云水山遗址位于汉南区乌金农场,时代为商至西周。
1988年,云水山遗址被公布为市级文物保护单位。
云蒙山长城遗址公园-云蒙山长城遗址公园开放时间
肥城有什么好玩的景点吗?
肥城:隶属于山东省泰安市,位于山东中部,“天上蟠桃,人间肥桃”。肥桃又名佛桃、寿桃,被誉为“群桃之冠”,是闻名中外的“中国佛桃之乡”。肥城历史文化悠久,至今已有2200多年的历史,是“史圣”左丘明故里。境内著名的旅游景点有刘台桃花源、翦云山、
刘台桃花源景区:景区地处山东泰安市肥城仪阳镇刘台村,景区是肥城十万亩桃园的精品观赏区,景区内著名的景点有 华东之一抗战地道、桃乡民俗馆、桃源湖、桃花塔等,有着“世外桃源,人间仙境”之美誉。
翦云山景区:位于泰安肥城市东北部潮泉镇境内,主峰翦云峰,海拔607.7米,如同一把剪刀,剪裁着流云袭搭帆行雾。植被覆盖率达 95%以上,被誉为“天然氧吧”。景区内历史古迹和自然景观丰富,文化积淀很深,有保存较为完整的齐长城遗址、黄巢寨、擂鼓台、将军墓、跑马岭、风动石等四十多枝毁处。
春秋古城:景区位于山东肥城龙山路77号,旅游核心区占地1400亩,建筑面积66万平方米。古城是以春秋建筑为平台,春秋文化为灵魂的大型旅游集散地项目。春秋建拍雹筑是以中国汉、唐建筑为基础,加入春秋建筑元素和本地民居元素而成的独特的春秋古城建筑;著名的景点有春秋圣殿 、春秋广场、 城隍庙等。
牛山穆柯寨旅游区:位于山东省肥城市王瓜店街道办事处境内,是一处集旅游、观光、度假、休闲为一体的国家级森林公园,景区山清水秀,林茂境仙,峰峦如聚,峭壁若屏,苍松掩翠柏,瘦藤攀古树,是天然旅游胜地。
京津冀有哪些旅游景点?
京冀好玩旅游景点:
【北京】:
故宫:故宫又称紫禁城,是明、清两代的皇宫,也是古老中国的标志和象征。悠久的历史给这里留下了大规模的珍贵建筑和无数文物,也成为今天游玩故宫的主要看点。游览古建筑群故宫是中国乃至世界上保存最完整、规模更大的木质结构古建筑群,被誉为世界五大宫之首。
*** 广场: *** 广场位于北京的中轴线上,是共和国的中心中搏广场。 *** 城楼、人民大会堂、国家博物馆、人民英雄纪念碑等众多国家象征都坐落于此,各种大型庆典也都在这里举办,每天清晨的升国旗仪式更是吸引无数游客前来瞻仰。
古北水镇:古北水镇位于密云东北侧,是一处在古村的基础上改造重建的古镇景区。古镇依水而建,充满北方古镇的大气威严,也有很多江南水乡的特色,还可以泡温泉、品尝美食、免预约爬司马台长城,是京郊地区休闲度假不错的选择。
【河北】:
承德避暑山庄:避暑山庄历经清朝康熙、雍正、乾隆三朝,是清 *** 与外国使者、边疆少数民族会晤场所,也是除了北京以外清朝的第二个政治中心。它体现了清 *** 在外交政策上“软”的一面,外来使者不用长途进京也能与清 *** 交流,把复州卜杂的政治目的化为幽静园林中的一团和气。
金山岭长城:金山岭长城位于承德市滦平县与北京市密云县交界处,是由明代抗倭名将戚继光亲自主持修建的一段长城。这段长城依附重重山峦而建,逶迤曲折,登上卖迹祥长城,视野非常开阔壮观,是景色最为秀美雄壮的一段。
云南松山抗战遗址公园(云南松山抗战遗址公园门票多少一张)
保山市龙陵松山战役战场遗址保护条例
之一条 为了加强对松山战役战场遗址的保护、管理和合理利用,弘扬抗战精神,进行爱国主义教育,根据《中华人民共和国文物保护法》等法律、法规,结合实际,制定本条例。第二条 本条例所称松山战役战场遗址,是指位于龙陵县腊勐镇范围内的大松山、小松山、阴登山、黄土坡、大垭口、滚龙坡、温古坪子、竹子坡、长岭岗、大尖山、董别大山的松山战役遗存。属于全国重点文物保护单位松山战役旧址中的一部分。
保护范围和建设控制地带的具体界定以《松山战役旧址文物保护规划》为准。第三条 在松山战役战场遗址保护范围和建设控制地带内从事保护、管理、建设、生产、生活、考察、游览、祭奠等活动,适用本条例。第四条 松山战役战场遗址保护工作,坚持科学规划,规范管理,有效保护,合理利用,损害担责的原则。第五条 松山战役战场遗址的保护对象:
(一)遗迹、遗物等遗存;
(二)标志说明碑、界桩及相关标识;
(三)原有纪念设施,经批准新建的纪念、保护、管理、展示利用等设施;
(四)历史风貌和自然环境;
(五)其他需要保护的战役遗存。第六条 保山市人民 *** 及其相关部门应当加强对松山战役战场遗址保护工作的领导和监督检查。
龙陵县人民 *** 应当将松山战役战场遗址保护工作纳入经济和社会发展计划、城乡建设规划、体制改革、各级领导责任制,建立健全补偿、奖励机制,所需经费列入财政预算。
腊勐镇人民 *** 应当在职责范围内做好松山战役战场遗址保护管理工作。
松山战役战场遗址所在地的村(居)民委员会应当协助做好遗址保护工作。第七条 龙陵县人民 *** 文物行政主管部门负责松山战役战场遗址保护和管理工作,履行下列职责:
(一)制定松山战役战场遗址保护管理措施;
(二)组织实施保护规划和保护管理措施;
(三)开展日常管护、巡查活动;
(四)受理举报,依法查处破坏、损毁遗址的违法行为;
(五)做好经批准的考古调查、勘探、发掘、修缮、迁移、重建工作;
(六)树立标志说明碑、保护范围和建设控制地带的界桩并建立档案;
(七)组织开展松山战役历史、文化研究;
(八)完成上级文物行政主管部门和县人民 *** 安排的其他工作。
龙陵县人民 *** 相关职能部门应当在各自职责范围内做好保护工作。第八条 公民、法人和其他组织有依法保护松山战役战场遗址的义务,有制止和举报破坏松山战役战场遗址行为的权利。对在遗址保护工作中做出突出贡献的,由市、县人民 *** 及其文物行政主管部门给予精神鼓励或者物质奖励。第九条 龙陵县人民 *** 可以合理利用松山战役战场遗址开展爱国主义教育、学术研究、参观游览等活动。
松山战役战场遗址的利用应当符合《松山战役旧址文物保护规划》,尊重历史,确保遗址安全。第十条 松山战役战场遗址保护范围内禁止下列行为:
(一)破坏遗迹、遗物等遗存;
(二)擅自进行爆破、钻探、挖掘、采矿、采砂、采石、取土等作业;
(三)损毁、擅自移动标识、标志、界桩或者其他纪念、保护、管理设施;
(四)在文物或者纪念、保护、管理设施上刻划、涂污;
(五)违规携带火种和易燃易爆物品进入林区或者野外用火;
(六)擅自兴建坟墓或者设立纪念设施;
(七)擅自摆摊设点、张贴宣传品;
(八)放养畜禽;
( )违规倾倒或者堆放垃圾、废弃物,违规排放污染物;
(十)其他损害遗址的行为。第十一条 在松山战役战场遗址保护范围内从事下列活动,应当经龙陵县文物行政主管部门审核后,依照有关法律、法规的规定报相关主管部门批准:
(一)举办游乐、演艺、商品展销等活动;
(二)影视拍摄;
(三)使用不可移动文物或者保护、纪念、管理设施进行商业经营活动;
(四)复制、拓印文物及纪念设施。第十二条 在松山战役战场遗址建设控制地带内进行建设活动,应当符合《松山战役旧址文物保护规划》,并经依法批准。不得破坏遗址的历史风貌,不得影响遗址及其环境安全。
2022年国庆期间保山松战役陵园开放开吗?
开放。大量的抗战遗址遗迹,其中保存最完整、更具代表性的是松山战役遗址。素有“东方直布罗陀”之称的龙陵松山战役遗址位于腊勐镇大垭口村松山村,国庆期间是开放的,只需要出示48小时内核酸检测报告即可进入。
参观松山战役遗址观后感
“中华儿女血肉丰碑天地表 民族英杰浩然正气日月彰”。从观看《老兵仵德厚》的心灵悸动,到观看《松山战役》的眼泪簌簌,我充分认识到了这两句话的分量所在。中华民族是个不屈的民族,正是因为有了先人的鲜血和奉献,我们才有了今日的美好生活。
我时常在想在我们走过的每一寸土地下面,是不是都躺着一个我们时常想念却又时常想要告别的烈士。如果他们的鲜血没有渗入地下并且也不会凝固,我们这块土地上是不是早就血流成河,我们的也包括我自己迈出的每一步是不是都会在这条血河里激起汹涌的浪花。
通过观看影片,我了解到松山战役是整个滇西抗战中时间最长、规模更大的一次战役。远征军先后投入了八个步兵团,两个炮兵团和一个工兵营加上盟军及其空军地勤人员4万余人的兵力,历经大战十次,小战百余次。全歼守敌三千余兵,中国远征军伤亡官兵7600余人,松山的每一寸土地都渗透着英烈们的鲜血。巍巍松山,记下了历史画册中悲壮的一页,滔滔怒江,流走了多少辛酸、屈辱。我相信,中华民族昂首阔步走向未来的时候,不会忘记自己的过去;不会随着岁月的流逝和国力的逐渐强盛而淡忘了受欺压、受屈辱的历史;不会忘记为国御寇、英勇奋战的民族英雄。
历史学家陈寅恪曾说:“国可亡,史不可灭”,因为修史“系吾民族精神上生死一大事”。在老师的指导下,通过对历史的回顾和缅怀,我认识到作为一名在校大学生,一名21世纪的新青年,了解历史无疑是责无旁贷,却又是一件难以承载的任务。战士们抛头颅,洒热血,用汗水和鲜血换来的新中国。我们应勿忘国耻,努力学习,用知识的力量来武装自己,用知识的命运来振兴中华。
中国远征军的松山之战是在哪里?
中国远征军的松山之战位于云南省保山市龙陵县腊勐乡的松山。
松山战役又称松山会战、松山之战,它是抗日战争滇西缅北战役中的一部分。远征军于1944年6月4日进攻位于龙陵县腊勐乡的松山,历时95天,本次战役胜利将战线外推,打破滇西战役僵局,同时,拉开了中国大反攻序幕。
松山战役是滇西缅北战役中的一部分。在抗日战争后期中国为了打通滇缅公路,远征军于1944年6月4日进攻位于龙陵县腊勐乡的松山,同年9月7日占领松山。
现在的松山战役遗址,为第二次世界大战中保存最为完整的战场遗址之一。主要集中在腊勐乡大垭口村东、西两侧 松山山顶一带,范围约四平方公里。在大小松山、黄土坡等大小七个高地上,地堡、战壕、弹坑等随地可见。其中较重要的足迹有:松山主阵地我军坑道作业遗迹及大爆炸坑;滚龙坡、鹰蹲山等战场遗址;日军发电站、抽水站和慰安所遗址等。龙陵县委、 *** 及上级有关部门对松山遗址的保护和开发工作极为重视,拨专款15万元修复抗日将士公墓,修建了3座标志说明碑、18座遗址说明碑和一条上山公路。2010年5月,龙陵县委、 *** 投入200多万元资金提升了上山公路的等级,修筑为宽6.5米的柏油路。
松山战役娃娃兵烈士陵园在哪
松山战役娃娃兵烈士陵园在云南省保山市腾冲市。
为了纪念1944年收复腾冲的中国远征军二十集团军阵亡将士而修建,1945年7月7日落成,园名取自《楚辞》“国殇”篇称作国殇墓园,占地面积37884平方米。墓园由忠烈祠、纪念塔、烈士墓等组成。
西侧建有一座中国远征军名录墙,镌刻了10万多名参与滇西抗战的中国远征军将士及地方参战人员的姓名。共有3168座排列整齐的碑石,每块碑石都是一位当年攻城阵亡烈士,上刻烈士的姓名、籍贯、军衔、职务等。他们的平均年龄只有15岁,更大的也不到18岁。
相关信息介绍:
这场战役,中国方面先后投入了四万兵力,与日寇打了十次大战,百余次小战斗,历时95天,才打赢这仗,全歼日军。但是,这场战斗,中国远征军也付出了惨重的代价。当时日军伤亡3000余人,而中国远征军的伤亡达到了7600人左右。
这可能是二战中中国战场上最为惨烈的战役之一。当时,兵力不足,数千小战士也上了战场,他们都是13岁到15岁的娃娃兵,其中,牺牲在战场上最小的娃娃兵,年仅9岁。之后,中国军队光复腾冲。龙陵战役结束,远征军收复龙陵,日军沿滇缅公路向芒市溃逃。
云南不能错过的经典旅行线路—寻访滇缅公路和滇西抗战遗迹之旅
本来想推几条春节期间去云南的自驾线路,文章也写好了,但疫情又没有消停的意思,今年的春节注定又是一个不平凡的春节,但不论如何,疫情终会过去,生活还是要继续,春天一定会到来,静候春暖花开的日子。
2021年,我们还会一路前行。
今天推出的这条自驾游线路和单纯的走马观花看风景略有不同,这是一条怀旧之路,一条感怀 历史 之路。
抗战时期,云南既是大后方,也是最前方,云南人民支援抗战,体现了空前的团结和英勇不屈的民族精神,为抗战的胜利作出了 历史 性的贡献,并留下了大量的抗战遗迹,有着丰富的 历史 文化内涵,这段 历史 是不能被遗忘的。
之一站 昆明
昆明在全国抗战史上具有极其特殊的地位,内地的很多高校、工厂、研究机构都迁居于此,抗战后期也成为远东和太平洋战场最重要的城市之一,并留下了众多的抗战遗迹。
昆明美军司令部兼美军招待所
这里前身是当时的“云南王”龙云所创办的昆华农校,始建于1936年,1941年飞虎队入驻昆明,这里就成为陈纳德和飞虎队的驻地和他们的招待所,驻华美军司令部不久也设于教学楼主楼内,旧址 位于昆明西站12号(昆瑞路38号)院内。
现在是云南十四冶办公楼 。
巫家坝机场
抗战时期,云南先后出动了150万民工建设机场,使云南的机场总数达到了52个,堪称亚洲之最,修建机场的速度更是创造了世界之一。
陈纳德和他的飞虎队1941年12月进驻云南昆明,以昆明的巫家坝和呈贡机场为基地。随着战事的发展,云南迅速扩建和新建了云南驿、沾益、 羊街、昭通、陆良、蒙自、广南 、保山等机场。战后,不少机场废弃,昆明巫家坝机场和呈贡机场仍保留到现在。
1942年5月,日军进入滇西,切断了滇缅公路,中美两国决定开辟空中运输线一一“驼峰”航线。飞虎队与日军的作战是激烈而危险的,而“驼峰航线” 更是充满艰险。美中两国在这条航线上,先后损失飞机609 架,牺牲和失踪的飞行员和机组人员近2000人。其中中国 航空公司损失飞机46架,飞行员100余人。②1997年在怒 江州泸水县片马镇高黎贡山山谷中发现了中美飞行员共同
呈贡机场
呈贡机场位于昆明市东南部十余公里处。1942年开始修建,由于当时昆明机场飞机起降繁忙,就在附近修建了呈贡机场,以适应战时运输需要。当年呈贡机场是驻华美军重要基地,美国飞虎队和第十四航空队以及驼峰航线空运的大量飞机在此驻扎,接近抗战结束时,呈贡机场成为了美国第十四航空队308轰炸机和B-24重型轰炸机大队的主要基地。全国解放后,呈贡机场由我军方接收,后由 *** 空军与云南省体委共同使用至后期废弃。
呈贡机场坐落在美丽如画的滇池湖畔,著名的昆明西山对面跑马山附近。
巫家坝机场候机楼
建于抗日战争时期,于1943年。西式建筑,是当时的空军基地指挥中心,这个候机楼见证了飞虎队、驼峰航线和中国空军抗战的 历史 。
当时的巫家坝成了世界上最繁忙的机场之一,每天在这里起降的飞机最多时有400架次以上,甚至有时候每两分钟就有一架飞机起降,是当时中国最主要的空军作战基地, 承载了昆明这座城市非常厚重的记忆。7年前,巫家坝机场完美谢幕,当时不少人担心这座建筑会从人们的视野中消失。但庆幸的是,这个建筑已经经过重新修缮,并列入云南省级文物保护单位,现在以一个崭新的面貌展现在众人面前。
地址: 昆明官渡区关上南路98号院内,
圆通寺
抗战时期,这里是云南防空司令部作战指挥中心,防空作用相当重要,各县一旦发现敌机,便火速电报到圆通寺的防空指挥中心,然后派飞虎队出动拦截。
西南联大遗址
抗战爆发以后,北平、天津相继沦陷,1938年,北京大学、清华大学和南开大学三所学校在昆明组建国立西南联合大学,旧址在今天的云南师范大学校园内。
西南联大,一所已逝去的大学,虽然只存在了8年,却云集了近现代中国几乎所有的大师,朱自清、沈从文、胡适、闻一多、王力、钱钟书、陈寅恪、傅斯年、吴晗、冯友兰、金岳霖、陈省身、华罗庚、吴大猷、周培源、赵忠尧、张奚若、罗隆基、钱穆,创造了一种不可复制的辉煌。
滇缅公路0公里纪念碑
滇缅公路从昆明到中缅边境小镇畹町,全长959公里。下关至畹町段,跨江,翻山,地形复杂, 修建难度极大,20万民工日夜奋战,从1937年12月开工,第二年9月初步建成通车,在八个月的紧张工期内完成, 成为后方补给的生命线,尤其是日军1940年8月切断滇越铁路后,更成了抗战后方唯一的生命线。
此碑立于于2005年,纪念碑正面高1937毫米,背面高1938毫 米,象征公路开工和竣工日期,碑长1945毫米,意为抗战胜利年份,直径815 毫米,代表 *** 投降日,花岗岩碑文体高959毫米,象征公路里程,这里也是滇缅公路自驾游的出发处。
第二站 云南驿古镇
云南驿距离昆明253公里,距离祥云县20公里。
昆明出发,走杭瑞高速,云南驿出口下。
沧桑古镇云南驿,一条原汁原味、历经千年被无数马帮踩踏出深坑的青石路横贯老街,堪称国内最沧桑的古街。
镇子里的一个院子里还保 着十几个当年修机场用的大碾子,见证着那个难忘的岁月。
抗战时期,云南驿建成军用机场,在这里先后设立了国民 *** 航空38站、美国空军基地司令部、美国油管工程处、美军第二供应处、 *** 空军分校、 *** 航空委员会总监部、云南防空情报所第三无线电台、航空检查所、第四油弹库等重要军事部门。
现在古镇还现存主跑道1段和16个相对保存较好的飞机掩体、 2个军械仓库。美军招待所、红十字医院、美军临时指挥部、军需物资调配协调办事处、国民 *** 航空委员会38站、航校教官住所等旧址都在古镇沿街两侧。飞机机库遗址清晰可见。
云南驿出发,沿杭瑞高速66公里到大理。大理可以玩古城,洱海,崇圣寺。
大理出发272公里后进入宝腾高速再行驶63公里到腾冲。
第三站 腾冲 保山
国殇墓园
腾冲是云南一个著名的魅力小城,在位于省腾冲县城西南1千米的叠水河畔小团坡下,伫立着一个占地80余亩的滇西抗战纪念馆。1945年7月7日(即卢沟桥事变8周年纪念日)落成。辛亥革命元老、爱国人士李根源先生取楚辞“国殇”之篇名,为国殇墓园。
国殇墓园埋葬着滇西抗战中为国捐躯的8000名烈士,这是目前全国更大的烈士陵园。
1945年1月20日,收复畹町,也标志着历时8个多月的滇西战事结束,共歼灭日军22600多人,中国军队伤亡64860余人。这里是第二十集团军各部队的墓地,腾冲战役中牺牲的美国参谋人员也葬在这里。墓地中间为“远征军第二十集团军抗日阵亡将士纪念塔”,烈士墓冢绕塔而建,呈辐射状纵队列葬于缓坡周围,计3646冢。
战后,部队和当地 *** 建立了众多的纪念墓园和碑、塔,现在保存更好的就是位于腾冲的国殇墓园。
墓园内建有忠烈祠,祠内有蒋介石、于右任等人题写的匾额 ,墓园庄严肃穆,令人敬仰。
松山抗战遗址
从腾冲出发,上宝腾高速,前行50多公里,在镇安收费口出高速,进入X191县道,这条路就是原来的滇缅公路,但后期已经铺上柏油路, 历史 的面貌已经看不出来,往前行驶28公里到松山抗战遗址。
松山战役从1944年6月开始,当时日军一个联队1000多人驻守松山阵地,由于修筑了坚固的多层纵横防御体系,远征军将士即使在飞机和大炮的助攻的情况下,战事进展得非常缓慢,而且伤亡巨大,一个弹丸之地阵亡将士7000多人,历时三月才,将敌寇全部歼灭。
战斗非常激烈,战后山上仅存树木两棵,身上弹坑累累,仍伫立松山大垭口。
当年的坑道、堡垒仍保存完好,现在松山阵地遗址已成为国家重点保护文物。
中国远征军总司令卫立煌(中)和何绍周(左)在研究敌情。何绍周,陆军中将,贵州兴义人,何应钦之侄,当时的中国远征军总预备队新编第8军军长,负责指挥松山战役。
老滇缅公路
离开松山阵地,继续走X191县道去往惠通桥,今天云南境内的900多公里的滇缅公路大多已经改造,真正留下的遗址很少,现在仅存龙陵县松山脚下这段20余公里滇缅公路保留段(弹石路)作为 历史 的见证。
这段老弹石路面在当地被称为“搪石路”,意思是用锤头把石头砸碎后铺在路面上形成的路,后来慢慢演化成了如今的“弹石路”。
前些年这段路改造的时候差一点就被铺成了柏油路,后来经当时的云南各界人士大力呼吁,这段老路才得以幸免保存下来。
开车行驶在这条老滇缅公路上,那种 历史 的场景会浮现在你的眼前,令人感怀。
松山到惠通桥的路上将经过老虎嘴,这条路上一个著名的地标,在怒江拐弯处 。
惠通桥,一座改变 历史 之桥。
惠通桥是怒江上更具传奇色彩的桥梁,位于施甸县与龙陵县分界的怒江上,处于高山峡谷之间,江滩险恶,素有"天堑"之称,是保山通往德宏乃至境外的交通要道,同时也是滇缅公路的一座重要桥梁之一。
1942年5月5日中午,日军前锋部队尾随着缅甸战场溃退的远征军和撤退的难民快速冲到西岸桥头,惠通桥是这汹涌的河水上唯一的通道,一旦日军渡桥成功,重庆和昆明都将告急,在这种危急情况下,国军工兵营长果断下令炸桥,大桥轰然坍塌,同时宋希濂动用所有的 汽车 运送71军36师火速赶往前线支援,陈纳德“飞虎队”的飞机也及时赶来助阵,对敌实施空中打击,摧毁了日军架设的浮桥和渡江装备,为增援部队赢得了巩固江防阵地的时间和条件。惠通桥阻击战的胜利,粉碎了日寇直捣昆明、重庆的企图,被 历史 学家称为一分钟改变 历史 之战。
该桥现在虽已闲置不用,桥塔仍矗立两岸桥头,粗大的钢缆 和上百根吊杆高悬江空,傍边有省级文物标志碑,游人可以上桥游览。
施甸县抗日江防遗迹群
保山抗日江防遗迹群位于保山市隆阳区和施甸县境内的怒江东岸沿线,是抗日战争时期少有的工事种类丰富、规模宏大的军事防御设施。
1942年,日寇侵占怒江以西大片国土,中国远征军在全长125公里的怒江东岸修筑了江防线,明碉暗堡林立,堑壕、交通壕纵横,构筑指挥工事120所,各类火力工事1300余处,修通江防沿江渡口便道310余公里。
现在还有大山头炮兵阵地、孩婆山战场遗迹、老渡口作战遗址、小团山盟军高炮阵地、望江台碉堡、三个山碉堡、大蜂子窝碉堡、小金岗元碉堡、小乌木碉堡、鱼塘山碉堡、中国远征军261团阵亡病故将士公墓、二台坡碉堡、大红梁子碉堡、老兵洞碉堡、鸡肠水碉堡群、岩子头碉堡、杨家山明堡群等17处遗址。分布在太平、何元、酒房、姚关四个乡镇
小贴士
保山和腾冲附近景点:
1、和顺古镇,位于腾冲县城以西4公里处,是一个始建于明代的中国著名古镇。
2、腾冲热海,腾冲最著名的温泉区,距离腾冲县城约10公里。
3、火山地热国家地质公园,有97座火山体。距离腾冲25公里。
寻找云南大理南诏古国遗迹--巍山龙于图山城遗址,天摩牙寺和蒙舍城遗址
【广提子原创】,始发于“广提子”微信公众号2021年4月1号
第三次来巍山,专门为参访重要的南诏遗迹龙于图山城遗址,天摩牙寺,和蒙舍城。从下关驾车经215国道进入巍山坝子,转入030和032乡道,路况很好。举目四望,阡陌纵横,村舍密布,绿树成荫,不愧为细奴逻的龙兴之地。进入龙于图山后,则为土石道路,坑坑洼洼,崎岖不平,弯道极多,驾驶要非常小心。不过仅数公里后即可到达天摩牙寺。
【龙于图山远景】
龙于图山为巍山坝子西面大黑山向东突兀而出的一道西东向横丫字形山梁,古城遗址位于庙街镇龙于村,高于地面200余米,西靠大黑山,东边可以俯视巍山坝子,居高临下,地势险要,具有震慑整个巍山地区的战略重要性。
【龙于图山城遗迹分布】
据云南省文物考古所报告,龙于图山城遗址可分火把山、大平地、石场岭岗三片区域。火把山东端为观景或瞭望区,大平地为城址区,石场岭岗为寺庙区。城址东、北、西三面城墙,城墙因沿山顶平地边缘夯筑,呈倒U 字形。北城墙长约85米,东城墙约380米,西城墙约460米,三面城墙总长约925米,城址面积约48500平方米。
【龙于图山】
天摩牙寺守门人是个热心人,他曾带领大理地区艺术专业大学生和省文物单位来访人员前往龙于图山城遗址碑参观。经过简单交谈,他自愿带我前往遗址碑。让我喜出望外。我们穿过天摩牙寺到寺后公路,走数百米即进入遗址范围。
【龙于图山城遗址界碑】
唐贞观初年,细奴逻与其父蒙舍龙躬耕于巍宝山山麓前新村。为了争夺土地、牧场、水源、牛羊等资源,父子带领部族与周边部落进行残酷的战争,建立了以蒙氏名字命名的部落联盟“蒙舍诏”,属地包括今巍山南部、南涧大部和弥渡西部等地。唐贞观二十三年(649 年),细奴逻在龙于图山建立南诏第一座都城。龙于图山城使细奴逻成功地抵御了紧邻“蒙嶲诏”的进犯,巩固了蒙舍诏政权。
【龙于图山城遗址碑】
我与守门人从寺后公路向山上爬,很快进入遗址区。在缓坡的树林中行走,杂草丛生,多条小道隐约可见,我们在树丛中四处寻找,守门人似乎也有点晕菜,所幸不久找到龙于图山城遗址碑。如果自己单独前往,极易迷失方向。
【龙于图山城遗址碑碑阴说明】
据考古报告,城址中部有面积约600平方米的三层建筑基台。曾挖掘出瓦当,字瓦,滴水,莲花纹砖,柱础等,莲花纹瓦当与唐长安兴庆宫遗址出土瓦当相似。但在茂密的树林中,却很难清楚辨识三层建筑基台。不过,这里应是南诏宫殿区无疑。2006 年5 月,该遗址被国务院公布为第六批重点文物保护单位。
【大平地:著名的松明楼所在地】
守门人告我此处山顶平地即是“大平地”。据资料,这个台地东西长270米,南北宽95米。听守门人说这就是著名的“松明楼”所在地,我倍感兴奋。当时洱海地区有六个大的乌蛮部落称为“六诏”,蒙舍诏最为强大,地理位置在最南边,故称为“南诏”。民间传说,南诏第四代王皮逻阁在此地建“松明楼”,邀请其它五诏诏主前来祭祖,酒宴后,五诏诏主醉卧于松明楼中,被皮逻阁纵火烧死。南诏得以顺利消灭五诏,统一了大理地区。
【大平地】
南诏于唐开元二十七年(739年)迁都大理太和城,龙于图山城作为南诏第一都城约90年时间。此后,龙于图山城继续作为南诏国的副都,第四代诏王皮逻阁的儿子阁罗凤和孙子凤伽异先后以副王身份镇守龙于图山城。南诏灭亡时,龙于图山城被弃。
【考古队在勘察龙于图山城遗址】
1990年4月, 在龙于图山城石场岭岗发现大批残断石造像。1991年和92年,云南省博物馆,巍山县文物管理所先后对龙于图山城南诏寺庙遗址进行发掘,清理了龙于图山寺塔基,共得佛像,观音,天王,力士,罗汉像和残躯,有印模文字的字瓦,如“君保”,“恕庆造”,“宽顺”,“官造”等,莲花纹瓦当,方砖, 滴水,柱础等珍贵文物300余件。这是继1978 年维修大理崇圣寺塔三塔发现680 多件佛教文物以来的又一次的重大发现。
【滴水,瓦当和柱础】
【古城建筑遗迹】
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【巍山县南诏博物馆】
龙于图山城南诏寺庙遗址挖掘发现佛教的文物在巍山县城南诏博物馆有相当集中的展示,在大理州博物馆和云南省博无法见到,是南诏古国寻踪者必访之地。除此之外,还有南诏国历史的系统介绍。这批佛教造像具有初唐佛教造像风格,和四川特有的背屏式造像形式。造像风格应从四川传入大理地区。
龙于图山城南诏寺庙历史较为悠久。我在前面章节提到的《南诏图传· 文字传》,其中观音 “第四化” 故事提示,在南诏第二代诏王兴宗王蒙逻盛时( 公元674一712年),龙于图山城已有王宫佛教内道场。龙于图山城石场岭岗发现大批石雕像的位置, 可能就是南诏做法事的内道场。不过这批佛教造像究竟是制作于南诏初期还是南诏晚期似乎也不易确定。
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【是否南诏后裔墓葬群?】
从遗址碑走到大平地,要经过一个近百米长的隆起的土岗,有数十座古坟隐伏于树丛和茅草之中,倒塌的残墙,半弧形和长短条石,横七八竖,散乱一地,许多雕有狮子,麒麟,凤鸟,人物等纹饰。我想,此墓葬规格不高,但石刻颇为精致,墓葬地点接近城址中心,墓主应有较高身份,龙于图山城在权臣郑买嗣灭南诏国时即废弃,从时间和位置上看,是否为南诏国后裔的墓葬群?
【南诏后裔的墓葬石刻?】
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【天摩牙寺庙群远眺】
此寺初建于南诏时期,明代时,由巍山彝族左氏土司扩建,成为滇西的大寺之一。初期为佛教寺院,后成为佛、道、和彝族土主信仰三教合流的具有39座寺庙的庞大宗教建筑群。
【天摩牙寺大门】
天摩牙寺古名云隐寺,天姥崖,现在也称为西边大寺。元末明初,南诏后裔左氏土官确认龙于图山为其官家风水宝地,严禁伐木和垦荒。并修建土主庙,祭祀细奴逻和历代先祖。左氏土司传17代,历时500多年,龙于图山一直是世袭领地。每年农历正月二十四日至三十日,是天摩牙寺朝山庙会(也称为“春会”)。游人香客日达万人,是天摩牙寺一年中人气最旺盛的时光。
【天摩牙寺标志】
看完龙于图山城遗址,我们返回天摩牙寺。在天摩牙寺诸多寺庙中,我感兴趣的还是和南诏国有关系的寺庙:包括巡山殿,南诏土主庙,三公主庙和驸马殿等。此地南诏遗迹自古也吸引诸多名人到访,明清两代有状元杨升庵,滇中名士李元阳,大地理学家徐霞客,近现代有中国佛协会长赵朴初,政协副主席,社会学家费孝通,考古和历史专家马长寿,方国瑜等来此考察或慕名游览。虽然此时龙于图山城和天摩牙寺似乎就我一位访客,但有多位先贤引路,我心里并不觉孤单。
【巡山殿】
南诏王细奴罗死后,被道教奉为巡山神,也是彝族崇拜的土主。天摩牙寺大门处的巡山大殿是祭祀细奴逻和南诏历代先王的祖庙之一,应是明代左氏土司所建。殿前横匾题记:“治道大通”,两侧长联题咏,南诏一统六诏,彝汉各族同耕牧,偃武修文,永载史册。殿中戴高冠,大胡子,着官服,正襟危坐的主尊便是巡山神细奴逻,两侧一文一武,我猜定是辅佐细奴逻成就霸业的武将郭郡矣和文臣波罗旁。
【三公主殿和驸马殿(三公主殿左侧)】
三公主是白子国国主张乐进求的女儿,张乐进求看好细奴逻的本领和南诏的势力,同时因自己无儿子,将白子国禅让给细奴逻并嫁三公主于细奴逻,细奴逻继位,建“大蒙国”,称为“奇王”。三公主与细奴逻的联姻意味着乌蛮的南诏和白蛮的白子国势力的大联合,为南诏统一六诏,灭两爨,建立南诏国奠定了坚实基础。
【三公主殿】
上面照片,三公主着白族服饰,双手合十。左右各有一白族少男少女胁持。下面照片,三公主化身为六臂天神,双脚踏莲花。每年农历二月十一到十三,大理白族群众成群结队来到巍山天摩牙寺接三公主回大理省亲。他们将带来的新装为三公主换上,将换下来的衣服带回大理。欢庆的群众集聚在三公主殿前载歌载舞,热闹非凡。
【驸马殿主尊】
三公主殿左侧是驸马殿。驸马是指南诏王细奴逻。每次接三公主回大理,自然要拜细奴逻,征得三公主夫君同意,才能成行。但殿内主尊供奉的似乎是大理地区佛教大黑天神。黑脸,六臂,持日月,戟,鞭,铜铃,两武将作胁持,背后壁画有两条翻腾的黑色蛟龙。我猜想当地民众是将细奴逻作为大黑天神供奉。
【南诏土主庙】
跟随守门人很容易找到了天摩牙寺内的南诏土主庙。殿内南诏土主浓眉大眼,宽脸硕腮,着官服官帽,背后墙壁饰有黑色双龙。左右一文一武辅佐。上有横匾,题为:“南诏英雄”。我没有找到明确的寺庙建立时间信息,从服饰和殿内装饰看,估计为明清时期所建或重新修缮。
【殿前上方有南诏国相关彩绘故事】
守门人告诉我,他和母亲负责看守天摩牙寺大门,也同时负责守护巡山殿,南诏土主庙,三公主庙和驸马殿等五座寺庙,他们由寺庙的“堂主”任命。堂主多为巍山本地人,是寺庙建设和维护的出资人。天摩牙寺三十九座寺庙的情况基本一样。随后,我顺便简要参访了几座佛教,道教寺院,天摩牙寺规模很大,也不可能细致的拜祭。
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巍山还有细奴罗于公元650年前后所筑的第二座王城,即蒙舍城。据说是专门为张乐进求而建的居所。拨开所谓“禅让”的历史迷雾,事实应是细奴逻以实力兼并了白子国。而国主张乐进求不得不离开白子国,被监护于南诏的蒙舍城。公元八世纪中叶蒙舍城作为软禁被南诏征服的其他民族头领及其宗族之用。如《蛮书》记载:“贞元十年,南诏攻施蛮城邑,虏其王寻罗并宗族置于蒙舍城,养给之。”
【蒙舍城遗址】
蒙舍城遗址位于巍山县庙街乡古城村东,距县城7公里。城址分为东西两城,各呈方形,东城与西城共用一道城墙。东城小,西城较大,城墙周长约840米,两城总面积约35600平方米。东城西墙,北城墙与西城墙保存较好,高出地表约2米,宽约6米。城墙外有人工城濠。从215国道开车过去并不远,可是除了在农田中少许隆起残墙,这座王城已消融于逝去的千年岁月之中。
【蒙舍城城壕】
蒙舍城曾作为唐朝中央政府设置的巍州、蒙舍州,阳瓜州治所住地。细奴逻后几代南诏王罗盛、盛罗皮、皮罗阁、阁罗凤、凤伽异等先后经营过此城。大理国段氏改为开南县,元代设蒙化州治,明初筑蒙化府城于今县城后,蒙舍城被废弃。以上几处遗址,我用一天时间,只是粗略的参访,谈不上细致的考查。如要从专业角度审视,还需更多时间和内行人指点。
【本集完】