吴典故居位于海口市琼山区府城镇，时代为清。为海南省文物保护单位。
保护范围：东、南、西、北距离文物保护单位10米。
吴承恩故居-吴承恩故居景点介绍
淮安的名胜古迹
1、温病条辨》的作者。淮安不仅人杰地灵，而且风景优美，沿大运河，环洪泽湖，既可领略自然风光，又可观赏名胜古迹。境内的盱眙之一山国家森林公园和明祖陵，以及秀美的河湖风光，为淮安新世纪旅游业的发展提供了广阔的空间。
2、淮安不仅人杰地灵，而且风景优美，沿大运河，环洪泽湖，既可领略自然风光，又可观赏名胜古迹。 境内的盱眙之一山国家森林公园和明祖陵，以及秀美的河湖风光，为淮安新世纪旅游业的发展提供了广阔的空间。
3、淮安盱眙景区有哪些景点 淮安是一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市，拥有丰富的旅游资源和名胜景点。其中，盱眙县是淮安市内更具特色和代表性的旅游区域之一，下面我们一起来了解一下盱眙景区有哪些不可错过的景点。
4、其大堂体量为全国之最，面积超过500平方米，为淮安市的标志性的古建筑，淮安旅游的热门景点。淮安自古人文荟萃，城内名胜古迹星罗密布，淮安府署作为全国仅存之一的古代府级官衙，更是显其历史地位。
吴承恩是哪个朝代的人?
吴承恩是明代人。吴承恩字汝忠，号射阳居士，又称射阳山人，南直隶淮安府山阳县河下（今江苏淮安）人祖籍安东，明代文学家。吴承恩自幼敏慧，博览群书，尤其喜爱神话故事。擅长绘画、书法，多才多艺。
吴承恩是明朝的小说家。吴承恩（1500年-1582年），字汝忠，号淮海浪士，又号射阳山人。淮安府山阳县（今江苏省淮安市淮安区）人。中国明代杰出的小说家，著有中国古典四大名著之一《西游记》，被翻译成世界语言。
吴承恩是明朝的人物。吴承恩（1506年－1582年），字汝忠，号射阳山人或射阳居士，淮安府山阳县（今江苏省淮安市淮安区）人，吴承恩父亲吴国迁由安庆府桐城县高甸至淮安府山阳县。其代表作为《西游记》。
吴承恩是明代人。吴承恩（1500或1506-1583）字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县人（现淮安市淮安区人）。祖籍安徽 ，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。吴承恩自幼敏慧，博览群书，尤其喜爱神话故事。
3.吴承恩故居的三王石代表了什么思想和内容
1、猴王家族以弘扬西游记文化、光大美猴王精神为己任，对吴承恩充满感激之情，认为没有吴承恩就没有猴王世家，所以他们把几代人收藏的大量艺术品捐赠给吴承恩故居建立了这座美猴王世家艺术馆，作为对吴承恩的纪念。
2、作者简介：吴承恩中国明代杰出的小说家。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为文下笔立成。
3、作者吴承恩，字汝忠，号射阳居士 ，《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿，后来经过润饰而成的。
吴玉章故居游玩攻略 吴玉章故居地址
1. 吴玉章故居地址
自贡，位于"天府之国"──四川省的南部，是"富庶甲于蜀中"的"川省精华之地"，拥有丰厚的历史文化积淀，独具风韵的人文景观和自然景观，以其特有的风采和格韵，卓立于中国城市之林。自贡依山傍水，环境优美宜人，以“千年盐都”、“恐龙之乡”、“南国灯城”而闻名遐迩。市内现有文物保护单位88处。其中，自贡盐业历史博物馆所在的西秦会馆和燊海井，荣县大佛、富顺文庙，以及吴玉章故居均为全国重点文物保护单位。自贡恐龙博物馆“自流井——恐龙风景名胜区”被确定为省级风景名胜区。由于历史上井盐的运销方式和中浅丘陵地形条件，以自流井、贡井为主体的城市布局与起伏的山峦、蜿蜒的河溪交错穿插，形成了融山、水、城为一体的“半城青山半城楼”的山林城市风貌。即使在城市中心地区，虽楼宇参差，市井繁华，却仍见山林穿插、碧水中分。在青山绿水环抱之中，在数百株古榕的掩映之下，仍可见到保存尚为完好的各式盐业同乡、行帮会馆，以及石板铺就的传统街区和高数十米的采卤木制井架——天车，市花紫薇、市树香樟遍布全城，飞红嵌玉，将盐都点缀得更加清秀、含蓄、典雅。
2. 参观吴玉章故居
很多的。荣县吴玉章故居、荣县大佛、荣县双溪湖水库、荣县双河水库、荣县小井沟水库、荣县三百亩茶园、荣县花龙沟、荣县高石梯森林公园、荣县乐德红土地、荣县北塔、自贡森海公园、自贡人民公园、自贡尖山水库、自贡恐龙博物馆、自贡花海公园、自贡江姐故居、富顺西湖等等，欢迎朋友们来自贡玩！
3. 吴玉章故居影响
中秋国庆以后你可以去玩的地方还是不少，可以去自贡彩灯博物馆、自贡恐龙博物馆、自贡盐业历史博物馆、自贡尖山自然风景区、自贡双溪湖风景区、自贡燊海井、荣县大佛、荣县吴玉章故居、荣县高石梯森林公园、富顺文庙、富顺观音寺、富顺青山岭森林公园等。当然也可以去风景美丽，空气清新的农家乐休闲游玩。
4. 吴玉章故居地址在哪里
不过 老兄 自贡的不叫国土 那叫市土 呵呵 自贡市位于四川盆地南部、长江上游的釜溪河畔，为四川省最早的省辖市和工业重镇之一。幅员面积4373平方公里，总人口300万人。自贡已发展成为一个具有较好农业基础，以制盐、化工、机械工业为主，兼有食品、建材、轻纺、冶金、电子等多种工业门类的中等工业城市。自贡以恐龙、井盐、灯会“三绝”而享誉海内外，有“千年盐都”、“恐龙之乡”、“南国灯城”之称。自贡市先后被确定为国家历史文化名城和对外开放城市，“自流井―恐龙风景名胜区”被确定为省级风景名胜区。有高石梯森林公园、青山岭森林公园、小西湖风景区、金花桫椤自然保护区、荣县大佛、荣县二佛、夏洞等、富顺文庙、王爷庙、西秦会馆、荣县军政府旧址、刘光第墓、吴玉章旧居、中国彩灯博物馆、自贡恐龙博物馆、自贡盐业历史博物馆等名胜古迹，自贡国际恐龙灯会闻名遐迩。自贡有被誉为自贡民间工艺三绝的“龚扇”、“扎染”、“自贡剪纸”及“火边子牛肉”名优土特产。
5. 参观吴玉章故居简报
名气大点的有：广安邓小平故居，南充仪陇朱德故居，泸定桥。
一般的有广元苍溪红军渡，巴中川陕苏区将帅碑林、川陕苏维埃政府旧址、川陕革命根据地军事陈列馆，若尔盖红军长征胜利纪念碑、红军走过的草地。
线路行程：成都—资阳乐至—仪陇—广安主要景点：陈毅故里景区、朱德故里景区、小平故里景区线路特色：以 命伟人、将帅的风采及家乡的自然风光和当地的历史文化、民俗风情为主题，走进伟人故里，开展献一次献花、宣一次誓、听一场报告、看一场电影、过一次组织生活“五个一活动”，踏寻伟人青少年时期活动的足迹，感受改革开放丰硕成果。
“雪山草地红色旅游区”和“川陕渝红色旅游区”阿坝、甘孜、凉山、达州、万源、松潘、红原、若尔盖、泸定、石棉、冕宁等红军长征沿线红色旅游，以及川主寺红军长征纪念碑园、彝海结盟、安顺场红军强渡大渡河、飞夺泸定桥等10多个红色旅游景区广安、南充、自贡市本级及所辖华蓥山市、武胜县等红色旅游重点发展地区的10多个规划，专项编制了邓小平故里、朱德纪念地、张澜罗瑞卿故里、吴玉章故居等伟人故里、名人故居红色旅游景区
6. 吴玉章故居在哪
，全国大中专学生志愿者暑期文化科技卫生“三下乡”社会实践活动由中宣部、中央文明办、教育部、共青团中央、全国学联联合举办，通过组建重点团队和实施专项计划，组织大中专学生广泛开展实践服务活动，努力扩大活动覆盖面、提升活动实效性，探索总结实践育人新机制。
“筑梦者”实践团深入学习党的十九大和十九届二中、三中、四中、五中全会精神，引领教育全校青年团员在切实感受中国共产党成立100周年取得的巨大成就中增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，紧密结合今年“三下乡”社会实践主题：永远跟党走，奋进新时代，通过文献阅读、资料搜集、头脑风暴等过程提出此次“青春心向党，建功庆百年”主题实践。
在建党百年的时代背景下，通过党史故事宣讲、红色文化资源寻访、历史见证人对话访谈等形式学习党的历史、传承党的经验、践行党的初心使命，土木工程学院“筑梦者”实践团依托自贡市红色资源以及专业特色以多样的形式进行党史学习及红色文化传播，从党史中汲取智慧和力量，做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，更好地传承红色基因、担当时代责任。
“筑梦者”实践团将在吴玉章故居和江姐故居所学到的红色知识文化和英雄革命事迹运用到詹井村支教当中，注重学习成效及实践成果落地。队员们通过家访的形式开展党史故事宣讲，传播红色文化，并对小朋友的学习、生活情况进行了解，在历史故事的熏陶下提升了自我思想境界和社会实践能力，同时将红色思想以多样的方式传递给其他人，鼓励小朋友进行党史学习，培养其爱党爱国情怀。
据介绍，此次社会实践活动采取以党史学习为主，访谈、问卷调查等为辅的形式进行，期间将形成文字、图片、微视频等有形的实践成果，旨在追寻革命先辈的光辉足迹，用实际行动不断掀起党史学习教育的热潮，通过媒体报道、微视频提高社会关注度。队员们一致表示，励志不断发扬党的优良传统，学习老一辈革命家艰苦奋斗的革命风范和不畏艰险的革命精神，为实现中华民族的伟大复兴“中国梦”做出一份贡献。
7. 吴玉章故居景区
宜宾景点如：李庄古镇、蜀南竹海、兴文石海、珙县僰人悬棺、翠屏山、大观楼、承相祠堂、流杯池、五粮液工业园冠英街古居居、夕佳山古民居、七沟洞、赵一曼纪念馆、西部大峡谷、哪吒行宫、宜宾天池，周边景点如：自贡恐龙博物馆、吴玉章故居、尖山风景区、海汤神泉，恐龙国家地质公园，自贡富顺文庙，尖山自然风景区(国家2A级)，旭阳荣县军政府旧址， 盐业历史博物馆，中国彩灯博物馆，中国彩灯博物馆，富顺西湖.
吴承恩故居景点讲解 - 吴承恩故居游记
1. 吴承恩故居游记
没有人3住。
吴承恩故居，是明代杰出的文学家、世界文化名人、《西游记》作者吴承恩的故居，坐落在江苏省淮安市淮安区河下古镇的打铜巷12号，为国家AAAA级旅游景区。江苏省重点文物保护单位，全球首部立体电视剧《吴承恩与西游记》的拍摄基地。由故居本体、吴承恩生平陈列厅、玄奘纪念堂、美猴王世家艺术馆、六小龄童工作室五个部分共同组成，是国内唯一综合展示西游记文化和纪念吴承恩的场所，馆内占地15000平方米，建筑面积4000平方米，为明代风格的古典园林建筑群。[1]
故居地处淮安城西北部，背靠里运河，为古朴典雅的青砖小院，内有书房等建筑。吴承恩故居是淮安市著名的旅游景点，每年接待着成千上万的海内外游客。
2020年2月，为致敬奋斗在“抗疫”一线的医务工作者，淮安市辖区内收费景区将对全国医务工作者实行免费开放。
2. 吴承恩故居游记八年级
吴承恩中学是省四星级中学，每年高考本科上线率达86％。
吴承恩中学很好，是一所引进江苏名校办学模式，创新办学机制，由社会力量投资兴办的全新的现代化的民办公助中学。
学校地处萧湖之滨，三面环水，周围人文景点密布（东临庄严雄伟的周恩来纪念馆，西傍西汉名将韩信的韩侯钓台，南靠淮安区历史名人馆，北倚古镇河下及吴承恩故居），学校环境幽雅，文化氛围浓烈，是读书求学的理想场所。
3. 吴承恩故居一日游
吴承恩的故居，坐落在江苏省淮安市淮安区河下古镇的打铜巷12号，为国家AAAA级旅游景区。江苏省重点文物保护单位，全球首部立体电视剧《吴承恩与西游记》的拍摄基地。由故居本体、吴承恩生平陈列厅、玄奘纪念堂、美猴王世家艺术馆、六小龄童工作室五个部分共同组成，是国内唯一综合展示西游记文化和纪念吴承恩的场所，馆内占地15000平方米，建筑面积4000平方米，为明代风格的古典园林建筑群。 垍頭條萊
故居地处淮安城西北部，背靠里运河，为古朴典雅的青砖小院，内有书房等建筑
4. 吴承恩故居游玩时间
面积不大，在淮安河下古镇，逛两个小时足够了，景色很美，就是人有点多，照相漂亮，周围正在维修，有点乱，值得去。
5. 吴承恩古居
吴承恩中学海安班挺好的。
淮安市吴承恩中学是一所引进江苏名校办学模式，创新办学机制，由社会力量投资兴办的全新的现代化的民办公助中学。 学校地处萧湖之滨，三面环水，周围人文景点密布（东临庄严雄伟的周恩来纪念馆，西傍西汉名将韩信的韩侯钓台，南靠淮安区历史名人馆，北倚古镇河下及吴承恩故居），学校环境幽雅，文化氛围浓烈，是读书求学的理想场所。條萊垍頭
6. 吴承恩故居图片欣赏
位于江苏省淮安市的世界文化遗产是洪泽湖大堤。亦称“高家堰”“高家长堤”“高加堰”，始建于东汉时期，位于江苏省淮安市境内，是阻拦淮河形成洪泽湖的大型堤堰工程。洪泽湖大堤北起淮阴区码头镇，南迄洪泽区蒋坝镇。洪泽湖大堤结构规格统一，筑工精细，展示了中国古代水利建设的高超技艺。洪泽湖大堤既是先民综合治理黄河、淮河、运河水系的工程。又是一处可作为文化研究、旅游发展的历史文物、治水丰碑。
特点：
洪泽湖大堤结构规格统一，筑工精细，展示了中国古代水利建设的高超技艺。洪泽湖大堤的筑堤成库规划和直立条式防浪墙坝工程技术，大堤作为明清两代蓄清刷黄治河保运的治水产物，与古代防洪、供水、航运及军事、经济 、社会的发展都有密切的联系。
7. 吴承恩故居游记四百字作文
吴承恩故居，是明代杰出的文学家、世界文化名人、《西游记》作者吴承恩的故居，坐落在淮安市淮安区河下古镇的打铜巷巷尾。
河下地处淮城西北部，背靠里运河。故居为古朴典雅的青砖小院，内有书房等建筑。吴承恩故居以成为著名旅游景点，接待着成千上万的海内外游客。
8. 吴承恩故居图片大全
（1）一代伟人周恩来故居
（2）古典名著西游记作者吴承恩故居
（3）明清著名文学家现实小说《老残游记》作者刘鄂故居
（4）著名戏剧家周信芳故居
（5）楚汉大将军淮阴侯韩信故里
（6）著名教育家李更生故居
（7）老一辈无产阶级革命家大将张云逸故居
（8）著名导演谢铁骊故居
（9）著名医学家程辛农故居
（10）抗金女英雄梁红玉祠
9. 吴承恩故居游记1
1.“承恩”班：2个班，108人。中考成绩达四星级高中计划内录取分数线及线下30分以内的学生，免收择校费、学费，并按规定进行奖励。达城区“三星级”公办高中计划内录取分数线的，一次性收择校费5400元，每学期按国家规定标准收费。
2.强化班：4个班，216人。“三星级”学校志愿首选淮安市吴承恩中学，按中考成绩编班；一次性收择校费5400元，每学期按国家规定标准收费。
3.平行班：9个班，486人（含2个日语班108人，特长生60人）。“三星级”学校第一志愿填报淮安市吴承恩中学被录取的，一次性收择校费5400元，每学期按国家规定标准收费。
10. 参观吴承恩故居的日记
随着电影《哪吒之魔童降世》热映，一些城市开始趁势宣传自己的“哪吒基因”。有媒体发现，四川宜宾、江油，天津陈塘庄，河南西峡，均宣称是哪吒的家乡，并在当地政府官网上发布了不少证明此地为“哪吒故里”的证据。
哪吒是中国古代神话传说人物，最早起源于印度或中亚佛教神系，是北方天王毘沙门的子系，“哪吒”一词本身就由梵语音译而来，而哪吒“三头六臂”的特征也更符合印度神话造型。到了佛教盛行的唐代，有关哪吒的故事开始传入中原，并融入本土宗教元素，哪吒逐渐成为道教护法神，这几乎已成学界共识。
一个完全虚构的神话人物何来“故里”？敲锣打鼓的“故里”之争，背后隐藏着地方经济利益的博弈。借神话资源吸引人气，带动当地文化旅游产业发展，“醉翁之意”在此也。
近年来，各地名人故里之争此起彼伏，抢完赵云抢貂蝉，抢完悟空抢哪吒，从现实争到神话，从“地面”打到“太空”，连西门庆这一臭名昭著的虚构人物也成了各地争抢的香饽饽。对这种看似闹剧的行为，固然不能一概而论，倘若真能借此传承历史文化、推动经济发展，让当地群众日子更舒坦，未尝不是一件好事。然而，罔顾事实的宣传、浮于表面的造势，带来的往往却是负面影响，“哪吒故里”之争，再一次引发我们对这一现象的深思。
打造地方文化名片，政府部门要作风严谨。陈塘关、翠屏山、九湾河，原本是《西游记》《封神演义》等神怪小说中的艺术想象，偶与现实地名巧合，如翠屏山全国就有多处，中国幅员广阔，几个地名与小说相同或相近，实属正常，若以此为据，是不是也可以说高老庄是猪八戒故居？当地百姓受神话影响，由地名而联想、衍生出有地域特色的哪吒文化，是相对合理的逻辑。没有任何证据足以证明当年吴承恩或许仲琳是受某一地的启发创作了哪吒故事，“哪吒故里”如果说存在，也只存在于作家的头脑中。地方 府官网不同于民间组织，要有一定的权威性、科学性，岂能牵强附会，自欺欺人？早在2010年，原文化部与国家文物局就联合下文，要求不宣传有争议、未认定的名人故里，不命名虚构人物故里，“故里”是假，文化却是真，与其既悖常理又违规章去推销“哪吒故里”，不如脚踏实地、扎扎实实打造好地方“哪吒文化”。
文化资源的开发，不能止于低水平建设。开发包装粗糙、后期管理欠缺，赢回了“称号”，输掉了开发，是一些文化“故里”的普遍尴尬。仅仅满足于圈块土地、建个庙宇、修个公园、办个经贸洽谈会，难以实现以景区景点发展经济的目的。尤其河南各县市，伸手摸秦砖，抬脚踢汉瓦，各种人文景观、神话资源随处可见，客观上面临一个同质化竞争的问题，好比一个人，中午吃了肯德基，晚上一般不会选择再去麦当劳。简单的“复制”“粘贴”显然无法打开市场，让文化资源释放最强魅力，还得不断为其注入创新血液、时代内涵。这些年，少林寺、清明上河园之所以愈加兴旺，在厚重历史文化基础上创新推出《禅宗少林》《东京梦华》，功不可没。同时也要看到，更多的文化富矿仍处于沉睡阶段，我们有功夫，有熊猫，然而却没有《功夫熊猫》，如何唤醒这些沉睡的宝藏，值得好好研究。
文化产业的春天，并不等同于文化事业的春天。神话也好，历史也罢，是中华民族共同的记忆载体，它具有文化功能、教育功能，经济价值只是衍生产品。当前一些名人故里之争，首先着眼于轰动效应，最后落脚于经济目的，往往忽视了文化内涵的传承与发扬。中央民族大学教授蒙曼曾坦言，“我觉得一个人一生的经历、评价并不是由他的出生地确定的，一些地方其实不用非得确定这些人出生在什么地方”。没有人知道荷马出生地在哪里，但这并不影响人们从《荷马史诗》中汲取智慧；我们探寻杜甫故里，更重要的也是从杜诗的沉郁顿挫中感悟忧国忧民的情怀。静下心来，加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，是新时代文化事业的必答卷和主打歌，心态浮躁的“名人故里”之争，乃至子虚乌有的“神人故里”之争，可以休矣！垍頭條萊
吴典故居旅游攻略
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唐闸名人故居丨走进吴蓂阶故居大院
唐家闸民居大院的空间布局与组合形式林林总总，变化丰富。它们的基本格局类似我国北方的四合院、三合院，却没有北方合院那么型制严谨，规范统一，形成固有的模式。唐家闸民居大院组合灵活，它们或者围而不拢、多门进出，或者院外加院、院中套院，形成多重结构。如，吴蓂阶故居。主房坐北朝南，与东西厢房以回廊相通，院南首东西各设门房与亭阁。该院合而不拢，院外有院，东西厢房外侧又辟房舍多栋，供厨司、储藏及来宾下榻之用
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云游滁州▍吴敬梓故居，好讲究的名人故居！
清朝全椒人吴敬梓是讽刺小说的鼻祖、《儒林外史》的作者。他的故居位于滁州市全椒县襄河镇河湾街，又称“遗园”，意为“遗世而独立”。吴氏祖宅，建于1668年前后十年间，当时是吴敬梓的曾祖父吴国对考中进士时所建的，在太平天国时期又被推毁，现在的遗园是在原址上复建完成的。康熙四十年（1701年），吴敬梓出生于全椒县（今属安徽省滁州市）一个书香世家。23岁之前，吴敬梓一直过着“家本膏华，性耽挥
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