沂南县博物馆

沂南县博物馆，位于山东省，据2020年9月国家文物局信息显示，现有藏品16245件/套、珍贵文物22件/套，举办展览22个，开展教育活动3次，参观人数14.9万人次。

据2020年9月国家文物局信息显示，现有藏品16245件/套、珍贵文物22件/套。

2020年12月，被评定为第四批国家三级博物馆。

淮南寿县博物馆旅游攻略「淮南寿县博物馆旅游攻略一日游」

寿县有什么好玩的地方？哪些景点必去？

1、寿县古城

2、寿县博物馆

推荐理由:参观楚国文物，了解楚国历史文化

3、古城墙景区

4、寿县清真寺

5、安丰塘

6、报恩禅寺

7、靖淮门

8、寿县孔庙

9、宾阳门

10、廉颇墓

还有168条相关问答，更多寿县新奇玩法，点击查看

被称为“五彩淮南”的淮南，有什么地方可以游览？

被称为“五彩淮南”的淮南，有许多地方值得游览，下面我将推荐几个我比较喜欢的景点。

1、寿县博物馆

俗话说的好，来一个城市，率先是被他的颜值也就是自然风景吸引，而后爱上了他的食物和美女帅哥，但最终忠诚于的还是他的人文底蕴。而能最好的挖掘一个城市的人文底蕴的方式，莫过于去一趟当地的博物馆。所以我认为，您去淮南一定要先去寿县博物馆。类似孔庙的外观，让你在充满现代艺术化的建筑中一眼就能对上眼。里面丰富的藏品，可以让你在方寸之地，通过文物，穿越千百年时空，探寻古人的智慧与奥秘。如果您去淮南旅游，这儿一定是您的不二之选。

2、八公山国家森林公园

在寸土如金的现代化工业社会，能在城区拥有大片土地来种树是件了不起的事情。你或许可以从喧闹的都市脱离出来，返回静谧的森林，体会原始生活的神奇。白天与恋人一起散步，在曲径小道上认识闻所未闻的植物。晚上和亲人一起漫步长廊，看漫天的萤火只为你闪耀的璀璨。

3、焦刚胡影视城

人人可能都有个漫威梦、演员梦。渴望成为某个角色的你，或许可以去影视城看看。看一下演员的日常，也可以租一套戏服，圆自己童年或早年一个梦，在影视城成就一个不一样的自己。

以上就是我的答案，希望我推荐的这些地方让您去了不后悔，感谢您的点击和观看。

寿县古城旅游景点

1、寿县博物馆筹建于1958年10月，1962年11月正式设编成立，是安徽省建馆较早的博物馆之一，隶属县文化广播电视局主管的副科级全额拨款事业单位。原馆址设在寿春城内东北隅江淮名刹——报恩寺内，于2004年元月迁至新馆，新馆座落在寿春城西大街繁华地段，与孔庙相邻。

2、寿县孔庙，饱经沧桑的孔庙，虽占地面积有所减少，但主要建筑物如大成殿、明伦堂等至今基本保存完好。特别是近年来经国家拨款维修，面貌一新，接待四方游客。第一进院前是牌楼式的“泮宫”、“快睹”、“仰高”三坊，斗拱飞檐，古色古香。

第二进院正是半月形的“泮池”，常被人称之为“状元桥”。人们总爱扶栏登桥，俯视碧水游鱼。池北中轴线上为“戟门”，东耳房为名宦祠，西耳房为乡贤祠。由戟门进入第三进院，即来到孔庙的正殿——大成殿，殿面阔五间，深三间，是黉学主体建筑，气势磅礴，雄伟壮观。

大成臀两侧有配庑，是放置从祀牌位之所。大殿前是一米高的石块月台，台周护以雕花石栏，台左、右是两棵参天银杏树，把大殿点缀得更加肃穆。从大殿左、右两则之“外堂”、“入室”二门即进入第四进大院，明伦堂居最后。现为县文化馆所在地。

3、正阳关玄帝庙公园，正阳关位于淮河、颍河、淠河交汇处，是淮河中游重要水运枢纽，古有“七十二水通正阳之说”，地理位置优越。正阳镇得水运之利，擅舟楫之便，商贸自古繁荣，是淮河中游重要的货物集散地。

近年来正阳镇加大对历史文化遗存的保护力度，做到保护与开发并重，重新修建了玄帝庙公园、清真寺等一批文物保护单位。

4、中共安徽第一面党旗纪念园为国家AAA级旅游景区、红色旅游经典景区、爱国主义教育基地。中共安徽第一面党旗纪念园位于安徽省第一个中国共产党党组织的诞生地——寿县小甸镇境内。隶属寿县县委、县政府，平时由小甸镇党委、政府代为管理。

5、寿县革命烈士陵园，由北伐名将曹渊之子曹云屏（原广州市政府秘书长）发起倡议并筹资、寿县财政配套兴建。陵园始建于1993年，园内烈士纪念塔高23米，纪念塔连同附属建筑物共占地4488平方米；陵园烈士事迹陈列室陈列着革命烈士们的照片及其光辉事迹。

2014年，整个陵园进行了扩建，对纪念塔、革命烈士陈列室实施了维修，并对革命烈士事迹陈列室进行重新布展。同时在纪念塔以东新建了36座烈士墓。

寿县旅游攻略

在美丽富饶的淮河中游南岸，有一片钟灵毓秀的土地，她就是国家历史文化名城——寿县。

寿县北依八公山，南接江淮分水岭，与省会合肥、煤城淮南、珠城蚌埠相邻，面积2986平方公里，拥有人口127万。

寿县古称寿春、寿阳、寿州。早在夏禹九分天下时，这里属扬州。西周和春秋时期，蔡国和楚国先后迁都于此。西汉时刘邦之子刘长和刘长之子刘安为淮南王，在这里建都。东汉末年，袁术在寿春称帝。随后，历代王朝都在这里设州置府，名噪江淮。

作为国家级历史文化名城，寿县名胜古迹繁多，历史文化厚重。其所独具魅力的名山、名水、名城、名人，享誉海内外。

1.钟灵毓秀八公山

八公山古称肥陵山。“山不在高，有仙则名”。传说远在西汉时期，淮南王刘安招致方术之士数千人，以求长生不老之术。一日八公求见。门吏见是八个白胡老人，认为他们不会长生不老之术，不愿通报。八公大笑，顷刻变成八个童子。门吏大惊，赶忙禀报。刘安顾不上穿鞋，赤脚出迎。八公留下后，与刘安登山修道炼丹。不久仙丹炼成，举行大祭，刘安服丹后，遂“白日升天”，与八公飘然而去。余药在器，鸡犬舐食，尽得升天。“一人得道，鸡犬升天”的神话从此流传了下来，肥陵山也因此改名八公山。

八公山建有森林公园。公园内溪流潺潺，松涛呼啸，披金叠翠。“楚山重叠矗淮氵贲，堪与王维立画勋。”李白、王安石、苏轼都曾在这里驻足，留下不朽的诗篇。八公山上的人文景观，有惊马坡、古渡口、谢公祠、石门潭、涌泉庵、吕蒙正寒窑、刘金定梳妆台、十八连珠寨等名胜古迹；而自然景观，以寿阳烟雨、西湖晚照、东津晓月、紫金叠翠、珍珠涌泉、硖石晴岚、茅仙古洞、梨乡雪海为最佳。这里还有一座紫金山，山上石质细腻如玉，呈紫红色。用此石制成的紫金砚，集石坚、润泽、发墨于一体，倍受历代文人墨客青睐。

八公山有名泉24眼。珍珠泉涌珠串串，咄咄有声，又称“咄泉”。人立泉旁，大喊则泉水大涌，小喊则泉水小涌。阳光映射下，一池清泉，五光十色，串串涌珠，光彩夺目。这绝世奇观，如千古之谜，引得多少游人叹为观止！

八公山自古便是寻仙求道者的理想栖身之地。

有朱柱碧瓦的道观号称“淮河第一名观”。相传，泰山碧霞元君云游至此，看中了这方宝地，埋下绣花鞋，从太上老君手中抢得了这座山头，建造了帝母宫。如今，每年农历三月十五庙会，方圆百余里的善男信女，从四面八方纷至沓来，虔诚朝拜。一时寿县城里城外、八公山山上山下，人头攒动、摩肩接踵。各类宾馆饭店应接不暇。

传说远在西汉时期，茅盈、茅固、茅衷三兄弟在这里修得正果，太上老君拜为司命真君、定禄真君、保生真君。他们当年潜心修炼的茅仙洞，深不可测。秉烛洞游，可以领略曲径通幽的奇特感受。

八公山形势险峻，有虎踞龙蟠之势，自古以来为兵家必争之地，我国历史上著名的“淝水之战”，就发生在这里。

公元383年9月，前秦苻坚恃强凌弱，一心想吞并偏安一隅的东晋王朝，派遣90万大军兵分几路，向南杀来。

晋军太傅谢安，以非凡的气度指挥战役，派出谢石、谢玄率领8万精兵迎击秦军。

秦晋两军隔淝水而列阵。谢玄用计，大败秦军，开创了古今中外以少胜多的光辉战例，留下了“风声鹤唳、草木皆兵”、“围棋赌墅、投鞭断流”的历史典故！

“八公山下古战场，牧童捡得旧刀枪”。一千六百年过去，弹指一挥间。直到现在，人们还可以于不经意间，在古战场上拾得箭簇甲片以志纪念。

2.名冠华夏安丰塘

安丰塘坐落于寿县城南30公里处，古称芍陂，号称“神州第一塘”，始建于春秋楚庄王时，是我国古代著名的四大水利工程之一，被誉为“水利之冠”，比都江堰还早300年，属国家级重点历史文物保护单位。

据北魏郦道元《水经注》载，古时候的安丰塘，“经百里，灌万顷”，“陂有五门，吐纳川流”。自安丰塘建成后，历史上凡有眼光的君王，都很重视在这里屯田积谷，并皆“大获其利”。公元241年，三国名将邓艾进驻寿春，以5万兵卒在安丰塘畔屯田。经过六、七年经营，积谷7000万斛。至今存在邓艾当年屯田时开凿的“大香门”、“大香渠”遗址。

现在的安丰塘，周长50余华里，属举世闻名的淠史杭灌区一座中型反调节水库，蓄水量达到1亿立方米，灌田83万亩。

“黄山归来不看岳，芍陂归来不看塘”、“不似西湖，胜似西湖”，这是游人对安丰塘优美的生态环境、秀丽的自然风光的赞誉。古塘水面清光粼粼，碧波荡漾。游人泛舟塘上，置身于一片湖光水色之中，真是别有一番情趣，能够真正领受到画中游的意境。

“蓬莱仙境”塘心岛，座落于古塘中心，岛身长400米，宽250米。远远望去，袅袅烟水中小岛若隐若现，若有若无。其上主要景点有芍荷双池、人间仙境、金陂钟声、霞映桃园；人立岛上，飘飘欲仙，一种超凡脱俗的感觉油然而生。

安丰塘堤上堤下垂柳依依，合欢花闹，亭台楼榭掩映其间。漫步堤上拂柳观景，令人流连忘返；塘堤四周的映日莲花、平原绿浪等田园风光，为古塘增添了无穷的魅力。

3.江淮明珠寿春城

寿春城，历� �上曾四次为都。历尽沧海桑田，几经风雨变幻，现在的寿春城留下几多文化遗存！

保存完好的古城墙，呈平面方形，重建于北宋熙宁年间，属国家重点文物保护单位。它周长7147米，高约10米，顶宽6～10米。城有四门，称作“宾阳门”、“通淝门”、“定湖门”、“靖淮门”。城墙以瓮城、城门、护城河、吊桥、敌楼、警铺以及城垛的了望孔和射孔，组成一个完整的防御体系，易守难攻。在冷兵器时代，人们称它“固若金汤”，是毫不夸张的。无怪乎历史上素有“铁打寿州城”之说！

宋金以后，黄河夺淮，依傍淮河而建的古城墙，又成为一道抵御洪水的坚固防线，为当地人民的安居乐业，发挥了无可替代的作用。1991年那场大水，寿县人只是将城门一关，便保得城内10多万人安然无恙。

寿县城内的古迹遗址，遍地皆是。

据调查，全县拥有县级以上文物保护单位230处，其中古城区达36处。上起殷商，下迄明清，几乎每个朝代的兴衰，在这里都能够找到印迹。

黉学，又称孔庙，始建于唐代，占地2万平方米，有泮宫坊、快睹、仰高、泮池、大成殿、明伦堂等大小建筑物。

华东最大的清真寺，建于明代天启年间。坐西向东，总面积5600多平方米。寺内有三进重院，前院正门为大中门，正中是无像宝殿。

坐落于西大寺巷古城东北隅的“江淮名刹”报恩寺。

报恩寺始建于唐贞观年间，迄今已有1300多年历史，旧名崇教禅院、东禅寺，明朝洪武年间改为今名，鼎盛时期拥有僧侣数百人。报恩寺规模之大，建筑之雄伟，在江淮大地上可谓首屈一指。

进得报恩寺山门，便是宋塔地宫的所在地。这里出土的文物价值连城，其中银棺、金棺堪为绝世珍品。

银棺。四周棺壁上模压佛家升天图，人像虔诚庄重，惟妙惟肖。

金棺。金光四射，玲珑剔透。彩绘图案，细密精巧，生动美妙。

正殿大院，千年银杏，历经风雨，枝繁叶茂，浓绿蔽日。沐荫树下，游人无不感叹“身处闹市，却有深山幽林之趣！”

歇山重檐的大雄宝殿，是报恩寺的主体建筑。东西两侧神台上伫立着清代乾隆年间装修的泥塑十八罗汉，或坐或立，或喜或怒，或闭目凝思，或抬头远望，姿态各异，生动而传神。

报恩寺在建国后，一直作为县博物馆的所在地。2001年，寿县县委、县政府从发展旅游角度出发，投资2000多万元，搬迁博物馆，建成“寿县之魂，名城之胆”的古城标志性建筑——寿春楚文化博物馆，用以集中展示寿春文物文化的魅力。这座全国重点县级博物馆，陈列着从新石器时期至建国初的历代文物，其中国家一、二级稀世珍品数百件。

楚大鼎。毛泽东1958年观看这口鼎时感叹道：好大一口鼎，能煮一头牛呵！这件青铜器在参加英国伦敦国际展览会展出时，被世界考古界推崇为“世界之最”。

鄂君启节。这是战国时期楚怀王颁发给大商人鄂君启的水陆通行证。郭沫若、商承祚、司徒越等文物专家� �此进行过专门的研究，并给予了很高评价。

大府铜牛。大府是楚王冶藏之长官，这个器物是他所铸造的珍贵收藏品。

郢爰。就是楚国当时的金币。寿县出土的郢爰，占全国总出土量的70％。

人们说，寿县是楚文化的故乡，是全国罕见的“地下博物馆”。寿县，本身就是一座蕴藏丰富的楚文化宝库啊！

寿县还有正阳、隐贤、瓦埠三座古镇，与寿春古城互为犄角，相映成辉。

正阳镇古名颍口、羊石，位处淮、淠、颍三水汇流处，素有“七十二水归正阳”之说。这是一座具有1700多年历史的古镇，明清时代的古民居随处可见，玄帝庙、大王庙等庙宇建筑气势恢宏。风格各异的57条街巷，至今仍可窥见昔日淮上重镇的辉煌。

隐贤镇原称“百炉镇”，为三国时曹操在此筑炉132座铸造兵器而得名。唐代时，贤士董昭南厌恶官场生活，隐居于此读史作赋，百炉镇遂改名隐贤镇。现在，隐贤镇所存古遗址主要有泰山庵、孝感泉、董郎读书台等。

瓦埠镇是一个具有2600多年历史的文明古镇。春秋时期，孔子弟子宓子贱在此病逝，瓦埠镇因此古称“君子镇”。现在，这里四条老街仍然保存明清原貌，民居青砖小瓦，雕梁画栋，格局古典；小街青石铺路，车辙深陷。这里人们的质朴，田园的恬静，以及人与自然的和谐，都给人一种古风犹存的感受。它使我们忘却了都市中的喧嚣和拥挤，仿佛真的置身于世外桃园了。

4.独领风骚寿州人

寿县地灵人杰，精英荟萃。

孙叔敖。春秋时期楚国著名的宰相。在他辅佐楚庄王的时间，上下和合，世俗盛美，吏无奸邪，盗贼不起，三军严肃，百姓无扰，使楚国一跃而成为春秋诸侯中的军事大国。孙叔敖节衣缩食，励精图治，理国安民，尤其是他修建了芍陂，竭尽了全力，耗尽了家财。他“三得相而不喜，三去相而不悲”，死后家无余财，妻儿靠卖柴、卖草鞋度日。后人为了纪念他，便在安丰塘畔建了这座孙公祠。

刘安。西汉时期著名的思想家、文学家。他当年招集门客集体编著的鸿篇巨制《淮南子》，在天文、地理、物理、化学、民俗、哲学和文学等诸多领域都做出了惊人贡献，受到古今中外学术界的普遍重视，成为中国乃至世界文学史和哲学史上的不朽名篇。他首创了“二十四节气”，至今仍在农业生产中发挥着重要作用。而他炼丹时还意外地创造了豆腐制作法，八公山因此成为中国豆腐的发源地。这里生产的豆腐，质地优良、味道鲜美，闻名海内外。

廉颇。战国时期的名将。他与蔺相如演绎的“将相和”，成为妇孺皆知的千古绝唱。晚年因受奸佞排斥，来到楚国都会，怀着忧愤躺在这座依山傍水的古墓之中。

时苗。东汉时期，任寿春县令。上任时，他坐着一辆牛车而来。卸任时，那条老牛已经生了一条小牛。临行，时苗把牛犊交给寿春老百姓，说：“令来时� ��无此犊，犊为淮南所生有也。”百姓怎么也不肯接收，可是，清风惠政、刚直清廉的时苗，执意留下牛犊走了，留下了“时苗留犊”的佳话。

孙家鼐。咸丰九年中状元，光绪四年授光绪帝读书，任内阁大学士，擢工部侍郎，光绪十六年授都察院左都御史、工部尚书兼顺天府尹，创办了北京大学前身的京师大学堂。晚年回乡捐资助学今寿县第一中学前身的循理书院，该学校仅建国后就培养出专家、学者等高级知识分子500余人，素有“教授摇篮”美誉。

方振武。1885年出生于瓦埠镇一个贫苦农民家庭。1926年参加冯玉祥的国民军，任第五军军长。1929年任国民党安徽省政府主席。1932年日本侵占东北后，方振武成立了抗日救国军，出任总指挥。1933年又与冯玉祥、吉鸿昌在长城内外组织抗日同盟军，任前敌总司令。在极端困苦的条件下，他率部与日寇浴血奋战，捷报频传。

曹蕴真。1901年出生于瓦埠乡，1922年加入中国共产党，1923年根据党中央指示，在寿县成立了安徽省第一个党组织——中共小甸集特别支部，出任特支书记，直属党中央领导，在皖西地区燃起了熊熊革命烈火。

铁笔张树侯、革命先驱薛卓汉、淮上英杰柏文蔚……。寿县古往今来有史记载的仁人志士、文人骚客，共有1464人之多，真可谓洋洋大观！

寿县还是淮河岸边著名的“书画之乡”，诗书昌盛，书画名家辈出。

一座碑廊，充溢着翰墨风香，大都出自名家之笔。

司徒越。生前系中国书法家协会安徽分会名誉主席。他的书法艺术独树一帜，饮誉中国书坛。在草书方面，他力求创新，形成了独特的刚健豪放、婉转流畅风格，为海内外所推崇。

还有刘蔚山、李家馨、王家琰、孙子连、余国松、朱宝善等，他们的书画都被收藏家识为精品。

今天，从七旬老人到孩童孺子，习文练字蔚然成风，成为古城文化的独特景观。

寿县不仅有名山、名水、名城、名人，而且还有丰富多彩的民间文化活动。不论是过年过节，不论是庙会赶街，只要你看到哪块锣鼓家什响了起来，说不定就是哪家的民间文艺团体兴致所至，表演起来了——

这里有周恩来总理称为“东方芭蕾”的“花鼓灯”。表演者全都是八公山乡的农民。他们的唱词都是即兴编出。

正阳关肘阁。肘阁是在汉民族社火仪式上发展起来的一种民间舞蹈，素有“空中舞蹈”、“空中舞台”美称，被海外戏剧专家称作“无言的戏剧”。

涧沟唢呐。像这样一家老少三代几口人能够同时上台表演各类吹打乐的，在其他地方已经不多见了。

人们表演的是“寿州锣鼓”，节目名叫“寿阳春”。

你听：那紧凑响亮的鼓锣声，时而似急风骤雨撼人心魄，时而又像雨打芭蕉抚人心灵。这不正是淮河人既有北方人的粗犷豪迈、又有南方人� ��细致入微性格的真实写照吗！

这些艺术，是劳动者自己创造、自己演出的艺术，是散发着浓厚泥土芳香的艺术，是我们民族真正的大众艺术！在这些艺术面前，你能不倾心折腰吗？

寿县，一个古老而又年轻的地方！沐浴着改革开放的春风，这个旅游大县经济得到持续快速发展，社会事业不断进步，城乡面貌发生了翻天覆地的变化。粮食、油料、水产跻身全国百强县，林业、水利、科技、体育、司法、广播电视和教育“两基”工作位忝全国先进县行列。交通、供电、通信等基础设施条件显著改善。进入新世纪，寿县县委、县政府决心带领全县人民，按照“加快发展、富民强县”目标，以结构调整为主线，以体制创新、科技进步、扩大开放为动力，依托资源、区位、名城三大优势，解放思想，优化环境，扩大开放，大力实施科教兴县、治水兴利、名城带动、可持续发展四大战略，加快产业化、工业化、城镇化、信息化进程，实现全县稳定小康，创造出一个充满魅力、充满活力的新寿州！

寿县，一个有着悠久历史和灿烂文化的地方！这里有美丽的风光，这里有动人的传说，勤劳、淳朴、善良的寿县人，热忱欢迎你到这里旅游观光、投资兴业！

临沂沂南北寨汉墓博物馆，沂南汉墓石画像，沂南汉墓群

景点介绍

沂南汉墓博物馆位是在文明遐尔的沂南北寨汉画像石基基础上修建的一座专题性博物馆，主要向人们展示北寨汉墓群及出土于沂南县各地的汉画像石。该馆所藏汉画像石及其它文物，涉及政治、经济、文化、军事和佛教等多方面内容，具有极高的观赏价值和研究价值。为研究沂南汉代历史及汉画像石墓分布情况，提供了大量的实物资料。

北寨汉墓博物馆是全国重点文物保护单位，位于沂南县城西三公里的北寨村。北寨汉墓博物馆是在北寨墓群基础上修建的一座专题性博物馆, 所有建筑外形，集仿古与园林风格于一体，均属东汉时期的建筑，主要向人们展示汉代墓群葬文化及出土遗物,传播优秀历史文化。馆内设有一号墓保护房、二号墓保护房、画像石拓片陈列室、画像石廊、接待室等。

沂南汉墓博物馆南北长66.4米,东西宽67.5米,占地面积4017.2平方米。馆内设墓室保护房、文物陈列室等。所有建筑外形，集仿古与园林风格于一体，均仿照东汉时期的建筑，给人们一种身处其时，身临其境的体验。博物馆内正中偏北位置，是原址完整保护、闻名遐迩的北寨汉画像石墓（一号墓），该墓规模宏大，墓室结构复杂，画像雕刻精美，内容极其丰富，是我国现已发现、保存较为完美的，为中外学者高度关注的一座汉画像石墓。

墓穴概况

一号墓坐北向南，用280块预制石材筑成,其中画像石42块,画像73幅,画像面积44.2平方米。墓南北长8.7米,东西宽7.55米,由前中后三个主室，东三个侧室，西两个侧室组成，总计为八室。室与室之间都有门直通。整个墓室的构筑是由地面、台子、支柱、墙壁、横额、中柱、过梁、横枋、拦角石、盖顶石等先后顺序垒筑起来的，建筑技术相当先进。墓门高2.74米,由门楣、横额和东、西、中三个立柱组成。门的横额和立柱上均刻有画像。立柱部分分别刻有伏羲、女娲、东王公，西王母及羽人、玉兔捣药等祥瑞图像。门楣横额部分则表现出一战争场面。 前室面阔两间，进深两间，从地面到墓顶高2.8米,室中有八角形擎天石柱。顶部是用石条构成几个方形重叠而上的抹角结构藻井，既美观又大方。前室画像内容不少，但主题是祭祀,主要表现了墓主人死后的衷荣，分布于东、南、西三壁横额上。肃穆虔诚的致祭者 或躬立，或跪伏于地，足见墓主人的官位之高。前室四壁、北壁上横额及八角擎天柱上，则刻有大傩驱鬼、伐鼓、拥彗和神灵、祥瑞图像。 中室高3.12米,面阔两间,进深两间,亦有八角形擎天柱。中室画像内容更为丰富，有车马出行，丰收宴享，乐舞百戏等，主要表现了墓主人的高贵身份和富足逸乐的生活。中室的四壁，刻有苍颉造字、卫姬请罪、尧舜禅让、荆轲刺秦王、孔子见老子等历史故事和历史人物，并有榜题“苍颉、齐桓公、卫姬、苏武”等12处28个汉字,这些画像生动细腻,令人惊叹。 后室由一个斗拱分隔成两间，仅有一个侧室，很显然是一带便池的厕所。拱的式样同中室一样，梁拱也是由整块石头雕成。分布于后室隔墙上的画像，主要描写了墓主人的闺房内的生活，有侍女持奁图、仆人洗涤图等

沂南汉墓博物馆一号画像石墓以气魄雄伟、结构谨严见长，表现出汉代建筑艺术达到了相当高的水准。它是汉代民间艺术家集体创造的作品，是将两汉建筑艺术、雕刻艺术、绘画艺术综合起来而去粗存精，推陈出新的作品。 一号墓早年被盗，仅存有少量残破的陶器和铜镞，墓主姓名无考。

二号墓

二号墓在一号墓的南面偏东，两墓相距20米。是东汉晚期较大的砖石墓。除两个耳室和一个后室的券顶完整外，其余各室的券顶均不同程度的损坏。由于墓早期被盗，墓券顶砖的丢落，使墓室内积满淤泥，经精细清理，出土完整和可复原的陶器、石器、铜器、银器等80余件及100多枚铜钱,另有铁刀和漆器腐朽的痕迹。 沂南汉墓博物馆大站东侧为拓片陈列室，展有一号墓画像拓片。图像清晰，资料丰富，给人们参观以更多便利。 院内东侧则陈列有从沂南各地收集而来的34块汉画像石,内容有:车马出行、大禹治水、祥禽瑞兽等。为研究沂南汉代历史及汉画像石墓分布情况，提供了大量的实物资料。

文物出土

1954年出土，定名《百戏图》。此图从左至右可分为四部分，杂技演出成为主要内容：第一部分是表演“跳丸弄剑”和“载竿”节目的，载竿技巧高超，一人额顶十字长竿，上有三儿倒悬翻转表演。顶竿者脚下尚有七个圆盘。表演者要瞻上顾下，力量灵巧均达极高水平。第二部分是乐队，有磬、钟、建鼓、琴、埙、排箫等多种乐器，共十五人演奏，可见当时之盛况。第三部分是“刀山走索”和“鱼龙曼衍”之戏，前者惊险，一人在地下立着刀尖朝上的索上拿顶倒立，两端还各有两人在索上相对表演，一似手挥流星，一似双手执戟。后者气魄雄伟，既有鱼龙之巨型，又有人扮之大鸟。第四部分是“马戏”和“鼓车”表演，马上或作倒立，或耍流星，人欢马跃，技巧高超；鼓车更是隆隆如闻其声。这些节目如手技、倒立、走索、顶竿、马上技艺、车上缘竿等。

2007年4月2日，沂南阳都故城汉墓的清理工作基本完成，考古专家初步断定，这是一座东汉时期的砖石混合汉画像石墓。汉墓前室里保存着较为完整的汉画像石，同时出土的还有陶耳杯、五铢钱等文物发掘过程中，考古人员陆续发现了铁鸳鸯席镇、陶耳杯、五铢钱等文物。在清理前室东西立柱间的墓土时，考古人员发现了陶耳杯，这种状似现代碟子的东西在汉代是一种酒器。考古人员清理墓土时发现了铁鸳鸯席镇。据介绍，汉代没有凳子、椅子，汉代人是席地而坐的。席是当时的坐具。席在人们起身、落座时常会移动，又容易卷角，席镇的功用就是在席的四角将席压住。

考古之谜

2008年10月16日，山东省沂南县文物部门在砖埠镇发现东汉墓葬群。考古人员对墓葬群进行了抢救性发掘，除出土釉陶壶等大量文物外，又有新的发现，考古人员在对1号墓的发掘清理中，发现石壁上有多幅独特的人物画像，头冠奇特各异，人物全部盘腿打坐。据临沂市文物考古队介绍，这种造型在以往出土的画像里是没有的，有史可查的资料还没有见到，画像人物身份成为考古之谜。

文化价值

该墓价值极高，博物馆方出于保护目的，将所有地面均铺上地毯，防止灰尘。最令人震惊的是整个墓室的石刻装饰，形式是浮雕加线刻，内容则涉及当时墓葬文化中所流行的一些图景，如阴阳两界、车骑出行、庖厨宴饮、乐舞百戏等。石刻保存极好，观之越发显得精美。那些浅浮雕加线刻，其处理手法轻盈洗练，显示当时作者找到手法语言后所获得的自由酣畅的感觉。墓室的东北有一小室，内有一个长约20厘米的微型茅坑，是死者在阴间的厕所。茅坑制作精巧，一丝不苟，令整个墓穴一下有了人间的烟火味。

北寨汉墓，位于山东省临沂市沂南县界湖镇北寨村，俗称“将军冢”。是目前中国现存规模最大，保存最完整的大型汉画像石墓。

该墓群现已探明古墓六座，科学挖掘三座，对外开放两座。北寨墓群的保护范围为：以北寨墓群一号画像石墓中心为基点，向北365米，向南300米，向东280米，向西235米；建设控制地带为：以北寨墓群重点保护范围界桩为基点，向北625米，向南155米，向东135米，向西至汶河。北寨墓群1977年12月23日被山东省革命委员会公布为省级重点文物保护单位，2001年6月25日被国务院公布为全国重点文物保护单位。

北寨汉墓，是一座典型的东汉时期的家族墓群，目前经发掘整理开放的有两座。分别是一号墓和二号墓。

一号汉墓，墓南北长8.7米，东西宽7.55米。分前、中、后三个主室，均在一中轴线上；东西两面各有侧室，东三室、西三室，共八室。墓由280块石材砌成，其中画像石42块，画像72幅，总面积442.27平方米。1954年考古发掘。

全墓共有汉画像石42块，画像总面积44.227平方米。

画像分为四组：

第一组为墓门画像石，以刻在门楣上的胡汉战争图为主心。

图中部有一座有桥柱、栏杆、华表的大桥，桥上和桥右有大批手执刀、盾、矛、斧的汉朝步、骑兵和一辆昭车由右向左行进；左边有执刀、盾、弩箭的胡骑、胡卒翻越重叠山峦向右而来。汉、胡双方正在桥头展开激战。桥下有划船者和捕鱼者，表示桥下有水流。三根门柱上刻有代表方位的东王公、西王母以及羽人、玉兔捣药、伏羲、女娲、蹶张、仙人、异兽等。

第二组为前室画像石，画像刻于四壁、立柱、斗拱、过梁及室顶。

这一组以刻于东壁、南壁和西壁三横梁上的吊唁祭祀图为中心。南壁上横额的中部雕刻一重檐双阙的祠堂，祠堂前的广场上陈列大量祭品，祭拜者已下车正在进行祭拜。东、西壁上横额刻有捧简牍、执彗、持挺、执笏的墓主亲属在堂屋前迎候前来吊唁祭祀的众多宾客。南壁横额下刻有捧盾、执彗，击建鼓的侍者和兵库。其他各壁及中柱、斗拱、过梁、室顶雕刻青龙、白虎、朱雀、玄武四神及奇禽、异兽、神怪、铺首、云纹等，两室顶分别刻有穿壁纹和莲花纹。

第三组为中室画像石，画像刻于四壁、中柱、斗拱、过梁及室顶。

这一组以刻在四壁上、横额上的以反映墓主人生活内容的画像为主。东壁横额上刻有众多伎艺人表演飞刀执丸、顶?、走绳、七盘舞、鱼龙漫衍之戏、戏车、马戏，以及敲击钟、鼓、磬、铎，吹奏排箫、笙、竽、埙和抚琴等的乐舞百戏图。南壁横额东段刻粮仓、粮堆、装满粮食的牛车，主人督导仆役装粮入库的丰收图和屠夫们抬猪、椎牛、剥羊、酿酒、切菜、烧灶等的庖厨图，生活气息相当浓厚。南壁横额西段和西北壁上横额刻有墓主人车骑出行归来图，众多亲朋在宅院、双阙前恭迎庞大的车骑队伍。从宅院的建筑形式和车骑队伍无后送者反映出墓主人应该是出游归来。上横额下的四壁则刻有苍颉造字、卫姬请罪、尧舜禅让、周公辅成王、蔺相如完璧归赵、晋灵公放獒逐赵盾、孔子见老子、荆轲刺秦王、聂政刺韩相等历史故事和历史人物，并有榜题“苍颉”、“齐桓公”、“卫姬”、“齐侍郎”、“苏武 ”、“管叔”、“令（蔺）相如”、“孟?”、“铁?”、“晋灵公”、“敖也”等12处。八角型柱、斗拱、过梁刻有奇禽、异兽、神怪、东王公、西王母、佛教造像、龙、云、纹等。两室顶刻莲花纹、方格纹和圆饼纹。

第四组为后室画像石，分布于石室中隔壁墙上。

主要刻在南北两端承过梁的隔墙上的家具、日用品、酒器、兵器架和备骑的仆人，捧着梳妆用品及洗涤溺器的侍女以及驱邪逐鬼的方相氏，表明后室为墓主人的寿藏（寝室）之地。斗拱、过梁雕刻奇禽、异兽、翼龙、凤鸟、水波纹等。两室顶刻菱格纹和莲花纹并加施黑、绿、红三色彩绘。

一号汉墓根据有限的资料记载，曾经被发掘过至少三次，

其一，晚清期间的挖掘。晚清时期，沂水县政府曾组织过对该墓的发掘，这次发掘情形，所见何物，一切均不见记载。

其二，1947年期间的发掘。1947年国民党进攻山东解放区之前，当时民主政府怕文物散失，曾组织力量，用了三百多个工，进行挖掘。

当时，沂南县政府在南寨村办公，县政府司法科、公安局等在北寨村办公，“老四团”在南寨村休整。县政府民主进步人士、参议员刘佛缘（俗称十一少）建议对北寨“将军坟”进行挖掘，在县政府和南寨村庄长刘乃章的组织下，“ 老四团”和公安、司法科配合，使用了村里的一些民工，进行挖掘。这次发掘从清理墓顶封土开始，在墓门前挖了一条东西向的大土沟，拆除了墓门两侧的砖墙，墓顶东南角盖石已经没有了，东北角厕所间的石块有缺口，是盗墓贼砸开的。墓门挖开后，未见墓门石；进入墓中也没有什么更多的发现，只是在墓门里侧有一个陪葬用的灰色陶狗，在后间室前有一具人的骨架，还有几枚五铢钱。见没有什么东西，人们又将其堵死，填土前，到东山采石场里定做了两块墓门石和一块盖顶石，把墓门和东北缺顶堵上了。

其三，1954年期间的发掘。

二号墓在一号墓的南面偏东，两墓相距20米。是东汉晚期较大的砖石墓。除两个耳室和一个后室的券顶完整外，其余各室的券顶均不同程度的损坏。1994年春发掘。墓葬布局与一号墓基本相同，也由墓道、墓门和前、中、后主室及东三侧室、西二侧室组成。除墓门和前、中室四壁，西二侧室的隔墙为石材外，均有青砖作材料。后室由一道砖墙分隔为东西两间。各室间有门相通。室顶为青砖起券。室外南北长9。10米，东西宽8。52米。整个墓室布置相当平衡，均在一中轴线上，主轴线南北向，墓门南偏西9度。

一号墓是夫妻合葬墓，但是与众不同之处是女方葬在东面，明显地位高于男方。而根据东汉家族墓流行的昭穆顺序看，二号墓是一号墓墓主的儿子，也是合葬墓。

三号墓在二号墓的西面，相距12米，群众修建房屋时发现，1994年山东省文物考古研究所组织人试掘，未发现。

四号墓在一号墓西南100米处，小型砖石墓，1994年10月村民挖地窑发现，经沂南县文物管理所抢救性发掘，出土文物50余件，清理后封土保护。

五号墓、六号墓分别位于距二号墓南约25米、东30米处，山东省文物科技保护中心1994年5月勘探发现，未发掘。

北寨汉墓墓葬均多次被盗，随葬器物残存较少且绝大部分残毁。特别是一号墓残存遗物极少，除1947年出土一件灰色陶狗和数枚五铢钱外1954年出土完整器物仅一件小陶盘（应为盏）和一件三棱形铜箭镞，其余均为陶器残片。可辨器形有三足盘、耳杯、器盖、灯座把（原称豆柄）、案、罐底、鼎足、屋宇明器残片等。

二号墓出土完整和可复原的陶器、石器、铜器、银器等87件及100余枚铜钱，另有铁刀和漆器腐朽的痕迹。这些遗物主要分布于前室、中室、前室西侧室、中室东侧室和后室隔墙的券门中。

陶器以泥质灰陶为主，少量泥质红陶。器形有鼎、盘口壶、头颈壶、盆、盒、盘、碗、圆案、长方案、耳杯、魁、灯座、盏、 釜、灶、甑、博山炉、井、灶、勺、猪厩、狗、鸡、鸭等。石器有五龙戏珠三足砚、猪、黛板；铜器有女俑、泡钉（漆器附件）、“五铢”钱、“大泉五十”钱、“货泉”钱：铁器有刀、棺钉（均腐殖不完复原）；银器有小环等。其中的灯座为宋代博山瓷油灯，据专家分析认为，此墓宋代就曾被盗过，瓷油灯系盗墓贼盗墓后所弃用之物。

五龙戏珠三足砚和铜女俑，在汉代文物中极为少见，弥足珍贵。砚为石灰石质、圆形、子母口，由砚身和盖组成。砚身圆底，饰三熊足；砚首，线刻莲瓣纹和旋涡纹，其中部凿刻一椭圆形墨池；砚堂平滑，子口平直沿；砚外缘及子口上缘线刻莲瓣纹。砚盖呈圆弧形，中心突起成圆柱状，其上刻“五铢”钱纹；周围环绕五条身体线刻鳞纹的透雕的龙，龙首紧贴“五铢”钱，组成一幅五龙戏珠（铢）的图案；盖周边及外缘线刻勾连云纹。直径19。7厘米，通高7。4厘米。铜女俑出土于东后室东北角，裸体，发后梳，似围巾帻；高大鼻，阔嘴；细长身，扁胸，凸腹露脐，宽臀；双臂微曲下垂，手指并拢，手心外向；略屈膝，跣足。高8。4厘米，肩宽3。7厘米。

参观需要提前预约，门票和业务联系电话：15610666620

沂源县有了民营青铜器博物馆！

近日，沂源县融媒体中心记者走进山东虡盛文化有限公司，实地采访虡盛文化旅游产业园博物馆项目与虡盛文化公园项目建设情况。《掌上沂源》将陆续推发部分作品，敬请关注。

在位于沂源县城富源路新党校北侧的施工工地，省、市、县重点项目——虡盛文化旅游产业园正在建设中，记者看到，博物馆主体工程已经完成，正在进行室内二次结构施工、外墙大理石装饰施工、博物馆前广场硬化及铺装施工。从效果图上看，青石基、乳白墙体、黛色瓦，几扇厚重的橘黄色的大门，古朴大方、仿佛是秦砖汉瓦的宫殿；博物馆、美术馆一字儿排开，在墨色地面砖和绿色植被的衬托下，映衬在沂源的山水白云间，显得大气恢弘、高端典雅。

▲ 虡盛博物馆效果图

据项目负责人介绍：目前，以民间为主导的综合性的大型博物馆很少。虡盛博物馆属于大型博物馆，按百年建筑标准设计，属国家一级馆建设标准，功能设计从藏品的文化建设、学术文化的建设、展陈文化的建设、教育文化的建设等各方面考量，打造一流的现代化的展馆。

据山东虡盛文化发展有限公司材料显示，公司成立于 2016 年5月，注册资本 5000万元，主要业务范围：组织文化艺术交流活动，展览展示服务等。属于文化和旅游产业类等综合项目，占地面积约300亩，总建设面积约43万平方米，投资约 25亿元。虡盛文化旅游产业园博物馆项目、虡盛文化公园项目和虡盛文园建设项目是该公司三大主导项目。

虡盛博物馆的建成运营，将成为沂源县地标性建筑，是传承保护历史文化遗产，丰富群众文化生活的重要载体，博物馆将会有许多珍贵的青铜文物，以及镇馆之宝与市民见面，未来博物馆将免费对市民开放。

虡盛博物馆作为彰显中华民族悠久历史文化的窗口，吸引全国各地文物爱好者前来参观、交流和学习，为宣传和丰富齐鲁文化起到积极的推动作用。将极大地提升沂源乃至我市在全国文化、旅游产业中的地位，并形成独具特色、影响深远的文化教育及旅游产业平台，成为拉动沂源文化、旅游融合发展的“新引擎”和经济社会发展的“新亮点”，助推我县城市功能品位，为促进沂源文化旅游产业和社会经济的发展做出贡献。

与虡盛博物馆相接的是虡盛文化公园，是沂源县全域公园城市建设重点项目。

▲虡盛文化公园效果图

虡盛文化公园，总面积9.5万平方米，总投资1.5亿元，建设内容包括景观园林建设、绿化改造提升以及水面景观打造，集休闲、娱乐、文化、生态、运动、展示于一体的高品质文化主题公园,计划于2021年7月竣工。

建成后的“虡盛文化公园”将有一条三跌势的水系贯穿公园的南北，清清的溪水，波光粼粼，一路欢歌顺湖面而下，湖水倒影楼阁庭榭、柳绿花红，忽然，柔弱溪水奔跑起来，一股脑儿跌下去，如此，潺潺跌水主景水系，让人眼花缭乱，岸上铺有塑胶主道，供游人散步小憩，公园还借势海绵城市，打造循环的海绵水系，湖上五步一景，十步一桥，小桥流水，九曲石桥环绕在湖边，赏心悦目；木质栈桥横跨湖面，白皮松、青檀等名贵树木，更值得一提的是，188株百年生“暴马丁香”，错落有致，栽植其间，花开香气浓郁，沁人心脾。

据公园技术负责人介绍，目前，公园范围内的地表清理工作已经全部完成；水面景观周边树木种植已经完成；水面景观部分的人工湖挖掘、垫层施工已经完成；湖边各种桥梁柱墩已经浇筑；园区西部地面正在进行土层清理。

项目建成后，将有效提升我县城市品质，提高公共文化服务水平，增加城市文化底蕴和内涵。（张善武）

来自掌上沂源