云居禅寺

云居禅寺位于永嘉县张溪乡深固坑村苍基山，系二进二厢四合院式砖木结构建筑，始建于东晋。南朝宋永初三年(422)，谢灵运守永嘉，至七里山，名之苍基庵。唐开元年间(713—741)改为苍基堂。北宋元祐年间(1086—1089)，再改为云车禅寺。宋末元兵南下，寺毁。明永乐三年(1405)重建，恢复原貌，改为“云居禅寺”（古“车”与“居”同音）。后经数次修葺保存至今。该寺坐北朝南，进深50米，东西阔26米，占地面积1300多平方米。前殿为三开间抬梁式结构，硬山顶。大殿为三开间，抬梁穿斗混合式结构，硬山顶。东西为厢房。

信息来源：温州博物馆

云居禅寺游玩攻略 云居寺游览图

1. 云居寺游览图

我来说：

东城区

地坛公园

青年湖公园

柳荫公园

中山公园

西城区

北京动物园

北海公园

景山公园

中国科学技术馆

北京天文馆

月坛公园

中国地质博物馆

崇文区

天坛公园

北京市规划展览馆

龙潭公园

明城墙遗址公园

袁崇焕祠

宣武区

陶然亭公园

大观园公园

万寿公园

宣武艺园

纪晓岚故居

湖广会馆

朝阳区

朝阳公园

元大都城垣遗址公园

日坛公园

红领巾公园

团结湖公园

海淀区

颐和园

北京市植物园

香山公园

圆明园遗址公园

紫竹院公园

玉渊潭公园

凤凰岭自然风景区

百望山国家森林公园

鹫峰森林公园

中国蜜蜂博物馆

阳台山风景区

海淀公园

元土城遗址公园

翠湖湿地公园

马甸公园

阳光星期八公园

长春健身园

玲珑园

鲁迅文化园

百旺公园

温泉公园

燕清体育文化公园

会城门公园

丰台区

北宫国家森林公园

抗日战争雕塑园

莲花池公园

万芳亭公园

鹰山森林公园

丰台花园

丰台园区公园

长辛店公园

南苑公园

新发地公园

石榴庄公园

万泉寺公园

益泽公园

桃园公园

石景山区

希望公园

妇女儿童活动中心

北京国际雕塑公园

八大处公园

门头沟区

潭柘寺

戒台寺

妙峰山风景名胜区

灵山风景区

百花山自然风景区

小龙门森林公园

房山区

石花洞景区

云居寺景区

周口店北京人遗址博物馆

上方山国家森林公园

青龙湖水上游乐园

北京中华石雕艺术园

北京富恒农业观光园

鑫湖苑观光园

通州区

中国民兵武器装备陈列馆

葡香苑艺场

大运河水梦园

北京观光南瓜园

三教庙

顺义区

北京顺鑫绿色度假村

北京春晖温泉度假村

北京乡村高尔夫俱乐部

顺义公园

卧龙公园

怡园公园

光明文化广场

减河公园

潮白柳园

莲花山滑雪场

汉石桥湿地

昌平区

十三陵

居庸关长城

银山塔林

中国航空博物馆

小汤山现代农业示范园区

北京沟崖自然风景区

蟒山国家森林公园

天池风景区

电力科普长廊

双龙山国家森林公园

北京和平寺景区

大杨山国家森林公园

后花园风景区

大岭沟猕猴桃谷风景区

坦克博物馆

延寿寺

敕赐和平寺

大兴区

御林古桑园

团河行宫遗址公园

黄村公园

康庄公园

大兴街心公园

平谷区

金海湖风景区

丫髻山

平谷地质公园

怀柔区

慕田峪长城

红螺寺

雁栖湖旅游区

青龙峡旅游度假区

幽谷神潭

生存岛新概念旅游基地

神堂峪自然风景区

百泉山旅游区

响水湖旅游区

圣泉寺景区

云梦仙境景区

延庆县

八达岭长城风景名胜区

八达岭水关长城

硅化木国家地质公园

康西草原

松山森林旅游区

古崖居原始部落旅游度假区

石京龙滑雪场

八达岭残长城

九眼楼自然风景区

柳沟民俗旅游度假区

岔道古城民俗旅游度假区

里炮红苹果度假区

野鸭湖湿地自然保护区

八达岭国家森林公园

莲花山森林公园

金� �八达岭温泉旅游度假区

好了，大家明白了吗？北京市的老年卡可以让大家去这么多的景点和公园，可以说是真的很好用了！

2. 云居寺景区图片

十渡风景区房山区房山区西南拒马河畔

2天池山风景区房山区房山区十渡镇前头港村

3张坊古战道房山区张坊镇张坊村

4石花洞风景区房山区房山区河北镇南车营村

5上方山国家森林公园房山区没有

6银狐洞风景区房山区房山区佛子庄乡下英水村

7青龙湖水上游乐园房山区房山区青龙湖镇

8白草畔自然风景区房山区房山区史家营乡四马台村

9万佛堂孔水洞房山区房山区河北镇万佛堂村10韩村河村房山区京郊南部房山区

11西湖港－奇潭峡谷房山区房山区十渡镇平峪村

12昊天塔景区（良乡塔）房山区房山区良乡镇东

13周口店“北京人”遗址房山区房山区周口店镇龙骨山

14碧溪垂钓园房山区房山区长阳镇张家场村

15蒲洼狩猎场房山区房山区西部深山区的蒲洼乡芦子水村

16万顷园风景区房山区百花山下脚下

17云居寺景区房山区房山区大石窝镇水头村

18皇姑坨风景区房山区房山区张坊镇大峪沟村东北

19龙乡湖景区房山区房山青龙湖镇境内20西周燕都遗址博物馆房山区房山区琉璃河董家林村

21兴隆寺（白水寺）景区房山区房山区城关西北

22清江九龙潭房山区十渡风景区的四渡

23仙栖洞风景区房山区房山区张坊镇东关上村

24将军坨风景区房山区房山区河北镇檀木港村北

3. 云居寺一日游介绍

这个季节自驾游可以去有山有水的地方，也适宜去草原、海边，北京周边游很多好去处，推荐几个如下：

【北京郊区】

1、房山区——十渡

十渡风景区位于北京西南部，距市区100余公里，辖区面积301平方公里，是华北地区唯一以岩溶峰林、峰丛、河谷地貌为特色的自然风景区，是世界地质公园，也是北京地区最大的自然风景旅游区。

十渡景区山奇水秀，谷壁峭立，峰林叠翠、石美潭深、景致幽胜，众誉“青山野渡、百里画廊”。十渡负氧离子含量极高，每立方厘米达7000-10000个，素有“自然空调、天然氧仓”之称。经过近几年的开发建设，已基本形成吃、住、行、游、购、娱相配套的格局，年接待游客数百万人次以上。

自驾交通：自驾车由京石高速琉璃河出口—琉璃河—岳李路—岳各庄—云居寺路—周张路—张宝路—十渡。

2、门头沟区——爨底下村

这是一个任你游荡的村子，不用爬山，不必涉水，懒懒散散，空白头脑，把这里当成自己的梦境最能帮助你放松心情，舒展身体。全村迄今神话般地保存着70余套、500余间明清时代的四合院民居。每家每户你都可以推门而入，没有人会用好奇的眼光一直盯住你不放，没有人会跟着你贩卖旅游纪念品。你可以对着任意一所老宅子发呆、做梦。步行村中，移步换景，每个院落的房屋布局紧凑而不拘谨，没有富家大宅的气魄，却多出许多夺巧精致。砖砌的门楼和北京城里富贵人家的宅门一样讲究。

走在村子里可以看到不同时代的遗迹。令人不禁感叹时光似水，人事变迁，同时又令人惊叹这个小小村落竟然把几个时代的景象同时定格在了一个时空。很多人都在一处白墙上写的大大的"爨"字下摄影留念把自己融入这个神妙时空最好的办法就是不停地拍照，拍景物、拍留影，用这样现代化的手段把自己和曾经接触过事物直接定格在像纸上。

自驾路线：定慧寺桥→金安桥→“龙泉饭店”路口→担礼隧道→王平→芹峪检查站→斋堂镇→“百花山”岔路口 →清水镇→双塔路口→塔河村→百花山景区→岔路口→爨底下村

3、平谷区——金海湖风景区

金海湖景区是北京地区可供游玩的最大的水面，距离市区85公里。三面环山，峰峦叠翠，风景秀丽。该景区有湖光塔、金花公主墓、望海亭、锯齿崖等景观数十处。金海湖水域宽阔，碧波万顷，是开展水上运动娱乐项目的理想之所。这里有豪华游船、快艇、自驾艇、水上飞、水上飞伞、脚踏船、手划船、肥仔船、速降、大型水滑梯、赛龙舟、香蕉船、橡皮艇、皮划艇、甲壳虫跑车等20余种丰富多彩的娱乐项目。

地址：北京市平谷区城东18公里处金海湖镇上宅村南

自驾路线：望和桥走京承高速后沙峪下，走或杀戮到枯柳树环岛右转，走顺平路(顺义到平谷)，行程约85公里后达景区，沿途有路标。

4、怀柔区——黄花城水长城

黄花城水长城旅游区位于北京怀柔九渡河镇境内，因三段长城入水而得名，是北京唯一一处长城与水相连的长城。景区距北京市区70公里，怀柔城区35公里。是以奇而著称，以秀为特色，融青山、碧水、古长城为一体的旅游休闲胜地。景区内山清水秀，长城雄伟壮观，既有江南水乡的优雅风韵，又有塞外北国的壮美风光，可谓集南北风光为一体，融自然人文为一身，故有“江南景，塞外风，尽在水长城”的美誉。

景区湖区开阔明丽，山区峡谷曲折通幽，形成了阴阳相对连同一体又自然分离的特色。其间，长城、古道、关隘、敌台耸立，小溪、瀑布、泉水、潭水相连，凸峰、峭壁、峡谷、奇石众多。至此既可欣赏秀丽的湖光山色，观长城的清灵俊秀，又可体验悬崖峭壁、溪谷幽潭的风情，给人以返璞归真之感。

“看长城绕湖畔”：建于明永乐年间(1404)的黄花城长城雄伟险峻、气势磅礴，盘旋于山脊之上，环绕在灏明湖畔，景色秀美壮观。该长城不仅是守卫京师的北大门，而且成为护卫明皇陵“十三陵”的重要门户，是明长城的精华所在。游水长城之后，再前往十三陵，跟随十三陵旅游APP探索十三陵好吃的特色宴，感受十三陵的历史与文化。

地址：北京市怀柔区九渡河镇境内

自驾路线：由北京城区安立路一路向北，经过立汤路进入安四路，到达怀昌路右转，之后左转，继续沿安四路向前，过九渡河之后在东宫路口左转，一路顺标志进入景区。

【北京周边——河北景点】

1、中国的66号公路——草沿天路

草沿天路，也叫“草原天路”，位于河北省张北和崇礼的交界处，指的是张家口张北县至沽源县之间新修的一条公路。草沿天路全长132.7公里，于2011年底建成，这条连接崇礼滑雪温泉大区和张北草原风情大区的路程，一路都是迷人的草甸、纯白的风车、湛蓝的天空……一路上风光旖旎，风景无限!

自驾路线：京藏高速—张家口—张承高速—(出口)五一东大街—北环—过通泰大桥(出)—清水河北路向北—(过加油站)大境门外大街向西—过安家沟，往坝底方向(不要怀疑，一直向上，直到看到黑色柏油路，恭喜您，这就是草原天路了!)(全长300公里左右)

2、京东大沙漠——翡翠岛

翡翠岛是我国七个国家级海洋类型自然保护区之一，位于秦皇岛昌黎县黄金海岸南部沿海。在这里可以享受到从沙丘之巅急速俯冲入海的快感，也可以乘滑翔伞自由遨游在万里碧波、千顷金沙之上;还可以赤足裸臂在细软的沙滩上来一场沙滩足球或沙滩排球赛;乘船出海，撒网打鱼，尝尝做渔民的生活味道。据传由天空鸟瞰，这里海水的颜色反射出翠绿色，半岛三面环海，被包裹其中，故取名“翡翠岛”。

� ��驾路线：距京沈高速公路第18号出口即青龙、抚宁、昌黎出口处50公里，延抚昌黄公路，可达翡翠岛，距秦皇岛60公里，乘34路到北戴河，然后乘中巴车到翡翠岛，位置在秦皇岛至京唐港沿海公路东侧，沿途有路标。

3、华北明珠——白洋淀

白洋淀水域辽阔，风景秀丽，气候宜人，是河北省避暑胜地。这里四季景色分明，水光天色，美不胜收。春天，芦苇出水，满淀青翠，每逢清晨，红日映透淀底，白洋淀好象披上了绿带霞衣；夏天，淀水涨满，鱼跃水面，绿苇摇曳，菱叶灿灿，荷花吐艳，一派水乡景色；秋天，芦花纷飞，稻谷飘香，鸭鹅成群，莲菱遍布，小舟穿梭往来，渔歌此起彼落；冬天，地冻冰封，一片碧玉，恰似一幅巨大的明镜镶嵌在冀中的原野上。

白洋淀水产资源十分丰富，是有名的淡水鱼场，盛产鲑鱼、鲤鱼、青鱼、虾、河蟹等40多种鱼虾，加之水生植物遍布，野鸭大雁栖息，这里的人们可以捕捞鱼虾，采挖莲藕，还可猎取各类水禽，一年四季，一片繁忙。故被人称为“日进斗金，四季皆秋”的聚宝盆。

自驾路线：京石高速→津保高速→经过容城，在雄县白沟出口(雄县西)下高速南行→雄县县城→郭里口

4、世外桃源——月坨岛

月坨岛又名绿岛、快乐岛，地处河北省乐亭县西南的渤海臂湾之中，和金沙岛、菩提岛等互相呼应，形成了东起山海关、南北戴河、黄金海岸，西至曹妃甸的一条漫长的沿海旅游观光链，而月坨岛，则是这条金色观光链上最为璀璨的明珠。

月坨岛因形若弯月而得名，由月坨、腰坨、蛇坨、西坨等7个狭长列岛断续组成。这里原始的生态引人遐思，幽野、奇趣的景色诱人神往，富有荷兰风情的红顶小木屋演绎着浪漫，狭长的原木栈道，诉说着一份自然山水的柔情。松软的沙丘，幽绿的植被，粼粼的波光，翩翩的海鸥……这些旖旎的自然风光，让游客在这个离京城最近的世外桃源，垂钓到一份浪漫，品饮到一份新鲜，寻找到一份远离尘嚣的悠然。

自驾路线：京沈高速→唐山东d14出口出转唐津高速→唐港高速 →唐港高速尽头右拐→直行红房子加油站→行驶15分钟抵达捞渔尖码头→(乘船40分钟登船)

4. 云居寺路线图

京昆高速公路(北京六环路-市界段)位于北京市西南部，实施段全部位于房山区。京昆高速公路(北京六环路-市界段)起点为西六环良坨路立交，向西从青龙湖镇南侧，沿南水北调二级防护线北经岗上村、倪家沟至沙窝村与通道一汇合，之后路线上跨阎东路和良坨铁路，沿大石河东岸在K25+600处下穿50万伏高压走廊至长周路，之后斜向西南跨大石河，由夏村西北斜向西南，从二站村西上跨京广与京原铁路联络线和房琉路后线位从石楼铁路编组站南侧向西由杨驸马庄和东营村之间穿过，在韩村河工业区和规划建设区北侧，经尤家坟村向西至东周各庄和天开村，之后线位斜向西南，经玉山汽车教练场、三座庵村，从石水路与云居寺路口向西南经广禄庄东至塔照村，之后路线跨过北拒马河至镇江营西南市界处与河北段接线，路线长度51.8km

5. 云居寺景区景点介绍

云居寺位于北京西南房山区大石窝镇水头村，距市中心70公里。占地面积70000多平方米。由云居寺、石经山藏经洞、唐辽塔群构成中国佛教文化特色一大宝库。云居寺始建于隋末唐初，初名“智泉寺”，后改称“云居寺”，寺院占地面积0.07平方公里，经过历代修葺，形成五大院落六进殿宇。20世纪40年代毁于日军炮火中。解放后，经过两次大规模修复。云居寺是国家4A级旅游景区、全国重点文物保护单位。

6. 云居寺周边景点

园林类三字景点：

颐和园，圆明园，八大处，玉泉山，八达岭，紫竹院，玉渊潭，陶然亭，龙潭湖，什刹海，碧云寺，樱桃沟，植物园，石林峡，金海湖，白龙潭，龙庆峡，慕田峪，司马台，居庸关，十三陵，百望山，石花洞，青年湖，麋鹿苑等

三个字。人文类景点：

戒台寺，潭柘寺，白云观，卢沟桥，广济寺，法源寺等

7. 云居寺导游图

故宫：60元

　　颐和园：30元

　　天坛：15元

　　北海公园：10元

　　圆明园：60元

　　中央电视塔：50元

　　中华世纪坛：60元

　　雕塑公园：10元

　　北京植物园：5元

　　中科院北京植物园：10元

　　香山：10元

　　碧云寺：10元

　　西山八大处公园：10元

　　玉渊潭公园：5元

　　动物园：15元

　　雍和宫：25元

　　景山公园：2元

　　人民大会堂：15元

　　中山公园：3元

　　劳动人民文化宫：2元

　　陶然亭公园：2元

　　紫竹院：2元

　　地坛公园：1元

　　月坛公园：1元

　　日坛公园：1元

　　大观园：10元

　　中华民族园：60元

　　恭王府：5元

　　白云观：8元

　　中国革命博物馆：3元

　　首都博物馆：10元

　　中国历史博物馆：5元

　　自然博物馆：15元

　　中国军事革命博物馆：10元

　　中国抗战馆：15元

　　中国地质博物馆：8元

　　中国古动物馆：15元

　　邮电博物馆：5元

　　药用植物园：5元

　　世界公园：65元

　　西汉古墓：10元

　　鲁迅博物馆：5元

　　梅兰芳纪念馆：2元

　　郭沫若纪念馆：6元

　　宋庆龄故居：8元

　　白塔寺文保所：10元

　　徐悲鸿纪念馆：5元

　　北京古观象台：10元

　　冰川遗迹陈列馆：2元

　　法海寺博物馆：10元

　　大钟寺：10元

　　大觉寺：10元

　　万寿寺：10元

　　明城墙遗址公园：10元

　　元大都城垣遗址公园：免费

　　定陵：60元

　　长陵：45元

　　神路：12元

　　昭陵：30元

　　卢沟桥：10元

　　慕田峪长城：35元

　　八达岭长城：45元

　　司马台长城：30元

　　居庸关长城：40元

　　凤凰岭：8元

　　百望山：6元

　　鹫峰森林公园：8元

　　石花洞风景区：42元

　　上方山国家森林公园：40元

　　黑龙潭：36元

　　京都第一瀑：20元

　　雾灵山国家森林公园：71元

　　航空航天模型博物馆：30元

　　云岫谷：20元

　　白龙潭：20元

　　云蒙三峪：15元

　　桃园仙谷：20元

　　云蒙山森林公园：20元

　　麋鹿生态实验中心：10元

　　北普陀影视培训基地：28元

　　龙庆峡：20元（没地方去，只能在一小块水边陆地上站着，要玩就要接着买各种票）

　　康西草原：20元

　　燕山天池：30元

　　古木化石群：20元

　　红螺寺：20元

　　神堂峪：15元

　　幽谷神潭：15元

　　雁栖湖：15元

　　响水湖：15元

　　青龙峡：15元

　　潭柘寺：25元

　　戒台寺：25元

　　灵山：25元

　　云居寺：30元

　　周口店猿人遗址：20元

　　石花洞风景区：42元

　　上方山国家森林公园：40元

　　银狐洞风景区：40元

　　龙门涧：20元

　　妙峰山：20元

　　百花山� ��20元

　　京东大峡谷：35元

　　京东大溶洞：38元

　　金海湖风景区：12元

　　湖洞水：15元

　　蟒山公园：15元

　　十三陵骓臼峪：20元

　　虎峪风景区：10元

　　虎峪百仙神洞：18元

　　古崖居：30元

　　白草畔老道洞风景区：5元

　　白草畔风景区：20元

　　石渡孤山寨：20元

　　石渡万景仙沟：15元

　　石渡仙峰谷：20元

　　石渡仙峰谷：20元

　　濂泉响谷：15元

　　云蒙山风景区：15元

　　小西湖风景区：15元

　　紫云山风景区：15元

　　百泉山风景区：15元

　　鳞龙山风景区：12元

　　天华洞：15元

　　鹫峰国家森林公园：10元

　　凤凰岭自然风景区：15元

　　阳台山自然风景区：8元

　　百望山森林公园：5元

　　北京海洋馆：100元

　　太平洋海底世界：60元

　　北京游乐园：57元

　　石景山游乐园：8元

　　北京九龙游乐园：5元

　　北京电影旅游城：60元

　　水上运动场：12元（平谷）

　　富斯特滑道：40元（石景山）

　　四海水上乐园：10元（石景山）

　　富国海底世界：75元（朝阳）

8. 云居寺游览图高清

云居寺位于北京西南房山区大石窝镇水头村，距市中心70公里。占地面积70000多平方米。由云居寺、石经山藏经洞、唐辽塔群构成中国佛教文化特色一大宝库。

云居寺始建于隋末唐初，初名“智泉寺”，后改称“云居寺”，寺院占地面积0.07平方公里，经过历代修葺，形成五大院落六进殿宇。20世纪40年代毁于日军炮火中。解放后，经过两次大规模修复。

云居寺是国家4A级旅游景区、全国重点文物保护单位。

云居寺始建于唐贞观五年（631），由僧人静琬创建。

至辽圣宗时期（公元983—1011年） 形成五大院落、六进殿宇， 金、元、明、清各代都有修葺。

1942年遭到日本侵略军轰炸毁环。

20世纪50年代末，利用三年时间对石经进行发掘整理，并组织专家对房山石经进行研究。出版了《房山石经影印本》和《房山石经题纪汇编》等一批研究著作。

1974年房山区政府建立云居寺文管所，1988年扩编成云居寺文物管理处，为全民所有制事业单位。

1987年10月，云居寺作为社会历史类专题遗址博物馆对国内外游人开放。

1995年12月正式注册登记为云居寺石经陈列馆。

云居山·真如禅寺 听！

作者：七天

公众号：七之恋

云居山·真如禅寺

去的时候是下午，到达寺庙前的湖，拍下照片时间已是四点。

在此之前，我对云居山的印象是：李风喜欢的地方，他有空时会上山住上一段日子，说是很清静。

李风是我大学时代要好的朋友，艺术系男生，爱好摄影，后来成为职业。

他说不错的地方应该还不错吧，虚云老和尚这几个字也是听他说起才在心中留下了印象。

我肯定不会特意去的，因为我不是个佛教徒。

但这次去过之后，我想我一定会再去。

听，自然之声

看，鸽子飞翔

君宝说：蒲公英的约定

我从来不拜佛，所以我不忙着进寺庙，先是在停车场旁弯腰看看白色的花，接着在明月湖前停留了好一阵子，看一只鹅与一只鸭形影不离。湖里有数不清的锦鲤，另有一群鸭。

这座寺庙建筑很特别，不同于多数寺庙的红黄色，它是青色的，我喜欢这种低调的颜色。晓雾将歇时它不惊不扰的出现；夕日欲颓时它悄悄隐没于夜色。

若非确切记得是开了十几公里的山路一路上行，很难想象这是在山顶，放眼望去，群峰环绕，这是山中一盆地。

进了寺院门，看见右边银杏树下一青袍僧人，面树而坐，叶随风动，不同的鸟叫声，远远近近、高低起伏。

又有一道门，门前石阶是锈红色，还在寺外时，同行而来的设计师同学就说：对这座寺庙印象最深的就是它的铁瓦，你看看这台阶，全是雨水滴落时流下的锈水染红了颜色。

我说：很好，喜欢这样，岁月的痕迹在眼前呈现，最后湮没于尘世之中。

走过这道门，听到咕咕作响，抬头见到几只鸽子栖息在高高的横梁上，走几步回头见到落在红色台阶上的白色羽毛。

走进这道门，通过院子，台阶尽处，一只黄狗俯卧殿前。

我没有进殿，直接到了左院，看见一棵千年银杏树。树前石碑上刻写：为唐朝道膺禅师手植。

我对古树有说不出的情怀，上下打量，忍不住闭上双眼双手合十，我不求它什么，只单纯表达一份对千年的敬意。

树身长满了青苔，树洞里有莲蓬状的蜂窝，寄生于千年古树之中，真是有幸。

围着树的栏杆旁有几块石头，看那雕刻，感觉年代久远了。

什么符号？

整个院落人声寂静，依然只有啾啾的鸟鸣。

我又不知道如何走到了一片田地，田地里劳作者有老有少、有僧有俗，我沿着田地走到了一条小径，小径的围墙旁开满了黄色的野花，蝴蝶在其中飞舞。石头堆砌的围墙生出了斑驳的颜色。

走到围墙尽头，墙矮路高，墙外依旧是田地。

回家上网了解才得知，真如寺最具特色之处正是它的农禅并重的寺风。

进一步了解得知，农禅本就是中国禅宗文化的重要部分，“一日不作一日不食”，融禅于农、以农悟道。

只可惜，在来云居山之前，我从未体会到这方面。

前不久写《樱花时节，怀念我心中的方竹寺》，在网上搜到一张僧人在寺前菜地里拿着锄头的照片，难得一见，印象很深。

而在云居山的真如寺，这似乎是常态。

小径是通向虚云纪念堂。

虚云老和尚自挽联：

坐阅五帝四朝不觉沧桑几度

经历九磨十难了知世事无常

这是他在112岁时，云门事变中遭受迫害后所写。哪怕这只是一个故事，我都为之愤怒，不敬老者、残害妇孺都是泯灭人性的，妇孺代表了你的来处，老者代表了你的去处。

这位老和尚活了120岁，乃是禅宗泰斗，网上搜集信息，各种传说，神奇之处，难辨真假。

但以113岁的高龄，来到了云居山，住进茅棚，主持了重修工作，率领僧人开垦荒地、栽种庄稼、挖地烧砖、铸瓦盖房，仅此，就令人肃然起敬。

在当时，虚云纪念堂，我并没有仔细的去看墙上的照片与说明。

铁瓦

因为天色将晚，我又来到了室外，走上了山坡，有老者在种地锄草，我算是认识不少植物花卉的，可是这山坡田地种植，多数我都不曾见过。

不得不提的是，因为是临时起意上了云居山，我身着短裙，在寺院中闲逛，所遇僧人，不论老少，无人对我提出意见，这位种地的老者亦然，他用我听不懂的方言给我讲这是什么果子，味道如何如何。

我去了东林寺很多次，前日陪哪吒又去了一次，因为他错以为他曾去过的东林大佛就是东林寺，我便带他去看看真正的东林寺，每次去都在建设，越来越气派，越来越拥挤，越来越让我找不到任何感觉。门口有身着马甲的志愿者守门，检查你的衣冠，寺内几千名信徒在此，身着法衣？（我不知道正确说法），三三两两聊天拍照好不热闹，人声鼎沸，比寺外还喧哗，很多规矩要遵守，行走方向要遵守，走错了出口会被大声喝止。

这是很多香火鼎盛的寺庙的情形，除非是东道主，一般我都干脆在庙外寻个角落等候同伴出来。

刚刚又了解了点信息，真如寺是禅宗，东林寺是净土宗，或者是因为不同宗派，所以风格不同。

那么更适合我亲近的是禅宗了。

我没学过佛，对佛有三重想当然的理解：

1，众人皆佛，佛是一种哲学思想，你具备了这样的思想，你便有了佛性，你便就是佛；

2，若有无所不能的佛，那么必然洞悉一切，你起心动念间是恶是善，他必然知晓，又怎会因为你贿赂他（比如烧香拜佛磕头作揖）而对你好，因为你对他不理不睬看似无礼而惩罚你，我作为一个凡人尚且不会如此，何况是佛，若佛如此，那就不是佛而是魔；

3，佛修来自是不易，那么一介凡人当然应该凡事自己努力，又怎可投机取巧求佛赐予。

所以，我不“信”佛，但我心中有“佛”。

我相信世间有能量场，最真切的感受就是我在冈仁波齐转山时，高海拔徒步极为辛苦：步履沉重、精神恍惚、人似梦游，但每当我经过虔诚的磕长头的藏民身边时，突然好像有股力量承托着我，我似乎能够轻松跑起来了，没有例外，每一次经过他们身边时，我喉头哽咽，双目泪流。

那天在东林寺，见到一年轻小伙子，在台阶上三步一叩首，我赶上去悄悄打量他，只见他面目清秀，眼观鼻、鼻观心。清瘦身材，足穿黑色布鞋，一丝不苟的重复着步骤。虽然我有时对着佛像会像对待老友的随便态度，但见到这般认真，我却敛了笑容，行起了注目礼。

离开真如寺时，又走到了明月湖前，有一高大身材的僧人在喂食湖内的鱼、鸭、鹅，鱼群排着队全来了，那一对要好的跨越种族结下友谊的鹅与鸭也来了。

我有些恋恋不舍，给李风发去消息，问他当时可是在寺庙中住宿，他说住过一次，住宿或斋饭都可去客堂办理登记。

当日我要赶回，时间也晚，一定过了人家斋饭时间，但我还是折回寺里打听，找到客堂，问了知客。知客问我可是居士或是否皈依？我问何谓居士？他说就是修佛的人。

我笑笑摇摇头，又问家中老者信佛可否前来？他问起年龄，说：庙中比较艰苦，年龄太大他们恐无法照顾，不如去东林寺，那边条件很好。

可我喜欢的就是真如寺啊。

再度出来，想起我曾经有个奇思妙想，背上小包游遍大江南北深山里的寺庙。有一次，在庐山脚下一寺庙，与师傅喝茶，聊起这个话题，我问是否办了皈依证就可以去寺庙里住？他说：有证不一定给住，无证不一定不给住，师傅若觉得一眼看去是个好人，也许就会乐意接待了。于是，我才打消了去办个皈依证的念头，毕竟我本来就不喜欢这些形式。

最后看一眼明月湖，拿起手机拍一个湖的全景，突然间，万虫齐鸣。

行车至又一个湖面时，一只鹅、一只鸭子在其中，我惊讶的说：湖水是相通的，这是那只鹅与那只鸭游过来了呀！

吃得饱饱躲到无人打扰处，享受鹅鸭时光。

好浪漫的一只鹅与一只鸭！

出了寺院，山上有村庄，吃饭与住宿都很方便。所以即使不能住在庙中，一样可以在山中静居数日。

下山时，见到一只白色的尾巴长长的介于鸟与野鸡之间的不知名禽类。

山路全是弯道，对于飞伞的人来说，出门就是开车上山，飞伞下山，开山路都是好手，我也不例外，喜欢弯道多过喜欢直道，就像骑单车时全是平路反倒觉得无趣。

云居山在江西省九江市永修县。

主峰海拔969.7米，临修河、临西海、临鄱阳湖。

海灯法师也曾是真如寺的住持。

这次行色匆匆，下次还再来。

名寺 | 云居山真如禅寺：佛教曹洞宗发祥地

本文字数：3199

编者按：

真如禅寺，位于江西省九江市永修县西北的云居山上，始建于唐宪宗元和年间（806年-810年），开山祖师为道容禅师。自古以来，云居山以其秀丽天成的风景和佛教禅宗著名道场被人们所称道。古人称其“云岭甲江右，名高四百州”，“冠世绝境，天上云居”。今属省级重点风景名胜区。禅宗胜地真如禅寺，是全国汉传佛教三大丛林之一，为佛教曹洞宗发祥地。

江西云居山真如禅寺

来源：来自网络

农禅传家风

在云居山顶的莲花城内，有大片连绵不断的竹林，在竹林的深处，掩映着一座盛名的禅宗胜地真如寺。真如禅寺是国家重点开放寺庙，全国汉传佛教三大样板丛林之一，为佛教曹洞宗发祥地。唐代以来，香火缭绕，高僧辈出。白居易、苏东坡、佛印等众多历代文人墨客在此留诗作画，目前，仍保留着摩崖石刻、唐代铜佛、康熙千僧锅及200多座中外历代高僧墓塔。

从明月湖侧转过山口，山坡上有虚云老和尚舍利塔。虚云长老是近代著高僧，在高旻寺悟透禅关。曾在云南鸡足山、广东南华禅寺、云门寺当住持，一九五三年被礼请为中国佛教协会名誉会长。主持振兴禅宗，提倡持戒，实行农禅并举，禅净并重。虚云弟子众多，印度、尼泊尔和东南亚及美洲大陆均有其门徒。

真如禅寺始建于唐宪宗元和年间(806年-810年)。开山祖师道容与名僧司马头陀同游云山，上山后，见这里地平如掌，率徒诛茅垦山，治基建寺，一时名声大振，从者如风。至唐僖宗中和三年，道膺禅师，上山担任主持，遂使真如禅寺闻名天下。道膺在云山头尾20年，殚精竭虑，呕心沥血，大力弘扬"家风细密，言行相应，随机利物，就语接人"的禅风，授徒千有余人。克勤圆悟的《圆悟心要》、大慧宗杲的《宗杲尺牍》、《禅林宝训》及戒显禅师所著的《禅门锻炼说》等禅门重要经典，都出自云居。文人墨客中，如苏东坡、白居易、黄庭坚、秦少游、皮日休、晏殊、朱熹等都曾到云居山留下了很多的诗篇和文章。

真如禅寺自建寺以来，如法修持，农禅并重，成为一贯家风，有禅宗最胜道场之誉，为海内外佛子所倾慕。因其规矩严，农事忙，道风好，被中国佛教协会会长赵朴老树为全国三大样板寺庙之一。

真如禅寺禅修严格，僧众威仪整肃，僧修如法如律，坚持每日早晚功课，用餐过堂；晚饭后坐四支香，每月初一、十五布萨诵戒，以求禅戒并进。一贯坚持利用"三余"时间安排专修。平日，初发心者必到禅堂听开示，练腿子，参话头。冬天僧众向方丈和尚告过"生死假"后，放下万缘，端心正念，从早上4点到午夜12点，不出禅堂，专心参禅，以七七为期，志求取证。

虚云老和尚中兴云居道场时，已是百二老人，仍"努力刀锄耕耘。"他率领广大寺僧耕云锄雾，打地抛砖，参禅结七，讲经传戒，一派农禅景象，俨然百丈家风。云公曾写诗曰："毗耶钵献当前供，田侣袈裟满郊墟。"

虚云百二高龄，身体日衰，他不顾年迈，仍抱病撰写《重建云居山真如禅寺事略》、《云居山志重修流通序》，命香港大居士岑学吕重修出版《云居山志》。弥留之际，对寺内各寮职事交待："今问我最后语，只有'勤修戒定慧，息灭贪瞋痴'"。1959年农历9月13日45分，虚云圆寂于云居茅棚内，一代高僧，溘然撒手西去。

如今，真如禅寺在中国佛教协会副会长一诚大师主持下，经过落实党的宗教政策，已有山林3600余亩，有水田140余亩，旱地近80亩。真如禅寺广大僧众禅修不忘农事，农事饱含禅意，农禅双举，劳作自给，令中外僧俗为之赞叹。

真如禅寺最具特色之处是它的农禅并重的寺风。据介绍，早在宋朝时，住持法如禅师就提倡，“披蓑侧立于峰外，引水浇蔬五老前”。可见，宋朝的真如寺就有农禅并重的传统了。明朝时，住持颛愚法师艰苦朴素，与众同劳，深受众僧爱戴。

真如禅寺大雄宝殿

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真如传祖灯

一九五三年当代禅宗泰斗虚云老和尚以百余岁高龄来山兴废继绝，古刹重光，禅风再振。

一九五八年原任中国佛教协会会长一诚老和尚继主法席，发扬农禅并重之家风，道誉日隆，真如禅寺被誉为中国汉传佛教三大样板丛林之一。

二零零五年纯闻和尚再继方丈续尚宗风。除领众熏修，主张丛林四大佛事——上殿、过堂、坐香、出坡——为僧众修行之根本外，亦与进俱进，于真如禅寺赵州关外发起筹建云居山国际禅修院，方便海内外四众弟子禅修。

二零零八年，时值云居山开山建寺1200周年，来自海内外的诸山长老、高僧大德云集，隆重举行了云居山建寺一千二百周年暨云居山国际禅修院奠基法会。

为弘扬佛法，广利群生，云居山真如禅寺自2011年起，每年举办面向在家二众的禅修班。因缘聚会，自2013年起，禅修班改在真如禅寺的下院庆云寺举办。该班面向全国的男、女二众在家居士，以“方便禅七”的形式进行。由真如禅寺方丈纯闻大和尚主七，并携老参上座亲临护持，悉心开示。

参加活动的居士们来自不同的行业，既有以家庭为单位的结伴禅修，也有以同事、朋友为纽带的禅修者，从紧张的工作中抽身出来，寻求内心的宁静。

“诗如雪窦多奇峭，禅似云居更妙明”一个妙字点出了祖师道场云居山的禅的特色，一个明字道出了禅宗祖庭云居山的禅的核心。云居山道风严谨，规矩甚严。从初来时的不懂规矩、初进禅堂的诚惶诚恐、熬腿子，到离开时的毕恭毕敬、五体投地，居士们纷纷表示收获颇丰。用老居士的话讲，就是“没有多余的话，只管打坐；没有多余的事，只管听招呼；没有多余的想法，只管往道上会”。一天七支香，照规矩力行，居士们几乎没有时间胡思乱想，没有时间打闲差，“充壳子”，“行住坐卧”催着居士们用功，一天下来，着实有点累，但却是”人生非常难忘的经历。”每一位参加的居士心中，都已种下一棵“禅”的种子。

法缘难逢，今已逢。禅修班虽然只有短短的七天，却是无量劫以来积累的殊胜的缘分，每个人都非常珍惜。经历一次，二次，“三冬四夏”，或许有点体会。当欣然于体会，指翠竹点黄花，开口般若闭口祖意时，禅堂一句：“生姜长在树上”，又会让你蒙圈。云居山居士禅修班是体验禅与禅修的体验，净化心灵，长养慧命。

真如禅寺航拍图

来源：来自网络

池成月自来

将来，真如禅寺将依据规划分成内院、外院两部分。赵州关内保持全国最传统的宗风。因为只有传承，才能真正的发展。传承是佛法最根本的东西，不能丢。

赵州关外的外院则与时俱进，建立“云居山国际禅修院”。国际禅修院，是为了能让全世界的精英、各阶层的人士都能够在这里问道禅法、交流禅法；在这里学会禅修，安住身心，启迪内心的智慧，为构建和谐的心灵，构建和谐的社会起到积极的作用。

国际禅修院按照“三个般若”的修学次第来规划禅修院的未来发展，争取将禅修院建成新的佛教圣地。三个般若依次为“文字般若”、“观照般若”、“实相般若”，形成整个云居山的修行体系。

“文字般若”，即禅修院的佛教文化区，包括佛教文化研究中、禅宗历史博物馆、禅茶文化中心、塔林保护区等相关配套设施，以弘扬佛法、传播禅文化及提高大众佛学知识水平为宗旨。在争越来越激烈的社会之中，如何安住身心，是我们社会面临的一个很大的问题；“观照般若”，以禅修院的禅堂为主，以放松身心、体悟禅修境界为宗旨，让大家建立一个心中的家园、心中的道场。让大家能够在这里安住身心，更好的启迪大众的智慧。“实相般若”，即以内院为核心，将保持现有的传统风貌，继承弘扬“农禅并重、冬参夏学”的优良宗风，以话头注参究为方法，以“彻见本有”为宗旨，明心见性，见性成佛，既是僧众实证佛法的中心，更是信众的信仰寄托。

云居山有很好的环境、很好的老师、很好的宗风氛围，是一个非常好的道场。实相般若，是禅修院最核心，也是最重要的部分，既是实证，就要保持佛教的根本。只有有了实证的理念，才有资格指导外院的禅修。

从文字般若到观照般若让大家能够参与，每个人安住身心，开启智慧；到实证般若，则明心见性，见性成佛。内院与外院的结合相辅相成。

国际禅修院不仅是世界性的禅修中心，也是重要的中华文化与世界文化交流平台，对指导禅修、接引大众、弘扬佛法、传承中华文化、构建和谐世界，促进江西的经济文化发展，都有着积极的作用与深远的意义。相信在不久的将来，国际禅修院将是一派海众云集，禅风浩然，法喜充满的繁荣景象。云居山打造的‘世界禅都’将会以其特有的方式，让中国文化走向世界，让世界了解中国文化。

来源：大公佛教

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