南园茶社

南园茶社

南园茶社位于吴江区同里镇鱼行街86号,年代为清。

南园茶社为苏州市文物保护单位。

同里民信局手递封与南园茶社的由来

民营信局(简称信局)出现于明永乐年间(1403~1424年),发源于浙江宁波,以后扩展至江苏等地。

清道光年间(1821~1850) 吴江境内设有民营民信局, 主要办理民间信件和物品的寄递, 如

震泽有全盛义记 、林永和、 老协兴分局

黎里有全顺信局

盛泽有全盛信局

同里有全盛合记

咸丰至光绪年间(1851~1908年)

民信局进一步发展,全盛、永兴和、老正大、致大、顺成、鸿源、协源、永义昶、通裕、宝顺等成为杭、嘉、湖、苏、锡、常、太仓等地的信局,均在当地设分处。

民国24年(1935年)

根据交通部通令取缔民信局, 境内民信局业务全部停业。

本人收藏的一枚来自同里民信局手递封, (因封上无投递日期) 但查阅吴江邮政志,及同里地方志“福安茶馆”历史,开办于清末年间(1898年) 封上落款(寄件人)是同里福安茶室王清和先生, 封面上大洋柒元寄交同福利宝吴正炷先生(是寄件人外甥),详细见附信(札)函一件。所以推测此封在清末民初(1890~1909)之间。

同里民信局手递封

附信(札)函一件

这枚手递封不仅见证了吴江邮政历史变迁, 更主要它与”南社”有着一段不寻常故事。

虎丘南社成立大会

南 社

“南社”是辛亥革命时期苏州一个很著名的进步文学团,是由中国同盟会活跃人物陈去病、柳亚子等人发起,于1909年11月,在虎丘“冷香阁”成立,社名“南社”以“反抗北庭”为宗旨的鼓吹反清革命的文学团体。南社在推行资产阶级民主革命、反对清王朝专制统治方面,起过积极作用。从1907年发起到1949年最后一次雅集,历时四十余年。在中国社会新旧交替的时代,南社汇集了当时资产阶级革命派中许多知名诗人、作家和学者以笔为枪;为推翻满清封建统治大声疾呼,鸣锣开道,在辛亥革命前后产生过积极的历史作用和巨大社会影响。涌现出许多为辛亥革命浴血奋斗的仁人志士和站在辛亥革命斗争前列的组织者和领导者。并有相当一部分南社人物成为孙中山先生的亲密战友,志同道合者和助手。也正是由于南社在当时以“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权”的政治纲领,自觉地举起反清大旗。借诗词酬唱会友,提倡民族气节,发扬爱国民主思想,大造革命舆论,揭露帝国主义野心,抨击清朝统治的腐败无能。因而吸引了一批批爱国文人加入南社。从初创时的17人(多属同盟会员),后来发展到一千余人,成为辛亥革命中一支卓有成效的文化大军。因此,当时在革命党内有南社是同盟会宣传部之誉。

南园茶社

南园茶社

南园茶社的初名是“福安茶馆”,建于清末(1898年),据传一对捕鱼的夫妇,结婚多年不得子,就隔三差五地跑本地一庙“罗千墩”(罗星洲)烧香,并承诺得子后就造茶馆施恩于众人。也许真应了“心诚则灵”一说,不久那对夫妇就喜得贵子,为求得孩子的平安,虔诚的捕鱼夫妇,竭尽全部钱财,在当时古镇最闹猛的南埭,建造起了一幢两楼两底的茶馆,座落在同里鱼行街南头,四开间门面,全部是传统的砖木结构,门面是清代风格的木雕装饰,总面积约400多平方米。并以孩子“福安”的名字,称茶馆为“福安茶馆”。茶社别有一番风情,经过几代人的维修和保养使这座百年之久的茶楼,现今己成为同里镇上的一个著名景点

“罗千墩”(罗星洲)

陈去病故居(摄于1982年)

陈去病家与茶楼隔河而居, 经常与柳亚子等畅饮笑谈, 并在此酝酿筹建“南社”。福安茶社的老板受陈去病、柳亚子等思想家、革命家的影响,也同情、支持辛亥革命,和陈去病结下不解之缘,两人在一次交谈当中,陈去病向老板试探性提议把福安茶社更名为“南园茶社”,去掉中间二字即为南社,意在纪念南社革命活动的想法,听得老板频频点头称好。从此,“福安”茶社的名字变了,变成了“南园茶社”。这个带有很强政治色彩的名字是任何一个商人都不能轻易用“倾家荡产”来换取的。“福安”易名,当然是和清末民初时期同里的大名人陈去病有关。茶社的独特环境,对于居住在茶社隔河东南的陈去病来讲,不能不说是宣传革命思想首选的理想场所。1930年,陈去病从南京返回家乡同里以后,颐养天年,回味过去,感觉格外亲切,因为这里曾是南社的摇篮。

陈去病

同里和“南园茶社”的历史告诉我们,文化铸就了文明,文明推动了社会,这既是人类的造作,也是人类的需求,一百年这样,一万年也是这样。同里,包括“南园茶社”必将为更多的人所熟悉,所向往……

南园茶社内景

参考资料

1.吴江人物风采

2.上海邮政志、吴江邮政志-民信局P20

3.千年同里古镇 南园茶社简介作者沛子

4.大众点评网同里、艺龙网、远方网、新浪博客

END

作者简介:

钱延林, 吴江七都人,1962年参军, 中共党员。1972年转业吴江第二人民医院,在部队就爱好收藏钱币、粮票、 门票、 邮票、毛泽东纪念章及收集研究与吴江有关邮政集邮封、片、戳等素材;1982年参加县收藏协会和集邮协会,1986年在二院发起成立全县第一个基层集邮组织--集邮社。从1992年开始先后参与、发起,组建平望镇集邮协会、苏州市极限集邮研究会、中华全国医学集邮研究会、吴江卫生系统集邮协会、吴江“极限之友”、东吴邮学会及东吴集邮沙龙。在各协会中先后担承会长、常务副会长、理事及吴江区集邮协会常务理事, 编组邮集在省以邮展中获大镀金奖2次, 镀金奖5次,银奖3次, 出版个人著作“集邮人生 一往情深” 。主编了“ 平望集邮十周年”“吴江卫生集邮十周年”汇编。 多次获江苏省、苏州市、吴江区集邮协会先进个人。吴江报社、吴江电视台多次报导和播放。

本文编辑:吴英

图片来源:钱延林、馆藏及网络

稿

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茶田园旅行社 茶田园旅行社电话

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茶香漂漂,小茶楼,茶轩居。

茶园舍,小茶庄,欢迎来品茶,茶的旅社,铁观音山庄,碧螺春香飘飘,喝茶来茶仙居。茶的味道。

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翁城幽兰山庄的门票价格为90元每人,60周岁以上老人门票半价。幽兰山庄位于广东省翁源县翁城镇星光村委上江村狮子山内,距106国道1公里,距京珠高速公路翁源(翁城)出口10公里。幽兰山庄风景秀丽、设备完善。它以极具古典特色的梅、兰、竹、菊、茶传统文化为背景,集特色餐饮、生态旅游、休闲度假为一体,利用空间及地貌优势,将整个山庄布置充满了田园乐趣。

3. 茶田园旅行社电话多少

免费参观,全天开放。

大暖帐诗茶小镇项目由日照市城投集团、新东港和不负文旅共同出资建设,着力打造小而精、小而特、小而优的文化旅游项目。项目以大暖帐村为核心,建设综合性、多功能、多业态的小型文化旅游区和生态养生居住区,全力打造产业特色明显、功能定位准确的特色小镇和田园综合体。大暖帐诗茶小镇包含大地艺术部落、茶园里的美食、茶园里的民宿、茶园里的儿童乐园等十大区域,项目规划面积5平方公里,核心区域1.5平方公里。

4. 大田旅行社电话号码

雾海茶人家休闲区位于“中国高山茶之乡”——大田县的核心产茶区屏山乡,距县城22公里,距“泉三”高速大田互通口13公里、吴山互通口8公里,以茶文化休闲体验旅游为主题,建有茶园栈道、廊桥、游步道、凉亭、休闲木屋等休闲设施和千亩樱花园。

正在建设品茶区、展示区、垂钓区、客服区和绿道、慢道等游路系统,打造集富氧健身、养生宿营、静湖垂钓、亲农观光,体验采茶、制茶、品茶、购茶、赏茶歌、看茶舞、观茶艺为一体的生态休闲区,可在空气清新、绿意盎然的茶园间深呼吸,尽享“春赏樱、夏避暑、秋品茗、冬观雪”的茶田慢生活。

5. 大田县旅行社

发展乡村旅游的条件

1、发展乡村观光旅游要有较丰富的农业资源基础。农业资源是农业自然资源和农业经济资源的总称。农业自然资源含农业生产可以利用的自然环境要素,如土地资源、水资源、气候资源和生物资源等。农业经济资源是指直接或间接对农业生产发挥作用的社会经济因素和社会生产成果,如农业人口和劳动力的数量和质量、农业技术装备、交通运输、通信、文教和卫生等农也基础设施等。

2、发展观光农业要有较丰富的旅游资源。观光农业的开发与本地旅游发展的基础密切相关。旅游发展条件良好的地区,其旅游业的发展带来大量的游客,才会有较多的机会发展观光农业。在分析区域旅游发展基础时,应着重考虑旅游资源的类型、特色、资源组合、资源分布及其提供的旅游功能,同时注意外围旅游资源的状况。

3、发展观光农业要有较明确的目标和市场定位。观光农业是按市场动作,追求回报率的,任何观光产品都应该具有市场卖点。就我国当前发展趋势来看,观光农业主要客源为对农业及农村生活不太熟悉又对之非常感兴趣的城市居民。因此,观光农业首先应当作为城市居民休闲的“后花园”,即市民利用双休日、假期进行短期、低价旅游,作为休闲娱乐、修身养性的好去处。

4、发展观光农业要有明确的区位选择。区位因素与游客数量具有正相关关系。成功 观光农业园应该选择以下几种区位:一是城市化发达地带,具有充足的客源市场。二是特色农业基地,农业基础比较好,特色鲜明。三是旅游景区附近,可利用景区的客源市场,吸引一部分游客。四是度假区周围,开展农业度假形式。

6. 古田旅行社电话号码

古田会议是在福建上杭县古田村召开的。古田会议第一次以决议的形式,确立了党对军队的绝对领导的根本原则,第一次以决议的形式规定了红军的性质、宗旨和任务:“中国的红军是一个执行革命的政治任务的武装集团。”

在上杭县附近有以下旅游景点:

1、龙岩市古田旅游区

  古田旅游区是国家5A级旅游景区,位于福建省西南部,龙岩市上杭县古田镇,规划面积7.6平方公里,拥有古田会议会址群、古田会议纪念馆、毛主席纪念园等核心景区,是“全国十大优秀爱国主义教育基地”“全国红色旅游经典景区”。

2、梅花山·华南虎园

  梅花山·华南虎园景区位于上杭步云乡,与古田会议会址景区相连。景区内有千年红豆杉、华南虎等五十多种珍稀动植物,被誉为“北回归线荒漠地带上的一颗绿色翡翠”,是集绿色生态、科研科普、休闲度假于一体的特色景区。

3、才溪乡调查旧址景区

  才溪红色景区位于素有“模范之乡”、“将军之乡”、“建筑之乡”美誉的上杭县才溪镇。景区包括毛泽东才溪乡调查纪念馆、毛泽东才溪乡调查旧址、光荣亭和列宁台,以及上杭廉政教育基地红色影视展播馆。现为“全国爱国主义教育示范基地”、全国红色旅游经典景区和全国红色旅游三十条精品线路之一。

4、古田会议旧址

  古田会议旧址古田会议会址地处闽、赣、粤三省交界处,位于福建上杭县古田镇溪背村,原系廖氏宗祠,又名万源祠,始建于清道光二十八年(1848年),民国初,为推行新学,该祠改为和声小学。1929年5月,红四军第二次入闽,开展土地革命,和声小学改名为“曙光小学”。

5、毛主席纪念园

  毛主席纪念园位于会址东北侧。纪念园中矗立着一尊汉白玉主席像。主席像为1969年制作,2009年安矗,高7.1米,寓意着7月1日党的生日。

6、梅花山自然保护区

  梅花山自然保护区于1985年4月经福建省人民政府批准建立,1988年5月经国务院批准列为国家级森林和野生动物类型自然保护区,保护区地处福建西南部,是武夷山脉南段与博平岭之间的玳瑁山的主体部分,为上杭、连城、龙岩三县(市)交界地带,俗称“梅花十八洞”。

7、上杭县博物馆

  上杭县博物馆建于1975年11月,系利用省级文物保护单位“毛泽东同志旧居—临江楼”设立办公地点和辅助陈列,属社会历史和革命纪念类博物馆。

8、毛泽东才溪乡调查纪念馆

  毛泽东才溪乡调查纪念馆成立于1958年,以革命旧址为原状陈列宣传毛泽东在才溪革命实践活动的专题纪念馆,有馆藏品1100余件,包括两处毛泽东才溪调查会址和两处革命旧址以及才溪“九军十八师”陈列室,是典型的前方后圆客家民居。

9、中共红四军前委机关政治部旧址(松荫堂)

  松荫堂,又名永东楼,位于古田镇八甲村,始建于清嘉庆十二年(1807年),属砖木结构。属围垅式建筑,二层二进五厅七开间土木楼房。

10、院田村

  院田村位于上杭县太拔镇,村落自然环境优越,属丘陵地貌,四面环山,古民居沿儒溪两岸,错落有致。村落历史文化积淀深厚,是杭城第一古村落,为最精美的客家古民居、最古朴的梦里老家、最典型的客家文化 最美丽的朦胧诗发祥地。

茶园旅游观光指南 茶园旅游观光指南图

1. 茶园旅游观光指南图

体就要看个人口味看。

翠峰跟翠竹都是绿茶,两者只是工艺不同而已,翠峰属于烘青绿茶,翠竹属纯手工炒青茶,相对来说翠竹比翠峰味道稍淡一些清香型。

康县通过建基地、塑品牌、注文化、促脱贫等多种方式,大力促进茶产业稳健高效发展,目前全县投产茶园面积4万亩,通过认证有机茶园1310亩,建成了阳坝镇宋沟、油房坝、大沟、龙潭、老庄等14个茶叶专业村,推出一批如阳坝珍爱茶山庄、“茶园休闲观光”等涉茶旅游项目,实现了茶业与文化、旅游业的有机结合,“龙神翠竹、翠峰、梅园翠竹、龙祥翠竹”等品牌影响力持续上升,2020年全县茶叶社会总产量71万公斤,社会总产值达到7103万元。

2. 茶园旅游观光指南图片大全

万长山的门票价格为30元每人,65周岁以上老人免费进入。万长山景区位于上堡乡,紧邻上堡梯田景区,自然生态环境优越,度假、露营、住宿、篝火晚会,在这里都可以体验到。依托万长山茶园,建设旅游观光茶园、景区公路、大型停车场、高山观景台、八处露营平台、健身步道、休闲亭、雪竹春广场、露天舞台、自行车赛道等户外运动设施,设有篝火晚会区、烧烤区、水上娱乐区、大型晚会演出区,及配套设施等区域,打造成为茶旅露营景区。

3. 茶园观光专题报告

杨河万亩生态观光示范茶园:涉及城关、杨河、堰口、柳树四个镇42平方公里的范围。按照“茶园建设为主、基础设施建设为辅”的思路,分大歇凤凰史家湾片、李嘴孙家沟拱桥片、堰口五星民主片三个片区推进,分别引进陕南绿茶公司、茗仙茶叶公司、西安新现代集团三个企业引领发展。

峡口原生态观光茶园:以江塝原生态茶园为依托,辐射周边康宁、白岩、文溪、渔河四个村,规划总面积15平方公里。茗园建设过程中将充分挖掘资源,打造特色,对外发展旅游,对内改善生活环境,在整个园区实施绿化、美化、净化工程,改善农村生产、生活环境;大做休闲农业旅游、生态观光体验游的文章,合理安排旅游服务项目要素配置与配套,形成系统功能构架。

东裕汉茶养生谷:位于沙河镇枣园村,规划建设区总面积1.7平方公里,辐射带动区域达13.3平方公里。目前园区建设规划已完成,按照“一区一心两核四板块”的规划布局,力争用3-5年时间,建成集有机茶园管理、高产有机茶园示范种植、茶叶清洁化加工、标准化生产及物流贮藏、茶文化展示、农业观光旅游与休闲度假“六位一体”的现代化农业示范区。

罗镇生态观光茶园:涉及檀木坝、马桑湾、罗镇、三合4个村,面积约20平方公里。以马桑湾为轴心,以210国道为轴线,充分利用山、水、茶、石等资源,以檀木坝为中心打造“观山问道区”;在马桑湾开发“茗溪品茶区”;在三合村茶园集中片打造“闻香赏茶区”,三大特色空间相互补充、互为依托,最终形成“串珠式”旅游路线。

4. 茶园旅游观光指南图片

云茶源旅游景区地处祖国西南边陲,位于云南南部,西双版纳傣族自治州西部,距勐海县城4公里,占地面积1500多亩,是我省集中展示茶文化、茶科技、茶产品的重要窗口。是集观光旅游、民族茶文化展示、茶交易、科研培训、良种繁育为一体的综合性生态旅游园区。是按国家4A级旅游景区规范标准建设的高起点、高档次、大规模的生态旅游景区。

景区充分利用云南省农业科学院茶叶研究所的优质茶地和科技优势:深度挖掘茶文化内涵,将古老的茶马古道和现代的有机茶园,各少数民族的制茶 艺和饮茶习俗集中展现;将传统的茶事活动同现代先进的茶叶科技、茶文化融为一体,集中展示茶的发展历史和科技成果;是集中展现、传承、发展普洱茶文化的旅游景区。区内地势起伏、地貌优美、山水乡间、风光秀丽是您选择体验生活、休闲度假的好地方。

5. 茶园旅游景点大全

、永川秀芽:永川秀芽是针形名茶,属于绿茶类。产于重庆市永川区,主要包括永川区云雾山、阴山、巴岳山、箕山、黄瓜山五大山脉的茶区。由重庆市农业科学院茶叶研究所1959年研制生产,1964年经国内著名茶学专家陈椽教授正式命名为永川秀芽。

2、涪陵白茶:“涪陵白茶”是重庆市涪陵区2005年从浙江安吉引进的茶树新品,经过十余年的发展,目前在涪陵芝南茶厂、重庆盛茗农业公司、涪陵翠南茶厂等种植基地种植2000多亩,每年茶叶产量10万公斤左右,外形油润金黄,自然呈丫,冲泡后汤色清澈明亮,叶底似兰花盛开,叶色绿白相间(叶脉翠绿,叶片乳白),给人以赏心悦目之感。具有嫩香持久带花香,滋味鲜醇似鸡汤的特点

3、西农毛尖:西农毛尖产于重庆西南农业大学实验茶场。其形美、色绿、显毫,香气芬芳馥郁,滋味鲜醇爽口,乃花茶之珍品。有西农毛尖茶、腊梅花茶、西农绿茶系列、缙云毛峰等多个系列。其中绿茶系列为大众系列,价格较低;毛峰系列质量为上,价格也最高;腊梅花茶为季节性特产花茶,仅在腊月前后上市供应。

4、金佛玉翠:南川金佛玉翠茶,重庆市南川区特产,全国农产品地理标志,产地海拔600~1200米,采摘标准为一芽一叶,外形紧直绿润,汤色嫩绿明亮,栗香持久,滋味浓醇爽口,叶底黄绿明亮。5、鸡鸣贡茶:鸡鸣贡茶是一种主产于重庆城口鸡鸣寺一带的扁形炒青绿茶。清道光二十四年(1844)《城口厅志》:“古茶园,在八保鸡鸣寺后。茶树皆明时植。所产之茶,较他处诸茶细嫩,又独早,其味清香,愈于凡品。”故有“鸡鸣院内茶,白鹤井中水”之说。

6、秀山毛尖:秀山毛尖茶产于武陵山区,海拔800米以上的云雾山中,且地处北纬30℃的黄金产茶带,远离城区,无公害、无污染。以优质鲜嫩茶叶为原料,经精细加工而成,具条索紧密、汤色晶莹,清香持久,有味醇鲜爽之特色,是茶叶中的精品。

7、四面绿针:四面绿针茶产品臻选江津区猫山富硒茶园核心区的鲜叶为原料,采用传统手工与现代工艺有机结合,匠心深蕴,制就“四面绿针”一壶好茶。外形扁直肥壮,汤色嫩绿明亮,滋味鲜爽回甘,香气栗香浓郁,经久耐泡。

8、巴南银针:巴南银针是巴南二圣茶厂开发生产的特制高级针形名茶,系系列茶叶产品中的名绿茶珍品。它以早春幼嫩芽叶为原料,手工精细制作,其外形挺直秀丽,绿润显毫,嫩香持久,滋味鲜爽回甘。该茶原料选用海拔700米、终年多雾山区的无性系香气特浓的“梅占”、“福安”及福鼎、云南大叶茶等良种,具有营养丰富、芽叶嫩匀、肥壮、叶片大实的特点。

9、龙缸秀芽:龙缸茶业位于云阳龙缸5A级景区,海拔1100米以上,生态环境优,茶园常年云雾缭绕,是高品质茶叶生产的好地方。龙缸云雾牌“龙缸秀芽”,是针形名茶,属于绿茶类,以早春优质茶树细嫩芽头或一芽一叶初展为原料,经杀青、揉捻、理条、提香四道工序精细加工而成。

10、双凤至尊:重庆沐树农业开发有限公司,旗下有双凤至尊、千年乌江、中国红2号等多种类高山有机茶品。武隆高山茶双凤至尊,萃取高山原叶、采用竹炭慢焙、多道人工细致筛选坚持本真、醇正好茶、留住原本的本真 韵味,干茶颗颗独芽,匀整肥壮,内含物质丰富,香气好,滋味鲜醇,耐冲泡。

6. 中国旅游观光茶园

扬州四大湖:高邮湖、邵伯湖、宝应湖、登月湖。

邵伯湖,古为武广湖,又名棠湖、甘棠湖,江苏省扬州市境内湖泊,湖周分属邗江、高邮和江都三地。古属三十六陂,素有“三十六陂帆落尽,只留一片好湖光”的美称。邵伯湖,属淮河入江水道上的湖泊之一,上承高邮湖来水,分别由运盐河、金湾河、太平河、凤凰河及里运河注入长江。湖泊长17公里,最大宽度6公里,湖水面积98平方公里(相应于水位4.36米),平均水深1.1米,湖水蓄量1.1亿立方米。湖泊具有调洪、灌溉和养殖之利。得益于悠久的运河文化,其旅游价值也愈加突显。

高邮湖,古名樊良湖,又名新开湖。跨江苏省高邮市、宝应县、金湖县与安徽省天长市,属淮河流域,淮河入江水道穿湖,终达长江。水域总面积为760.67平方公里(平水面积),仅次于太湖,洪泽湖,为江苏省的第三大湖。一般水位5.55米深。高邮湖属迹洼地型湖泊,水面宽广,环境优美,物产丰富。高邮湖大闸蟹、高邮湖龙虾是著名的品种之一,鱼虾的产量也很大。高邮湖是天长水路唯一的入江通道。

宝应湖,位于盐(城)金(湖)公路西不远处,属浅水、封闭型湖泊。据明代《隆庆县志》载:“清水湖在县南,东西长十二里 , 南北阔十八里,西南连氾光湖;汜光湖在县西南十五里,东西长三十里,南北阔十里,南会津湖,西通洒火湖;洒火湖在县西南四十里,西通衡阳河,东北入氾光湖;津湖在县南六十 里,东通大运河,西北会氾光湖。清水、氾光、洒火、津湖汇合为一,人称宝应湖。”随着地理的变化和区划的调整,如今的宝应湖南连高邮湖,西接金湖县,北会白马湖,总面积约 140平方公里,分属宝应、金湖两县管辖。

登月湖位于江苏仪征市月塘镇,原名鸭嘴桥水库。由于湖水清纯、绿树掩映,自然风光秀丽,1999年始更名“登月湖”,部署旅游开发。登月湖风景区由水上乐园、岛上观光茶园(包括吟月村)和雨花石寻赏区三个部分组成。景区面积6000余亩,水质为二级标准,生态环境优良,水产品丰富,野生鸟类众多,已成为游人休闲旅游的好去处。

7. 茶旅游路线

茶文化的传播途径,不仅有海上贸易路线,陆上传播的也非常远

要得“空”,则心必须“静”,皎然对此颇有感触:“静,并非如松风不动…谓之意中之静”。“静的要求在于心静而非物静,只有心静才能万物归于一心,才能悟空。皎然曾在太湖附近寻访陆羽,却未能遇到,心情惆怅之余看到姑苏城郊的绿水青山、鸿雁翩翩,于是便自我开解道:好友或许是去品茶了吧?还是去赏春泉了呢?或许,他正悠闲自得的在垂钓吧?诗中描述的“所思不可见,归鸿自翻翩。何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钧船”。景是幽静空旷的,而“春茗”、“春泉”、“悠悠钧船”又是禅的境界,于是,在空灵之中,读到了皎然对于陆羽的那份淳朴思念之情,更是赞扬了陆羽为人处世的淳朴、超凡脱俗的精神境界,这正是佛家所赞颂的宗旨。

在清幽的自然环境和空灵的内心中,静心品悟,皎然终于体会到了“茶道”的意境,其所写的“三饮便得到”就很好的表达了茶道的精神:茶饮喝过之后,提神醒脑,只觉心中舒畅、如此之美妙;再饮便能洗涤内心繁杂,从而使自己拥有一颗空灵之心;三饮之后,心中烦闷便烟消云散,心胸开阔,体会出了茶中所蕴含的深刻佛法。茶道的意境与证悟诸法的境界是相通 ,只有进入了无人、无我的状态,才能达到样和安静、万物空无的精神境界。

除了“静”、“空”外,还有“照”。“照”有观照之意,即时时刻刻都保持自省的状态。譬如当六根接触六尘时,难免会起妄念,此时在心中默念一句“南无阿弥陀佛”的佛号这就是观照。正如《金刚经》中所言:“凡所有相,皆是虚妄”,需修行之人用寂然之心去观照世间万物。若明白了“照”的精神本能的作用,就能“明心见性”,就能进入心佛众生三无差别的境界中。香岩禅师就曾将这种内心境界形容为“不动如如万事休,澄潭彻底未曾流,”可他将“照”区分为“本来照”、“寂照”、“常照”,“本来照”即非主观作用的、本能的、自然之照,“寂照”是它的功用表现之一,真如佛性、禅心、道实际都是一个概念,真如就是如如,心境是平静的,一切的荣辱得失、是非厉害都烟消云散,的确是一种“万事休”的心境。

但是,值得一提的是寂照并不是说把人的内心引向极端的死寂,禅的寂,是淡泊名利、解脱烦恼、枯淡闲寂之情,既不是对于神秘宗教的信仰,也不是对世间万物灭生灭死的感叹,而是对自然界、人生本质的感悟,是“不以物喜,不以己悲”的精神境界,是“宁静以致远”的精神体验。正如现代美学家宗白华所言:“寂而常照,照而常寂,动静不二,直探生命的本原”。禅茶也如此,当一杯清茶入口之时,内心便瞬间清净下来,不执着于世间万物,不迷惑于一念感知。这这是修禅之人所谓的大死之后的大活!

随着“禅茶一味”之说的应运而生,饮茶之风逐渐在寺庙和民间推广开来,唐宋以来,茶叶已经成为商品在国内广泛流通,至宋代开始,已成为出口商品,在国际上享有盛名。

我国茶文化的传播大致可以分为三路。一路为海路,汉代的“海上丝绸之路”,是当时中国与外国贸易往来的重要通道,当时主要是以南海为中心,以广州为起点,出口的主要是丝绸、瓷器、铜器和茶叶四大宗商品:在唐朝,日本著名最澄禅师来华学习禅法,将中国的茶籽带去了日本;1784年,美国“皇后号”商船抵达中国,以采购茶叶为主。至此而言,茶叶从中国走向世界各地,许多外国国家都开始种植茶叶,并有了饮茶的习惯。

有海路则必然也由陆路,北经蒙古国传播至苏俄地区,西北经新疆传播至中亚、西亚以及东欧,与当时的“丝绸之路”相辅相成。中国茶叶以陆路传播最早可追溯到南北朝时期,当时中国商人在蒙古国边境通过“以茶易物”的方式向土.耳其输出茶叶:隋唐时期,随着边境贸易的愈发发达,以及丝绸之路的开通,中国茶叶开始通过茶马交易的方式远销西亚、北亚以及欧洲各国,到了明朝时期更是将茶马政策作为统治西北地区少数民族的重要手段。明代著名文学家汤显祖就以“黑茶一何美,羌马一何殊。羌马与黄茶,胡马求金珠。”形容当时茶马交易市场的兴旺景象

8. 茶园一日游

首先说下,园内是没有供应水和存放东西的,去的时候记得背双肩大包,我上次和我男朋友去就背了4瓶脉动累死了,里面矿泉水8元一片,冰淇淋就更贵,你要是觉得累可以进园买水。最好前一天自备好干粮,里面的饭菜不仅贵而且不好吃。我们上次去带了一份必胜客两个人吃正好,一旦玩的真心不觉得饿,只是得不断补水。 进园前买好雨衣,我们上次在外面买3元一件,里面5元,主要为了玩神秘河谷。最好玩的当属火流星和维苏威火山,大摆锤什么也都不错,南边进园玩得都是刺激的户外,往北走就是些室内观看的了,我个人没多 兴趣,路过西部部落时可以多拍些照片,景点很好呢。进园记得拿张地图可以按着地图玩,我上次去的时候是星期四几乎没人,5点前我们就把园内的东西都玩了一次。节假日人超多,火流星你是别想排上队了。 大致回忆这么多,希望楼主能采用