北岗村汉墓群

北岗村汉墓群位于天长市铜城镇安乐社区北岗村，时代为汉，类别为古墓葬，面积为100000平方米。为天长市第一批文物保护单位，公布文号为天政[1980]号。保护范围：以仇家墩为中心，东有沈庄、朱庄、蔡庄，南有兰庄、瓦屋，这些生产队是墓葬的主要分布区，均加以保护。建设控制地带：以仇家墩为中心，东有沈庄、朱庄、蔡庄，南,北岗村汉墓群,北岗村汉墓群简介,北岗村汉墓群-滁州市天长市北岗村汉墓群

北洞山汉墓门票 北洞山汉墓群

1. 北洞山汉墓群

没有人确切地知道玻璃是在何时、何地首先被制造出来的。公元前2600年左右，它出现于美索不达米亚（现今伊拉克）或埃及的早期文明中心地之一。玻璃窗是一项更晚一些的发明。它们最初也是用吹气来制造的。大容器被吹制出来，经弄平后就成为一片玻璃。公元100年左右才开始出现这种明亮的玻璃。所以，公元100年左右玻璃用于建筑上了。玻璃杯是我们日常生活中不可或缺的一件物品，我们平常会拿着玻璃杯喝水，插花等等，但是你知道最早的玻璃杯是怎么被发明出来的吗？

最早的玻璃杯，竟然出现在战国，不得不佩服古代人的智慧了。

2. 北洞山汉墓群在哪里

徐州有楚王陵、龟山汉墓、北洞山汉墓等等。

3. 北洞山汉墓群图片

有，当时李白写了一首诗，葡萄美酒夜光杯，夜光杯就是玻璃制成。

中国在春秋末，战国初就有玻璃了，这个时期的玻璃器数量少，品种单一，仅有套色的蜻蜓眼式玻璃珠和嵌在剑格上的小块玻璃，战国早期的玻璃器数量有所增加，仍以蜻蜓眼等小型珠饰为主。出土于徐州北洞山汉墓的玻璃杯是迄今已知年代最早、发现数量最多的中国自制玻璃容器，制造于公元前2世纪。

4. 北洞山汉墓博物馆

徐州卧牛山，因山形似卧牛，故名卧牛山。徐州卧牛山距离徐州市中心约7公里。上个世纪80年代初，徐州博物馆曾在卧牛山发掘出卧牛山汉墓。卧牛山风景秀丽，位于徐州市西郊，徐州西三环西侧。

卧牛山1980年发现，为一大型崖洞墓，早年被盗。进了墓门有一方形前室，室顶呈斜坡状，四壁光滑平整。再往里是一长廊，长廊的尽头为主室，南北长6.5米，高4米，下面用大石板铺地。主室的东南还有一侧室，主室内葬具和人骨已朽，仅清理出玉环、小件玉雕、无字的玉印、铁矛头、铜钱等物。铜钱为王莽时期行使的“大泉五十”和“大布黄千”，因此这座汉墓的时代当属西汉末期（包括新）。根据史料，这一时期在徐州的楚王为第12代楚王刘纡。

5. 茅村北洞山汉墓

徐州古称彭城，为华夏九州之一。徐州地处南北方交界，为北国锁钥，南国门户，向来为兵家必争之战略要地。文化悠久，是著名的帝王之乡，历史上有11位徐州籍皇帝。徐州是全国重要的交通枢纽、能源基地和工业基地，中国工程机械生产基地。徐州是苏北最大城市，江苏省重点规划建设的三大都市圈核心城市和四个特大城市之一，也是新亚欧大陆桥中国段五大中心城市之一和淮海经济区的中心城市。 “东襟黄海、西接中原、南屏江淮、北扼齐鲁”，独特的地理区位，使徐州素有“五省通衢”之称。京沪铁路、陇海铁路在此交汇，京杭大运河傍城而过贯穿徐州南北，北靠微山湖。公路四通八达，北通京津，南达沪宁，西接兰新，东抵海滨，为国重要水陆交通枢纽和东西、南北经济联系的重要“十字路口”。拼音：xúzhōu英文：Xuzhou/Hsuchow区号：0516邮编：221000牌照：苏C市花：紫薇市树：银杏人口：全市总人口916万，其中市区人口184万。面积：全市总面积11258平方公里，其中市区面积963平方公里。城市名片★中国历史文化名城★中国优秀旅游城市★中国品牌经济城市★中国投资环境百佳城市★全国造林绿化十佳城市★全国科教兴市先进市★全国金融生态环境50强城市★全国无偿献血先进城市★国家环保模范城市★国家园林城市★中国书法名城★全国双拥模范城★浙商（省外）最佳投资城市★新亚欧大陆桥中国段五大中心城市之一★江苏省重点规划建设的四个特大城市和� ��大都市圈核心城市之一行政区划行政区类型：地级市区划：云龙区 面积 118平方千米，人口 29万人。邮政编码221009。鼓楼区 面积 212平方千米，人口 38万人。邮政编码221005。九里区 面积 98平方千米，人口 25万人。邮政编码221040。贾汪区 面积 690平方千米，人口 49万人。邮政编码221011。泉山区 面积 62平方千米，人口 43万人。邮政编码221006。邳州市 面积2088平方千米，人口161万人。邮政编码221300。市人民政府驻运河镇。新沂市 面积1571平方千米，人口 96万人。邮政编码221400。市人民政府驻新安镇。铜山县 面积1856平方千米，人口118万人。邮政编码221100。县人民政府驻铜山镇。睢宁县 面积1767平方千米，人口132万人。邮政编码221200。县人民政府驻睢城镇。沛 县 面积1349平方千米，人口115万人。邮政编码221600。县人民政府驻沛城镇。丰 县 面积1446平方千米，人口110万人。邮政编码221700。县人民政府驻凤城镇。自然地理徐州市位于江苏省西北部，东经116°22′～118°40′、北纬33°43′～ 34°58′之间。东西长约210公里，南北宽约140公里，总面积11258平方公里，占江苏省总面积的11％。域内除中部和东部存在少数丘岗外，大部皆为平原。丘陵海拨一般在00－200米左右，丘陵山地面积约占全市9.4%。丘陵山地分两大群，一群分布于市域中部，山体高低不一，其中铜山县东北的大洞山为全市最高峰 ，海拔361米；另一群分布于市域东部，最高点为新沂市北部的马陵山，海拔122.9米。平原总地势由西北向东南降低，平均坡度1/7000--1/8000，平原约占土地总面积的90%，海拨一般在30－50米之间。徐州市地处古淮河的支流沂、沭、泗诸水的下游，以黄河故道为分水岭，形成北部的沂、沭、泗水系和南部的濉、安河水系。境内河流纵横交错，湖沼、水库星罗棋布，废黄河斜穿东西，京杭大运河横贯南北，东有沂、沭诸水及骆马湖，西有夏兴、大沙河及微山湖。 拥有大型水库两座，中型水库5座，小型水库84座，总库容3.31亿立方米，以及众多的桥、函、渠、闸等水利设施，初步形成具有防洪、灌溉、航运、水产等多功能的河、湖、渠、库相连的水网系统。徐州属暖温带半湿润季风气候，四季分明，夏无酷暑，冬无严寒。年气温14℃，年日照时数为2284至2495小时，日照率52％至57％，年均无霜期200至220天，年均降水量800至930毫米，雨季降水量占全年的56％。气候资源较为优越，有利于农作物生长。主要气象灾害有旱、涝、风、霜、冻、冰雹等。气候特点是：四季分明，光照充足，雨量适中，雨热同期。四季之中春、秋季短，冬、夏季长，春季天气多变，夏季高温多雨，秋季天高气爽，冬季寒潮频袭。徐州地处南北相交之处，历史上有英雄美人的传说。湖光山色，刚柔相济，自然风光兼有北方的豁然大气和南方的钟灵秀丽。这里依山带水，岗岭四合，山围着城，城环着山，山水特色十分明显。故黄河穿城而过，大运河傍城而流。向来被誉为“北国锁钥，南国门户”，自古便为兵家必争之地，素称“五省通衢” 。矿产资源徐州是全国重要的煤炭产地、华东地区的电力基地，拥有煤炭、井盐、铁、钛、大理石、石灰石等30多种矿产，储量大、品位高。煤炭已探明储量达39亿吨以上，预测储量69亿吨,年产量2500多万吨；井盐储量为220亿吨、且品位很高，发展煤化工、盐化工的资源条件十分优越；石膏年开采能力500万吨，为华东地区之首。境内有中国中煤能源集团公司所属的国有大型企业大屯煤电公司。徐州还是国家粮棉生产基地，优质农副产品生产加工出口基地，秸秆养畜示范区、林业科技开发� ��验示范区和五大蔬菜产区之一，是中国银杏之乡、苹果之乡，全国四大胶合板加工基地之一，农副产品资源十分丰富。徐州历史徐州古称彭城，已有5000多年文明史。帝尧时建大彭氏国。徐州有2600多年建城史，是江苏境内最早出现的城邑。夏禹治水时，把全国疆域分为九州，徐州即为九州之一。当时“徐州”只是作为一个自然经济区域的名称，彭城邑成为这一区域的中心城市。帝尧时彭祖建大彭氏国，彭城因而得名。夏商时期，大彭氏国很强盛，曾为五霸之一。传说大彭氏国的创始人彭祖活了800岁，是中国烹饪和气功的创始人。彭祖在历史上影响很大，曾被孔子推崇备至，也被道家奉为奠基人之一。彭祖的饮食养生之道，对以后汉文化的形成和发展起着重要的作用。春秋战国时期，彭城为宋邑，徐国国都、楚国国都。秦汉之际，西楚霸王项羽建都彭城。彭城还是西汉、东汉、三国时曹魏和西晋等三朝封国的国都，长达500多年。从这里走出的布衣皇帝汉高祖刘邦则一统天下，开创了历史上辉煌的汉王朝。西汉时期，彭城为刘氏同姓王的重要封国——楚国和彭城国。东汉末年，曹操迁徐州刺史治彭城，始称徐州。徐州又有“千年龙飞地、一代帝王乡”之誉。6000多年前，徐州的先民就在此生息劳作。原始社会末期，尧封彭祖于今市区所在地，为大彭氏国，徐州称彭城自始起。春秋战国时，彭城属宋，后归楚，秦统一后设彭城县。楚汉时，西楚霸王建都彭城。西汉设彭城郡，东汉设彭城国、建都彭城。东汉时，州名。辖郡、国五，县六十二。治所郯县，在今山东都城县。汉末移治下邳，在今江苏邳县东。三国曹魏移治彭城，即今江苏徐州。辖境相当于今江苏长江以北及山东南部地区。三国时，曹操迁徐州刺史部于彭城，彭城自始称徐州。魏晋南北朝各代曾设彭城国或徐州，都城或治所多在彭城。隋时设徐州，后改彭城郡，治彭城。唐初，徐州与彭城郡名称多次互易，中后期徐州为节度使驻地。五代时各朝置有徐州，治彭城，领7县。宋、元两朝都置徐州，隶属和辖领变化较频。明初徐州曾直隶京师，后属南京。清初，徐州先后为江南省和江苏省所属直隶州，雍正末年升为徐州府，辖领1州7县。民国初，府废，徐州府地附郭铜山县，后曾设徐海道，治所在铜山（徐州）。日伪时由铜山县析置徐州市，曾为伪淮海省省会。抗战胜利后，国民政府仍置徐州市，属江苏1949年因江苏省尚未完全解放，徐州市暂由山东省代管。1953年1月徐州市正式划归江苏省直辖徐州市现下辖丰县、沛县、铜山县、睢宁县四县，邳州市、新沂市二市，以及鼓楼区、云龙区、贾汪区、泉山区、九里区五区。2005年1月统计数据：面积11258.3平方千米（其中市辖区1037.7平方千米），人口916万（其中市辖区184万），辖5个市辖区、2个县级市、4个县43个街道、114个镇，395个居委会、2280个村委会，其中市辖区共计43个街道、7个镇，268个居委会、156个村委会。两汉文化徐州，是汉高祖刘邦的故乡，也是其发迹之地。公元前206年4月项羽封刘邦为汉王以后，经过四年多楚汉战争，于公元前202年10月刘邦在定陶行皇帝礼，初都洛阳，后徙长安。此时，强大的汉王朝与西方的古罗马帝国遥相响应，成为当时世界上最强大的帝国。两汉四百年间，徐州共有十三位楚王、五个彭城王，应有十八座王陵墓葬，其实还不仅如此，东汉时期，在现在的徐州行政区域内还分封过一个下邳国，有四位下邳王嬗递。这些国王的陵墓犹如地下宫殿般的华丽，国王生前喜好的珍玩和国库的积蓄，尽都填充于墓室中。徐州汉墓中的� �陵墓葬，构成了徐州两汉文化的“三绝”之一。徐州汉代十八陵经考古的有北洞山第二代楚王墓、狮子山第三代楚王陵、驮蓝山第四（五）代楚王陵、龟山第六代楚王墓、东洞山第八代楚王陵、土山东汉彭城王陵等。徐州西汉楚王陵最具代表性的莫过于北洞山楚王陵、龟山楚王陵和狮子山楚王陵。以“精”“奇”“雄”各领风骚。被誉为徐州文化三绝之一的狮子山兵马俑，不仅数量众多，而且种类繁多，显示出丰富的内容：有博袖长袍的官员俑、冠帻握兵器的卫士俑、执长器械的发辫俑、足登战靴和抱弩负弓的甲士俑等十余种。狮子山兵马俑既是汉代的艺术珍品，又是徐州作为军事重镇的历史见证，不仅对研究汉代雕塑艺术有极高的价值，对于研究汉代社会性生活、丧葬制度、军制战阵都有着同样的价值。西汉时期徐州地区流行的是崖洞墓，东汉时期，墓葬形制发生了变化，盛行的是汉画像石墓。汉画像石是汉代人雕刻在墓室、礼堂里的雕刻壁画。汉画像石雕刻在中国美术史上占有重要的位置。徐州是中国汉画像石的集中分布地之一，目前徐州地区出土汉画像石700余块，收藏在徐州汉画像石艺术馆的画像石500余块。徐汉画像石同苏州园林、南京六朝陵墓石雕，并称为“江苏文物三宝”。除汉墓、汉俑、汉画之外，徐州的两汉文物精品，在中国的两汉文化中也是独领风骚，引人嘱目，北洞山楚王陵出土的220余件彩俑；狮子山楚王陵出土的铁铠甲、玉棺、玉豹；小龟山楚王墓出土的水晶带钓、刘注银、火山汉墓出土的银缕玉衣；土山汉墓出土的鎏金兽形砚；睢宁刘楼汉墓出土的铜牛灯等珍贵文物，皆属国宝。“佳处未易识，当有来者知”，徐州两汉文化景观中还有许多历史上遗留下来的胜迹，诸如戏马台、泗水亭、霸王楼、歌风台、拔剑泉、子房祠、王陵母墓等，每处景点，都有一段动人的历史故事，使人联想到的是楚汉战争的硝烟风云。戏马台的高台秋风，可使你概见楚霸王项羽“力拔山兮气盖世”的霸王雄风；歌风台的大风歌古碑，能让你领略汉高祖刘邦“大风起兮云飞扬”的千古绝唱；子房祠的晨钟暮鼓，会令你对“张良吹箫散楚兵”的传说浮想联翩。所有这些，又为徐州的两汉文化平添了几分神秘的色彩。一位历史学家在中国历史文化名城研讨会上这样说：“象徐州这样的城市，荟萃两汉文化如此丰盛的内容，在中国的历史名城中是绝无仅有的。”“两汉文化看徐州”名副其实历史名人古彭徐州，历史悠久，地杰人灵。龙飞之地，将相之乡。猛士如风，谋士如云；文人骚客，艺术大家。数不胜数；民族英雄，革命英烈，彪炳史册。历代徐州籍的开国皇帝就有数人之多。 除刘邦外，南朝宋武帝刘裕，南唐烈祖李弁，南朝齐高帝萧道成，梁武帝萧衍丶后梁太祖朱全忠等都是徐州籍。徐州籍的王侯将相更是层出不穷。刘姓诸侯王遍及汉朝各地，自不必细说。单就随刘邦征战功成丶裂土分封的异姓侯就有 20多人。如“五里三诸侯”的安国侯王陵、绛侯周勃、汝阴侯灌婴，萧何、曹参、昌、樊哙等。东汉末年，被誉为江东第一谋士的彭城人张昭。东晋骁将刘牢之，清初状元李蟠，清雍正重臣李卫……都是中国历史上赫赫有名的人物。徐州还哺育出一代代文人骚客、艺术大家。汉初彭城讽谏诗人韦孟，主持编写《淮南子》的淮南王刘安，西汉经学家丶目录学家丶文学家刘向，和刘向的儿子刘歆，东汉道教创始人张道陵，西晋竹林七贤之一的刘伶，南朝编著《世说新语》的刘义庆，写出中国第一部史学评论专著《史通》的盛唐刘知几，在徐州度过了23 个春秋，自称是其故园的大诗人白居易，同是唐朝最重要的诗人之一的刘禹锡，堪称一代词宗南唐后主李煜。“苏门四学士”之一陈师道，清初文学评论家张竹坡，被誉为画坛“江北第一人”的清末画家李兰，被称为“诗书画”三绝艺术家的清末民初教育家钱食芝，被誉为“民初四大书法家”之一的张伯英，国画大师李可染，雕塑大师刘开渠。其他还有清史专家萧一山丶雕塑理论家王子云丶国画名家萧龙士丶人民音乐家马可丶“四小名旦”之一许翰英等等。徐州千百年来，无数风流人物，群星荟萃，实在难以尽述。 以下仅介几位：（1）、 彭祖徐州古称彭城，肇源于彭祖。彭祖是黄帝的后裔。他是著名的老寿星，活了八百岁。善于导引气功养生，饮食及房中术。因善于烹调，被称为我国的烹饪鼻祖，是名副其实的我国的第一位厨师。据说他因烹调雉羹（鸡汤），进奉给尧帝受封而建立起大彭氏国。（2）、 刘邦徐州是中国历史上第一位布衣皇帝汉高祖的故乡，刘邦出生颇有神话色彩，传说汉高祖之母避雨于桥遏龙而孕，其受娠地龙雾桥就在今天丰县城东北的梁楼村。汉高祖儿时避乱迁到沛城以北三里左右的地方落户。故当地有“丰生沛养汉高祖”的说法。高祖十年，汉高祖亲征平叛而归，途经沛县故里，在沛宫大摆酒席，宴请父老乡亲。还挑选了一百二十名青少年，组成合唱团，以助酒兴。酒酣之时，汉高祖击筑高歌，自赋诗道：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”，儿童亦随之唱和。歌罢，高祖挥剑起舞，万分伤感。对沛县父老说：游子思故乡，我虽定都长安，但百年之后我的魂魄还要回归故里。高祖离沛后，沛人为显扬帝威，请金石良匠将《大风歌》摹刻上石，并筑百尺高台，立碑于台上。《大风歌》碑相传为东汉蔡邕所书，历经两千余年的风风雨雨，流传至今。（3）、 项羽与戏马台项羽(公元前232--前202年) 名籍，字羽，下相（今江苏宿迁）人。公元前206年建都彭城，自立为西楚霸王，号令天下。在楚汉战争中，兵败垓下，自刎乌江。戏马台，是徐州现存最早的古迹之一，公元前206年，项羽于城南里许的南山上，构筑崇台，以观戏马，故名戏马台。历代在台上营建了不少建筑物，诸如台头寺、三义庙、名宦祠、聚硅书院、耸翠山房、碑亭记等。（4）、 刘向刘向（约前77-前6）西汉经学家、目录学家、文学家。本名更生，字子政，沛（今徐州沛县）人。治《春秋谷梁传》。曾校阅皇家藏书，撰成《别录》，为我国最早的目录学著作。所作《九叹》等辞赋三十三篇，绝大部分已亡佚。所著另有《洪范五行传》、《新序》、《说苑》、《列女传》等，今存。又有《五经通义》，亦佚。刘向整理了《战国策》。（5）、 张道陵张道陵(生卒年不详)东汉著名宗教首领、道教创始人、教主。本名陵。沛国丰(今属徐州)人。曾为江州令，后客居蜀中，学道于鹤鸣山中，作道书二十四篇，以符水咒法为人治病，并聚徒传道。受其道者，出米五斗，其道称“五斗米道”，时人指其徒为“米贼”。卒后产衡、孙鲁等世世为教主，被后道家奉为“张天师”，其道又称“天师道”。（6）、 白居易白居易(772--846)，唐代大诗人，字乐天，号香山居士，祖籍太原[今属山西]。代表作《琵琶行》、《长恨歌》等。白居易在徐州生活23年之久，把徐州当作了第2故乡，流传下最早的作品是《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》，诗中云：“故园望断欲何如？楚水吴山万里余”，满怀着故乡情意。白居易留下不少与徐州有关的诗歌，如相和张仲素的三首《燕� �楼诗》，《长相思二首》之一，《朱陈村》……（7）、 刘禹锡刘禹锡(772—842)唐文学家、哲学家。字梦得，彭城（今江苏徐州）人。其诗现存800余首。诗与柳宗元齐名，称“刘柳”；与白居易齐名，称“刘白”。与白居易酬复颇多，居易尝叙其诗曰：彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。其诗善使事运典，托物寓意，以针砭时弊，抒写情怀。代表作如：《陋室铭》《秋词》…（8）、 李煜李煜(937-978) 名从嘉，字重光，初名从嘉，号钟隐，彭城（今江苏徐州）人。李煜即位时，南唐已为宋的属国。975年，宋军入金陵，俘后主，南唐灭。 降宋。宋太祖封为违命侯。后服宋太宗所赐牵机药而卒。史称为南唐后主、李后主。李煜在政治上是一个昏君，在文学上却是一个文学家，诗人,千古词宗。其主要成就在诗词上，与其父李璟皆工诗词书画，其词善以白描抒情，情感真切，王国维人间词话评为神秀。前期作品主要反映宫廷生活，如《长相思》，《浣溪沙》等。被俘后，比前期有很大突破，代表作有《虞美人》，《破阵子》,《浪淘沙》，《相见欢》等。（9）、 苏东坡苏轼（1037～1101），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉山）人，苏洵的长子，苏辙的兄长，是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。曾任徐州太守，在徐州一年又十一月，为徐州人民做了不少好事，也写下了许多描绘徐州风土人情的名篇佳作。黄楼，是900年前徐州知州苏轼率领徐州军民战胜洪水之后，于宋神宗元丰元年(1078年)八月在徐州城东门之上建造的。除黄楼外，徐州还留有许多与苏东坡有关的古迹和动人的传说，有同样是治水工程的云龙湖苏堤；东坡酒醉而卧，如今刻满诗词题赋的“东坡石床”；苏轼与云龙山隐士张山人共饮抒怀的放鹤亭；得名于苏轼《快哉此风赋》的快哉亭；黄河故道中的“显红岛”，传说是“苏姑娘舍身跳水，红妆现于黄水”而来（意思是：洪水即将淹没城池，千钧一发，富豪乡绅欲逃，老百姓跟着逃跑，有巫士说要祭祀海神，征女子一人，苏东坡在徐州的义妹便纵身跃入水中不见踪影，只留身上红绸漂于水面。水即时退去数尺。纪念之修岛寄托思念）。所有这些，无不寄托了徐州人民对苏东坡的敬爱和怀念之情。（10）、 乾隆乾隆执政六十年，共到徐州四次，都是南巡途中路过而逗留的。主要目的是“阅河”，即实地考察黄河水情和徐州的河防工程。乾隆行宫位于风景秀丽的云龙山脚下，乾隆对行宫非常满意，亲自为行宫撰写了两副对联“名园依绿水，野竹上青霄”，“户外一峰秀，阶前众壑深”。 乾隆行宫的建筑在清末以后，大多因文革已毁，现存有大殿和东西配房各三楹坐落于云龙山脚下（徐州博物馆旁）。（11）、 李可染李可染(1907-1989)，室名师牛堂，徐州市人。生前任中央美术学院教授、中国美术家协会副主席、中国画研究院院长、全国政协委员等职。可染先生的山水画深厚凝重，博大沉雄，以鲜明的艺术个性促进了民族传统绘画的嬗变与升华。他不仅是画坛辛勤耕耘70余年的一代宗师，而且在艺术观念的开拓上也作出了重要贡献。作品在国内外各大博物馆多有收藏。专集有《李可染画辑》、《李可染画集》等。（12）、 马可马可（1918-1976）我国著名的作曲家、音乐理论家、音乐教育家, 江苏徐州人。一生写了二百多首（部）音乐作品，对中国现代音乐文化发展做出了卓越贡献。其中以歌曲《南泥湾》、《我们是民主青年》、《咱们工人有力量》、《吕梁山大合唱》，秧歌剧《夫妻识字》歌剧《周子山》（与 张鲁、刘炽合作）、《白毛女》（与瞿维、张鲁、向隅等合作）、《小二黑结婚》，管弦乐《陕北组曲》等流传最为广泛。旅游相关四千多年的文明史为徐州留下了大量文化遗产和名胜古迹，宛如斜挂于历史苍穹中的璀璨星河。其中尤以“汉代三绝”－－汉兵马俑、汉墓、汉画像石为代表的两汉文化最为夺目。作为汉文化发源地，每年10月初，徐州将举办汉文化国际旅游节。自古徐州是兵家必争之地，古有九里山古战场，今有淮海战役新遗迹。而以云龙山水、泉山国家森林公园为中心的风景区兼有北雄南秀之美，美若西子，秀比江南，使徐州成为一个独具特色优秀的风景旅游胜地。【两汉文化看徐州】代表性景点/区：徐州汉文化景区（包括狮子山楚王陵，汉兵马俑），龟山汉墓，徐州汉画像石艺术馆，茅村汉画像石墓，徐州博物馆，徐州汉城，沛县汉城等。“秦唐看西安、明清看北京、两汉看徐州”。两汉400年间，徐州共有13位楚王、5位彭城王。城周围汉墓林立，已经出土发掘的汉墓有200多座，均是两汉的王侯、国戚的墓葬，丰富而宝贵的汉代文化遗产为中国国内所罕见。构造各异的汉墓、栩栩如生的汉画像石、惟妙惟肖的汉兵马俑，并称为“汉代三绝”。1995年“狮子山楚王陵”的发掘被评为中国十大考古新发现，并被评为中国20世纪百项重大考古发现之一，墓内出土的玉棺、金缕玉衣，为世上稀有珍品，令人叹为观止。汉文化遗址在这里也是处处皆是。西汉一代楚王刘交墓，龟山楚襄王刘注墓，卧牛山楚王刘纡墓，东洞山楚王刘延寿墓等，都是以山为陵，坡凿通道，建筑地下宫，形成了巨大的地下宫殿群。除丰县汉皇祖陵外，徐州还有张良圮桥受书处和子房山，项羽的戏马台、范增墓、刘邦的拔剑泉、泗水亭等，汉文化遗迹多不胜举。1）“三绝”之汉墓徐州汉代十八陵经考古的有北洞山第二代楚王墓、狮子山第三代楚王陵、驮蓝山第四（五）代楚王陵、龟山第六代楚王墓、东洞山第八代楚王陵、土山东汉彭城王陵等。徐州西汉楚王陵最具代表性的莫过于北洞山楚王陵、龟山汉墓和狮子山楚王陵。以“精”“奇”“雄”各领风骚。北洞山楚王陵出土的220余件彩俑；狮子山楚王陵出土的铁铠甲、玉棺、玉豹；小龟山楚王墓出土的水晶带钓、刘注银印、火山汉墓出土的银缕玉衣；土山汉墓出土的鎏金兽形砚；睢宁刘楼汉墓出土的铜牛灯等珍贵文物，皆属国宝。2）“三绝”之汉兵马俑狮子山兵马俑，位于楚王陵西侧400米，是楚王陵园的一个组成部分，象征着卫戊楚王陵的部队。不仅数量众多，而且种类繁多，显示出丰富的内容：有博袖长袍的官员俑、冠帻握兵器的卫士俑、执长器械的发辫俑、足登战靴和抱弩负弓的甲士俑等十余种。3）“三绝”之汉画像石汉画像石是汉代（BC206-AD220年）人们刻划在墓室、祠堂上带有鲜明主题的装饰石刻画。它生动地描绘了汉代社会的典章、衣食住行、神话故事；反映了当时人们对生活的依恋、死后的傺祀；徐州是中国汉画像石的集中分布地之一，目前徐州地区出土汉画像石700余块，收藏在徐州汉画像石艺术馆的画像石500余块。徐州汉画像石艺术馆占地1万平方米，收藏珍品汉画像石350余块，由当代艺术大师李可染先生题写馆牌，于1989年10月1日建成开放。徐州汉画像石中的牛耕图、纺织图、九仕图、迎宾图、百戏图及八米长卷押囚图，堪称艺术珍品、镇馆之宝。

6. 洞山村汉墓

面积20亩14400平方米！

北洞山楚王陵位于徐州[1]市北十公里的京杭大运河北岸、津浦铁路西侧的铜山区茅村镇洞山村。因该村位 于徐州市北，俗称北洞山。村中有三座山头，东南一山称桓山，山中有一石室墓，早年遭盗，墓道两壁上有不少后人题记，传为宋大夫司马桓魋墓。实为一汉墓。

7. 北洞山西汉楚王墓

徐州博物馆现拥有国家一级文物59件。徐州博物馆没有评定过“镇馆之宝”，但国家一级文物中的Ｓ型玉龙、金缕玉衣等，都是弥足珍贵的文物，徐州的瑰宝！

5·18国际博物馆日在即，因徐州博物馆目前正闭馆改造而无法现场观展，多位文博工作者推荐了一些徐博的一级文物，赶紧来一起见识下这些“宝贝”吧！

楚王金缕玉衣

来源：徐州狮子山楚王墓

出土于狮子山楚玉墓的金缕玉衣上过CCTV3“镇馆之宝”栏目，当时全国入选了10件，可谓是国字号的“镇馆之宝”。这件玉衣有“中国最美玉衣”之誉，玉片总数为4248片，被文博专家公认是“目前国内出土年代最早、玉片数量最多、玉质最好、制作工艺最精的玉衣”。

玉衣是汉代皇帝和高级贵族死后穿用的殓尸用具，汉代玉衣有金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣和丝缕玉衣等，身份地位不同，玉衣所用缕属也不一样。这件楚王玉衣出土时已严重散乱，盗墓者抽走金丝，不少玉片在抽金丝时被损坏。2001年徐州博物馆对玉衣进行了修复。

刘和银缕玉衣

来源：徐州火山刘和墓

这件玉衣是我国目前出土完整玉衣中最早的一件，也是西汉时期唯一完整的银缕玉衣。修复后的刘和银缕玉衣先后在意大利、奥地利、日本等国展出，引起巨大轰动，被西方人称为“东方木乃伊”。

修复后的刘和玉衣长181厘米，共用2216片和田青玉片、1000克银缕穿缀而成。由头套、双臂、双手、胸背、双腿以及双足等部分组成。各部分间以丝织物包边，丝线缝合。

龙形玉佩

来源：徐州狮子山楚王墓

玉龙出土于徐州狮子山楚王墓西侧第5室，以新疆和田白玉雕琢而成，莹润有玻璃般光泽，半透明，局部有沁斑。造型为单体龙，身体卷曲，呈“S”形，又称“S形龙”。

狮子山楚王墓出土的这件“S”形玉龙并非单件，同墓葬还出土了数件S形龙，放在一起找不同，最大的差边在尾巴的卷曲度。卷了270度的那块是徐州兵马俑博物馆的馆标，也就是本文介绍的这块一级文物，多卷了半圈的那块是徐州博物馆的馆标。

涡纹玉卮

来源：徐州狮子山楚王墓

陈列在徐州博物馆“天工汉玉”展厅的汉代玉卮，出土于徐州西汉狮子山楚王墓，它由半透明的和田玉琢制，卮盖和卮身有子母口相扣合。通体设计新颖巧妙，造型端庄大方，纹饰清新华美。

玉卮，是汉代皇室贵族最喜欢使用的玉酒器，在博物馆的聚光灯下的玉卮温润光亮。这是一件可以盛半斤酒的容器，更是一件巧夺天工的艺术品。

绕襟舞俑

来源：徐州驮篮山楚王墓

汉代是我国古代陪葬俑最流行、数量最多的年代。汉俑比秦俑小，相当于真人的三分之一。徐州汉墓出土的陶俑有6000余件，从数量上仅次于西安地区。

彩绘俑

来源：徐州北洞山楚王墓

发现北洞山汉墓224件彩俑是一个偶然。1986年，北洞山汉墓的考古工地上，辛苦了两个月、因出土文物不多而懊恼的考古人员一拳打在墓道壁上，听到了空洞的声音。随着墓道壁上7个石龛的封门一一打开，色彩鲜艳的彩俑惊艳了所有人。

汉代的厚葬之风，以致历史上盗墓不绝。由于长期暴露在空气中，加上与土壤相接触，我们看到的大多数汉俑是没有颜色的“裸俑”。而北洞山汉墓的石龛因封土的遮挡躲过了盗贼的侵扰，存放在里面的陶俑保持了原始状态� ��

赵姬沐盘

来源：徐州东洞山楚王墓

赵姬沐盘敞口平沿，直腹，圜底，器壁较薄，通体鎏金，腹部阴刻“赵姬沐盘”四字，明确表明该盘是王后赵姬的用器。

“商周时期的甲骨文和金文中都有‘沐浴’的记载。‘沐’的字形像双手掬盆水沐发状，是洗发之义；‘浴’的字形像人置身于器皿之中，并在人的两边加水，是洗澡的意思。而古文字中的‘洗澡’也不是现在的洗澡，‘洗’是洗足，‘澡’则是洗手。”所以，赵姬沐盘可不是用来泡澡的大澡盆。

楚王金带扣

来源：徐州狮子山楚王墓

狮子山楚王墓出土了两条形式相同的金扣嵌贝腰带，腰带出土于武器堆中，腰带两端为纯金铸成的带扣，正面纹饰为浅浮雕，主体为猛兽咬斗场面。

金扣腰带为北方草原游牧民族常用的胡式带具，由于其华贵、精美，为汉代贵族所推崇。出土于楚王墓的这件金带扣，是西亚斯基泰文化、匈奴文化与中国传统文化相互结合的产物和见证。

豹形石镇

来源：徐州狮子山楚王墓

“玉，石之美者”，古人认为美石即玉。石豹镇以青灰色大理石雕成，豹和台座连为一体，侧卧于台座之上。豹体肥硕，长尾从两后腿间反卷曲于背上，四足巧妙地分布在同一侧，少了野性，但显得雄健而又温驯。

豹是西汉墓葬随葬品中的常见形象，同墓还出土2件造型颇为类似的铜豹镇。这些豹镇均为镇席用具，即古人席地而坐时为避免起身和落座时折卷席角而用来压平边角的重物，席镇多以匍匐的动物为造型。

石厕

来源：徐州驮篮山楚王墓

徐州的驮篮山汉墓本身就是一件艺术品，这座楚王的地下宫殿仿造主人生前的住所建造，设有前堂、厕所、沐浴间、庖厨间、武器库、钱库等。其中被列为国家一级文物的石厕，被复制展陈在徐州博物馆内。

整座石厕制作精细，组合部件磨制平整光滑。如厕时，蹲下有靠背、扶手可倚，起身时可抓握扶柱立起，设计十分精心。这一厕间的隔壁还建有沐浴间，地面雕琢为方形浅槽，人可站在槽里面进行沐浴。厕间和沐浴间设计科学，建造考究，与现代先进的卫浴设施功能相仿。

“五十炼”剑

来源：徐州曹山汉墓

“五十炼”剑，全长109厘米，最薄处3毫米。这是一把有品名、产地名、规格、工艺、日期、生产者、防伪标识和报价的剑。从剑身、护手的隶书错金铭文可知，这把剑生产于公元77年，由一位叫王愔的成都工匠锻造，生产中锻打了50遍，售价1500个五铢钱。贵不贵呢？有专家根据当时的米价推算，相当于现在的4500元人民币。

此剑能够成为国家一级文物，离不开剑身的说明文字——这是中国有确切纪年的使用百炼钢技术的最早的钢剑。

朱耷梅花图册

来源：邓永清先生捐赠

在徐州博物馆59件一级文物中，仅有7件是非汉代文物，而在这7件文物中，有5件是清代的书画，它们的捐赠人，即铜山籍新四军老战士，原国家六机部副部长邓永清（1920—1998年）。

朱耷为明宁王朱权后裔，清初四大画僧之一。邓永清捐赠的朱耷梅花图册画于康熙丁巳（1677），用笔生峭，落墨简练，别具神韵，是研究八大山人生平和早期书画的珍贵资料。

怎么样？

徐州这些国家级“宝贝”

是不是让你大开眼界？

这些文博工作者眼中的“镇馆之宝”，

无不蕴涵了古人的智慧、

科技的进步，璀璨的中华文明。

8. 洞沟古墓群

通化县86公里的集安市，有国家森林公园五女峰旅游区、云峰湖风景旅游区、中朝边境贸易区国门风景区、太极湾风景� ��、以及高句丽王城国内城、丸都山城、将军坟、好太王碑、五盔坟、洞沟古墓群景区等。

临沂沂南北寨汉墓博物馆，沂南汉墓石画像，沂南汉墓群

景点介绍

沂南汉墓博物馆位是在文明遐尔的沂南北寨汉画像石基基础上修建的一座专题性博物馆，主要向人们展示北寨汉墓群及出土于沂南县各地的汉画像石。该馆所藏汉画像石及其它文物，涉及政治、经济、文化、军事和佛教等多方面内容，具有极高的观赏价值和研究价值。为研究沂南汉代历史及汉画像石墓分布情况，提供了大量的实物资料。

北寨汉墓博物馆是全国重点文物保护单位，位于沂南县城西三公里的北寨村。北寨汉墓博物馆是在北寨墓群基础上修建的一座专题性博物馆, 所有建筑外形，集仿古与园林风格于一体，均属东汉时期的建筑，主要向人们展示汉代墓群葬文化及出土遗物,传播优秀历史文化。馆内设有一号墓保护房、二号墓保护房、画像石拓片陈列室、画像石廊、接待室等。

沂南汉墓博物馆南北长66.4米,东西宽67.5米,占地面积4017.2平方米。馆内设墓室保护房、文物陈列室等。所有建筑外形，集仿古与园林风格于一体，均仿照东汉时期的建筑，给人们一种身处其时，身临其境的体验。博物馆内正中偏北位置，是原址完整保护、闻名遐迩的北寨汉画像石墓（一号墓），该墓规模宏大，墓室结构复杂，画像雕刻精美，内容极其丰富，是我国现已发现、保存较为完美的，为中外学者高度关注的一座汉画像石墓。

墓穴概况

一号墓坐北向南，用280块预制石材筑成,其中画像石42块,画像73幅,画像面积44.2平方米。墓南北长8.7米,东西宽7.55米,由前中后三个主室，东三个侧室，西两个侧室组成，总计为八室。室与室之间都有门直通。整个墓室的构筑是由地面、台子、支柱、墙壁、横额、中柱、过梁、横枋、拦角石、盖顶石等先后顺序垒筑起来的，建筑技术相当先进。墓门高2.74米,由门楣、横额和东、西、中三个立柱组成。门的横额和立柱上均刻有画像。立柱部分分别刻有伏羲、女娲、东王公，西王母及羽人、玉兔捣药等祥瑞图像。门楣横额部分则表现出一战争场面。 前室面阔两间，进深两间，从地面到墓顶高2.8米,室中有八角形擎天石柱。顶部是用石条构成几个方形重叠而上的抹角结构藻井，既美观又大方。前室画像内容不少，但主题是祭祀,主要表现了墓主人死后的衷荣，分布于东、南、西三壁横额上。肃穆虔诚的致祭者 或躬立，或跪伏于地，足见墓主人的官位之高。前室四壁、北壁上横额及八角擎天柱上，则刻有大傩驱鬼、伐鼓、拥彗和神灵、祥瑞图像。 中室高3.12米,面阔两间,进深两间,亦有八角形擎天柱。中室画像内容更为丰富，有车马出行，丰收宴享，乐舞百戏等，主要表现了墓主人的高贵身份和富足逸乐的生活。中室的四壁，刻有苍颉造字、卫姬请罪、尧舜禅让、荆轲刺秦王、孔子见老子等历史故事和历史人物，并有榜题“苍颉、齐桓公、卫姬、苏武”等12处28个汉字,这些画像生动细腻,令人惊叹。 后室由一个斗拱分隔成两间，仅有一个侧室，很显然是一带便池的厕所。拱的式样同中室一样，梁拱也是由整块石头雕成。分布于后室隔墙上的画像，主要描写了墓主人的闺房内的生活，有侍女持奁图、仆人洗涤图等

沂南汉墓博物馆一号画像石墓以气魄雄伟、结构谨严见长，表现出汉代建筑艺术达到了相当高的水准。它是汉代民间艺术家集体创造的作品，是将两汉建筑艺术、雕刻艺术、绘画艺术综合起来而去粗存精，推陈出新的作品。 一号墓早年被盗，仅存有少量残破的陶器和铜镞，墓主姓名无考。

二号墓

二号墓在一号墓的南面偏东，两墓相距20米。是东汉晚期较大的砖石墓。除两个耳室和一个后室的券顶完整外，其余各室的券顶均不同程度的损坏。由于墓早期被盗，墓券顶砖的丢落，使墓室内积满淤泥，经精细清理，出土完整和可复原的陶器、石器、铜器、银器等80余件及100多枚铜钱,另有铁刀和漆器腐朽的痕迹。 沂南汉墓博物馆大站东侧为拓片陈列室，展有一号墓画像拓片。图像清晰，资料丰富，给人们参观以更多便利。 院内东侧则陈列有从沂南各地收集而来的34块汉画像石,内容有:车马出行、大禹治水、祥禽瑞兽等。为研究沂南汉代历史及汉画像石墓分布情况，提供了大量的实物资料。

文物出土

1954年出土，定名《百戏图》。此图从左至右可分为四部分，杂技演出成为主要内容：第一部分是表演“跳丸弄剑”和“载竿”节目的，载竿技巧高超，一人额顶十字长竿，上有三儿倒悬翻转表演。顶竿者脚下尚有七个圆盘。表演者要瞻上顾下，力量灵巧均达极高水平。第二部分是乐队，有磬、钟、建鼓、琴、埙、排箫等多种乐器，共十五人演奏，可见当时之盛况。第三部分是“刀山走索”和“鱼龙曼衍”之戏，前者惊险，一人在地下立着刀尖朝上的索上拿顶倒立，两端还各有两人在索上相对表演，一似手挥流星，一似双手执戟。后者气魄雄伟，既有鱼龙之巨型，又有人扮之大鸟。第四部分是“马戏”和“鼓车”表演，马上或作倒立，或耍流星，人欢马跃，技巧高超；鼓车更是隆隆如闻其声。这些节目如手技、倒立、走索、顶竿、马上技艺、车上缘竿等。

2007年4月2日，沂南阳都故城汉墓的清理工作基本完成，考古专家初步断定，这是一座东汉时期的砖石混合汉画像石墓。汉墓前室里保存着较为完整的汉画像石，同时出土的还有陶耳杯、五铢钱等文物发掘过程中，考古人员陆续发现了铁鸳鸯席镇、陶耳杯、五铢钱等文物。在清理前室东西立柱间的墓土时，考古人员发现了陶耳杯，这种状似现代碟子的东西在汉代是一种酒器。考古人员清理墓土时发现了铁鸳鸯席镇。据介绍，汉代没有凳子、椅子，汉代人是席地而坐的。席是当时的坐具。席在人们起身、落座时常会移动，又容易卷角，席镇的功用就是在席的四角将席压住。

考古之谜

2008年10月16日，山东省沂南县文物部门在砖埠镇发现东汉墓葬群。考古人员对墓葬群进行了抢救性发掘，除出土釉陶壶等大量文物外，又有新的发现，考古人员在对1号墓的发掘清理中，发现石壁上有多幅独特的人物画像，头冠奇特各异，人物全部盘腿打坐。据临沂市文物考古队介绍，这种造型在以往出土的画像里是没有的，有史可查的资料还没有见到，画像人物身份成为考古之谜。

文化价值

该墓价值极高，博物馆方出于保护目的，将所有地面均铺上地毯，防止灰尘。最令人震惊的是整个墓室的石刻装饰，形式是浮雕加线刻，内容则涉及当时墓葬文化中所流行的一些图景，如阴阳两界、车骑出行、庖厨宴饮、乐舞百戏等。石刻保存极好，观之越发显得精美。那些浅浮雕加线刻，其处理手法轻盈洗练，显示当时作者找到手法语言后所获得的自由酣畅的感觉。墓室的东北有一小室，内有一个长约20厘米的微型茅坑，是死者在阴间的厕所。茅坑制作精巧，一丝不苟，令整个墓穴一下有了人间的烟火味。

北寨汉墓，位于山东省临沂市沂南县界湖镇北寨村，俗称“将军冢”。是目前中国现存规模最大，保存最完整的大型汉画像石墓。

该墓群现已探明古墓六座，科学挖掘三座，对外开放两座。北寨墓群的保护范围为：以北寨墓群一号画像石墓中心为基点，向北365米，向南300米，向东280米，向西235米；建设控制地带为：以北寨墓群重点保护范围界桩为基点，向北625米，向南155米，向东135米，向西至汶河。北寨墓群1977年12月23日被山东省革命委员会公布为省级重点文物保护单位，2001年6月25日被国务院公布为全国重点文物保护单位。

北寨汉墓，是一座典型的东汉时期的家族墓群，目前经发掘整理开放的有两座。分别是一号墓和二号墓。

一号汉墓，墓南北长8.7米，东西宽7.55米。分前、中、后三个主室，均在一中轴线上；东西两面各有侧室，东三室、西三室，共八室。墓由280块石材砌成，其中画像石42块，画像72幅，总面积442.27平方米。1954年考古发掘。

全墓共有汉画像石42块，画像总面积44.227平方米。

画像分为四组：

第一组为墓门画像石，以刻在门楣上的胡汉战争图为主心。

图中部有一座有桥柱、栏杆、华表的大桥，桥上和桥右有大批手执刀、盾、矛、斧的汉朝步、骑兵和一辆昭车由右向左行进；左边有执刀、盾、弩箭的胡骑、胡卒翻越重叠山峦向右而来。汉、胡双方正在桥头展开激战。桥下有划船者和捕鱼者，表示桥下有水流。三根门柱上刻有代表方位的东王公、西王母以及羽人、玉兔捣药、伏羲、女娲、蹶张、仙人、异兽等。

第二组为前室画像石，画像刻于四壁、立柱、斗拱、过梁及室顶。

这一组以刻于东壁、南壁和西壁三横梁上的吊唁祭祀图为中心。南壁上横额的中部雕刻一重檐双阙的祠堂，祠堂前的广场上陈列大量祭品，祭拜者已下车正在进行祭拜。东、西壁上横额刻有捧简牍、执彗、持挺、执笏的墓主亲属在堂屋前迎候前来吊唁祭祀的众多宾客。南壁横额下刻有捧盾、执彗，击建鼓的侍者和兵库。其他各壁及中柱、斗拱、过梁、室顶雕刻青龙、白虎、朱雀、玄武四神及奇禽、异兽、神怪、铺首、云纹等，两室顶分别刻有穿壁纹和莲花纹。

第三组为中室画像石，画像刻于四壁、中柱、斗拱、过梁及室顶。

这一组以刻在四壁上、横额上的以反映墓主人生活内容的画像为主。东壁横额上刻有众多伎艺人表演飞刀执丸、顶?、走绳、七盘舞、鱼龙漫衍之戏、戏车、马戏，以及敲击钟、鼓、磬、铎，吹奏排箫、笙、竽、埙和抚琴等的乐舞百戏图。南壁横额东段刻粮仓、粮堆、装满粮食的牛车，主人督导仆役装粮入库的丰收图和屠夫们抬猪、椎牛、剥羊、酿酒、切菜、烧灶等的庖厨图，生活气息相当浓厚。南壁横额西段和西北壁上横额刻有墓主人车骑出行归来图，众多亲朋在宅院、双阙前恭迎庞大的车骑队伍。从宅院的建筑形式和车骑队伍无后送者反映出墓主人应该是出游归来。上横额下的四壁则刻有苍颉造字、卫姬请罪、尧舜禅让、周公辅成王、蔺相如完璧归赵、晋灵公放獒逐赵盾、孔子见老子、荆轲刺秦王、聂政刺韩相等历史故事和历史人物，并有榜题“苍颉”、“齐桓公”、“卫姬”、“齐侍郎”、“苏武 ”、“管叔”、“令（蔺）相如”、“孟?”、“铁?”、“晋灵公”、“敖也”等12处。八角型柱、斗拱、过梁刻有奇禽、异兽、神怪、东王公、西王母、佛教造像、龙、云、纹等。两室顶刻莲花纹、方格纹和圆饼纹。

第四组为后室画像石，分布于石室中隔壁墙上。

主要刻在南北两端承过梁的隔墙上的家具、日用品、酒器、兵器架和备骑的仆人，捧着梳妆用品及洗涤溺器的侍女以及驱邪逐鬼的方相氏，表明后室为墓主人的寿藏（寝室）之地。斗拱、过梁雕刻奇禽、异兽、翼龙、凤鸟、水波纹等。两室顶刻菱格纹和莲花纹并加施黑、绿、红三色彩绘。

一号汉墓根据有限的资料记载，曾经被发掘过至少三次，

其一，晚清期间的挖掘。晚清时期，沂水县政府曾组织过对该墓的发掘，这次发掘情形，所见何物，一切均不见记载。

其二，1947年期间的发掘。1947年国民党进攻山东解放区之前，当时民主政府怕文物散失，曾组织力量，用了三百多个工，进行挖掘。

当时，沂南县政府在南寨村办公，县政府司法科、公安局等在北寨村办公，“老四团”在南寨村休整。县政府民主进步人士、参议员刘佛缘（俗称十一少）建议对北寨“将军坟”进行挖掘，在县政府和南寨村庄长刘乃章的组织下，“ 老四团”和公安、司法科配合，使用了村里的一些民工，进行挖掘。这次发掘从清理墓顶封土开始，在墓门前挖了一条东西向的大土沟，拆除了墓门两侧的砖墙，墓顶东南角盖石已经没有了，东北角厕所间的石块有缺口，是盗墓贼砸开的。墓门挖开后，未见墓门石；进入墓中也没有什么更多的发现，只是在墓门里侧有一个陪葬用的灰色陶狗，在后间室前有一具人的骨架，还有几枚五铢钱。见没有什么东西，人们又将其堵死，填土前，到东山采石场里定做了两块墓门石和一块盖顶石，把墓门和东北缺顶堵上了。

其三，1954年期间的发掘。

二号墓在一号墓的南面偏东，两墓相距20米。是东汉晚期较大的砖石墓。除两个耳室和一个后室的券顶完整外，其余各室的券顶均不同程度的损坏。1994年春发掘。墓葬布局与一号墓基本相同，也由墓道、墓门和前、中、后主室及东三侧室、西二侧室组成。除墓门和前、中室四壁，西二侧室的隔墙为石材外，均有青砖作材料。后室由一道砖墙分隔为东西两间。各室间有门相通。室顶为青砖起券。室外南北长9。10米，东西宽8。52米。整个墓室布置相当平衡，均在一中轴线上，主轴线南北向，墓门南偏西9度。

一号墓是夫妻合葬墓，但是与众不同之处是女方葬在东面，明显地位高于男方。而根据东汉家族墓流行的昭穆顺序看，二号墓是一号墓墓主的儿子，也是合葬墓。

三号墓在二号墓的西面，相距12米，群众修建房屋时发现，1994年山东省文物考古研究所组织人试掘，未发现。

四号墓在一号墓西南100米处，小型砖石墓，1994年10月村民挖地窑发现，经沂南县文物管理所抢救性发掘，出土文物50余件，清理后封土保护。

五号墓、六号墓分别位于距二号墓南约25米、东30米处，山东省文物科技保护中心1994年5月勘探发现，未发掘。

北寨汉墓墓葬均多次被盗，随葬器物残存较少且绝大部分残毁。特别是一号墓残存遗物极少，除1947年出土一件灰色陶狗和数枚五铢钱外1954年出土完整器物仅一件小陶盘（应为盏）和一件三棱形铜箭镞，其余均为陶器残片。可辨器形有三足盘、耳杯、器盖、灯座把（原称豆柄）、案、罐底、鼎足、屋宇明器残片等。

二号墓出土完整和可复原的陶器、石器、铜器、银器等87件及100余枚铜钱，另有铁刀和漆器腐朽的痕迹。这些遗物主要分布于前室、中室、前室西侧室、中室东侧室和后室隔墙的券门中。

陶器以泥质灰陶为主，少量泥质红陶。器形有鼎、盘口壶、头颈壶、盆、盒、盘、碗、圆案、长方案、耳杯、魁、灯座、盏、 釜、灶、甑、博山炉、井、灶、勺、猪厩、狗、鸡、鸭等。石器有五龙戏珠三足砚、猪、黛板；铜器有女俑、泡钉（漆器附件）、“五铢”钱、“大泉五十”钱、“货泉”钱：铁器有刀、棺钉（均腐殖不完复原）；银器有小环等。其中的灯座为宋代博山瓷油灯，据专家分析认为，此墓宋代就曾被盗过，瓷油灯系盗墓贼盗墓后所弃用之物。

五龙戏珠三足砚和铜女俑，在汉代文物中极为少见，弥足珍贵。砚为石灰石质、圆形、子母口，由砚身和盖组成。砚身圆底，饰三熊足；砚首，线刻莲瓣纹和旋涡纹，其中部凿刻一椭圆形墨池；砚堂平滑，子口平直沿；砚外缘及子口上缘线刻莲瓣纹。砚盖呈圆弧形，中心突起成圆柱状，其上刻“五铢”钱纹；周围环绕五条身体线刻鳞纹的透雕的龙，龙首紧贴“五铢”钱，组成一幅五龙戏珠（铢）的图案；盖周边及外缘线刻勾连云纹。直径19。7厘米，通高7。4厘米。铜女俑出土于东后室东北角，裸体，发后梳，似围巾帻；高大鼻，阔嘴；细长身，扁胸，凸腹露脐，宽臀；双臂微曲下垂，手指并拢，手心外向；略屈膝，跣足。高8。4厘米，肩宽3。7厘米。

参观需要提前预约，门票和业务联系电话：15610666620

太原小店区岗头村北齐刘贵墓

图一 太原小店区岗头村北齐刘贵墓位置示意图

岗头村位于太原市小店区东北部、

汾河东岸，西距晋阳古城约14千米。

这里土层深厚，

属太原东山山前丘陵地带。（图一）

2003年4月，

岗头村村民在村西取土施工中，

毁坏一座古墓葬，

当地公安机关协助

岗头村村委会收缴回部分文物。

此事上报至太原市文物局，

太原市文物考古研究所接到通知后，

立刻派出专业人员赶赴事发地点勘察现场，

发现被破坏的墓葬已经没有任何痕迹。

追缴的文物中有 石墓志一合，

获知 墓主姓刘名贵，

故将墓葬编号03GLiuGM1（简为LGM1）。

现将刘贵墓整理情况简报如下。

一、随葬品

刘贵墓随葬品大多残破，经修复，除墓志外，完整和可辨个体共计28件。（后附表一）

（一）陶 器

共26件，均为泥质，分为生活器皿、镇墓兽、出行车具、动物俑、陶俑等。

瓶1件。标本LGM1∶26，红胎。仅存口部。喇叭口，宽平沿，圆唇，沿口间有一圈凸棱和一圈细凹弦纹。口径6.7厘米，沿宽1.3厘米，残高3厘米。（图二，1）

镇墓兽2件。 标本LGM1∶19，灰胎。头鬃残损。蹲立状，人首兽身，白面黑发，眉峰突起，高鼻厚唇，脖颈粗短，昂首怒视。胸侧用黑线描画出卷曲翅羽，背脊竖两撮鹿角状鬃毛。前腿蹬地，蹄足，臀蹲地，后腿肥壮，弯曲状，后足不明。长尾宽扁，尾面有凸棱，尾尖向下弯。残高31厘米，宽15.2厘米，长20.5厘米（图二，7）。 标本LGM1∶20，灰胎。仅存头颈部。人面，姿式不明。红色发带，黑发于头顶挽结，呈盘蛇状。白面，高鼻血口，两腮及下颌有锯齿状络腮胡，鬓毛长垂。胸部饰彩色条纹，左前腿上部有黑线描画的卷曲翅羽，涂抹白、红色料。残高25.5厘米，残宽9.6厘米，残长16.5厘米。（图二，8）

车轮1件。标本LGM1∶25，灰胎。残，修复完整。轮素面，轴内心中空。轮径15.5厘米，轴心径2厘米，通高5.5厘米，轮厚0.8厘米。（图二，3）

图二 随葬品

1.陶瓶（LGM1∶26） 2.陶马（LGM1∶22）

3.陶车轮（LGM1∶25）4.陶猪（LGM1∶24）

5.陶猪（LGM1∶23） 6.陶马（LGM1∶21）

7.陶镇墓兽（LGM1∶19） 8.陶镇墓兽（LGM1∶20）

陶猪2件。 标本LGM1∶23，灰胎。面部及前蹄足部分残缺。阔鼻，两短耳贴伏，体长身宽，体黑色，背脊突隆，四蹄足蜷曲，呈匍匐状，细短尾歪向一侧。残长15.5厘米，宽7.4厘米，高5厘米（图二，5） 。标本LGM1∶24，陶母子猪，灰胎。身有裂痕。母猪黑色，侧卧地呈哺乳姿态，尖嘴，目圆睁，耳贴伏，圆鼓腹，露出右侧四乳头。四头黑色小猪仔呈趴伏状，后足蹬地，尖尾下垂，吮吸母猪侧乳。长17.6厘米，宽9.6厘米，高4.7厘米。（图二，4）

陶马2件。 标本LGM1∶21，具装马，仅存头颈部。灰胎。马头戴镶红边长鳞片黑色面甲，两耳竖起。颈围长鳞片状白色甲衣，甲片上饰红点，脊部披镶有云头纹的红色皮甲。残高16.3厘米，残宽7.5厘米（图二，6）。 标本LGM1∶22，马背残片。马体黑色，带饰华丽，应该是仪仗马。残长9.5厘米，残宽8.5厘米。（图二，2）

陶俑20件，均为前后合范模制而成，泥质灰胎或红胎，以武士俑居多。

盔甲武士俑4件。 标本LGM1∶1，灰胎。残，修复完整。俑表情威严，双臂弯曲，手握拳，虎口处有圆形插孔，并脚站立，身形笔直。头戴枣红色翻耳扇护颈圆顶帽，着明光铠甲衣，内衣底边褶皱露出，中衣厚实，外衣为镶红边杏黄色窄长袖大氅，勾勒出腰身曲线。下身穿白色宽口大裤，裤口呈喇叭状，盖住脚跟和脚面，露出圆头鞋。残高50厘米，体宽15.5厘米（图三，1）。 标本LGM1∶2，灰胎。头、躯干无法粘接。呈站立状，双脚略外撇。面庞方阔，杏目圆睁，颧骨高出，鼻梁挺直，厚唇，凹腮。头戴白色圆顶兜鍪，着橘红色明光铠胸甲。白袴，袴膝部呈圆箍状，口宽大，盖住脚面，露出圆头鞋。残高26厘米，残宽12厘米（图三，2）。 标本LGM1∶12，红胎。残损严重，修复完整。并脚站立状。面阔腮圆，细目，弯眉，厚唇，鼻尖扁平，似受到人为摁压或切削，带有笑意。右臂自然下垂，手部有执物圆孔。左臂上曲至肩部，手曳拉一提拉环，拉环搭于左肩，另一端系长盾。头戴兜鍪，内着白色短袖长襦，外穿明光铠甲衣，腰束宽革带。下穿白袴，膝部臃肿，袴口宽大，盖住脚面，露出白色圆头鞋。俑残高22.7厘米，宽7.8厘米（图三，6）。 标本LGM1∶13，灰胎。残损严重。脸颊方阔，“丫”形眉，长眯眼，阔嘴红唇，嘴角微上挑，人中深切，表情宁静。头戴红色兜鍪，着红色高圆领内衣，外披镶红边白色裆护甲，护甲衣袖窄短，腰部系带。残高12.5厘米，宽8.5厘米。（图三，3）

执物武士俑4件。均为灰胎，残。 标本LGM1∶4，并脚站立状，头部泥胚受到过挤压，帽饰和面相稍变形。广额丰颐，弯眉，细目，朱唇。两臂上曲，双手均有一执物圆孔。头戴白色圆顶折角风帽，内着白色高圆领窄袖襦，外穿桃红色翻领襦，袒右肩，左衣襟向右斜拉过胸口，再系于腰上。残高25.5厘米，宽7.5厘米（图三，5） 。标本LGM1∶11，头佚，左足残损。左臂微曲，右臂自然下垂，手部有柱状执物孔，并脚站立。内着橘红色窄长袖襦衣，外穿橘红色大翻领右衽窄袖襦，外衣背面中心有一上下贯通的合缝线，系大红腰带。下穿白色宽口裤，裤口盖住脚面，露出白色小尖头鞋。残高20.5厘米，身宽7.2厘米。（图三，7）

图三 随葬陶俑

1.盔甲武士俑（LGM1∶1） 2.盔甲武士俑（LGM1∶2）

3.甲武士俑（LGM1∶13） 4.拄剑武士俑（LGM1∶9）

5.执物武士俑（LGM1∶4） 6.盔甲武士俑（LGM1∶12）

7.执物武士俑（LGM1∶11） 8.风帽俑（LGM1∶7）

风帽俑2件。灰胎。残损严重。标本LGM1∶7，腿足残缺，已修复。面庞方阔，细目，挺鼻，垂耳，朱唇，下巴微翘，略有笑意。两臂自然下垂，并脚站立。戴黑色三棱风帽，腰系宽革带。残高28厘米，宽8.8厘米。（图三，8）

拄剑武士俑3件。灰胎。残损严重。标本LGM1∶9，头佚。上身臃肿，双臂曲于胸前，下身体态婀娜，并脚站立。两手拄一柄长剑，剑身修长。内着白色内衣，外穿大红交领阔袖长襦，袖口自然下垂，长及膝下。下着白色大口裤，裤口喇叭状，完全盖住脚面。残高20.6厘米，宽8.2厘米。（图三，4）

武士俑4件。 标本LGM1∶14，灰胎。残损严重。两臂贴于腹侧，右手有柱状执物孔，并脚站立。着橘红色窄长袖内衣，外穿白色右衽长襦。白裤，裤口盖住脚面，裤口有挽折痕。脚穿小圆头鞋。残高12.5厘米，宽7.1厘米 。标本LGM1∶15，灰胎。膝以上残缺。右臂下垂，并脚站立。上穿白色长襦，腰系黑带，下穿白裤，足穿白色尖头鞋。残高15厘米，宽7.6厘米（图四，1）。 标本LGM1∶17，红胎。残破严重，面目不清。残高6厘米，残宽7.6厘米（图四，2）。 标本LGM1∶18，红胎。残存上身。残高8.2厘米，残宽3.5厘米。

图四 随葬陶俑

1.武士俑（LGM1∶15） 2.武士俑（LGM1∶17）

女官俑1件。标本LGM1∶16，灰胎。头佚，前半身膝部以上残缺。双臂自然下垂，左手挽起裙角，站立状，双脚微外撇。上身穿鲜红色长袖短襦，下穿白色高束腰曳地长裙，一角裙摆向上扭转至身体左侧腰间。长裙盖住脚面，隐约露出尖头鞋。残高15厘米，残宽5.2厘米。

（二）铁器、铜器及墓志

三足铁器1件。标本LGM1∶27，残，锈蚀严重。口沿不存，圜底，三足方扁，足外撇。残宽14.3厘米，残高8.1厘米，足宽2.3厘米，壁厚0.6厘米。（图五，1）

图五 随葬品

1.三足铁器（LGM1∶27） 2.碗形铜器（LGM1∶28）

碗形铜器1件。标本LGM1∶28，黄铜质，实用器。残损，锈蚀严重，器壁未染锈部分光亮如新。口稍内敛，圆唇，直壁下收，碗壁厚度不均，底残。沿外有一圈细凹弦纹。残高6.6厘米，残径11.9厘米，壁厚0.1厘米。（图五，2）

志石1合。标本LGM1∶29，青石质。志盖盝顶，顶面四角各阴刻单朵莲花，莲瓣坚挺有力。顶面中心纵向阴刻“齐故仪同刘君墓志铭”，共3行9字。长59.5厘米，宽59.8厘米，厚9.5厘米。志石志文为隶魏字体，颇多异别，杂间小篆。长58厘米，宽58厘米，厚7厘米。志文22行，行24字，计487字。志文释读如下。（图六）

君讳贵，字至迁，河涧武垣人也。自颜表相，步骤区中；日角称奇，／华英宇内。［降］绵瓞侯王，系绪槐棘。基构与昆嵩等峻，源流共河／汉倶泻。祖因逰宦，遂家于显州，为大酋长。父恶奴，为莫河弗。君／命世挺迈，□时杰出。风仪魁岸，器度弘远。抽刀涌泉之气，俦功曩／昔；开石饮羽之伎，比事起前。献武皇帝练石断鳌，经启王／业。思徨俊乂，共康治道。引为亲信，隐若腹心。开除奉车都尉，加／中坚将军。又除镇远将军、步兵校尉。封同官县开国男，食邑二／百户。迁征虏将军、第一副都督。寻除安北将军，转男为子，别封／汝南县开国男，食邑三百户，迁抚军将军、若曷直荡正都督，食／新昌县干。乾明之初，除乡郡太守。未及之官，转除高都、长平二／郡太守。君性闲制锦，志解棼丝。门有留驹，路无佩犊。去蝗集凤，／风烈可想。持今望古，彼亦何及！迁使持节都督东夏州刺史。而／天道暝昧，与善无征。未穷上寿，忽焉下世。朝廷嗟伤，追赠假仪／同三司，都督郑州诸军事，骠骑大将军，郑州刺史，卫尉卿。品爵／如故。以河清二年五月九日，窆于黄陵城西北□里。将恐桑田／有徙，陵谷匪恒。高山景行，无由慕仰。刊石泉门，贻诸来世。

其词／曰：／长源淼淼，层构巍巍。八宏再穆，九五重辉。绵联轩盖，交袭黻衣。／积德斯在，余祉攸归。珠岸齐荣，玉山等闰。丹穴峻举，青丘高引。／事主毕忠，在朋居信。利见之始，如明之晋。灵夔远震，枢斗高悬。／雄才逸伎，开石飞泉。专城宠德，裂地襃贤。一随物化，永逐风烟。／唯名不朽，金石攸镌。（文中/为另行）

1

志

盖

2

志

石

图六 墓志拓片

二、结 语

墓主刘贵，与《北齐书》中的刘贵并非一人。《北齐书》传主刘贵，东魏兴和元年（539年）十一月卒，北齐孝昭帝时期（560年）诏享高祖庙庭。本墓主史书无载，祖籍河涧武桓（今河北肃宁县城东南），祖父曾居显州，尊位大酋长，父名恶奴，任莫河弗官职，至刘贵时改汉姓，并葬于太原，这些信息反映了刘贵一家三代内迁、汉化的过程。刘贵历任奉车都尉、中坚将军、镇远将军，高都、长平二郡太守，食新昌县干。志文中，墓主生年不详，卒于北齐河清二年（563年）五月九日，“窆于黄陵城西北□里”。刘贵墓应当距黄陵城不远，黄陵地名，沿用至今，地理位置虽有变迁，但至少说明在北朝时期这一地名就已经存在。

刘贵墓完全被毁坏，包括志石在内现存随葬品共计29件，种类较多，推测原墓葬中各种随葬品的数量也一定相当可观。随葬陶俑，一部分俑明显具有太原本地陶俑的特点，如标本LGM1∶4、LGM1∶7、LGM1∶12，面相长圆，双肩下溜，身姿挺拔。而另一部分陶俑的形制则受到周边地区同期陶俑的影响，如标本LGM1∶2、标本LGM1∶13和标本LGM1∶8～10，脸颊方阔，厚肩宽胸，颇具棱角，其面相体态与河南、河北北齐墓之鲜卑武士俑较接近，同时又兼有一些北周陶俑宽厚粗犷的风格。

另外，值得一提的是标本LGM1∶1，该俑体态笔直，衣着考究，一改太原北齐镇墓武士俑怒目圆张、龇牙咧嘴和挺胸腆肚的特点，俨然一个干净利落、风度翩翩的大将军形象，表现出浓重的写实之风。在器具类方面，三足铁器为实用器，虽残损锈蚀严重，但形制接近库狄业墓出土的铜釜，在太原出土的北齐墓文物中，这种铁质实用器实属少见。另外，碗形铜器的材质与器形和库狄业墓、韩祖念墓出土的青铜器相同，此类铜器都属西域舶来品。刘贵墓志和志盖的书写，刚柔相济，舒朗端正，字体笔法兼具魏碑和楷体风格，笔画字形具有“蚕头燕尾”的隶书特征，而间架结构又有篆书特征。总体来讲，志文字体杂糅了多种书体的风格，是北朝时期字体演变的真实表现，是不可多得的书法珍品。

此外，太原市文物考古研究所工作人员在调查刘贵墓情况时，对周边区域也进行了考古勘察，发现距离刘贵墓北约700米的老峰村尚存一座颇具规模的墓葬，该墓封土高大，满布盗洞，形制类似于彭城太妃墓和徐显秀墓的地面封土。另外，沿太原东山西麓的山前坡地南北方向，发现的北齐墓葬有王家峰村徐显秀墓、王家峰村狄湛墓、南坪头村电池厂憘墓、南坪头村煤校库狄业墓、郑村柳子辉墓，西南方向的太原市区则有榆次韩买奴墓和寿阳库狄迴洛墓，共计7座之多，说明太原东山一线地势高亢的黄土塬在北齐时期已经是重要的墓葬区了。

修 复：刘粉英

绘 图：朱岁明

拍 照：淡甲泉、原江

拓 片：袁旭瑞

执 笔：彭娟英、陈庆轩

附表一 刘贵墓随葬品一览表

END

图文｜太原市文物考古研究所

原文刊于《华夏考古》2019年第6期，此处省略注释

转自公众号“考古汇”