雄丰村卢氏大宗祠

雄丰村卢氏大宗祠

雄丰村卢氏大宗祠位于白云区江高镇雄丰村雄丰东明街旁,年代为清,类别为古建筑。2002年7月,被公布为第六批广州市文物保护单位。保护范围:东至雄丰东明街大巷、雄丰中街八巷东边线,北至福生街二巷北边线,南至神山大道现状路北边线,西至神山南街一横路西边线,局部从保护范围外缘外延约25米。建设控制地带:,雄丰村卢氏大宗祠,雄丰村卢氏大宗祠简介,雄丰村卢氏大宗祠-广州市白云区雄丰村卢氏大宗祠旅游指南

宗祠重光|广东省陆丰大寮村萧氏祖祠敬德堂举行重光庆典

2017年11月2日,广东陆丰市金厢镇大寮村萧氏祖祠敬德堂重光庆典仪式隆重举行。广东省萧氏宗亲联谊会创会发起人——83岁高龄德高望重的熹枬宗长携夫人从香港前来祝贺。广东省萧氏宗亲联谊会会长萧志标、常务副会长萧钦华、萧翔勋,监事长萧长在、副监事长萧辉胜,副会长萧云辉、萧汝恒、萧镇周、萧仁华、萧平,秘书长萧文新、副秘书长萧目亮,理事萧霭棠、萧喜、萧少熙、萧腾龙等宗亲会领导参加庆典活动。

参加庆典活动的各地宗亲代表还有:敬德堂裔孙迁徙印度尼西亚宗亲7位代表,汕尾市萧氏宗亲联谊会30多位代表,茂名市萧氏宗亲联谊会会长萧钦华、常务副会长萧汝恒,深圳萧氏宗亲联谊会副会长萧霭棠,惠州市萧氏宗亲联谊会秘书长萧谭生,潮南峽山沙溪萧氏宗亲联谊会理事长萧宗辉、宗长萧坤雄,潮阳宗亲代表萧亮佳、萧勤茂,湛江宗亲萧如珍,广西南宁宗亲萧弋凤,陆丰桥冲镇乌石村老表亲20多位代表,海丰可塘老表亲20多位代表,本村陈氏光远堂代表,本村陈氏孝友堂代表,本村林氏代表,本村黄氏代表等嘉宾团队。

庆典设午宴85席,现场张灯结彩、鼓乐喧天、鞭炮齐鸣、狮舞飞腾、喜氣洋洋气氛可谓盛况空前,浓浓的宗亲情意,昭示着萧氏后裔继承和发扬圣祖先贤们的优良传统和教育有方的深厚文化底蕴。

在大寮敬德堂全体裔孙的共同努力,筹建理事会名誉理事萧目贵、萧荣贵、萧亮烽(贵秋)、萧少丘,执行理事萧友坚、萧绵涛(维练)、萧文忠、萧允泽,理事萧必顺(鑫)、萧烈宗、萧荣利、萧克州,财务萧荣业等各位宗长的辛苦付出,群策群力,积极集资,慷慨捐资(其中,萧维壮、萧文忠两位宗长本次捐资最多,各捐款10万元,特记之以示鼓励),广东省萧氏宗亲联谊会、汕尾市萧氏宗亲联谊会的高度重视和支持以及广大宗长宗亲们的热心帮助,萧氏祖祠敬德堂焕然一新。筹建理事会萧荣贵、萧绵涛(维练)两位宗长代表敬德堂发言,向参加庆典活动的各位领导、嘉宾以及为修建敬德堂捐资出力的宗亲们表示衷心的感谢!

建设好祖祠是所有裔孙共同之宏愿,近年来,各地萧氏宗亲纷纷组织对宗祠的修缮与重建,为凝聚家族力量,复兴宗祠文化,教育子孙敬祖、敦亲、睦族,弘扬灿烂辉煌萧氏文化,构建和谐社会做出积极贡献!

万长宗长墨宝

熹枬宗长墨宝

左一为广东省萧氏宗亲联谊会常务副会长萧翔勋,他热心宗祠文化,与广东省萧氏宗亲联谊会会长萧志标一起为正在建设的韶关南雄珠玑巷广东萧氏大宗祠各慷慨捐资一百万元

领导致辞:

熹枬宗长致辞

志标会长致辞

长在会长致辞

庆典花絮:

图文资料:萧目亮

编辑制作:萧诗桦

稔田镇官田村李氏大宗祠

李氏大宗祠正门

李氏大宗祠前堂

李氏大宗祠内景

李氏大宗祠后院

李氏大宗祠一角

稔田镇官田村李氏大宗祠。据宗祠的管理人员李长增介绍,宗祠是祭祀、供奉李氏客家始祖李火德的,建于清道光十六年(1836年)。它占地面积5600余平方米,共有大厅3栋,客厅26间,住房104间,大小计130间,属古典式祠堂;其坐北朝南,砖木结构,周围青砖砌墙,成“回”字形。

走进宗祠内,只见其正面设有五进大门,正中大门为灰青条石砌成的牌坊式门楼,牌坊上竖着一块长方形的石板,上刻有道光皇帝恩赐的“恩荣”二字,其下横梁上刻有“李氏大宗祠”五个大字,两旁石柱上刻着“丞相将军府,忠臣孝子门”的对联,门卜上则刻着“登祠思祖德,入庙念宗功”的对联。另四进大门,东西两边各二进,内厢为圆大门,外厢为耳大门,左右两厢对称,一字排开,甚为壮观。宗祠管理人员林小敏说,三堂周围墙垣用厚大火砖砌实坚固,墙基起脚用大石窖深三尺,前坪宽展,坪外有池,池上有墙。整座宗祠呈“蜘蛛结网”结构,被称为“龙真局整,水绕山环,顺局紧严,无以逾此”。

李氏大宗祠今年5月刚被为国家级文物保护单位,成为全社会的共同财富。如果说古代上杭享誉中外的名人,无疑只有一个人,他就是李氏入闽始祖,也称李氏闽粤大始祖——李火德。根据史料记载,李火德来自陇西望族,是唐高祖李渊的第二十八代裔孙。到李火德的父亲李珠这一代时,时值客家先民大举南迁,李珠举家从江西石城迁居宁化石壁。由于石壁人多地少,加上宋元兵乱,李珠动员儿子们外迁,并写下“继先续后,根枝一处,绵远幸泽,举祖流芳”的纸条交给儿子们。李火德和哥哥李木德沿着宽阔的汀江来到上杭丰朗,“见其山川风土之胜,遂兴爰止之思”,兄弟俩遂在丰朗定居下来。不久,李木德继续外迁,李火德则开始了他的独立人生。

据不完全统计,李火德的后裔分布在我国16个省(自治区、直辖市、特别行政区)及海外13个国家。有人形容李火德“裔孙繁衍,瓜瓞绵绵,诗礼簪缨,代有英才”,因此李火德一支影响巨大,其知名度远远超过了他的兄弟。他在被其后裔尊称为“稔田李氏一世祖”、“李氏闽粤大始祖”、“李氏入闽始祖”的同时,知名度早已享誉全世界。清道光十六年(1836年),为纪念李火德公,他的嗣孙在上杭县稔田镇官田村兴建了规模宏伟的“李氏大宗祠”——惇叙堂,熔宫殿建筑客家民居为一炉,“蜘蛛结网”形的结构象征着裔孙以祖地为中心衍派四面八方。宗祠建成后,其立即成为李姓族人尊祖敬宗及收族之圣地。宗祠内,李火德神位前烛光盈盈,香烟袅袅,终年不断。“现在每年春分来上杭官田李氏大宗祠祭祖的李氏后人达上万人,但凡李氏后裔没有人不知道自己的祖先李火德。”李长增说。

李火德现象在上杭客家中具有一定的代表性。首先,他和很多客家先民一样,先是在宁化石壁作短暂停留后,沿着开阔地带继续南迁,到达汀江黄金地段上杭开基繁衍;其次,上杭在这些客家先民看来,既是大本营也是中转站,他们在上杭开基后,大部分人没有再整体迁移,而是留下支系,其余一部分人则继续迁移到广东江西、闽南各地;最后,随着这些客家先民的后裔快速繁衍播迁,他们被后代尊为客家始祖,上杭就成为了祖居地。

上杭客家地区作为客家民系的重要中转站,它一手牵起了宁化石壁的历史渊源,一手承载了走向全国走向世界的发展重任。无论如何,我们的先人是伟大的。这些深居山村、远离中原的客家人凭借自身的智慧和勤劳,为后人留下了一笔宝贵的财富。当我们看到那些依然耸立在高楼大厦间的一座座宗祠时,我们仍旧怦然心动,为我们的祖先自豪,为我们的历史陶醉。

据调查,现在上杭县城建设路以东,也就是老城区范围内有温家祠、李家祠、张家祠、丁家祠、王家祠、唐家祠、雷家祠、廖家祠、蓝家祠、郭家祠等至少二十几个姓氏的祠堂。客家先民为了纪念开基始祖和各代太公都会在开基地建筑宗祠,这是不变的传统。“这么多祠堂聚集在一个地方,说明这里曾经鼎盛一时,是历史上客家族群的一个重要的聚居地、集散地和中转站,是上杭作为客家众多姓氏发祥地的主要标志。”李长德说,客家民系是十分注重自身的繁衍发展的,所以每到一处都强调家族内分散居住,一人发一支系,也许正是长期动荡不安的环境给了客家先民这样一个保存血缘关系的方式。

每个民系都有自己认同的“家乡”,即我们所讲的“祖居地”。每个族姓、每个支系认定了哪里的“祖居地”,实际上就是认定了属于哪一个民系。华北人的祖居地是山西洪洞大槐树,客家人的祖居地是福建宁化石壁。所以,除了客家人建造的宗祠外,族谱也被作为认祖归宗的十分重要的方式。

在上杭县委报道组组长林斯乾的带领下,汴梁晚报特别报道组参观了上杭客家族谱馆。“族谱就像人出生时的脐带,是一个人血脉渊源的证物。”林斯乾说,上杭客家族谱馆累计已收藏闽、粤、赣客家地区客家族谱及相关文书契约、祖图等珍贵资料,共有117个姓氏、1600多部、1万余册,其中有闻名海内外的“李氏入闽始祖、台湾李氏始祖”李火德一脉家谱、“鄞江始祖”张化孙、闽粤赣台廖氏始祖廖花、闽粤赣台丘氏始祖丘三五郎一脉族谱。

“不要问我从哪里来,我的故乡在远方。”对于一个漂泊的民系来说,故乡永远在远方。客家,这支中华汉民族的特殊民系。她的先民,原是中华灿烂文明的发源地——黄河江淮流域的汉人。由于天灾和战乱的驱迫,他们从唐宋时期开始大量辗转南迁,他们先在闽粤赣交界地区聚居,后又向南方各省及海外播衍。只有建造的宗祠和记录下来的族谱,才能让播迁他处的客家乡亲有谱可考,从而有根可寻,有祠可拜,有墓可祭。

来源:网络

陈氏祖先陵园雄伟壮观、陈氏宗祠铺满大地

1、湖南宁远 · 舜帝

舜帝陵位于湖南省宁远县城南三十公里处的九嶷山,是中华民族始祖“五帝”之一舜帝的陵庙。舜帝陵占地面积5万平方米,分为两个自然院落,九个单体建筑,从外入内有玉带桥,仪门、神道、山门、干门、拜殿、正殿、寝殿、左右厢房、左右碑房和碑廊,三面宫墙环绕;气势恢宏,结构严谨,是我国始祖陵中最高最大的陵,被称为“华夏第一陵”。

据《九疑山志》记载,最早的舜庙建于夏朝,地点在大阳溪,白鹤观前。第二座舜庙建于秦代,旧址在玉琯岩旁,2000年该遗址被发现,01年被公布为县级文物保护单位,02年经省文物考古所勘探试掘,确定占地面积3.2万平方米,叠压文化层最深处约3米。遗址南北狭长,五进,九开间,完全符合古代帝陵“九五之尊”的体制。现在的舜帝庙是公元1371年(明朝洪武四年)由玉琯岩搬迁而来,位于舜源峰北麓,坐南朝北。

如今的舜庙为上世纪90年代重建,共斥资近三千万元,于99年落成。新建成的舜庙占地600余亩,坐南朝北,庄严肃穆,这是国内唯一的舜帝陵墓。陵庙为仿清式,两重院落,四进建筑,由神道、午门、拜殿、正殿、寝殿和陵山(舜源峰)组成。

2、河南淮阳 · 陈胡公陵园

淮阳县,位于河南省东南部周口市8县1市1区腹心,西临川汇区西华县,北倚太康县鹿邑县,东接郸城县沈丘县,南邻项城市商水县。属暖温带季风半湿润气候。是中华文明的发祥地之一,历史上曾三次建国、五次建都,李杰说:“中国的历史,一千年看北京,三千年看西安,五千年看安阳,八千年看淮阳”。

在淮阳龙湖东南南坛湖畔,有一座古今闻名的铁墓,这就是中华陈姓的始祖陈胡公铁墓,陈胡公墓前的石牌坊门楹联就写着:发宛丘巍巍圣绩垂千古;立陈姓绵绵子孙遍五洲。确实,陈胡公后裔可谓是一个了不起的泱泱大宗,陈氏遍天下,淮阳是老家;陈氏九千万,始祖皆胡公。由陈姓分出去的姓氏还有胡、田、王、孙、袁等等六十多个姓氏。

在这里,你可以找到你人生的来处,生命的根源。

3、河南长葛 · 陈寔陵园

陈寔公陵园位于河南省长葛市古桥乡陈故村。

如今的陈故村,与豫中地区的普通村庄没有什么区别,但在陈寔后人的眼里,这里是我们心灵的朝圣地,不少迁居海外多年的陈寔后人,经常前往陈故村陈园拜谒祖先。园内松柏森森,大冢之前的石碑上写着“颍川始祖汉太丘长陈寔公之墓”。

4、浙江长兴 · 陈武帝故宫

陈武帝故宫位于浙江长兴县下箬寺乡,陈霸先是陈朝开国皇帝,史称陈武帝。1994年8月15日,县政府批准重建下箬寺陈霸先故宫。陈武帝故宫原为陈霸先故居,志载:因陈故宫香火兴旺,南朝陈光大元年(567)诏立为天居寺;宋治平二年(1065)改广惠教寺;明洪武二十四年(1391)立为丛林,俗称下箬寺。下箬寺原为五进大院,占地36亩,四面环水,气势雄伟。

陈霸先,南北朝时期陈朝开国皇帝。陈霸先一生南征北战,戎马生涯,先任广州府中直兵参军,再任西江督护、高要太守。通过平定“侯景之乱”,渐进而为王,再受梁禅称帝,建立大陈。陈霸先在抵御外族势力对汉族的迫害方面和维护社会稳定、保护华夏传统文明等方面,做出了巨大的贡献,是中国古代杰出的政治家和军事家,是中华民族优秀文化的杰出代表。陈霸先在行兵打仗、国家治理、为人处世等各方面无不展现出他超凡的人格魅力,他不仅是一代皇朝的开国皇帝,更是流芳千古的贤明圣君。

5、江西德安 · 义门故址

义门陈故址位于江西省九江德安县车桥镇义门村。义门陈氏家族,创造了3900余口、历15代、330余年聚族而居、同炊共食、和谐共处不分家的世界家族史奇观,是中国古代社会中人口最多、文化最盛、合居最长、团结最紧的和谐大家族,成为古代社会的家族典范而名动朝野。后宋仁宗在文彦博等重臣上疏建议下,将义门陈人分迁全国72个州郡(144县),分析大小291庄(另加43官庄共334庄)。从此,一门繁衍成万户, 万户皆为新 义门。因此德安县车桥镇义门村也成为了五湖四海的义门陈后代魂牵梦绕的梦境家园。

6、山西晋城 · 皇城相府

皇城相府,位于山西省晋城市阳城县北留镇。皇城相府(又称午亭山村)总面积3.6万平方米,是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝35年经筵讲师陈廷敬的故居。由内城、外城、紫芸阡、西山院等部分组成,御书楼金碧辉煌,中道庄巍峨壮观,斗筑居府院连绵,河山楼雄伟险峻,藏兵洞层叠奇妙,是一处罕见的明清两代城堡式官宦住宅建筑群,被专家誉为“中国北方第一文化巨族之宅”。

7、福建莆田玉湖祖祠(位于玉湖公园

陈俊卿丞相故第

祠堂色彩浓郁

陈文龙墓,位于西湖北山街静逸别墅东侧。陈文龙(1232~1276),初名子龙,字君贲,福建莆田人。宋度宗咸淳四年(1268)状元。历任镇东军节度判官,崇政殿说书,秘书省校书郎,监察御史,因正直敢言,渐渐忤怒了贾似道,被贬官抚州。景炎元年(1276),益王称帝福州,陈文龙再次出任参知政事,一上任就轻而易举地平定了漳浦兴化叛乱。元军占领广州后,泉州、福州守将纷纷投降。招降使者两次至兴化劝降文龙,均被其焚书斩杀。对军中的议论,文龙道:“诸君特畏死耳,未知此生能不死乎?”由于部下降敌,文龙与家人均被元军抓获。面对凌辱,文龙指腹道:“此节义文章,可相逼邪!”遂被解杭州,绝食而逝。

  以史为鉴,以知兴衰;以人为鉴,可知荣辱;以历史名人为典范,立我族性,壮我族威,扬我祖德,爱我族群,振兴宗族。同时,以此为契机,期望让更多的陈氏族人参与,共同完善陈氏文化历史宝库。

陈文龙墓虽然简陋,远没有同在西湖边上岳庙的辉煌、于谦墓的恢宏,但是这里安葬的是陈氏的铮铮铁骨,代表的是陈氏的精神!陈文龙墓也很幽静,访客极少,墓前铺满了落叶,相比于岳飞、苏小小等名人墓的喧闹,陈文龙的墓更适合你静静地呆一会,缅怀一下这位昔日的民族英雄,感受陈氏先人的英雄气概。

8、广州祠又称陈氏书院,为广东省陈氏的合族祠堂。陈家祠建于清光绪十六至二十年(1890-1894年),由黎巨林设计。整座建筑坐北向南, 占地1.5万平方米,主体建筑为6400平方米。为三进五间九堂六院大小19座建筑组成。陈家祠以其巧夺天工的装饰艺术著称,它荟萃了岭南民间建筑装饰艺术之大成,以其"三雕、三塑、一铸铁"著称, 号称"百粤冠祠"。

9、世界各地陈氏宗祠林立

10、陈氏人口普查统计近九千万,陈氏宗祠处处都有

11、

海南岛最古老的《陈氏大宗祠》,历史悠久影响深远,屹立于民族之林,纵横捭阖,光彩朗照。坐落在文昌市文城镇文东里76号。

迄自先祖在文昌湖山溪梅官桥建立宗祠有245年,其间经历了清朝、中華民國、人民共和國,有三個朝代的崢嶸歲月。

据记载,清乾隆葵已年(公元1773年)大宗祠在文昌湖山溪梅官桥始建名曰"官桥陈氏大宗祠"卒先发起并组织宗亲出了资出力创建的先贤是焞宇公,由诸公父老邀集82支昆季、集资1463文钱、173枚光洋在文昌湖山溪梅官桥头兴建落成,后又在清嘉庆壬申年(公元1812年)和清同治三年(公元1854年)进行修葺和擴建,在宗祠龕殿上立有105位先祖牌。

后因官桥地偏一隔,联络宗亲及祭祖活动等不方便,故于民国三年(公元1914年)又再由諸父老商議決定大宗祠遷建文城,並聯邀始祖各支祖后裔共178支,1908位海内外宗亲捐资12714枚光洋,在原文城武营旧址(即现在这块风水宝地)乔建,"陈氏大宗祠"民国十一年(公元1922年)建造龛殿,上立有夏朝血缘始祖东方圣人舜帝妣娥皇女英一品夫人(五千多年),周朝陶正受姓始祖满溢胡公妣太姬元妃(3104年),汉朝太邱长得郡谥文范实公妣梁氏、张氏太夫人(1800多年)及魏朝、晋朝、隋朝、唐朝宋朝、元朝、明朝、清朝、中华民国、人民共和国等不同朝代的先祖(包括九官十八客先祖)共有958位。不仅有文昌地区的还有海口琼山澄迈临高儋州定安屯昌琼海万宁昌江、东方、乐东白沙五指山、保亨、陵水等地同宗之部分先祖。又再居祖谱表示海口、澄迈、三亚徐闻等岛内外十多个市县之部分昆季,也都由文昌派衍出去的。到2018年龛殿上又增加到1086位先祖,因此岛内外宗亲归来寻根问祖,不仅让陈氏家族四时烧香燃烛祭拜祖先神灵,虔诚尽孝,而且讓各支族昆仲歡聚一堂,交流聯歡,和谐融洽。

每逢清明过节世界各地的宗宗聚在此祠堂一起祭拜先祖

海南(文昌)陈氏大宗祠,年年都在这里赞助一批批的大学生,人才代代倍出!

世界分布陈氏人口近九千万,各地陈氏祠堂几万家!