军屯坡珊瑚石椁古墓群位于陵水黎族自治县英州镇，时代为唐。为海南省文物保护单位。
保护范围：文物保护单位本体处在海棠福湾一号道路转盘内；保护面积3841.4平方米（合5.7621亩）。
甘肃古墓葬丨青石湾墓群
青石湾墓群位于武威市古浪县土门镇，是一处汉墓与唐墓共存的墓区。1993年被甘肃省人民政府公布为第五批省级文物保护单位。
墓群分布面积约80万平方米，出土汉代彩绘灰陶罐、壶、素面灰陶罐、灶、井及铜弩机、铁剑、石砚、五铢钱等100余件随葬品。墓葬保存较好，对甘肃汉唐考古有重要价值。
(甘肃省文物局）
陕西古墓奇观：大荔清代望族石墓群（高清组图）
历史的风沙淹没了鲜为人知的家室，岁月的更迭遗留下巧夺天工的古迹，这里有清代望族的辉煌史记，这里有精美绝伦的青石雕刻，这里有叹为观止的书法艺术，这就是大荔县清代李氏望族石墓群，一批埋葬在沙土下的文化遗址，时光流转，石墓无声的诉说着一个家族的兴衰，同时也记录了一个时代的变迁。8月1日, 记者随工作人员参观了该墓群，一段有趣的考古之旅接续了先辈与后世的对话。
景区资质：
国家3A级景区，位于华山脚下的渭洛河附近的沙苑边缘中段，这里一马平川，土地肥沃，地下物藏丰富。
交通便利，国道108距大荔县城仅12公里，还可在大荔下高铁前往。
景区特色：
参观、考古、历史文化、古迹、遗址。八鱼村古墓的发掘，对研究清代政治、文化、书法、绘画、青石雕刻、世俗观念、宗教信仰、对外交流、商贸以及鸦片战争前后社会的变迁等都有着重要意义。
景区简介：
坐落于大荔县八鱼乡八鱼村的清代李氏望族石墓群，是迄今为止在陕西境内发现规模最大、等级较高、墓葬结构奇特的大型清代石墓葬群。该石墓群于2001年被考古人员发现，为清代大荔首富，总面积达204万平方米。占地300多亩，至少有22座大型石墓，目前已清理挖掘了11座，供游客参观五座。这批墓葬出土的墓志铭除了记述墓主人个人生平事迹、家室、谱系外，还记载了许多历史背景材料。对研究清代社会的政治、经济、官僚制度，乃至当时社会葬俗文化，特别是其书法绘画和石雕石刻等都具有重要价值。
巧夺天工 展现精湛的技艺与智慧
据出土墓志记载，此清代李氏望族墓地群，最早可上朔到乾隆时期，最晚延续到民国末年，延续300余年。整个墓地李氏家族墓地石室绝大多数石构件的面上都雕刻有内容。八鱼石墓文管所所长石西阳说，其雕刻的图案大约400多幅。这些图案可以分为人物故事、山水、花草、动物意想图案和博古图案。石雕、石刻中有山水、人物、动物、花草等图案及文字楹联。每幅图案都有其寓意。
这些石刻从雕刻手法上可分为圆雕、高浮雕、浅地刻和阴刻。在各种错综交杂的雕刻手法交替使用中，一些腾空的蝴蝶、折断的荷叶、 绿荫的倒影、出墙的树枝；甚至是撑起的窗户、墙上钉字画的铁钉都显得栩栩如生，立体感呈现。中国国家画院院长、中国美术家协会副主席、西安美术学院原院长杨晓阳对此就评价到，八鱼村李氏家族墓地，是目前所挖掘的同期同类家族墓葬中，墓地规模最大、墓葬结构最为奇特、等级最高、墓葬时刻艺术品最为丰富的封建家族墓地。这充分显示了明清时期陕西关中地区民间石刻艺术的高超。
五座墓葬 凝聚巧妙的构思与心血
从已出土的五座墓葬形制、石雕看，一结构大体相同，一般由墓道、墓门、院落、庭堂、耳室、墓室等组成，多为一院一厅三室的庭院式结构。
1号墓墓主不详，该墓共有书画雕刻41幅，其中两石柱上刻楹联；"后嗣繁昌漫言钟秀，吾亲寿考是谓治谋"。石柱上楣额刻三幅图案，左右两幅被破坏，中间图案是一老者在健身，左右各有一对老年夫妇对座观看，身旁男仆、侍女、儿童相伴。院落石柱侧壁上刻"五蝠（福）捧寿"图案。庭堂南壁为隶书石刻"得梅之青，与松俱古"的条幅，两侧有副对联，"文华仙掌露、人品玉壶冰"。北壁雕刻内容为青竹四条屏画。东、西两壁刻有团扇画、方框画、杂宝图。中墓室石壁刻太极八封图。
2号墓墓主为李树德（1804一1877）字滋亭，诰授中宪大夫，道元职衔，禀贡生出身。曾做兴平县儒学教谕。其院落对联为"一邱方是安闲地、万古常同兜率天"。楣额上刻三格，左格为兰花，右格为竹子，中间是杂宝图。庭堂南壁刻"忠"字．北壁刻"孝"字。字体均为楷书，一米见方。刚劲有力，体正大方。给人以德性为本之教。中墓室前有一对圆雕童男童女。
3号墓墓主李天培（1830-1875），字介候，诰封资政大夫赏戴花翎候选郎中。一生喜好结交品行端正的名人雅士，经常救助贫苦乡邻。其墓地对联为"翠柏苍松一带浓阴庇寿城，青山绿水四围秀气绕佳城"。南壁屏风雕刻松鹤图、北壁为双鹿圈。院落和庭堂上均为花鸟、人物、山水楼阁画。中墓室前有副对联"地接蓬莱学可传经筑石室、名登仙籍才培作赋咏罗天"。后壁刻有一屏风。南墓室前对联为"泉壤百年皆聚瑞、闺门千载亦流芳"、横批"泉台挹秀"，北墓室对联为"宝婺星辉垂额范，瑶池仙境慰的魂"。横批"漆灯朗照"。
4号墓墓主不详。墓葬院落对联为"董草堂前风月冷，芙蓉城里梦魂香"。院落南壁有一屏风，北壁被破坏，院落、庭堂刻满花鸟、人物、果实、树木、山水等图。此墓只有两个墓室（一般为三室），南室对联为"别有洞天培小隐，新成庐舍乐长眠"。北室为"郁郁泉台埋白玉，深深庭院隔红尘"。两墓室后壁雕有人物故事画。
5号墓墓主李怀珍（1807-1862），字聘卿，诰授中宪大夫，钦加道衔，赏戴花翎，议叙郎中候补充禄寺暑回，是当时职位较高的京官。曾祖父李壁，祖父李朝恩，父亲李忠清都是朝廷命官。其院落、庭堂、南墓室均被破坏，只剩中、北墓室。中墓室后壁浅浮雕海水波涛、波涛上有仙鹤、楼台等。北墓室后壁刻有海水、海水中有一瓶，瓶中插三戟。
其余墓葬还有许多，与此五座墓葬结构类似。其中一座石门上刻"万年宅"，一座刻"固佳城"。以上概述不过是400多幅书画雕刻的极少部分。这些书法、绘画、石雕作品清晰、规范、端庄，耐人寻味；而画的内容题材广泛，画法采用中国画的传统技法，有的画配有词和印章，诗配画、画映诗，相得益彰。石刻雕工采用的多种雕刻手法，是石刻工艺的集大成。
石刻图案 承载美好的寓意与心愿
八鱼村古墓的发掘，对研究清代政治、文化、书法、绘画、青石雕刻、世俗观念、宗教信仰、对外交流、商贸以及鸦片战争前后社会的变迁等都有着重要意义。 特别是八鱼清代望族石墓群墓葬石刻图案都有很好的释义:
1.松鹤延年 青松与仙鹤在中国传统习俗中都是长生不老的象征，常用于有相当品级官员的装饰图案，代表万古长青。
2.奔鹿和瑞 古代神话中，鹿是一种瑞兽，且与三吉星“福、禄、寿”中的“禄”字同音，在图案中代表平安和吉祥。
3.龙凤呈祥 龙和凤二者结合是太平盛世，高贵吉祥的表现。以后民间又把结婚之喜比作“龙凤呈祥”，也是对富贵、吉祥的希望和祝愿。
4.喜上梅梢 在中国传统习俗上，喜鹊被认为是种报喜的吉祥鸟。梅乃百花之先，是报春的花。所以喜鹊立于梅梢，即将梅花与喜事连在一起，表示喜上眉梢。
5.竹青翠绿，竹青翠挺拔，多姿出类，在古代被赋予性格坚贞、志高万丈的高风亮节和虚心向上、风度潇洒的“君子”美誉，并被择入“岁寒三友”和“四君子”之列。历史上许多文人墨客好为它们赋诗，投墨，民间传统中有用放爆竹以除旧迎新、除邪恶报平安的习俗。
6.萱草烂漫 萱草又称黄花菜。中国历代诗人的眼中把萱草看作使人忘忧消愁、颐养性情的花卉。因此萱草又名“忘忧草”。
7.祥云吉瑞 云是中国图案中的重要装饰形象。古人在铜器、石刻、漆器、壁画、服饰上创造的云形层出不穷。它不仅形象丰富生动，且更具有中国图案独特的意境美，那飘忽的流云在你眼前呈现一片笙歌悠扬、腾云驾雾的神幻气氛。
8.文房四宝 文房又名书房。四宝即笔、墨、纸、砚，是中国传统文化生活代表。也是文化修养的象征。
9.四艺必会 四艺即琴棋书画，它象征着生活安逸，并且有较高知识和修养。百合好和是指百合花颜色鲜艳，有的洁白，有的鲜红，宛如玛瑙。古人视百合为百事合意之义。
10.五福捧寿 五只蝙蝠围住中间一个寿字。蝠与福同音。五福之意：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命。
11.百合好和 百合花颜色鲜艳，有的洁白，有的鲜红，宛如玛瑙。古人视百合为百事合意之义。
八鱼石墓群简介 记者杨青山 摄
八鱼石墓博物馆 记者杨青山 摄
八鱼石墓博物馆实景 记者杨青山 摄
八鱼李氏家族墓解读 记者杨青山 摄
李氏家族墓室结构展示 记者杨青山 摄
李氏家族墓室结构展示 记者杨青山 摄
李氏家族墓室结构展示 记者杨青山 摄
李氏家族墓室结构展示 记者杨青山 摄
八鱼博物馆建造过程展示 记者杨青山 摄
八鱼博物馆文物展示 记者杨青山 摄
八鱼博物馆文物展示 记者杨青山 摄
3号墓正门 记者杨青山 摄
李天培墓介绍 记者杨青山 摄
墓室实景 记者杨青山 摄
墓室实景 记者杨青山 摄
墓室实景 记者杨青山 摄
墓室实景 记者杨青山 摄
墓室实景 记者杨青山 摄
巧夺天工的山水雕刻 记者杨青山 摄
巧夺天工的山水雕刻 记者杨青山 摄
巧夺天工的动物雕刻 记者杨青山 摄
墓室实景 记者杨青山 摄
墓室实景 记者杨青山 摄
墓室实景 记者杨青山 摄
墓室实景 记者杨青山 摄
墓室实景 记者杨青山 摄
墓室实景 记者杨青山 摄
墓室实景 记者杨青山 摄
2号墓外观 记者杨青山 摄
李树德墓介绍 记者杨青山 摄
墓室实景 记者杨青山 摄
“孝”字石刻 记者杨青山 摄
“忠”字雕刻 记者杨青山 摄
墓室实景 记者杨青山 摄
李怀瑾墓介绍 记者杨青山 摄
墓室实景 记者杨青山 摄
墓室实景 记者杨青山 摄
精心雕刻的碑文 记者杨青山 摄
精心设计的雕刻 记者杨青山 摄
精心设计的雕刻 记者杨青山 摄
李怀珍原配夫人董夫人墓 记者杨青山 摄
墓室实景 记者杨青山 摄
墓室实景 记者杨青山 摄
精心雕刻的人物图 记者杨青山 摄
精心雕刻的碑联 记者杨青山 摄
李怀珍墓介绍 记者杨青山 摄
墓室实景 记者杨青山 摄
墓室实景 记者杨青山 摄
墓室实景 记者杨青山 摄
八鱼博物馆馆内场景 记者杨青山 摄
八鱼博物馆馆内场景 记者杨青山 摄
龙湖公园石氏古墓群的系列报道
石普水
一、龙湖公园石氏古墓群的古墓的主人是谁？
之琮：（26）述幼子，字礼苍，号翰亭，监生，候选州吏目，加捐布政司理问，授儒林郎，诰封奉直大夫翰林院编修加三级有诰轴。生于清雍正乙卯五月二十九日亥时，卒于清嘉庆壬申五月十七日戌时，改葬邑小东关外五里庄长岭岗桂家枫罗屋，地形起山月，甲庚兼卯酉向，有碑。妣杨氏，国学生颖长女，例封安人，诰赠太宜人，生于清雍正辛亥八月二十七日寅时，卒于清嘉庆辛酉四月初十日巳时，葬湖北黄梅县西乡考田镇茅栗尖，地形仰天螺，内酉山卯向，外庚甲兼酉卯。子四：铭功、葆真、纪常、葆元。以次子葆真承胞兄之璋为嗣。女三：长适监生张兴运子隆弼，旌表节孝建坊并建好善乐施坊，次适监生罗先淙，幼适监生郭辉。
铭功：（75）之琮长子，字慕超，号守斋，庠生，治书，晋赠武略佐骑尉。生于清乾隆丁丑正月十一日巳时，卒于清乾隆戊戌正月六日未时，葬桂家枫屋基内，居父翰亭公墓左，甲庚兼卯酉向，有墓。妣张氏，候选主簿怀瑾次女，晋赠安人，生于清乾隆戊寅四月一日亥时，卒于清乾隆甲辰四月二十六日巳时，葬新安庄发洪冲与效端公侧室蔡孺人合墓，居左，辛山乙向。子一，熠。立三弟纪常长子广业为嗣。
纪常：（77）之琮三子，字效端，号乐园，监生，候选盐大使，授修职郎，貤赠中议大夫翰林院检讨记闵御史加四级。生于清乾隆乙酉八月廿六日子时，卒于清乾隆癸丑六月初一日子时，改葬桂家枫罗屋基内，居父翰亭公墓右第一棺，内甲山庚向，外甲庚兼卯酉，石砌墓。妣余氏，太邑监生步云女，例封孺人，貤赠太淑人，生于清乾隆甲申三月二十五日亥时，卒于清乾隆丁未七月二十一日未时，葬长岭岗桂家枫树龙田内，地形侧水莲花，堆向子午兼癸丁，内壬山丙向。子二：广业、广誉。以长子广业承长兄铭功为嗣。副室蔡氏，生于清乾隆丁亥九月初二日辰时，卒于清乾隆甲寅五月初四日戌时，葬新安庄发洪冲，居墓超公妣张孺人墓右，辛山乙向。子四：东阁、文华、文名、異诞。俱幼殇，葬发洪冲坟山顶上，有碑。
长裀:绳竿次子（325），字孚中，名存庵，庠生，清同治甲子科举人，内阁中书加四级，诰封奉直大夫，晋赠中宪大夫法部审录司主政加四级，事迹见邑志文苑本传，生于清道光戊戌十二月二十一日酉时，卒于清同治壬申五月五日卯时，葬长岭岗居高祖翰亭公墓右第三棺，甲庚兼卯酉向。妣怀宁姜氏，四川广安州知州凤仪女，诰封宜人，晋封恭人，生于清道光戊戌十二月二十五日巳时，卒于清同治壬申七月十一日未时，葬响堂屋旧基址，居娣李恭人墓左，甲庚兼卯酉向。立胞弟长祐次子秉甲为嗣。副室方氏，貤封太宜人，生于清咸丰癸丑二月四日辰时，卒于清宣统辛亥正月二十七日卯时，葬高家屋，申山寅向，旌表节孝，癸卯十一月建牌坊于庵下屋。
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