泥而不染的高雅品格，要他违背自己的理念和道德行为，显然是一种痛苦与折磨。聪明人如基于良知道德有所为，而要他装作糊涂而无所为，的确很难。所以徐兰州认 为：“郑板桥这段感慨‘难得糊涂’的题书，其中有段非常感性的心路历程，也是知识分子从政，在专制制度腐败政权中无法展现宏志的一种抗议之声。它具有为所当为的失败涵义，不可为而为的胆识。因此，这种‘心理调节’乃是‘试图把自己的心理反差平衡一下，以求得方寸的短暂安宁。”（《难得糊涂是郑板桥的抗议之声》）　　三：心安理平说。郑板桥任潍县知县时，其堂弟为了祖传房屋的一段墙基，与邻居诉讼，要他函告兴化县相托，以便赢得官司。郑板桥看完信后，立即赋诗回书：“千里捎书为一墙，让他几尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”稍后，他又写下“难得糊涂”，“吃亏是福”两幅字。并在“难得糊涂”下加注‘聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难，放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。’在“吃亏是福”下加注‘满者损之机，亏者盈之渐，损于己则盈于彼，各得心情之半，而得心安既平，且安福即在是矣’。此处引用的诗句其实为同时期的大学士张英所作，而此处将“难得糊涂”比喻为就是聪明；难得做一次糊涂，心安理得，也可取得心态平衡。因为“吃亏是福”既是“难得糊涂”最恰切的诠释。　　四：自我解嘲说。郑板桥从不糊涂，他之所以兴叹“难得糊涂”，自有其苦衷在。朱铁志认为“郑板桥是个极为清醒的人。唯其清醒，正派，刚直不阿，而对谗言无能为力时，才会有‘难得糊涂’的感叹，‘难得糊涂’的难在那里呢？难在他毕竟清醒自明，心如明镜，无法对恶势力充耳不闻，视而不见；难在他一枝一叶总关情，对百姓的疾苦不能无动于衷。他只有假装糊涂，然则终不能无视现实，遂于痛苦于内，淡然于外，而生‘难得糊涂’之叹。”（《读书参考》）　　郑板桥以“难得糊涂”而出名。他所说的“难得糊涂”，却有不同的解释，有望文生义的；有作词语解释的；也有就其深邃的内涵进行探讨的，诸说不一。那么它该作何种解释更为恰切呢？看来，“不知古人之世，不可妄论古人之辞也；知其世矣，不知古人之身世，亦不可以谬其文也。”（《文史通义.文德》）后人难知前人心态和处世的复杂文化环境，要有正确的解释，有时也难以自圆其说了吧。 [编辑本段]心理分析　　郑板桥写的“难得糊涂”字幅下，有他题的一行款跋：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也”。这行款跋，当是郑板桥对“难得糊涂”的解释了，即对自己处世哲学的一种解释。 　　从字幅上标明的日子看，字幅写于乾隆十六年，当时郑板桥正在山东潍县当知县。一向正直、率真、清正廉明的郑板桥在当时黑暗的官场上很吃不开，常常受到恶势力的嘲讽、刁难。他一面以嬉笑怒骂来抗争，一面又彷徨悲观，产生了脱世思想。这时他的情绪，是压抑、苦闷、孤独、自嘲、彷徨、悲观、痛苦交织在一起。就是在这种情绪下，他写了“难得糊涂”的字幅，不久便辞官归隐。 　　这样，就可以明白款跋的意思了：“聪明难”———要进取，要“众人皆醉我独醒”当然难。“糊涂难”———得过且过本来并不难，但一个一心想勤政执法，为百姓做事的人心中并不愿意这样做，因此也难。“由聪明而转入糊涂更难”———抗争不过官场的黑暗势力，又不愿昧着良心去“糊涂”，这种“聪明”之后的“糊涂”更难。款跋最后一句“放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也”———在前面种种的“难”面前，只有小心从事，知进知退，不冒失，不惹祸，只求心里安宁� ��不求后世福报。 　　郑板桥的这种心理和处世哲学，既有积极的一面，即表现了不同恶势力同流合污的立场和骨气；也有消极的一面，即看破红尘的悲观脱世思想。“难得糊涂”中表现出来的，更多的是消极的脱世思想。 　　现在，许多人爱买郑板桥“难得糊涂”的字幅，主要是他们很欣赏郑板桥的处世哲学。不过，据我看，不少人是取消极态度的。“难得糊涂”中尽管有积极的一面，但毕竟趋于消极，和我们这个时代的精神格格不入，终不足取。 [编辑本段]成语解释　　拼 音 nán dé hú tú　　解 释 指人在该装糊涂的时候难得糊涂。　　事 例 人生在世，难得糊涂。　　反义词 糊涂一世　　用 法 作谓语、定语；用于人　　故 事 清朝乾隆年间，画家郑板桥中了进士，做了山东范县县令。寡妇朱月姣告状说魏善人欺侮她，魏善人说她借了银子想赖帐。郑板桥马上明白其中原委，就装糊涂判魏善人赢，迫使他赔偿她二十两银子，从此郑板桥就有“难得糊涂官”的美称。 [编辑本段]引申　　“人生都道聪明好，难得糊涂方为真。”“难得糊涂”郑板桥说了多少年了？然聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难。不如放一著，退一步，当下心安，非图后来福报。　　可不是么？人生在世，在智力上达到“聪明”的状态很难，因此世上有许多稀里糊涂生活、浑浑噩噩处世的人。没有聪明的头脑又要谋生怎么办？只得出卖自己的体力，还得以“身体健康”做本钱。十个指头伸出来都不是一般齐，何况是人？因此，这辈子出来老实做人，踏实生活，对于那些高官厚禄之人我还是敬而远之为好，不管他们歌舞笙平，还是荒淫无度，还是“糊涂”点好啊！免得自己犯“红眼病”，惹人笑话，我们少吃后，满行动，偶尔想想栏里的猪，微笑一下，很好。　　但我并不否定“聪明”的价值，也不会把聪明和糊涂对立起来。人世间努力使自己变得聪明的人很多，虽然并不聪明但却自以为自己很聪明的人更多，而真正意义上承认自己不聪明，老老实实做人的所谓糊涂者很少。可见，聪明人难做，糊涂人也难做。　　然而，人若达到聪明的境界之后，再由聪明而转入糊涂则更难。若一个人对于人生事理了解透彻的话，这个人就会看到人性中的很多缺点和弱点。过于明查的人就会因此而在为人处世上处处挑剔，难以容人。而对于不正直的人来说，他可能会因此利用人性的弱点为自己谋取私利，败坏社会纲纪法度。　　因此，从过于明察苛求的聪明转入宽以待人的“糊涂”则更难。“放一著，退一步，当下心安，非图后来福报也。”大概才是板桥先生“难得糊涂”的真实目的所在。　　“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”遇事须从公心出发，放一着让人，退一步行动。然，这个充满私欲的时代有几人不是为了自己事后求得别人或者上天的福报，而是为了处世的当下心安理得？又有多少人做事于心无愧？　　如今的官场也流行那句“难得糊涂”。但是“难得糊涂”却了成了“不分是非，不负责任。”对人对事睁一只眼闭一只眼，与世俗社会同流合污，做事没有原则。有几人能理解板桥先生的“糊涂”，是一种清醒的蔑视，是对腐败现实的抗议，是清风自拂的坦荡胸怀。　　可见“难得糊涂”真难！　　“难得糊涂”，难得糊涂！中文中“糊涂”一词看似针贬，却深意颇多，除却囫囵愚钝，不甚精明之外，还可引申为韬晦，收敛，包容，此中情情种种，若被运用的妙趣自在一心，借此收益良多的高人，便被称做大智若愚了。宰相刘罗锅的“难得糊涂”，不愧为大愚中的大智 大悟。　　金庸小说的如斯高人有一个，便是金毛犻王谢逊。其中情由节节纠缠，大约可看做他因悲愤而至糊涂，由糊涂而至疯狂。在冰火岛上，他双目被创，也糊涂了事，所性与有夺目之仇的张氏夫妇结义。人家生了娃娃，为防他起意加害，尊他为义父，他也糊涂认了，谢逊是真糊涂，还是装糊涂，金庸没说。　　这里的“难得糊涂”是人屡经世事沧桑之后的成熟和从容。这种糊涂与不明事理的真糊涂截然相反，它是人生大彻大悟之后的宁静心态的表现，是一种很高的精神境界，谈笑间淡泊名利和恩怨，把苦、难、疼、伤深埋在心中，在夜深人静远离人群的海边对天仰笑……　　其实在我说来“难得糊涂”是一种经历，只有饱经风霜、人生坎坷的人才能深得真谛；同时，“难得糊涂”也是一种境界，心中有大目标的人，自然对枝节杂碎不屑一顾，只着眼大方向，为全局负责，能做中流砥柱。它还是一种资格和智慧。名利淡泊、宁静致远的人物，他们内涵丰富、底蕴深厚，以平常之心、平静之心对待人生，泰然安详。在纷繁变幻的世道中，能看透事物，看破人性，能知人间风云变幻、处事轻重缓急、举重若轻、四两拨千斤。　　“难得糊涂”需要超凡脱俗、胸襟坦荡、气宇轩昂、洒脱不羁、包容万象的气度。这样的人少之又少，而做猪就不用考虑那些复杂的问题。　　有人说“糊涂”是福，我们不妨偶尔也来点儿小涂糊。不过，若有来生，我还是甘当一只头脑简单的小猪吧。

古城义县发掘盘龙石柱与元代石碑，弥足珍贵！

2017年7月，在辽宁义县小街小巷改造工程中，施工人员在东北街原食品厂一带挖掘作业时突然发现一圆柱形物体，去除封覆已久的泥土后，人们惊奇地发现——这竟是一根体积硕大、雕工精美的盘龙石柱！

接到报告的义县文物局工作人员立刻抵达现场进行勘查并将其移运至奉国寺院内。据文物专家介绍，该红绵石质盘龙石柱确为一个“老物件”，其出土地点位于明代义县城隍庙旧址，初步推测应为当时城隍庙旗杆的最下一节，具体年代有待进一步考证。现在，这根盘龙石柱已被竖立在奉国寺东南隅，重见天日的盘龙仿佛在用其翻云驾雾的神姿，向人们展示着当年义州城雄浑伟丽的风采。

无独有偶。2017年11月1日，在义县西北街棚户区改造工程施工工地又出土一方红绵石质元代碑刻（玉阳观创建烈祖殿记），其碑文记载着当时道教在义县一段弥足珍贵的历史，而且为我们破解了一个悬而未决的谜题！

元碑正面图

元碑背面图

元碑正面碑文与翻译

玉阳观创建列祖殿记

横○后人王殷民撰并书丹

横○的后人王殷民撰文并书写碑文

○唐州儒学教授耿怀篆额

○唐州儒学教授耿怀篆字书写碑首

崇义玉阳观在州之扈驾营，全真诸人为王尊师者（玉阳真人，名王处一）所建。大定初（金世宗），师自宁海（山东地名）东来，创基竝（并）地，居十数年，后世追慕，故因取以为名。

崇义（今义县）玉阳观在义州的护驾营，是全真众人为尊师玉阳真人王处一所建的道观。大定初年（约1161年-1171年)，玉阳真人从宁海而来，在义县创建全真基业，居住了十多年，后人因仰慕他的仙风道骨，故而以他的名号为道观命名。

岁乙亥，圣朝太师国王（铁木真赐）木花丽（木华黎）领兵南下，金紫光禄大夫兵马都元帅崇义军节度使便宜行事王公（王珣）以城欵附，故得乡井完居、民皆按堵（百姓安居乐业）。州治之于金国也，素称大郡，户登版籍者数余十万载（登载）。

乙亥年间（1215年)，蒙古太师国王木华黎领兵南下、攻打辽西，金紫光禄大夫兵马都元帅崇义军节度使王珣率领官员民众献城归顺，使得乡村民居得以安然无恙、百姓安居乐业。义州在金国的统治时，就是大的州郡，户口登记在义州的百姓超过十万。

罹锦贼张智之寇，杀掠无遗。玉阳道院时乃鞠为荆棘之囿。辛卯，元帅府左监军李亭植夫人杨氏，孀居贞洁，心慕玄风，舍家礼○（道）。弘道通密真人邱长春为教度师，法名志徵，俾主（作为住持）居是观。岁以道业精进赐号清虚大师。其功德事迹备载 《金进士宫氏献石记》。

（1216年）时值王珣部下张致反叛，他勾结开义杨伯杰攻打义州，烧杀抢掠，无一幸免。此时的玉阳观因为有四周荆棘的遮掩而得以保全。辛卯年（1231年），元帅府左监军李亭植夫人杨氏，自丈夫去世后，品行贞洁，心里仰慕道家风范，于是离家修道。她拜弘道通密真人邱长春为师，法名志徵，并作为主持居住在玉阳观。后来因为道业精进，被赐号清虚大师。她的功德事迹在《金进士宫氏献石记》里有详细的记载。

至元丁丑，清虚师季踰耳顺（六十岁），景迫桑榆（晚年），人事尤倦于接侍。具疏礼请重阳观宗主女冠（女道士）赐紫（官衔，三品以上）明真大师岳守和主领院事岳迺——玉阳师之曾孙也，来继法席。愿力愈深，斋戒愈苦，弃履跣足，殆（大概）五十霜。一时道俗举皆归，敬焉大德。

到了元丁丑年间（1277年），清虚大师年届六十，已至桑榆晚景，对于外界人事接待倍感疲倦。于是写信恭请重阳观被皇帝赐为三品官衔的宗主主持明真大师岳守和主领院事岳迺（都是玉阳真人曾孙辈），来继承玉阳观法席。明真大师修炼道法很深，所以持戒也极为清苦，她每天都不穿鞋子光着脚修炼，如此达五十年。一时间，无论道家还是俗界都崇拜敬仰，尊其为大德高士。

丙午遇疾少闻，召门弟子曰吾于三圣（老子、庄子、列子）殿左腋，别创列仙祠宇，旦夕奉修，香火之敬，冀酬素心，众以谓何如？○曰，愿竭力执作。于是命工雇役，辇木陶铣。○（寒）暑一周，落成华殿，下迨（到）堂厨仓库以次而具。计其资费，奚啻（何止）百万缗（百万串）。起妙庄严，坭塐（泥塑）五祖七真（道教所供奉的十二位仙真）尊像，青龙白虎武弁卫前，玉女金童仙裳侍侧。游览者日以○（比）肩接踵，无不咨嗟（赞叹），称賞（赞赏）寔（实）为玄门之伟观也。

丙午年间（1306年），明真大师因生病很少出门，一日召见弟子说，我想在三圣殿的左侧建造列祖殿，早晚烧香礼敬，希望能寄托我的一片奉道之心，你们觉得怎么样呢？大家都说，愿意竭尽全力付诸实施。于是便雇请工人杂役，运来木头，陶器，铁具。经过一年时间，列祖殿落成，还下设厨房、仓库，一应俱全。计算总共的费用，不止百万串铜钱。大殿修筑得庄严华丽，泥塑五祖（东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）七真（长春真人丘处机、无为真人马钰、蕴德真人谭处端、长生真人刘处玄、玉阳真人王处一、广宁真人郝大通、清净散人孙不二）尊像，左青龙右白虎在前护卫，玉女金童穿着仙家服饰随侍一侧。游览的人每天都摩肩接踵，没有一个不慨叹，赞赏列祖殿真是道家的一座宏伟壮丽的道观。

载越岁（过了年），一旦，师升堂示众，谓知观田道清曰，○事既成，粧銮（彩绘、铃铛等）未就，吾今行矣，汝宜勉旃（勤勉），且命宗主主持。道清服膺师训，夙夜不敢怠，仅历岁三稔功天备偕（筹备并完成）。

等到过了年，一天早上，明真大师升堂召见门徒，对弟子田道清说，列祖殿已经落成，但是殿宇内外的彩绘装饰还未完成，我就要走了（离世），你一定要努力完成好这个差事，并任命田道清为玉阳观的宗主主持。田道清谨遵师傅的教诲，日夜不敢懈怠，仅仅用了谷物成熟三季的功夫就筹备并完成了这个工程。

崇道友敦武校尉百夫长（率领百人的卒长）赵模过予而言曰：先师夙习持戒严修，道勤○○院门（修道勤勉，光耀门楣），訖于（一直到）终之日。今营建功○（異？修功德碑？），敢以记请，俾传我师之名永于不朽，可乎？

大元至治三年四月的一天，义州的道友敦武校尉百夫长赵模过来跟我说，先师明真大师日日坚持清规戒律，严格修炼，道业勤谨乃至光耀门楣，如此一直到她去世的那一天。现如今我们要为明真大师刻一方功德碑，歌颂她的殊功异德，我想请你写篇文章，让先师流芳千古、永垂不朽，可以吗？

愚谓明○○之道價（修持方面的声望）推重（推崇）一方，至於制作之劳，人所共睹，何待不腆之文而侈美为然。竊（窃，谦辞，指自己）有感焉，○吾儒之○，宫（通“官”，官府）以有司之权而○欲修葺，绵历（延续时间长）岁月竟无所就，常使过客起园蔬之叹，夫何威力而○能成之○（者）。

我深知明真大师修持的声望受一方推崇，至于她修建列租殿付出的辛劳大家都有目共睹，用不着以我这难登大雅之堂的文字来过多地修饰赞美。但令我深有感触的是，官府在明真大师创建列租殿之前一直要对玉阳观进行修整，拖延了这么长时间也未能办成，令路人感叹当时的玉阳观如同菜园一般，可见明真大师为玉阳观修建列租殿要投入何等的人力、物力、财力和精力才能完成啊！

若是耶，赵敦武兴予仝（同）砚席，以故旧托谊，不获辞。姑取其经历之始末，直为之记○。

既然如此，通过赵模与我坐在一起的一番畅谈，他又以老朋友的情谊托请，我也不能推辞。所以就以明真大师的人生经历，写了这样一篇文章作为颂扬明真大师的题记。

大元至治三年孟夏 日玉阳观主持提点门徒田道清等立石 郭友诚刊（刻，刻石）

大元至治三年（1323年）农历四月，当日玉阳观主持提点众门徒，由田道清等人立碑，郭友诚刻字。

注：黑字为碑刻原文，红字为译文；碑文无法辨别的字迹以○替代；原文括号内文字为注释或推测。背面碑文内容为明真大师门徒姓名、玉阳观四至、殿宇房舍及庄产。另外，因笔者能力有限，加之碑文有模糊、破损，译文难免有不准确之处，敬请指正。

元碑“玉阳观创建列租殿记”的出土可谓意义非凡：

一、此碑刻所述的玉阳观及相关道教历史人物与事件在《义县志》中并无记载。因此，碑刻所述内容填补了义县该时期的历史空白。

二、碑刻背面关于玉阳观四至的碑文清晰刻有“南至广胜寺、北至万寿宫菜园”的文字，从而解开了广胜寺历史名称的悬疑，确定了其历史名称叫做“广胜寺”的正确性（广胜寺塔明清时期曾被称作嘉福寺塔）。

三、从碑刻的两面碑文以及《义县志》的记载可以得出一个明了的结论，元代义州城内不仅有两大佛教寺院奉国寺和广胜寺，还有道教场所玉阳观、城隍庙（建于辽天庆年间）和万寿宫于同期并存，可见当时义县佛教、道教的兴盛程度非同一般。

四、通过碑刻正面内容，我们可以了解到道教的七真之一玉阳真人王处一曾于全真教创立之初便在义县传道、生活十数年，因此或可推测义州是全真教在中国东北地区的发祥地和传播中心。

五、从碑刻内容不难看出，金元时期的义州为崇义军节度使治所，人口众多、商贾云集，百姓安居乐业，生活富庶。

神奇义县

古城义县堪称文物大县，境内出土文物、古迹遗址众多。

上古时代的“颛顼之墟”；

神秘而伟大的前燕第一个国都“大棘城”；

锦州博物馆的镇馆之宝“义县花尔楼青铜器窖藏带铃铜俎”；

秦“半两”到西汉“四铢半两”直至金“大定通宝”古钱币；

国家重点文物保护单位单位北魏时期的“万佛堂石窟”。

辽代“奉国寺”。

辽代“广胜寺塔”

“明长城遗址南树林子段”；

唐代辽西故城（今义县大榆树堡镇王民屯村）平卢军节度使治所；

元崇义军节度使治所等等都是义县历史文化悠久厚重的代言者。

地处大凌河走廊、辽西故道的义县人杰地灵，这片奇山秀水、良田沃土留下的传奇数不尽道不完。相信在文物管理部门对“文物保护政策、法规”的普及和推广下，随着广大群众文物保护意识的逐年提高，将会有更多深藏地下的珍贵文物辟地而出，并带给我们更多关于这座古城的历史传奇！

消息来源：义县文物局

责任主编：张佳鹏

更多精彩文化信息及内容，敬请关注“锦州文化”搜狐号！

美在广西之贺州古桥：回澜风雨桥及钟山石龙桥

钟山石龙桥

石龙桥位于钟山县石龙镇镇政府门前，横跨于石龙河南北两岸，始建于乾隆十一年（1746年），重建于光绪年间(1880年)，全长40米，宽5.2米，高12米，正拱跨度14米，副拱跨度7米，整座桥全用青石拱建而成，未用丁点灰浆连结，充分显示我国桥梁建设的高超技术和我国劳动人民的智慧。

石龙桥桥堍两端各置石狮一对，两石狮怒目圆瞪，虎虎生威，可惜2005年时4只石狮一夜间全被盗走了。桥面两侧石栏、望柱、华盖内侧饰满浮雕图案，望柱外侧分别阴刻“龙蟠东水”、“石锁珠江”八个雄健横联大字，两石栏上分别雕刻着“双龙戏珠”、“双凤朝阳”、“八仙贺寿”，“沣矶访贤”、“三顾茅庐”、“巧借东风”、“西湖借伞”、“十八相送”等刻工细腻、形象生动的神话传说和戏文掌故，给大桥以溢彩流金熠熠生辉，不但体现清代浮雕艺术的精湛，也体现清代戏曲艺术的兴盛，说明了清代文化艺术之繁荣。

总之，石龙桥是一座融建筑、雕刻、造形、戏曲艺术于一体的古石桥，在建筑及雕刻上都有较高的造诣，为广西古石桥所罕见。该石桥2000年已被广西壮族自治区人民政府公布为重点文物保护单位。

与石龙桥同时兴建的另有一座古戏台，座落于离石桥不远的石龙街，其造形基本与大田戏台相似，也还有一定的保护价值。

回澜风雨桥

回澜风雨桥于贺州富川县油沐乡沐笼村下花园和三园栎村之间的黄沙河上，回澜桥名取自韩愈的《进学解》：“会百川而东之，回狂澜之即倒。”始建于明万历年间，明崇祯十四年（公元1641年）重修，它比驰名中外的三江程阳风雨桥早建300百多年，现已被列为自治区级文物保护单位。

据国家《古建园林技术》刊物上称回澜风雨桥是集我国北方的石券桥、南方的亭、古远的阁，以及本地的廊桥四种造型特点于一物的组合体，在全国古建园林中是极其独特和具有民族特色的古桥。回澜桥为三孔石拱桥，石砌、券孔、砖墙、木结构，以石券桥、桥亭和楼阁三者组合而成，青龙桥为单孔石拱桥，两桥的桥面由桥亭、桥廊和0三部分组成。