史迴护国灵贶王庙

史迴护国灵贶王庙

史迴护国灵贶王庙位于长治市潞城区史迴乡史迴村中,时代为清代。

史迴护国灵贶王庙为潞城区县级文物保护单位。

保护范围:以护国灵贶王庙围墙向外延伸,东、西、南、北各30米。

建设控制地带:以保护范围界限各向外延伸100米。

沧桑国宝大王庙 历史悠久这里瞧!

阳泉盂县县城内有一大王庙,两进院落,山门为清代,正殿为明代,单檐歇山顶,而中轴线最后的寝宫的形制最为特殊,元代风格的斗拱,明间补间铺作为斜拱,而鸱吻又为辽代形制。目前寺庙建筑保存完整,现在在修复。(转自微博遗产君)

神灵保护?中国最难挖帝王墓四十万人拿它没办法!

如果问世界上那个皇帝的陵墓最难挖,那么毫无疑问是武则天的“万年寿域”——乾陵

乾陵,位于陕西咸阳乾县城北6公里的梁山上,是陕西关中地区唐十八陵之一,修建于公元684年,经过23年的时间,工程才基本完工。

乾陵也是个传奇的陵墓,陵墓被冷兵器时代的刀剑劈过,被热兵器时代的机枪、大炮轰过,1200多年之中,有名有姓的盗乾陵者就有17人之多,其中规模最大的一次出动人数40万之多,乾陵所在的梁山几乎被挖走了一半。

然而时至今日,乾陵依然不抛弃、不放弃,像许三多一样恪尽职守地保护着主人武则天和丈夫李治的遗体。我们不禁要问,汉武帝的茂陵被搬空了,唐太宗的昭陵被扫荡了,康熙大帝连骨头都凑不齐了,为什么单单武则天的乾陵可以独善其身?

乾陵本是唐高宗李治的陵墓,陵号乾陵。实际上是一帝、一后的合葬墓。自郭沫若以来,现代人认为这是二帝合葬墓,但这并不符合古代(包括唐朝人)的观点。因为神龙政变之后,武则天被迫将大唐江山归还给李氏皇族。

为了死后能有栖身之所,武则天自己宣布废去自己的帝号,请求她的儿子(唐中宗李显)将自己以唐高宗皇后的身份附葬于唐高宗的乾陵。唐中宗答应了母亲的这个请求。所以在礼制上乾陵仍然属于一帝、一后的合葬墓。

乾陵也是目前已知保存最完整、文物储藏最丰富、而且没有被盗的帝王陵墓,被称为埋在地下的“世界第九大奇迹”。

唐高宗与武则天的乾陵,发展、完善了昭陵的形制,陵园仿唐都长安城的格局营建,分为皇城、宫城和外郭城,其南北主轴线长达4.9公里。文献记载,乾陵陵园“周八十里”,原有城垣两重,内城置四门,东曰青龙门,南曰朱雀门,西曰白虎门,北曰玄武门

考古工作者勘查得知,陵园内城约为正方形,其南北墙各长1450米,东墙长1582米,西墙长1438米,总面积约230万平方米。城内有献殿、偏房、回廊、阙楼、狄仁杰等60朝臣像祠堂、下宫等辉煌建筑群多处。

“安史之乱”后,乾陵历经1300多年的风雨沧桑,乾陵地面的宏丽建筑已荡然无存。

乾陵虽然历经千年沧桑,但是,依然风雨不动,历代盗墓贼都在乾陵面前无功而返,甚至连乾陵的墓道门都没有找到,可见这块风水宝地确实保护了龙体凤躯长眠地下而不受凡人纷扰。但是,也有古人指出,梁山风水是好,但是它利阴而不利阳。武则天选定这里作为埋葬自己与唐高宗的陵墓,是为了武家后代子孙兴旺。并且提出了以下观点:

第一,乾陵与太宗的昭陵龙脉隔断,如果是普通百姓埋在这里,可以兴旺三代,但是皇帝葬在此地的话,恐怕三代以后,江山有危险。事实也确实如此,唐朝自唐玄宗之后就由盛转衰,此时据武则天当政也不过三代。

第二,唐朝的龙脉之首在九峻山,太宗葬在此地,居于龙首而使唐室兴旺,但是,梁山是周朝的龙脉之尾,尾气必衰。

第三,梁山北峰最高,前面两峰像乳房。整个山形,远远看去像一个少妇平躺,乳峰高耸。这是一个典型的利阴的地方,阴气弥漫,不利于阳,并且梁山主峰直秀,属木格,南边二峰圆滑,属金格,三座山峰虽然挺拔,但是远看很平,属土相,金克木,土生金。在主峰下修陵寝,必定导致阴气压倒阳气。武则天之所以篡权掌天下,与她将陵墓选在此地有关。

当然,上述推论,无法证实或者证伪。不过从梁山的地形来看,双峰高挺,二水环绕,似乎是一个美女静静地平躺在此处。

不管梁山是利阴还是利阳,但它确实是一块罕见的风水宝地。

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西藏这座寺庙不容小觑,古格王国打造,如今被列入文物保护单位!

西藏这座寺庙不容小觑,古格王国打造,如今被列入文物保护单位!

许多游客在欣赏美景的时候,愿意前往一些寺庙景点,因为这些地方不仅人文美景多,最主要的是这些地方还有寺庙古迹等。比如,这座地处于西藏的托林寺。寺庙的创建历史要追溯到北宋时期,是当时的古格王国在阿里地区所打造的首座寺庙。

这座寺庙如今还被列为了首级文物保护单位,虽然经过近几百年的时间,寺庙有遭到破坏,但是,殿宇仍然很坚固。托林寺主体建筑是迦萨殿,大殿还再次划分为内外圈、内圈有包括中心大殿、还有4座小殿。

中心大殿整体外形呈现为四方形,所供奉的有如来佛像,在四周能够看到回廊设计、还与四座分殿进行相连。外圈部分有设计16座殿堂,中间的殿堂部分我们能够看到有转经道设计,在外圈的四角能够看到4座高达约有13米左右的红砖塔。这座寺庙在建设的过程,有融合尼泊尔印度、还有西藏本地的传统风格,寺庙的存在也是研究当地的雕塑、还有绘画等十分珍贵的文物材料。

白殿地处于杜康东北大约125米的地方,门设计向南开,整体外观呈现为矩形。此墙壁正中部分向后进行凸出,部分设计为供佛座。而殿门外能够看到门廊设计,如今则是两厢墙壁。殿门框、还有楣门内外分别能够看到雕饰、装饰等包括莲花图案。大殿内有柱子42根,柱头都能够看到木纹雕饰,天花板有彩绘还有卷草、如意云团等多达10多种的图案,而且用色、用线各方面看起来有点粗拙。

大殿内原本供奉佛像数量有15尊,其中北面供奉的是释迦牟尼佛像。在塔的两侧供奉的是药师、如来,东西供奉的是无量寿佛、还有观音菩萨等多达4尊。但是,如今现在这些佛像已经不存。不过,在殿内仍然能够看到四周都有很多壁画,这些壁画也都非常精美,感兴趣可以多欣赏一番。

文章末尾,在托林寺周围还能够看到大小佛塔数量,总共有83座,其中,塔墙总共有2道,多数都集中在寺院北侧的平地上。佛塔内还有供奉的小泥像、还有各类的小泥塔,泥像当中还能够看到天王、佛、菩萨等这些精品,这些所留下的物品属于13世纪以前留下来的精品。这样有意思的寺庙,朋友,你会驱车来看看吗,期待您发表自己的意见。

西藏有一小众寺庙,历经好几百年,殿宇仍然很坚固,吸引超多游客