石井郑运锦墓位于石井镇杨子山，年代为清，类别为古墓葬。墓坐西南向东北，糖水灰夯筑，墓碑、墓桌、墓埕、狮对、石柱保存较好，花岗岩墓碑阴刻“石井诰赠中宪大夫朴居郑公茔域”。郑运锦（1689—1765），字尚实，号朴居，南安石井人，台湾富商。因其子郑汝成由贡监生授州司马加五级并诰封中宪大夫，荫及三代，其府第称“中宪第”,石井郑运锦墓,石井郑运锦墓简介,石井郑运锦墓-泉州市南安市石井郑运锦墓
石家庄井陉锦山风景区 井陉锦山风景区有索道吗
锦山是哪个省的
锦山是河北省的。
锦山是太行山区更大的原生态自然风景区，它位于井陉县南部深山区，总面积160平方公里。距井陉县城56公里，据石家庄市80公里，年平均温度12.9℃。
锦山地处晋冀咽喉，雄关险峰众多。历来为兵家必争之地，抗日战争、解放战争期间，刘伯承、聂荣臻、秦基伟、杨成武等一代名将都曾亲临锦山，运筹帷幄，指挥了百团大战、七亘围剿、石门伏击、帽儿山夜袭等著名战役，场场浴血，战战经典，留下许多处战争遗迹，除去我们看到的将军石屋之外，景区内还有八路军所挖的防空洞两处，平东县 *** 旧址一处，英烈碑十几幢。
井陉锦山风景区有索道吗
有的。
1、在栈道连云的观音阁中有北方更大的菩萨雕像和有惊无险的凌空索道，会让人感到佛光普照、惊险 *** 。
2、南区的绿宝潭、护山狮、仙人头、悬林塔等一系列景点会让人体会原始森林探险区别具一格的独特感受。
石家庄周边自驾游好去处更佳景点推荐
现在出门旅行，自驾游更受小伙伴们的喜爱了，在石家庄周边就有许多适合小伙伴们自驾游的好去处，在有休息假期的时候就可以前去游玩了，接下来就为大家介绍一下吧！
1、中山国都城遗址中山国都城遗址位于河北省石家庄市平山县境内，面积35平方公里，为二千多年前战国时期中山国都城所在地。属国家重点文物保护单位。
其出土文物多为稀世珍宝，在世界各地展出引起轰动。现存有宫殿区、居民区、陶器场、冶炼场、古城墙、中山王墓等文物遗址十多处。城后依东西林山，突起平原，上有古佛堂三处，山峡内有万寿寺遗址、阴阳柏及众高僧墓塔群(现有十三处)，林山峡水库碧柳环抱，山水互映。
中山国遗址还出土了大量礼器、货币，这些繁多的出土文物，都对研究中山国的政治、经济、文化、军事、风俗以及服饰等方面提供了宝贵的实物资料，有着十分重要的科学中山王墓出土玉器多达3000多件，在中国玉器考古史上实属罕见。
交通：
驾车路线：京深高速南行-石太高速公路-石青出口-平山县城-孟贤壁北拐上三汲上景区
乘车路线：乘火城石家庄北站下，客运站有旅游班车直通景区。
从北京自驾车沿京深高速南行，在石太高速出口转石太高速公路，在石青出口下，沿石阎公路向西北经平山县城，在孟贤壁北拐经王母、单杨、上三汲到景区。
2、隐凤山隐凤山位于石家庄市井陉县南障城镇北障城村村北，距石家庄约35公里，是一处新开发的以险峻奇秀为特色的风景区。隐凤山不是很高，海拔800余米，但是山势雄伟，悬崖耸立。
隐凤山很美，它环形的绝壁山体，犹如一只从烈火中振翅高飞的凤凰，其下凤凰海更是美得令人临波沉醉??在这800米的峭壁之上，有着凌波吊桥、悬空栈道、悬崖云梯、隐蔽山洞??
传说，隐凤山曾是貂蝉的隐居场所，山上至今还留有貂蝉隐居时的遗迹，这也正是隐凤山一名的由来。貂蝉的历史已烟消云散，把这座环形大山命名为“隐凤山”，也算是当地人对她更好的追念了。或者对于隐凤山来说，貂蝉就是它灵魂的全部。
交通：
驾车：石太高速——秀林出口下道——向苍岩山方向行驶约3公里即到。
公共交通：石家庄西王客运站乘坐前往井陉县微水汽车站的长途汽车，行驶40分钟左右可到达微水汽车站。转乘南障城、苍岩山、测鱼方向的长途汽车，车行15分钟即可到达隐凤山景区。
3、挂云山挂云山风景区位于井陉县东北部，距石家庄市20 里，素有“小泰山”之称。东望是一望无际的华北平原，西顾为莽莽苍岩的太行群峰。
挂云山西峰称青泉观，又称“观日峰”，是登高观日出的绝佳之地。山顶建有三皇五帝庙，连心桥，祭烈台，烈士纪念亭。
交通：
石家庄新华路出发直行进入G307，行驶4.7公里，朝石太高速/鹿泉方向，稍向左转继续行驶6.2公里，右转进入向阳南大街。沿向阳南大街行驶1.2公里，直行进入向阳北大街;沿向阳北大街行驶1.1公里，左转进入玉石西路，到终点。
4、大梁江大梁江不是石家庄的一个江河，还是位于石家庄的一个小村子，走石太公路往南一路前行沿着苍岩山走，就来到了大梁江。大梁江村位于河北省井陉县西部，因其隐藏在群山环抱之中，古风古貌得以完整保存下来。
这里有一处完整的明清建筑群，房屋建筑以石头作为主要材料，木质门窗，碧瓦青砖，斗拱飞檐，气势宏伟。大梁江四面环山，犹如山间盆地。因地处晋冀交界、太行山腹地，大梁江自古就远离兵连祸结，梁氏祖先依靠经商的原始积累，为后代留下了一座世外桃源式的“石头城”。
交通提示：到石家庄西王客运站买票到井陉县城的汽车，在井陉县城汽车站坐到大梁江的汽车即可。
5、牛王寨牛王寨地处河北省行唐县城寨乡境内，郜河流域。南距省会石家庄65公里，东距京昆高速行唐北收费站15公里，是一处集登山涉险、垂钓戏水、赏花怡情于一体的独特风景旅游区。
牛王寨之美，一曰山险。平地突兀，山势挺拔。其北侧更是以险取胜，一夫当关，万夫莫开。二曰水绿。山下之甘泉湖碧波荡漾，宛如绿衣少女。三曰石奇。
山石如刃，形态各异，斜插云天;四曰花洁。每年春天时节，万株杏花似雪如银，冰清玉洁。 *** 杏林北望，见群山连绵，山谷空旷，清风徐来，心旷神怡，烦心俗念，荡然无存，实为一暂离城市喧嚣，寻求心灵宁静的绝佳休闲隐逸之所。
交通：
新乐车站乘坐到行唐的车，到行唐车站下车，然后乘坐县城到城寨乡的车寺庄村下车即到。从新乐到牛王寨大概40公里。
6、苍鹭峰驼梁不少石家庄人都去过，可是这座位于驼梁深处的苍鹭峰却很少人见过。苍鹭峰上流水潺潺，野花飞红，珍禽聚唱，景色绝对不比驼梁差。
苍鹭峰两岸山峰连绵不断，足有二十余座，这宏伟的气势足以比过驼梁。
山峰石壁上挺立着千百棵油松，不少油松已经长了三百多年。松间栖息着千百只苍鹭，在这里生息繁衍。
地址：河北省平山县河河口乡外大河村
门票：80元
自驾路线：京昆高速——西柏坡/平山/石闫线——301省道——冶河东路——平山——苍鹭峰景区
7、猪圈沟一听猪圈沟这个名字觉得俗气的不行，实际上猪圈沟的风景份外高雅。
猪圈沟因历史、交通不便等原因而未遭外界破坏，一山一景都是自然的杰作。其名字来源于其沟内山势陡直，形似猪圈。
猪圈沟有十多个大大小小的瀑布，沟内流水潺潺，顺沟而上，清澈的溪水一路相伴。
沟内植被茂密，山间小路隐于绿荫之中，一路在沟底峡谷中穿行，野趣十足。沟内有很多小水潭，潭水清澈见底，潭内还有很多野生小鱼自由自在游弋其中。
地址：河北平山县营里乡梨树坪至西沙岭一带
门票：50元
自驾路线：石闫公路——平山县城——中古月村——温塘镇——小觉村——营里乡——沙洼村——西杀虎村——神堂关村——梨树坪村
8、水泉溪神秘的水泉溪离石家庄并不远，就在石家庄市灵寿县南营乡，南距石家庄仅100公里 。
水泉溪以山川、峡谷、溪水、洞穴等美景为主，非常适合游客过来散步登山。
这个时节，水泉溪枫红桦林的枫叶正红得醉人，正是观赏的好时机。
水泉溪当地的村民淳朴善良热情好客，如果你想在水泉溪多驻足几天，朴实的村民会招待你，让你住农家屋、吃农家饭，而且物美价廉。
地址：石家庄市灵寿县南营乡木佛塔村
门票：50元
自驾路线：石家庄——正定——灵寿——陈庄——宅头——南营桥50米处左拐——水泉溪
9、黄金寨在八百里太行山脉中段，镶嵌着一颗翠绿色的宝石那就是黄金寨。黄金寨生态系统未遭到任何人为的破坏，黄金寨的一山一水都是野生动植物的乐园。山中植物茂盛，刺槐、山杏、柿子、黑枣、核桃树到处都是，雉鸡、斑鸠、山鹰、野兔、松鼠、獾在山中自在地生活着。山间点缀着两个湖泊，湖水深达20米，清风袭来，湖水波动，水中山峰、树木的倒影也随着波动起来，似幻似真，让人沉醉。
地址：河北省石家庄市近郊平山县王坡乡曹土沟村土沟路16号。
门票：35元
自驾路线：柏坡西路——钢城路——钢城大街——S241——黄金寨
10、赵孤园赵孤园在井经县北孤村，相传这里是春秋时期晋相国赵盾友人程婴藏赵氏孤儿的地方。
园内不但有程婴舂米用过的石臼等珍贵文物还有轩辕洞、启蒙园、程婴祠等多个景点。
园内的亭台殿宇依山就势，掩映在苍松翠相之中。
地址：井经县北孤村赵孤山东麓
自驾路线：京昆高速公朝太原方向——朝阳泉——青银高速公路(部分路段收费)——苍岩山/锦山/井陉/S202出口离开(靠右全路段收费)——行驶920米，右转进入平涉路左转——苍岩山方向,靠左进入X061——赵孤园
11、锦山在井陉南部深山区有一座美丽的山叫锦山，这里有太行山保持更好的原始生态景区。
暗红色的山崖，苍翠的山岭，幽深的峡谷，每一处景观都让你流连忘返。
从锦山红色的砂岩可以看到20多亿年前，锦山一带沿着陆地——海洋——陆地这一路线变迁的过程，亲身体验“一步跨越十亿年”的神奇感受。
地址：河北省石家庄市井陉县测鱼镇南寺掌
门票：65元(门票包括锦山北区券、锦山南区券)
漂流票：80元(门票包括锦山漂流区券)
自驾路线：石家庄上石太高速(太原方向)--秀林口(下高速右转)--朱会口(右转)--锦山(沿途指示牌)。
2022年井陉锦山还能玩吗
能
锦山森林公园风景区位于井陉、平定、赞皇、昔阳四县交界处，海拔高度800—1273米，是省级森林公园
总面积88平方公顷
2022年井陉锦山游玩也是不错的选择
石家庄井陉锦山为什么关闭
存在安全隐患
石家庄市井陉县文化广电体育和旅游局发布安全提醒说，经核查，井陉锦山自然生态景区开发有限公司已经列入严重违法失信企业名单，并且提醒，景区内游船及漂流等项目存在极大安全隐患，该景区现已封闭，游客不要前往井陉锦山景区游览
石家庄周边旅游景点可以爬山的有哪些？
一、天桂山
天桂山位于河北省平山县西南部北冶乡境内，处于太行山中段深山，东距省会石家庄市80公里。是太行山上的一处秀丽的山峰，山上多奇石异洞，自然风光具有桂林山水的神韵，人称"天桂山"，又称"太行武当山"，是一处以历史古建筑为主景，自然风光相映衬的著名游览胜地。
二、封龙山
封龙山又名飞龙山，位于河北省会石家庄市区西南约十五公里，主峰海拔812米，巍然崛起，雄伟壮观。封龙山自然风光秀 丽，以沟深林茂，清泉碧溪，奇峰怪石为胜。封龙山还是一座历史文化名山，在我国文化史、科学发展史上占有重要地位。
三、驼梁山
驼梁山千山披翠，万瀑齐飞，茂密的原始森林和连绵不断的瀑布构成景区更具特色的景观。在三万多亩苍苍莽莽的原始森林中，共有686种植物和100多种野生动物。密林中飘舞着数百条瀑布，千姿百态，飞珠溅玉。云项草原为平山驼梁山景区独有，草碧花香，云雾缥缈。
四、苍岩山
苍岩山位于河北省石家庄市西南50公里的井陉县境内。苍岩山景观丰富多彩。群峰巍峨，怪石嶙峋，深涧幽谷，古树名木，清泉碧湖，构成了奇特、幽静、秀丽的自然景观。
千年古刹福庆寺以悠久的历史和卓越的建筑艺术构成奇异壮观的人文之美，使之享有“五岳奇秀揽一山，太行群峰唯苍岩”之美誉。
五、石家庄锦山
锦山是太行山区更大的原生态自然风景区，它位于井陉县南部深山区。距井陉县城56公里，距石家庄市80公里，景区中有大峰18座,小峰36 座，大小洞穴16个。井陉境内更高峰御笔峰，海拔1270米，拔地而起，登临其上，气象万千的太行群峰尽收眼底。
郑州画像砖墓•嵩岳寺塔•巩县石窟寺
作者∣阎铁成
⑧独具地域文化特色的墓葬建筑---郑州画像砖墓
画像砖墓也称空心砖墓，因筑墓材料为烧制的空心大砖，且砖面印有画像而得名。始见于战国（公元前5世纪—前3世纪）晚期，流行于两汉（公元前202年—220年），由烧制的印有纹饰的大型陶砖做建筑材料扣合而成。
结构从简单的板盒式逐渐过渡到柱梁式和多边拱券式，构造从一般的搭叠发展到各种榫卯的接合，材料从单一的板材空心砖演变到多类型的空心砖，后来还结合使用了石材及小砖。在平面布置上，也从最初的单室扩展到较复杂的多室形式。
尤其是在砖表面模印各种几何纹样与内容丰富的画像图形，以及后来逐渐使用了涂以彩色并镂空雕刻的装饰形式，反映了它在建筑艺术上的成就与特色。
画像砖墓一般为中下层社会所使用，分布也仅在中原、四川等几个经济社会富庶的地区所使用。郑州地区在战国两汉时期城池林立，因此，市域内到处都能发现画像砖墓，郑州的画像砖墓形制多样，画像多姿，在全国同类墓葬中独具风采。
郑州画像砖墓最引人注目的是它的画像砖制作及其内容。郑州画像砖由于在墓室结构中的不同用处而制作成各类形状，除了墓门为各类异形砖外，一般为长方形空心大砖，规格为长1.3米，宽0.5米，厚0.15米。
在这些陶制大砖上有丰富多彩的画像。砖上的画像和纹饰，多是在砖坯未干前用小印模压印出来的，技法上有：平面浅浮雕，使画像凸出在砖的平面上，轮廓清晰，立体感较强；阴线刻，线条纤细而洗练；阴刻施阳线，用线简单，图案性强。
这些画像均为一模一题的压印方法，根据砖的部位需要，或连续，或交替，组合成大幅的装饰图案。构图方法有混合式构图法、装饰式构图法、主题式构图法等。
画像砖上的画像题材内容涉及很广，有反映现实生活的，如官吏、车骑出行、狩猎、乐舞、斗鸡、格斗等；有再现时代建筑的，如庭院、门阙、楼阁等；有记录神话故事的，如羲和主日、西王母、东王公、九尾狐与三足乌、玉兔捣药、后羿射日等；
有镌刻历史故事的，如狗咬赵盾、孙子六博、孔子问童子等；有表现辟邪祥瑞方面的，如铺首衔环、熊、白虎、龟、龙、凤、鹤等；有属于装饰图案的，如钱形百乳四方连续纹、四乳五铢钱纹、柿蒂纹与变形柿蒂云勾旋涡纹、柿蒂旋涡纹、变形虫纹与乳钉纹、方形云朵纹、变形柿蒂云朵乳钉纹、山禽树纹、菱形四字纹、变形山树纹、双禽套索纹等。
郑州画像砖具有独特风格，一是小印模画像，一画一主题，内容简单，画像清晰，形态生动，具有浓郁的生活气息。二是画像题材广泛，历史、仙界、人间浑然一体，磅礴大气。
三是画面装饰感强，在一面墙壁上，画像的排列天然。有时内容上少有联系，但是一幅幅自成主题的印模画像却鲜明突出，它们往往连续排列，形成庞大阵势，给人印象强烈。
郑州画像砖汉画雕做艺术，用线冼炼，刚健飘逸，不追求自然主义的真实美，而追求整体粗放的神似美；不捕捉笑容可掬的瞬间神似，而表现其力量、运动和气势；不拘泥于写实或夸张，而主张夸张与写实相结合。
在这些巧匠手下，奇妙构思，大胆想象，无拘无束，写意夸张，使武士的臂、舞女的腰、奔马的腿、铺首的目，或粗或细，但表现力却极其强烈，体现了汉代艺术雄浑大气的风格。
郑州画像砖墓图版
空心砖墓平面布局图
空心砖墓墓门(右)、墓室(左)
空心砖墓发掘现场
郑州出土画像砖画像拓片
门阙
阙门、凤鸟、持戟门吏
軺车出行
双骑出行
双骑过阙
回马射虎
骑射跑鹿
单骑回射
格斗
击剑
建鼓舞
翘袖折腰舞
阙门、凤鸟
凤阙、楼阁、祥瑞凤鸟
宫阙、门吏、常青树
乐舞、铺首衔环砖
軺车出行、常青树砖
凤鸟与常青树砖
楼阁、骑射、軺车出行画像砖
门阙、軺车出行、骑射、乐舞画像砖
斗虎、軺车出行砖
軺车出行、单骑回射、猎虎砖
门阙、车骑、格斗、狩猎、舞乐、人物画像砖
軺车出行、辅首、宫阙画像砖
郑州画像砖墓砖图
墓砖
空心砖
画像空心砖
特制砖
异形砖
塔，是古印度佛教用来保存和埋葬佛祖释迦牟尼“舍利”和高僧大德遗骨的建筑，东汉以后，随着佛教传入中国，塔的建筑形式也传入中国，然而，其名称当时并不称塔，塔的建筑形式也并非今天我们见到的模样。
塔的梵文为Stupa，原意是坟冢的意思。当它传到中国来的时候，印度的塔已经过了较长的发展时期，除了埋葬舍利的坟墓之外，还有在灵庙石窟建造或雕刻的塔。
由于塔是中国早期没有的建筑物，所以甲骨文、钟鼎文、篆隶楷书等古文献中都没有这个字，译成中文的时候，各家所译均不相同，有音译的，有意译的，也有按形状译的，各式各样，达二十多种，如窣堵波、私偷婆、浮图、圆冢、方坟、灵庙等等。
直到后来，翻译佛经的人根据这种建筑的造型，结合音译和中国的文字，创造出了“塔”字来，这已是这种建筑传入数百年之后的事情了。塔字采用了梵文“佛”字“布达”(Budha)的音韵，较旧译浮图更为接近，加上土作偏旁，以表示土冢之意，这就十分切合窣堵波的实际用途了。
塔在传入中国时，造型仍然是印度式建在台子上的半圆形冢，但是这种建筑的神圣和独特迅速被中国的能工巧匠结合本土的各种建筑类型创新再造，大放异彩，用途也跳出佛界，成为中国古代建筑类型中的一朵奇葩。
在长期的实践中，中国历代匠师在原来的舍、丘、刹的基础上，形成了中国式的楼阁塔，而后又创造出密檐式塔、亭阁式塔、喇嘛塔、金刚宝座式塔、花塔、造像塔、宝箧印经塔、经塔、碑式塔、九顶塔、高台列塔、球形塔、钟形塔、阙式塔、筒形塔等数十种类型，按建筑材料分为砖石塔、琉璃塔、木塔、铜塔、铁塔、香泥塔等。
塔也从单纯的墓塔、佛塔扩展为社会其它领域的建筑，用来装点河山，美化风景；镇守边关，瞭望敌情；望高眺览，壮志舒怀，等等。
塔的建造大约在东汉佛教传入中国后就开始了，而且发展很快，到了南北朝时期，城城有寺，寺寺有塔，比较著名的如当时北魏国都洛阳城的永宁寺塔，高达四十余丈。然而，这些早期建造的塔都没有能够保存下来，我们今天能够见到的时代最早的砖石之塔就是嵩岳寺塔了。
嵩岳寺塔位于郑州市登封太室山南麓，建于北魏永平年间（公元508年—511年），十五层密檐式筒体结构砖塔，为纪念佛祖释迦牟尼而建。
嵩阳寺塔平面呈十二边形，内设空筒状八角形塔心室。塔高37.045米，底层直径10.6米，内径5米余。全塔用青砖和黄泥浆垒砌而成，外部敷以白灰皮装饰。由基台、塔身、十五层叠涩密檐和宝刹组成。密檐自下而上逐层内收，构成一条柔和的抛物线，端庄优美。
塔基为十二边形，高0.85米，宽1.6米。台基之南砌月台，条砖铺地，月台之南砌踏道。台基北面，有一条甬道通向塔后大殿。塔身下部有叠涩腰檐将其分为上下两部分，下为素壁，各边长2.81米，四正向辟券门，腰檐上部门额双券，其面作尖拱形，券角饰外旋纹，拱尖左右各嵌石铭一方。
十二转角处各砌倚柱1根，柱头饰火焰宝珠与覆莲，柱础覆盆状，辟门四面之外，其余八面，各造佛龛一个。龛下基座壸门内各雕狮子1尊，共16尊，正、侧、蹲、立，形象各异。塔身十五层叠涩密檐间砌矮壁，上砌拱形门与破子棂窗492个，除11个为真门外，其余全为雕饰的假门盲窗。
塔刹自上而下由念珠、相轮、仰莲、须弥座、覆莲、基座等组成。皆为青砖平顺垒砌后砍磨而成，外由白灰层涂饰。
嵩岳寺塔作为中国佛教鼎盛时期的北魏遗物，在佛塔的类型上有极大的开创性，塔身上段的抛物线形轮廓，下段塔门采用的火焰券形门洞和壸门狮子的装饰等，是中国建筑艺术与西域建筑交流结合的产物。
塔的整体刚劲挺秀，细部制作精致质朴，达到了极高的艺术水平，同时也表现出高超的造塔技术，成为高层筒体结构的先驱。
著名建筑学家刘敦桢在《河南省古建筑调查笔记》中说：“后来的唐代方塔，如小雁塔、香积寺塔等，均脱胎于此……塔之内部，无塔心柱，足证唐砖塔平面，早已肇源北魏矣……自第二层以上，内室平面为八角形，足证八角形之建筑物，不始于唐，此于建筑史上，极为重要。”
嵩岳寺塔为佛塔中密檐式塔的重要例证，从整体造型到细部雕饰均有明确的宗教文化含义，是佛教文化传播与演变在建筑上的重要体现。
嵩岳寺塔为全国重点文物保护单位，被列为世界文化遗产。
嵩岳寺塔图版
嵩岳寺塔立面、剖面图
嵩岳寺塔与太室山
嵩岳寺塔
嵩岳寺塔金秋
砖雕塔刹
叠涩密檐
塔腰倚柱
寺塔壁龛
塔体局部
壸门石狮
火焰劵形洞门
塔内八角井
寺内遗留的建筑柱础雕饰精美，可以想见当年建筑的雄伟与宏丽
塔内壁画
塔外洞天
魏塔与唐槐
嵩岳寺
⑩中国石窟建筑珍品---北魏巩县石窟寺
石窟是中国古代建筑的一种类型，它是以建筑的手法在山崖陡壁上开凿出来的洞窟形的建筑。石窟营造在汉代已经开始，多以封闭的墓室为基本用途。以石窟作寺是随着佛教的传入而出现的，在印度，不少佛教寺院以石窟为聚居修行之所。中国石窟寺的营造最早在河西走廊一带，年代大约在3世纪末。
石窟寺的建筑构成大致有两种情况，一是寺内大多数用房，如佛殿、讲堂、僧房、库房等，均为依崖凿就的窟室；二是以石窟作为寺院的主要标志，窟前还建有殿堂、僧房等地面建筑物。由于具有相同的使用功能和共同的发展背景，使得石窟寺在窟室的内部空间与外观形式上趋同于当时佛寺内的各种建筑。
在我国现有石窟寺实例中，大多数窟室的形式表现出建筑物的内外空间特征，如平面方整、纵深不止一重，不同功能的窟室采用不同体量，窟室的内顶表现出建筑物室内特点如拱顶、叠涩顶、帐顶等；在窟室内外的相应部位，则以雕刻、绘画方式表现出柱额、斗栱、椽枋、平棊等构件形象与装修做法。
有一些石窟已明确体现出以窟室的内部表现建筑物内部空间，同时将窟室外观处理成建筑物主要立面样式的设计原则。北魏时期的建筑留存极少，石窟寺建筑非常珍贵地保留了那个时期人们的杰出创造，反映了建筑发展的新变化、新特点。
巩县石窟寺位于郑州市巩义伊洛河北岸大力山南麓，由石窟和地面建筑两部分组成，石窟开凿于北魏孝文帝时期（公元471年—499年），历经唐、宋，现存五个窟室，1个千佛龛。摩崖造像3尊，摩崖造像龛328个，佛像7743尊，题记256品。
在中国现存石窟寺建筑中，巩县石窟寺规模不算大，但内部空间和壁画雕刻布局上极有特点，一是窟室为中心方柱式塔庙窟建筑形式，窟室高、宽、深度相近。中心方柱基座的宽度，大致为窟宽的1/2，尺度规整，四壁、方柱四面与窟顶、地面均平直相交。二是窟顶雕作平棊，格内雕飞天、莲花及忍冬纹饰，环绕中心方柱布列，图案有明显的向心性及韵律感。三是中心方柱各面均作佛帐龛，是以往未见的作法。方柱基座与四壁下部雕刻神王、异兽等，四壁上部满雕千佛，壁面正中设单龛，或置四座列龛，窟门两侧有水平分层构图的帝后礼佛图。
巩县石窟寺洞窟形式和壁面构图规整平稳，对称有序，雕刻手法洗练有力，在融汇云冈、龙门石窟建造雕刻技艺的基础上又形成了新的特点，反映出石窟建造雕刻艺术的发展已步入成熟阶段并带有一定的程式化倾向，对以后的石窟形式有较大的影响。
巩县石窟寺是我国保存最为完好的北魏石窟建筑之一，其中的大型浮雕帝后礼佛图为国内石窟现存雕像中所仅有。
巩县石窟寺为全国重点文物保护单位。
巩县石窟寺图版
北魏巩县石窟寺
巩县石窟寺内北魏石窟中心柱
巩县石窟寺石雕大佛
巩县石窟寺内北魏石窟内的精美佛龛
巩县石窟寺石雕造像局部
巩县石窟寺石雕帝后礼佛图
巩县石窟寺佛龛上部的垂缦与飞天
巩县石窟寺石雕供养比丘
巩县石窟寺石窟顶部的藻井浮雕
巩县石窟寺石雕神王像
巩县石窟寺石雕异兽
重 读 郑 州
《重读郑州》
目 录
绪论 郑州需要重读
第一篇 中华文明之基石
第二篇 泱泱中国之源起
第三篇 开国立都之肇造
第四篇 城市发展之滥觞
第五篇 古代建筑之源流
第六篇 文化涅槃之天国
第七篇 创新先河之引领
第八篇 英才寄情之山水
第九篇 郑州历史大事记
《重读郑州》是作者梳理了六十多年的考古资料和成果，还原郑州的历史和文化：从旧石器时代到新石器时代，从原始部落到文明古国，人类的历史在此从未断过。本书用通俗易懂、图文并茂的形式，阐释了郑州地区在全国历史文明发展进程中的地位和作用。
《重读郑州》一书由科学出版社出版。本书主要观点在《光明日报》光明讲坛栏目刊发。本书照片大部分为作者本人拍摄，也采用了郑州市文物局文物图片库中一些未能查到作者的作品，在此一并致谢！
郑州需要重读
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郑州，需要重读
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从郑州到广州石井镇-坐火车多少钱一
先从郑州坐火车到广州，这个如果你坐普通的192元左右，高铁二等票是653元，普通火车可以坐280路直接到石井镇，两块车费，一共花费194元，高铁的话要坐地铁到广州火车站再坐280公交，大概7块钱，一起660元。
石井郑运锦墓旅游攻略
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石家庄井陉锦山风景区 井陉锦山风景区有索道吗
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郑州画像砖墓•嵩岳寺塔•巩县石窟寺
作者∣阎铁成重读郑州∣第五篇：古代建筑之源流⑧独具地域文化特色的墓葬建筑---郑州画像砖墓画像砖墓也称空心砖墓，因筑墓材料为烧制的空心大砖，且砖面印有画像而得名。始见于战国（公元前5世纪—前3世纪）晚期，流行于两汉（公元前202年—220年），由烧制的印有纹饰的大型陶砖做建筑材料扣合而成。结构从简单的板盒式逐渐过渡到柱梁式和多边拱券式，构造从一般的搭叠发展到各种榫卯的接合，材料
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福建矿工开山取石，一炮炸出神秘古墓，专家：郑成功被冤枉百年
大家好，欢迎收看本期视频。1959年的一天，福建金门县金湖镇小径村，一群矿工正在开山取石，随着一阵震耳欲聋的爆炸声，山体被炸开，但山体内部赫然出现了一座古墓，于是，矿工们急忙上报给文物部门，经过专家的现场考证，原来，这座神秘古墓的主人是朱元璋的世孙朱以海，也就是传说中的鲁王墓。福建矿工开山取石，一炮炸出神秘古墓，专家：郑成功被冤枉百年。在墓室中，专家们找到了朱以海的墓志铭，上面详细记载了朱
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蒋介石母亲坟墓有两口造型独特的水井，竟包含着如此多的深意！
众所周知，蒋介石是基督教信徒，之所以如此，则是受到了宋美龄的影响，因为宋美龄是一个基督教徒，其实不光是她，民国四大家族之首的宋氏家族，全家人都是基督教徒。蒋介石晚年曾在日记中写道：“如果没有信仰，在抗日战争最艰难的时期，我不知道怎么坚持下来，”这段最艰难的时期，或许很多人都不知道，这段时间指的是1940年。这一年日本与苏联签订了《互不侵犯条约》，日本政府要求苏联撤回所有援华物资，包括援
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河南新郑景点李家楼郑公大墓 - 新郑郑国墓
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蒙古国“石堆墓”“石板墓”与红山文化积石冢比较研究
蒙古国“石堆墓”“石板墓”与红山文化积石冢比较研究雪莲（赤峰学院历史文化学院）摘要：在蒙古国考古文化遗存中，有一种墓葬习俗与红山文化的积石冢的外部形制非常相似，那就是墓上积石的“石堆墓”和“石板墓”文化。虽然红山文化积石冢与蒙古国的“石堆墓”“石板墓”之间的文化内涵差异巨大，很难做大范围的跨时空比较研究，但将蒙古国“石堆墓”“石板墓”与红山文化积石冢的外部形制、墓葬构筑特征进行一个粗线条
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