臧娘佛塔及桑周寺位于青海玉树州称多县仲达乡，通天河南岸。前身是一座苯教古刹，名为“仁真敖赛寺”。现存最早的古建筑为“臧娘佛塔•盛德山”。
明宣宗宣德四年(公元1430年)将臧娘周围的苯教仁真敖赛寺、巴钦班觉寺、巴格达宗寺合三为一，在臧娘佛塔脚下创建了桑周寺，有殿堂、佛堂、佛塔、僧舍等建筑物数十座。现存有大、小经堂及0殿、僧舍等古建筑物，墙面涂有竖向黑白相间条带，这显然是萨迎派寺院的象征物。
臧娘佛塔及桑周寺有很高的古建筑文物价值，而且保存和收藏有一批非常珍贵的宗教、历史文物。有从苯教寺院传下来的宋代以前的铜铃、银碗、鼓号等；有元朝皇帝封为国师的巴思八亲临寺院赠送的“吉祥天母”泥塑造像及部分法器；有历代僧人和信徒供放的数以千万计的泥制小佛像；有臧娘佛塔及桑周寺创建人孟德嘉纳大师的僧衣、靴子、-及经卷、唐卡等；有宋至清代的寺志，高僧大师的颂文，官府文件等文献资料；有数千件历代宗教法器、供器、佛像，还有为数极多的历代石刻佛、0、人物像及嘛呢石等；佛塔回廊墙面上有宋代壁画50多平方米，至今仍鲜艳夺目。文物中还有一种微型小塔其做工精细、模样逼真，仔细看小塔上还刻有八个小塔，里面装有药物可食用、可护身。听说泥塑小塔能在一根小草上站立而不倒。经许多专家考证，这样小而如此精致的小塔模型在世界上是稀少的。
臧娘佛塔是由藏传佛教后弘期初期的代表人物之一，著名佛教画像、造塔等权衡制度的制定者中孟德嘉纳(又称尼德加那)于北宋天圣七年(1030年)设计并主持修建的。因此，该塔可称为标准藏传佛教塔的实物样本。被后世藏传佛教宁玛派（红教）、萨迦派（花教）、噶举派（白教）、格鲁派（黄教）等各派著名法王、大师共认为是藏传佛教塔之精华。与尼泊尔的巴耶塔、西藏的白居塔共称为世界著名的三座藏传佛教佛塔。
孟德嘉纳遗留下来的唐卡艺术和佛雕艺术在玉树地区广为流传。因此，臧娘塔不仅宗教上有意义，而且在艺术上也有更为深远的意义。近五十年来仅臧娘地区就出现了上百名民间艺人，其中在藏区最著名的拉俄-等人，他们都以传播臧娘艺术为荣，以传播臧娘艺术为生。臧娘的唐卡艺术和佛雕艺术在尺度、线条、规格、立体感、色泽等方面都能与热贡艺术相媲美。
2001年6月，臧娘佛塔及桑周寺被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。
游青海览古建丨通天河边的千年古刹——藏娘佛塔与桑周寺（四）
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藏娘佛塔，藏语称“藏娘桥丹贝却隆宝”，汉语意为“藏娘佛塔盛德山”，位于玉树藏族自治州玉树县仲达乡藏娘村，始建于公元1030年。这座历史悠久并充满传奇色彩的瑰丽古建，与尼泊尔的巴耶塔，印度的金刚塔并称为世界著名的三座佛塔，也被后世众多藏传佛教各派高僧大德公认为是藏传佛教佛塔的精华。因此在《大藏经·丹珠尔》、《青史》、《红史》等多部藏、汉史籍中都有该塔的记述，在藏区具有较大的影响。 2001年 6月 25日，藏娘佛塔被国务院批准为全国重点文物保护单位。
“建筑是凝固的音乐”，藏传佛教建筑可以说是这个音乐中最迷人的音符之一，而佛塔建筑是这个音符中最具特色的音律。
藏传佛教建筑艺术是伴随着佛教文化的传入，吸纳融合来自四面八方的文化艺术特点，结合当地本民族固有的本土文化，创造出具有印度风格、藏地本土风格以及内地汉族风格的文化艺术形式。藏娘佛塔则是印藏汉混合建筑融为一体的典型代表。
1030年，精通显密教法的一代宗师，被誉为“弥底孟德加纳”的印度高僧著名学者弥底大师在通天河流域弘扬佛法时主持修建了藏娘佛塔。在十五世纪时由弥底大师的转世活佛弥底二世嘎然江巴·贡嘎意西修补了该佛塔的上半部分，自此形成了规模宏大誉满雪域高原的藏传佛教藏娘大塔。距今已有近千年的历史。
藏娘佛塔高28.25米，下部为方形塔座，分四层垒叠而上。底边宽 20.85米，上层宽 12.1米，均以当地产的黑褐色片石砌筑，并以木制短椽与石板建成。塔座上有绘制壁画的覆钵式塔身，上部塔刹为木制十三天及宝顶与日月顶饰。
藏娘佛塔旁边有一座著名的寺院，名叫“桑周德庆岭”，意为“如意大乐寺”。公元 1430年由藏娘地区苯教寺院的基础上建成。为了便于管理藏娘佛塔，公元 1260年八思巴大师指派萨迦派著名高僧到藏娘将原有的苯教古刹改建为萨迦派寺院。从那时起，该寺院一直维护、修缮、管理着藏娘佛塔，使藏娘佛塔得以保存下来。
藏娘佛塔的建筑文化特征
藏娘佛塔，形如须弥山，矗立在通天河岸边二级阶地上。其建筑特点主要体现在以下几个方面：
(1）佛塔在体量和形制上注重深沉、厚重。设计师从建筑的地理位置、建筑体量和形制、建筑比例和尺度、结构设计、色彩选用等各个方面考虑周全，做到建筑的每一个细节精细严密。
(2）藏娘佛塔的塔基高大华丽，保证了建筑物的稳固。
(3）从建筑整体的外观上讲究对称之美。
(4）藏娘佛塔别具一格的地宫设计是其最大特征。通常藏式佛塔由塔座、塔身和塔刹三部分组成。而藏娘佛塔分别由地宫、塔座、塔身和塔刹四部分组成。
(5）内壁画回廊、暗室、暗道、地宫及进入这些部位的通道设计也是该佛塔最为突出的建筑特征。
(6）佛塔在色彩的应用上以一色贯穿一体，质朴的白色纯净醒目，生动自然，与蓝天绿草交相辉映。向世人展示着浓郁而又强烈的高原气息和独特的民族属性。
藏娘佛塔寺院所依珍品
藏娘佛塔内所依珍品及桑周寺所藏宗教文物、民族文物约五千余件，其中不乏精品。有从苯教寺院仁真敖塞寺迎请的苯教祖师辛饶米沃鎏金佛像、苯教单跋；有弥底大师用过的僧衣、靴子；有大量金字经文及经卷；有珍贵的金绘及其他早期的唐卡；有数十册件自宋至清代的寺志，高僧大师的颂文、官府文件等珍贵文献资料；有数千件历代宗教法器、供器、佛像；有为数极多的历代石刻佛、护法、人物像及嘛呢石等。尤其是塔身内藏的宗教文物以及存放的大量不同时期的“嚓嚓”，为分期断代提供了标准，都是十分珍贵的物质文化遗产。
佛塔寺院的文化价值与建设意义
藏娘佛塔的修建，标志着藏传佛教在康区" 后弘期" 的开始，佛塔本身是标准藏传佛教佛塔的实物样本。藏娘佛塔的建筑和绘画艺术在五明中属于工巧明，早期弥底大师来到藏娘地区，潜心钻研印藏佛塔的建筑艺术和雕塑绘画艺术，并收徒授技，形成了独具特色的藏娘艺术流派。为后期藏娘文化艺术的成熟发展奠定了基础，开创了藏式佛塔建筑、绘画和雕刻艺术之先河，并形成独具特色的文化艺术体系。另外，藏娘佛塔腹内环廊保存了宋朝时期的壁画，所赋内容为贤劫千佛，是现存最早的藏娘壁画典范。虽年久失修斑驳脱落，但可见部分的佛像惟妙惟肖，线条洗练、构图饱满舒朗、主题鲜明。通过不同色块的精准搭配显得自然协调，使得整幅作品具有强烈的层次感和律动感，实为罕见的艺术珍品。无论是古塔与桑周寺的建筑艺术、壁画艺术还是雕塑艺术以及具有时代性、艺术性、完整性的宗教文物使整个寺院具有物质文化遗产保护和研究价值。这一独特的文化现象对区域性佛教史和民族宗教史以及文化发展史的研究提供着最有价值的实地资料。
藏娘佛塔与桑周寺，单从自然景观上讲，佛塔所在山体和通天河面高低搭配、错落有致，构成了地球上罕见的绝妙奇观。从人文环境上讲，藏娘佛塔塔身独特，雄伟壮观，古泽恢弘，无声地诉说着先辈们的智慧，尽显建筑艺术之美。寺内存有的近千件宋元明清各代的珍贵文物，对研究我省历史、文化、政治、经济、艺术，展示藏民族悠久的古代文明和灿烂的民族文化，具有十分重要的意义。
藏娘佛塔与桑周寺的保护利用与开发建设，伴随着玉树州文成公主庙、勒巴沟岩画、新寨村加纳嘛呢等藏传佛教文化体系的建设，对三江源地区的生态文明与绿色发展即将起到重要的推动作用。
供稿：青海省博物馆
图片编辑：厅信息中心
投稿邮箱：qhwlwx@163.com
上海玉佛寺及周边景点 上海玉佛寺及周边景点介绍
1. 上海玉佛寺及周边景点介绍
只要是市级以上的公园和景点都免费。向展览馆之类的是半价。游乐场所。比如欢乐谷。就不能用的。呵呵我经常拿这残疾证出去玩的。基本免费。做车做地铁都不要钱的！
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上海玉佛寺及周边景点 上海玉佛寺及周边景点有哪些
1. 上海玉佛寺及周边景点有哪些
宝华寺
2. 上海玉佛寺图片大全
清光绪八年（1882年），普陀山慧根法师朝五台，历峨眉，入西藏，到印度，礼佛后过缅甸，在当地华侨的赞助下，开山取玉，雕成五尊玉佛，并请回普陀山。路经上海时，留下坐佛、卧佛各一尊，即在江湾镇造庙供奉，称玉佛寺。
最早的玉佛寺是清光绪二十六年（1900年）建立在吴淞江湾车站之侧，由慧根法师的弟子本照法师任持。辛亥革命后，寺毁于兵火，仅玉佛幸存。一度以盛宣怀舍殚根路（今维安路）别墅为寺，供奉玉佛。
民国七年（1918年），佛寺毁于兵火，故择现址重建，新寺易名为“玉佛禅寺”。民国七年（1918年）起，佛教禅宗支派临济宗僧人可成法师在今址建新寺。经过十年的“躬营奋筑”，相继落成了佛殿、楼阁、斋厨等仿宋寺庙建筑群，使玉佛寺“丹艧觚绫，崇闳壮丽，蔚为巨刹，甲于海上。”
民国三十一年（1942年），玉佛寺住持远尘法师曾在寺内创办了上海佛学院。邀请镇江竹林寺震华法师任院长兼教务长，招收学僧30人。后因种种原因办。
新中国建立后，国家多次进行拔款进行维修。
1963年1月8日，周恩来总理亲自陪同斯里兰卡总理班达拉奈克夫人来到玉佛寺，参加为纪念斯里兰卡前总理班达拉奈克诞辰64周年举行的纪念法会。
“文化大革命”中，在市委的保护下，各级政府、有关单位和广大干部群众及寺内僧人相互配合，使整个寺院建筑完好地保存下来，经卷佛像、法器法物也安然无恙，两座玉佛完好无损，一切佛教活动都停止。
1976年10月以后，为落实宗教信仰自由政策，玉佛寺又重新作为佛教活动场所恢复开放，成立了“玉佛寺管理委员会”，流落僧人纷纷回寺。还拔出资金，对年久失修的寺庙进行了维修。十一届三中全会以来，玉佛寺交从自己管理，由上海市佛教界人士按寺庙体制推了方丈、监院等僧职。
1979年，由真禅法师担任玉佛寺的住持，恢复了佛教十方丛林制度。
1981年起，恢复举办各类佛事法会。條萊垍頭
1983年，上海市佛教协会在玉佛寺恢复了上海佛学院。
2006年7月，玉佛禅寺与华东师范大学联合，发起成立“华东师大觉群佛教文化研究所”，并出版《人间佛教的都市发展模式》、《西藏佛教与和谐社会》两部研究专著。
3. 上海玉佛寺庙图片
应该是静安寺排在首位垍頭條萊
上海寺庙众多，名气大的有静安寺，龙华寺等！静安寺不仅座落在寸士寸金的繁华的闹市区南京西路上，更是以黄金为金顶而闻名世界。据说仅黄金使用就达二百公斤左右，而且当年建筑地铁时，地铁都为静安寺改道，现在静安寺闹中取静，仅地铁就有三条线路经过。
4. 上海玉佛寺在什么地方
上海没有无极四首先一点，上海也是非常崇尚佛教的，有名的寺庙是非常多的，比如说静安寺，玉佛寺还有龙华寺，这些寺庙都是在上海市香火非常旺盛的大的寺庙，一些曲线的小的寺庙也有，比如说宝山的宝山寺名气也比较响，但是没有听说过无极四，因此，上海市没有无极似的
5. 上海玉佛寺全景
上海玉佛寺位于安远路170号，地铁13号线江宁路站在其北侧400米。
6. 上海玉佛寺要门票吗
70岁以上老人参观上海玉佛寺要买门票，每人20元。
玉佛寺位于上海普陀区安远路170号，是上海十大旅游景点之一。清光绪八年（1882），普陀山慧根法师云游天下，历经五台、峨眉、西藏、印度，一路朝佛，回途经缅甸，在当地华侨的赞助下开山取玉， 雕成五尊玉佛，并克万难请回中土，在到达普陀前路经上海，在信友的恳请下留下坐佛、卧佛各一尊，当时在江湾镇造庙供奉，寺庙在民国初期毁于兵火，1918年，在今址重建。
7. 上海玉佛寺附近景点
静安寺和玉佛寺并没有哪个更出名，都是上海古寺top10。硬要比的话，静安寺为密宗，玉佛寺为禅宗，静安寺求平安比较灵，玉佛寺求财运和姻缘比较灵。还有，静安寺中供奉的玉佛，比玉佛寺里面的两尊都大，是目前我国最大的玉佛。
上海静安寺，又称静安古寺，位于上海市静安区，其历史相传最早可追溯至三国孙吴赤乌十年，初名沪渎重玄寺。宋大中祥符元年，更名静安寺。南宋嘉定九年，寺从吴淞江畔迁入境内芦浦沸井浜边（今南京西路），早于上海建城。静安寺总建筑面积达2.2万平方米，整个庙宇形成前寺后塔的格局，由大雄宝殿、天王殿、三圣殿三座主要建筑构成，是上海最古老的佛寺。寺内藏有八大山人名画、文征明真迹《琵琶行》行草长卷。静安区亦由静安寺而闻名于世。静安寺的建筑风格是仿明代以前的建筑风格，典型的代表就是斗拱的形制。静安寺是汉族地区佛教全国重点寺院之一，上海市真言宗古刹之一，上海市文物保护单位。
玉佛寺位于上海市普陀区安远路170号，因寺内主要供奉玉佛而得名，因其属于禅宗临济法系，修习禅法，故又名玉佛禅寺。玉佛寺作为上海旅游的十大景点之一，它虽地处繁华的市区，却又闹中取静，被喻为闹市中的一片净土。玉佛寺方丈是上海佛教协会会长。
8. 上海玉佛寺及周边景点有哪些好玩的
上海马戏城 - 上海马戏城、大宁灵石公园
延长路 - 闸北公园
人民广场 - 杜莎夫人蜡像馆、上海博物馆
黄陂南路、陕西南路 - 淮海路商业街
徐家汇 - 徐家汇源
锦江乐园 - 锦江乐园垍頭條萊
浦东国际机场、龙阳路 - 磁悬浮
世纪公园 - 世纪公园頭條萊垍
上海科技馆 - 上海科技馆
陆家嘴 - 东方明珠、滨江大道、环球金融中心、海洋水族馆
南京东路 - 南京路步行街、外滩
静安寺 - 静安寺頭條萊垍
淞滨路 - 炮台湾湿地公园條萊垍頭
虹口足球场 - 鲁迅故居、多伦路文化街垍頭條萊
宝山路 - 铁路博物馆
海伦路 - 1933老场坊
中潭路 - 上海造币博物馆
大连路 - 国歌广场頭條萊垍
南浦大桥 - 现当代艺术馆
东方体育中心 - 东方体育中心
美兰湖 - 美兰湖
顾村公园 - 顾村公园垍頭條萊
长寿路 - 玉佛寺
后滩 - 后滩公园
长青北路 - 意大利中心垍頭條萊
中华艺术宫 - 原世博园区（中华艺术宫、月亮船、梅赛德斯奔驰文化中心、世博公园）頭條萊垍
醉白池 - 醉白池、唐经幢、方塔公园
佘山 - 佘山、欢乐谷
七宝 - 七宝老街頭條萊垍
打浦路 - 田子坊
马当路 - 世博纪念展
小南门 - 小南门救火塔頭條萊垍
新江湾城 - 新江湾湿地公园垍頭條萊
豫园 - 豫园、老城隍庙、古城公园
新天地 - 新天地
宋园路 - 宋庆龄陵园
嘉定北 - 秋霞圃垍頭條萊
南翔 - 南翔古镇
真如 - 真如古寺
龙华 - 龙华寺
复兴岛 - 复兴岛公园垍頭條萊
9. 上海玉佛寺及周边景点有哪些地方
观音殿、佛缘茶庄、素斋厅 观音殿内供奉着明代铸造的一尊高约2米的坐式青铜观音像，是香客朝拜的主要地方之一。通常我们见到的观音像都是面目清秀，头戴花冠，衣着华丽，宛如我国古代的贵妇。而传说中观音却是男士，这不禁使人产生了观音究竟是男是女的疑问 。根据佛教教理，菩萨是无漏(断除了烦恼，证得菩提)的圣人，是法身大士，无所谓男性、女性。为了普度众生的需要，菩萨可以示现各种身相。 观音殿边上的茶庄是游客们品茶休憩的地方。 素斋部是为满足香客及海内外旅游者品尝素斋的需要而开设。平时供应素面和素菜、素点。 玉佛寺的素斋具有悠久的历史，烹饪精致，色香味俱佳，很受素食爱好者欢迎。每年中秋，素斋部还对外供应净素月饼。玉佛寺净素月饼，选料精细，做工考究，在食品工业发达的上海颇负盛名，连年供不应求。頭條萊垍
臧娘佛塔及桑周寺旅游攻略
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游青海览古建丨通天河边的千年古刹——藏娘佛塔与桑周寺（四）
（来源：青海省文化旅游）大美青海旅游净地文明旅游安全出行藏娘佛塔，藏语称“藏娘桥丹贝却隆宝”，汉语意为“藏娘佛塔盛德山”，位于玉树藏族自治州玉树县仲达乡藏娘村，始建于公元1030年。这座历史悠久并充满传奇色彩的瑰丽古建，与尼泊尔的巴耶塔，印度的金刚塔并称为世界著名的三座佛塔，也被后世众多藏传佛教各派高僧大
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当千年“舍利”重见天日，石佛寺塔以自己的方式，倾诉着时光的沧海桑田
7月的一天，沈北新区石佛寺二村村民王宝兰早早醒来，到自家菜园里摘下黄瓜、茄子等蔬菜，来到七星山脚下的路边售卖。一起来的，还有石佛寺一村的施艳菊等村民。这些自家园子里种的果蔬，十分受往来游客喜爱，偶有游客免费尝一两颗李子或杏，不管买不买，只要说一句“好吃”，她们都会骄傲地笑起来。“我们村是个古村，常有游客来玩，很多人还专门参观山上的塔，听说这座塔要修，到时候一定有更多人来，我们都盼着呢！
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安徽蒙城万佛塔的来历及万佛塔简介
安徽是历史文化古城，但说到安徽蒙城县很多人都不知道，如果你用心的观察其实你会发现这个小县城蕴含着深厚的历史文化。以往去国内各个具有历史代表的建筑游玩都是需要门票的，但是蒙城宋代的万佛塔却是免费对外开放。蒙城简介首先，我们来了解一下蒙城。蒙城，古称山桑、漆园、涡阳、淝水，是安徽省亳州市下辖县，地处淮北平原中部，位于安徽省西北部。蒙城的历史最早可以追溯到什么时候都是有史有据的。在其境内挖掘的尉迟寺遗址
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