威虏城遗址

威虏城遗址位于酒泉市金塔县古城乡头号村西北1.7千米处。城址平面呈长方形，南北长857米，东西宽287米，面积170313平方米。城墙为夯土版筑，夯层厚0.16－0.18米，墙基宽12.8米，顶宽4米，残高2.5－4.5米不等。城四面开门，有瓮城，进深10米。据《金塔县志》记载，故城初建于元代，明代重建后曾置威虏卫。现遗址内外已开辟为农田。该遗址为研究河西地区历史提供了实物依据。1995年公布为县级文物保护单位。

有些遗址没有变成景点的原因 文化遗址因为城市发展而受到威胁

1. 文化遗址因为城市发展而受到威胁

参见“文化遗产” 文化遗产： 定义：从历史、艺术或科学角度看，具有突出的普遍价值的建筑物、文物、遗址。 文化遗产，概念上分为有形文化遗产、无形文化遗产。文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物；非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。从二零零六年起，每年六月的第二个星期六为中国文化遗产日。详解请查阅：

2. 文化遗址因为城市发展而受到威胁怎么办

原因：文化遗产是不可再生的珍贵资源。随着经济全球化趋势和现代化进程的加快，我国的文化生态正在发生巨大变化，文化遗产及其生存环境受到严重威胁。

不少历史文化名城（街区、村镇）、古建筑、古遗址及风景名胜区整体风貌遭到破坏。文物非法交易、盗窃和盗掘古遗址古墓葬以及走私文物的违法犯罪活动在一些地区还没有得到有效遏制，大量珍贵文物流失境外。

由于过度开发和不合理利用，许多重要文化遗产消亡或失传。在文化遗存相对丰富的少数民族聚居地区，由于人们生活环境和条件的变迁，民族或区域文化特色消失加快。

因此，加强文化遗产保护刻不容缓。地方各级人民政府和有关部门要从对国家和历史负责的高度，从维护国家文化安全的高度，充分认识保护文化遗产的重要性，进一步增强责任感和紧迫感，切实做好文化遗产保护工作。

扩展资料：

保护范围：

文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物。

历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物。以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城（街区、村镇）。

非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。

3. 出于保护文化遗址的考虑

是“保护遗产就是保护我们的记忆”，“为了中华民族的凝聚力”，“文化遗产是不可再生资源，如果消失了会产生不可挽回的后果。

它的最重要的功能，是让你和你的后代“看”，看见之后，会在心中涌现出一种怀旧的满足感，你会感叹时间不留人的力量。

它最本质的意义，是带给人感觉，触动生理感官的情感！

所以，我们需要文化遗产，不因别的，只因它能带给人们其他物品无法传递出的“感觉”。因为这种“感觉”，有些人可以获得更加深刻复杂的对时空的敬畏之情，并由此维系有别于原始情感的内敛化的“情感”。具有了一定数量拥有这种“情感”的群体，能够得以延续、继续繁衍生息。归根结底，文化遗产无关国家、民族大义，无关历史教育或爱国主义，它只是从生理角度维系了人类存在的可能。

4. 城市历史遗址保护问题

西汉三遗址历史街区位于老城区东南角，核心保护区6.78公顷，是汉中历史悠久的传统街区，也是汉中历史文化名城的精髓所在。2020年4月经省政府批准为陕西省第二批历史文化街区。街区保护范围内有3处省级文物保护单位，分别是汉台遗址 、拜将坛遗址、饮马池遗址。除此之外还有丁字街、饮马池巷、汉台街等一些传统街道，它们基本保持了清末民初传统街巷格局和尺度，建筑保存完整，具有传统陕南民居风貌特色，部分传统商业业态依旧存在。西汉三遗址历史文化街区是原汉中府衙所在地，汉台遗址、拜将坛遗址、饮马池遗址三个文物古迹成三足鼎立之势。

5. 保护好城市历史文化遗存何以能够延续城市文脉

保留非物质文化遗产，传承历史传统

6. 文化遗址因为城市发展而受到威胁英文

site 用作名词表示遗址、地点、位置、场所、[计算机]网站，转化为及物动词表示使 ... 坐落在、安放、设置、给…造址、为…提供场所。

7. 文化遗产因为城市发展而受到威胁

缺乏结合当代文化需求对中华传统文化全面、科学、系统的挖掘。长期以来，我们在传统文化挖掘方面缺乏科学整体的规划，研究梳理工作各执一派，学贯中西、通古知今的新一代传统文化研究大家非常少。这必然带来很大问题，首先，对中华传统文化的概念和范畴缺乏明确界定，比如有国学、儒学、新儒家、儒教等称谓；其次，对中华优秀传统文化的基本内涵阐释不清，存在各种各样观点；最后，中华优秀传统文化传承的内容对象不清晰，中华传统文化内容极其博大，究竟哪些属于优秀的，哪些是糟粕，需要明确界定。

对中华优秀传统文化的有效利用不足和“建设性破坏”的现象同时存在。一方面是对优秀传统文化的利用不足，部分地方政府对做好新形势下优秀传统文化传承保护的重要性认识不足，创新之举不多，将文化遗产保护与经济社会发展相结合的自觉性不够，存在“死保死守，保而不用”的现象：部分地区的珍贵文物没有得到有效展示，博物馆策展布展能力较弱；有的地方非物质文化遗产项目没有得到及时发掘整理和合理利用，有些项目展示也还局限于节庆、会展活动，深度开发利用不够；部分地区优秀传统戏剧面临失传危险，剧本创作和演出与新时期要求不对接；部分地区传统文化元素挖掘不够，无法有效地和文化产业对接等。

文化遗产保护理念薄弱。各级政府和全社会对传统文化保护的重要性认识不足，为经济发展和城市建设规划牺牲文物文化的现象时有发生。

缺乏统一协调的管理体制机制。优秀传统文化传承工作涉及文化、新闻出版广电、建设、文物、公安、工商、旅游、宗教等多个部门，具体工作也往往归属多个部门。受部门职能分割和权限不同的影响，条块、区域分割还比较严重，没有完全形成相互配合、齐抓共管的传承保护工作机制，相关监管工作不够有力。

相应的法律和制度还不健全。现行的法律法规、政策制度对文化遗产保护措施规定比较原则，特别是关于经费保障、人才支持等方面的规定过于原则笼统，刚性不够，影响了实际执行效果。

相关保障措施执行不力。部分文化遗产保护经费投入与实际需要相比有较大差距，特别是文化遗产资源丰富的经济欠发达地区，由于地方财政困难，保护资金缺口较大；基层文化遗产保护事业管理和专业技术人员欠缺现象严重，“三缺”（缺编制、缺人才、缺经费）现象普遍；文物保护管理机构工作人员不足，有的非物质文化遗产项目传承人后继乏人，存在人走艺绝的现象。

8. 城市历史文化遗存是

古罗马是现代西方社会法律制度、法律观念和法律秩序的奠基者。

要谈古罗马留给后人及现代西方社会留下的丰富历史遗产是什么？其实古罗马留下了很多遗产，一，如法律制度、建筑� ��术、科学文化、宗教等。但我认为最大的遗产莫过于是制定法律和宣传法制观念。制定法律保护公民的权益，是古罗马从古希腊借鉴而来的，古罗马人又将这个思想理念向前进一步发展。虽然罗马帝国时期，皇帝拥有生杀予夺的权力，的确也出了尼禄和卡里古拉这样践踏法律的暴君，但大多数罗马皇帝对法律的权威还是相当维护的。

1、公元前7世纪后，私有制的出现，罗马社会产生了奴隶主和奴隶两个基本对立的阶级，氏族制度趋于解体。平民阶层逐渐形成。平民承担罗马大部分的税收和罗马军事义务，但因其不是氏族公社成员，不能享有政治权利，不能与贵族通婚，也不能占有公地。正是平民为争取权利同贵族进行的长期斗争，促进罗马奴隶制国家与法律的形成。

2、公元前6世纪中叶，罗马奴隶制国家正式产生，罗马从此步入共和国时期。罗马法也随之产生。当然，罗马法是一种反映罗马奴隶主阶级的意志，保护奴隶制的剥削关系，巩固奴隶主阶级在国家机关中的统治地位以及对奴隶的无限权力的社会规范体系。

3、十二铜表法。《十二铜表法》是罗马法发展史上的一个重要里程碑。公元前454年元老院成立了十人立法委员会，派人到希腊考察。于公元前451年制定法律十表公布于罗马广场。次年，又制定法律二表，作为对前者的补充，构成了所谓的《十二表法》，因为这些表法都是由青铜铸成的，所以又称《十二铜表法》，这是古代罗马的第一部成文法典。

4、《十二铜表法》是古罗马第一部成文法典，也是第一部可以按律量刑的法，为罗马法的发展奠定了基础,是“一切公法和私法的渊源”。《十二铜表法》对于贵族无疑是一次沉重的打击。因为法律已经编成了明确的条文，量刑定罪，须以条文为准，这就在一定程度上对贵族的专横和滥用权力作了限制。但是平民的胜利还是初步的。平民与贵族的矛盾并没有因此而消除。

5、公民法。公元前509年，罗马共和国建立。从罗马建国到公元前3世纪中叶，罗马产生的法律统称为公民法。它是专门适用于罗马公民的法律，也是早期罗马法的主要内容。公民法的实施，使平民的政治、经济和社会地位空前提高，从而极大地激发和调动了他们爱国热情与参政的积极性。

6、万民法。随着商品经济的发展和各种新的社会矛盾日益突显。共和国后期形成了适用于罗马公民与外来人以及外来人与外来人之间关系的万民法。万民法是外事裁判官在司法活动中逐步创制的法律，它吸收了公民法和外来法的合理因素，但又有所发展和突破。它的基本内容主要是关于所有权和债权方面的规范，很少涉及婚姻、家庭和继承等内容。它的实施让法律具有了更大的适用范围，成为巩固罗马统治的重要工具。

7、古罗马法律的制定和法律观念的普及方面，古罗马的法学家起了重要的作用，正是他们推动了罗马法和罗马法学的发达。罗马进入帝国时期，法学家活动非常积极，使罗马法学的发展也进入繁荣时期。

8、这些法学家们著书立传，解释法律，形成了众多的学派，出现了著名的五大法学家：盖尤斯、伯比尼安、保罗、乌尔比安、莫迪斯蒂努斯。而五大法学家的法学著作和法律解释有同等法律效力。

9、因此，我们说，古罗马法律为三大系统：一、以十二铜表法为基础，发展而成的民法。二、与各民族风俗习惯有关的万民法。三、哲学家、法律家等对法律的研究形成的自然法。自然法虽非法律条文，却对法律具有无形的约束作用，对后世影响很大。公元六世纪时，查士丁尼大帝曾将这些法� ��重新整理，编纂成查士丁尼法典，奠定了欧美大陆法系的基础。

9. 与城市发展有关的遗址

湖北入围“百年百大考古发现”终评的8项考古发现，有的为研究人类起源和发展提供重要史料，有的为长江、黄河同属华夏文明提供实物见证，有的为中国科技史、文字史提供重要物证。

■ 黄陂盘龙城商代遗址：距今3500年的武汉城市之根

盘龙城遗址位于湖北省武汉市黄陂区，是长江流域已知布局最清楚、遗迹最丰富的一处商代前期城址，距今有3500年历史，是商朝南土中心城邑、武汉城市之根。1954年发现，1988年公布为全国重点文物保护单位，被评为中国20世纪100项考古大发现之一。2013年被国家文物局列入第二批国家考古遗址公园立项名单。

《守望——贵州文化遗址寻踪》：繁华过后存残迹，威仪不再土司城

地处中国西南的贵州流传着这样一句话：

“百年的皇帝，千年的土司”。

从中国第一个古彝王国的诞生

而建立起来的水西土司政权，

在宗法和世袭制度下

延续了一千四百多年的统治。

如今，

光洁的驿道石仍映照着万里西行的艰辛；

奢香夫人的惊人勇气和智慧仍在民间传扬。

硝烟远逝，历史犹存。

这块土地上的遗迹成为了一块

解读水西文化、研究土司制度的活化石。

千岁衢古驿道

“我是生在广州，他也是在广州，我姐姐生在成都，妹妹生在武汉，都生在外头啊。我一直到大学毕业才第一次回家……”

在贵阳市城北一间普通的房屋里，已经92岁的安瑞琮戴着眼镜在翻看懒龙桥安氏的族谱，透过字里行间的描述，找寻他的家乡。

水西土司昂哲支系第93代后裔安瑞琮

乡关何处？安瑞琮追寻家乡的目光，落在贵州省毕节市大方县城北郊云龙山麓下，那里不仅是安氏后人曾经生活的故乡，也是一千多年前水西文化传承教化的地方。

而让这个地方声名远播的却是源于一个智慧女子的统治。

记载奢香夫人的书籍之一

明洪武八年（公元1375年），水西土司陇赞·霭翠与扯勒氏奢香成婚。

次年八月，霭翠被封为贵州宣慰使，奢香开始助夫佐政。

六年后，霭翠病逝，年仅23岁的奢香毅然承担重任，摄理贵州宣慰使一职。

洪武二十九年（公元1396年），38岁的奢香因操劳过度而病逝。皇帝朱元璋派遣专使吊祭，加封奢香为“大明顺德夫人”，同时敕建陵园、祠堂于洗马塘畔。

奢香博物馆（黎万钊 / 摄）

叠建在慕俄格城堡遗址之上的奢香博物馆，就凝聚着后人对奢香夫人的怀念和敬仰之情。

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因为经过三次损毁，也经过三次简单修葺，奢香墓外观仍然比较崭新。

据奢香博物馆工作人员顾婷介绍，奢香夫人作为彝族上层人物，奢香墓的建造都是用到最大吉利数字9来修葺。

奢香墓

台阶9阶而上，墓是用9盘围石安砌，每一盘用大小不同的36块清料板石砌成的，因为36是9的四倍，9个板面雕刻的是不同形状的龙和虎。

千岁衢古驿道实物标本

而在奢香博物馆里展示出来的千岁衢古驿道实物标本、水西马石雕更是集中反映了彝族传统文化的精华。

水西马石雕

奢香博物馆工作人员顾婷说：“贵州这种地形只能靠水西马才能驮盐、驮茶叶、驮煤炭，不容易摔到山下面去。那个时候修的路呢，在半山腰上很多都是一米的一半，能够达到一米宽算是非常了不起的，相当于六百多年前的高速公路。”

千岁衢古驿道（彭佑林 / 摄）

泛舟河岸，蜿蜒前行，位于大方县高店乡白布河畔的千岁衢，是奢香夫人修建的龙场九驿当中金鸡驿的一段。

在依山而建，陡峭耸立的古驿道上，承载着六百年的荣光。

千岁衢古驿道上10公分深的马蹄印

驿道上深浅不同的马蹄印迹，印证了当年商贾往来，马蹄声碎，行旅如织的繁荣景象。附近的村民至今仍然在这条古驿道上来往着。

附近的村民

“我们祖祖辈辈都走这条路，不但是我们这些人走，还有猪场、牛场、中坝都要走这里，甚至到纳雍。人也过了，马也过了，过了几百年以后呢，马就把这个地方踏成这个样子了。”80岁的游振勋从小就听家里的老人说着驿道的故事。

80岁老人游振勋

当年，奢香夫人亲率各部开置龙场、陆广、谷里、水西、奢香、金鸡、阁鸦、归化、毕节等九驿，全长约三百多公里。

千岁衢马帮（陈庆方 / 摄）

驿道的修建打开了贵州与四川、云南、湖南的通道，把整个西南地区连接起来，促进了经济发展和文化交流，对贵州的开放和发展起到了巨大的推动作用。

颇有戏剧性的是，龙场九驿沿途所修建的线路，竟然和今天贵毕公路的设计走向大致相同。没有现代化的工具帮助，仅仅依靠人工开凿的古驿道，究竟是如何做到的呢？

大方县彝学会副会长龙泽友

贵州省毕节市大方县彝学会副会长龙泽友用通俗的几句话回答了这个问题：“当时彝族修路的时候就是用火把。比如说你在那个山上，我在这个山上，就在高山上点起火把，一路上看成一条线。记录下来之后，修的路就要直一点，弯道少一点。”

明洪武二十三年（公元1390年），奢香夫人送儿子阿期陇弟进入京师太学求学。

阿期陇弟学成后，朱元璋特赐三品朝服和袭衣金带，并赐安姓，始名安的。从此，水西地区的彝族人也开始有了汉族姓氏。

水西土司昂哲支系第93代后裔安瑞琮深知“安”姓的意义：“为什么要姓安？奢香夫人也知道，就是要把西南地区安定，各民族要团结，要安邦定国。”

沧海桑田，斗转星移，在浩瀚的历史长河中，无数政权交替，而水西土司政权却安然无虞，跨越了上千年。这是偶然还是必然？

大方县文化产业发展办公室主任陈福来

大方县文化产业发展办公室主任陈福来认为，这和水西土司独特的宗法、则溪和职官制度有关。

水西政权的结构主要体现在“九扯九纵”和“十三则溪”，以宗法制来统领。

九扯九纵示意图

九扯九纵实质上是九个部门、九位主官来统治处理事务，都是由这个家族的核心人员来担任。而十三则溪也是以他们亲支的人去进行管理。

开九驿以通天下，化干戈而享太平。

水西安氏历代统治者始终注重维护国家统一和民族团结，奢香夫人就是其中的典型代表。

“能够从奢香夫人兴办汉学和奖励耕织的为民精神，讲政治、顾大局的爱国精神之中找到一些社会主义核心价值观的痕迹。”陈福来认为，历经千年的锤炼，独特的水西文化在今天仍然具有积极的现实意义。

硝烟已逝，故地犹存。

如今，崎岖的古驿道早已被磨得光滑。在奢香陵园内的东南角，高五米的奢香夫人铜像安详矗立，静静地接受人们的凭吊。

“瑞兆传家远，慕德永流芳。忠贞孝义正，水西得识昌。”在懒龙桥安氏的族谱上，赫然写着这样的文字。

而萦绕在水西土司昂哲支系第93代后裔安瑞琮心中的，是永远也挥之不去的乡愁：“有这样的一个祖先，我们是很骄傲的。所以我们不能辜负祖先，也要尽量的向她学习看齐，争取能够做得更好一点。希望我们国家民族团结，国强民富。”

记者：周香馨 佘义婷

编辑：佘婷婷

责编：李粒粒

方城县楚长城遗址景点 - 方城县古遗址

1. 方城县古遗址

方城县在：河南省南阳市

方城县是河南省南阳市下辖县，位于河南省西南部。南阳盆地东北出境之要冲，北邻平顶山市，被称为南阳的北大门。

方城古称裕州，历史悠久、文化底蕴丰厚。始于夏代、为禹贡豫州之域，春秋为楚地，是中国丝绸之路发源地之一。现存中华曾氏祖根地：古缯国遗址、天下第一古长城：楚长城；三国时期古战场：博望故城；东汉湖阳公主修真之所：炼真宫、佛沟摩崖石刻等文化遗址。是秦末农民起义领袖陈胜、法圣汉廷尉张释之、西汉著名外交家、丝绸之路开拓者博望侯张骞等历史文化名人故里。垍頭條萊

方城是中华文明的发源地之一。历史悠久，山川秀丽，位于南阳伏牛山世界地质公园东部，旅游资源丰富，风景名胜有80多处。拥有国家4A级景区：方城七十二潭，国家级水利风景区：望花湖风景区，河南省森林公园：大乘山森林公园以及被誉为“北武当山“的黄石山风景区”等众多景点。條萊垍頭

2. 方城文化遗址

仰韶文化的分期大致可分为早、中、晚三期，早期分三段，5000BC ~4900BC ~4300BC~4000BC。典型遗址有陕西省临潼零口遗存、河南省的长葛石固遗址、河北省易县北福地遗址、河南省方城大张庄遗址、陕西省西安半坡遗址、陕西省渭南史家遗址、河南省安阳后岗遗址、河南省浙川下王岗遗址、内蒙古自治区凉城石虎山遗存等；

　　中期（4000BC~3500BC）典型遗址有河南省陕县庙底沟遗址（其类型分布范围在仰韶文化诸类型中最广泛）、河北省曲阳县钓鱼台遗址、河南省邓州八里岗遗址、内蒙古自治区凉城王墓山遗址；

　　晚期典型（3500BC~2900BC）遗址有山西省苗城西王村遗址、甘肃省武山石岭下遗址、河南省荣阳秦王寨遗址、河南安阳大司空村遗址、河南省镇平赵湾遗址、内蒙古自治区托克托海生不浪遗址。

3. 方城县文物

北陵公园门票；六元。1.3米以下不含1.3米儿童不含免费参观游览沈阳北陵公园，六十周岁至六十九周岁老年人门票半价三元，七十周岁以上老年人含七十周岁老年人免费游览参观。北陵公园芳秀园门票五元，芳秀园六十周岁至六十九周岁老年人门票；二元，七十周岁以上老年人门票；免费参观游览。清福陵门票五十元，1.3米以下不含1.3米儿童免费，学生票半价，六十周岁至六十九周岁老年人半价，七十周岁以上含七十周岁老年人免费游览。半价或免费参观游客出示身份证、老年证和学生证。陵宫遗物及高仿品展门票；二十元。

相关链接：

北陵公园地址；辽宁省沈阳市皇姑区泰山路十二号。所属地区；辽宁省沈阳市皇姑区泰山路。地理位置；辽宁省沈阳市中北部地区。旅游级别；国家级AAAA级旅游景区。清昭陵文物级别；1963年第一批辽宁省级文物保护单位、一九八二年第二批全国重点文物保护单位。二零零四年第二十八届世界遗产大会世界文化遗产名录明清皇家陵寝扩展项目。北陵公园开放时间；07：00——18：00，免费参观时间；05：00——07；00,18:00——21：00。开放日期；全年开放。清昭陵开放时间；上午八点至下午十七点。建议游玩时间；二小时三十分钟至三小时左右。

沈阳北陵公园内部部分主要景点；南门（正门）、东门、西门、皇太极广场、皇太极铜雕塑像、望湖亭、游乐大世界、芳秀园、北陵烈士陵园、蛇神庙、神树景区、情人岛、玉田花谷（油菜花海、向日葵花海）、码头、张学良赵一荻别墅旧址（内部暂不开放）、北水源旧址、友谊园、湖心岛、清园、北陵码头、石拱桥、休息区、 贵妃园寝遗址、御厕遗址等等。垍頭條萊

沈阳清昭陵内部部分主要景点；下马碑、石狮子、华·表、世界遗产标志碑、神道、神桥、石牌楼、全国重点文物保护单位标志碑、正红门、东红门、西红门、石像生、方城、东配殿、西配殿、隆恩门、隆恩殿、东北角楼、东南角楼、西北角楼、东南角楼、明楼、焚帛亭、月牙城、棂星门（二柱门）、石五供、照壁、地宫（尚未发掘暂不开放）、宝城、宝顶等等等等。垍頭條萊

沈阳北陵公园周边部分主要景点；沈飞航空博览园（沈阳航空博物馆）、新乐遗址博物馆、汉卿体育场旧址、博雅公园、将军公园、新乐园、长江园、辽河园、怒江园、怒江公园、中医药博物馆等等。距离北陵公园较远的部分主要景点概况；南塔公园、无垢净光舍利塔、回龙寺、盛京碑林公园、盛京碑林陈列馆、塔湾园、宁山公园、北塔公园、北塔护国寺、夏翠园、淮河园等等等等。

4. 方城县八里桥遗址

2小时44分钟216.7公里11个红绿灯

途经：许广高速、京港澳高速 收费约85元

社旗县

进入西山货街，行驶140米

请直行，进入五魁厂街，行驶190米垍頭條萊

请直行，进入红旗东路，行驶630米

右转，进入建设北路，行驶980米

请直行，进入建设路，行驶2.9公里

请直行，进入S240旧，行驶1.8公里頭條萊垍

请直行，进入S240，行驶9.3公里條萊垍頭

请直行，进入南水北调大桥，行驶120米頭條萊垍

请直行，进入S240，行驶1.8公里

请直行，进入马庄潘河大桥，行驶130米

请直行，进入S240，行驶1.2公里垍頭條萊

右转，进入G234，行驶1.7公里

请直行，进入八里桥，行驶120米條萊垍頭

请直行，进入G234，行驶910米

请直行，进入裕州南路，行驶1.5公里垍頭條萊

进入环岛，进入张骞大道，行驶2.9公里

进入环岛，进入七峰大道，行驶1.8公里條萊垍頭

左转，从七峰大道到方城立交桥，行驶400米

向右前方行驶，进入方城立交桥，行驶370米條萊垍頭

请直行，进入兰南高速，行驶56.7公里

请直行，进入许广高速，行驶59.9公里

靠右前方行驶，从许广高速到京港澳高速，行驶440米條萊垍頭

靠左前方行驶，进入京港澳高速，行驶65.4公里

靠右前方行驶，进入机场高速，行驶420米

左前方转弯，从机场高速到迎宾大道，行驶1.6公里垍頭條萊

靠左前方行驶，进入迎宾大道，行驶2.3公里

靠左前方行驶，从迎宾大道到迎宾大道，行驶350米

靠右前方行驶，进入迎宾大道，行驶660米

郑州新郑国际机场

5. 方城县有哪些古文化遗址

方城县是河南省南阳市下辖县，位于河南省西南部。南阳盆地东北出境之要冲，南依南阳市宛城区，北邻平顶山市，被称为南阳的北大门。

截至2020年6月，方城县辖14个镇、1个民族乡、2个街道，另有1个林场。2017年总人口102万人。頭條萊垍

方城古称裕州，历史悠久、文化底蕴丰厚。始于夏代、为禹贡豫州之域，春秋为楚地，是中国丝绸之路发源地之一。现存中华曾氏祖根地：古缯国遗址、天下第一古长城：楚长城；三国时期古战场：博望故城；东汉湖阳公主修真之所：炼真宫、佛沟摩崖石刻等文化遗址。是秦末农民起义领袖陈胜、法圣汉廷尉张释之、西汉著名外交家、丝绸之路开拓者博望侯张骞等历史文化名人故里。2019年5月9日，经省级专项评估检查，达到脱贫摘帽标准，正式退出贫困县序列。2020年7月29日，入选2019年重新确认国家卫生乡镇（县城）名单。垍頭條萊

6. 方城县古� �

在秦汉时期，上行下效，多是覆斗式的墓葬，覆斗就是说封土堆的形状，像是把量米的斗翻过来盖在上面，四边见棱见线，最顶端是个小小的正方形平台，有些像埃及的金字塔，只不过中国的多了一个边，却与在南美发现的“失落的文明”玛雅文明中的金字塔惊人地相似。

这中间的联系，就没人能推测出来了。頭條萊垍

魏晋时期巨大厚实的山石砌成拱形，缝隙用麻鱼胶粘合，这样的石墓在西夜遗迹附近十分常见。頭條萊垍

十九世纪早期，欧洲的一位探险家曾经这样形容：“沙漠中随处可见的石墓，有大有小，数不胜数，有一多半埋在黄沙下面，露出外边的黑色尖顶，如同缩小版的埃及金字塔，在石墓林立的沙漠中穿行，那情景让人叹为观止。

” 唐代开山为陵，工程庞大，气势雄浑，这也和当时大唐盛世的国力有关，唐代的王陵到处都透着那么一股舍我其谁天下第一帝国的风采。

南宋到明末清未从南宋到明末清初这一段时期，兵祸接连不断，中国古代史上最大的几次自然灾害也都出现在这一时期，国力虚弱，王公贵族的陵墓规模就不如以前那么奢华了。

再后来到了清代，康乾时期，国家的经济与生产力得到了极大的恢复，陵墓的建筑风格为之一变，更注重地面的建筑，与祭奠的宗庙园林相结合。垍頭條萊

吸取了前朝的防盗经验，清代地宫墓室的结构都异常坚固，最难以下手。

不管哪朝哪代，中国数千年来的墓葬形式，都来源于伏羲六十四卦繁衍出来的五行风水布局，万变不离其宗，都讲求占尽天下形势，归根结底就是追求八个字：造化之内，天人一体。

7. 方城县古城遗址

河北没有费县。

费县，隶属山东省临沂市，地处山东省中南部，东临兰山，西接平邑，南依兰陵。费县是世界长寿之乡、中国奇石之都、国家园林城市、国家卫生城市、全国科技进步先进县、山东省最佳投资城市、山东省最佳生态旅游城市、省级文明城市。

费县历史悠久，上冶镇翟家村、朱田镇兴富庄等大汶口文化遗址和新桥镇西西蒋村、方城镇古城里村等龙山文化遗址的发现和发掘，证明至迟在公元前4000年前，即原始父系氏族公社时期，即有先民在此活动。

8. 方城县古代遗址

方城，在距今七千多年前的新石器时代就有人类活动，是中华文明的发源地之一。因楚时修筑的长城叫方城而得名。历史悠久，山川秀丽，旅游资源丰富，现有可供观赏的风景名胜80多处。是距今七千多年的独树大张庄新石器时代遗址，中国最早的长城——楚长城遗址，西汉廷尉张释之祠，东汉——汉光武帝——刘秀饮马的扳倒井遗址和湖阳公主修行的炼真宫遗址，北魏雕凿的佛沟摩崖造像，唐代四大名刹之一的普严寺，宋襄汉漕渠遗址，红二十五军血战独树镇纪念碑，空军战斗英雄杜凤瑞纪念等景观；有号称北武当的黄石山以及七峰山、大乘山、三贤山、望花亭水库等自 普严寺然景观。其中，大张庄、平高台古文化遗址、楚长城、文庙、博望故城、佛沟摩崖造像和红二十五军独树镇纪念碑为省级文物保护单位。頭條萊垍

9. 小方城遗址

据说是由于鲁国史官把当时各国重大事件，按年、一、根牟国

　　根牟国，周朝时期的诸侯国，国君为曹姓，是颛顼的后裔，子爵。在周朝时期，各个诸侯国的爵位分为公侯伯子男这五个档次。因此，对于根牟国来说，爵位为子爵，自然是相对较低的子爵。在春秋时期，楚国因为不满足于子爵这一爵位，所以僭越称王。

　　对于根牟国来说，位于今山东省临沂市沂水县一� ��。垍頭條萊

　　春秋时(公元前600年)，根牟国被鲁国消灭。对此，在笔者看来，在春秋时期，正是因为吞并了根牟国等小国，这让鲁国的实力得到增强，促使其能够与齐国相抗衡。

　　二、颛臾国

　　颛臾(zhuān yú)，古国名，相传以风为姓的东夷部落首领太皞，在远古时代就建立了颛臾方国。西周初期，周成王将其册封为颛臾王，周天子给颛臾国的主要任务就是祭祀蒙山。

　　颛臾方国故城遗址位于山东省临沂市平邑县柏林镇东南方，城近正方形，南北长600米、东西宽550米，用黄土夯筑而成，东、西、北面残墙高3～4米，最高处达9米。遗址内文化遗存极其丰富，残砖断瓦俯拾即是，残墙夯土层次分明。颛臾故城确切建筑年代已不可考。條萊垍頭

　　根据《史记》、《左传》等史料的记载，由于颛臾国小势弱，到了春秋初期，这个小国就变成了鲁国附庸。但是，颛臾终因势单力薄，在春秋时期被楚国消灭。頭條萊垍

　　三、费国

　　费国，春秋末期兴起的小国，为鲁国季孙氏据其采邑费(今山东省临沂市费县西北)所立。对于费国来说，原本是鲁国的城池。但是，鲁国卿大夫季孙氏长期占据此地，最终在春秋末期成为一个和鲁国并立的诸侯国。换而言之，费国的形成，其实和魏赵韩三家分晋，存在异曲同工之妙。

　　到了战国中后期，楚国不仅消灭了鲁国，也将费国这个小国一并消灭了。换而言之，在战国中后期，因为西边的秦国的步步紧逼，楚国不得不向今山东省一带扩张，从而延长自己的存在时间。

　　四、郯国頭條萊垍

　　郯国，是古代历史上的一个小国，在今山东省临沂市郯城县一带。约在公元前十一世纪，商王武丁封其子于炎地(今山东省临沂市郯城县一带)建立侯国，称炎国。周武王姬发消灭商后，将其封给商王帝乙长子、商纣王的长兄微子启，归附于宋国，为子爵。微子启派其裔孙子鸷管理炎国，成为宋国的附属国。頭條萊垍

　　郯国在西周的资料非常少，春秋前后，国名多加“邑”字，炎国演化为郯国。对于郯国来说，和宋国一样，君主都是商朝后裔。所以，郯国也是一个子姓诸侯国。不过，郯国的爵位只是子爵，这要明显低于宋国的公爵。公元前414年，郯国为越王朱勾所灭，国君郯子鸪被擒。除了越灭郯以外，历史上还有楚国消灭郯国的说法。頭條萊垍

　　五、鄫国

　　鄫国(曾国)，为源自夏代少康次子曲烈的封国，因始封地名为“鄫”而得国名;历夏、商、周，存世时间约1400年，于鲁襄公六年(公元前567年)灭亡。

　　据文物考古发现，夏代曲烈封地缯国当在方城八里桥一带。《国语 周语 郑人伐滑》中“杞、缯则大姒”，证明今方城县一带依然存在着的缯国是姒姓，为夏禹的后裔。据此可知，方城县境内的缯国，则是夏代始封的侯爵缯国，方城八里桥夏代遗址正是缯侯都城所在地，也是曾氏起源地。

　　不过，到了春秋时期，缯国的疆域已经迁移到今山东省临沂市兰陵县一带。对于鄫国故城来说，位于今兰陵县一带，故城略呈正方形，其中北城墙长435米、南城墙长455米、东城墙长600米、西城墙长414米，因此故城形状实为梯形，面积约30万平方米，墙基宽约30米，有南门、北门、东门及西门，高大的城墙外围有宽40米的护城河，城墙及护城河之间的夹道宽37.8米。

　　在春秋时期，鄫国投靠晋国、鲁国的行为，受到莒国的强烈不满和反对。公元前569年十月，莒国联合邾国攻打鄫国。鲁国派大夫臧纥出兵救鄫，结果被打败。公元前567年，鄫国因有鲁国作� ��盾，而怠慢了莒国。对此，莒国的国君非常恼火，抓住鲁国疏于扶助鄫国的时机，一举灭掉了鄫国。当然，对于莒国来说，最终还是被楚国消灭了，所以，对于原先鄫国的疆域，在战国时期则是被楚国占据了。换而言之，在战国中后期，今山东省临沂市带属楚国。

　　六、鄅国條萊垍頭

　　对于鄅国来说，鄅国古城在今山东省临沂市城北之鄅古城村。鄅国为妘姓国，妘姓是祝融八姓之一。鄅国在西周时立国，爵位为子爵。鄅国曾为邾国的附庸。公元前524年(春秋鲁昭公十八年)一度被邾国袭破，尽俘其人。翌年，宋国伐邾国，邾国被迫归还鄅俘，鄅国得以复国。但是，在春秋时期，鄅国还是被鲁国吞并。

　　据《春秋》和《临沂县志》记载，周武王伐纣灭商后，开始分封爵位。在临沂地界，当时封了一个夏后氏的后世子孙，国号“鄅国”。鄅国的国都就在今山东省临沂市兰山区柳青街道鄅古城村。

　　鄅国灭亡之后，成了鲁国的一个城池，改名“启阳邑”。鄅国的百姓遂以鄅为姓，称鄅氏。后去掉了鄅字的偏旁，遂称禹氏。

10. 方城县汉代遗址

朔方城遗址位于现今的内蒙古杭锦旗西北。据史书记载，朔方城始建于周宣王年间，其时“周室衰微，四夷并侵，猃狁最强，宣王伐之。”宜王在召公、周公的辅佐下，国势稍振，宣王命将军南仲。尹吉甫伐猃狁，取得胜利后筑朔方城，以抵御猃狁。数百年后，朔方城又被犬戎占领，戎称“什贲城”。

到了秦代，秦始皇派大将蒙恬北伐犬戎，收复河套地，复建朔方城，并在黄河北岸筑亭、障以逐戎人。秦末战乱，匈奴乘机入侵河套，不断南犯。到了汉代，汉武帝派大将军卫青伐匈奴，收复河南地，并派将军苏建再筑朔方城，设朔方郡。可见自周至汉，朔方城屡有重建，其规模各有所变。汉代苏建所主持再建的朔方城可屯兵数万，想必在原基础上大有发展。

　　多少年来，朔方城饱受风沙摧残，变成沙漠一片。如今唯有东北角一段，还和风沙顽强拼搏，不甘愿全部消失于人间。

11. 方城县古城

一、红泥湾镇

红泥湾镇位于南阳市宛城区东北10公里，是河南省科委命名的"河南省科技示范镇"、南阳市委命名的"小康镇"，有南阳市中心城区"东北门户"之称。

二、蒲山镇垍頭條萊

蒲山镇位于南阳市北15公里，境内有独山、丰山等风景名胜区，也有古柏文化遗址和黄山新石器时代文化遗址等。

三、云阳镇

云阳镇位于南阳市南召县东部，西距南召县城30公里，是"中国玉兰之乡"和"中国辛夷之乡"，现存杏花山猿人、楚王行宫、明代护城河等遗址。

四、皇路店镇條萊垍頭

皇路店镇位于南阳市鸭河工区，是南召县唯一平原乡镇，也是南召县粮仓和第一农业大镇。境内有莲花温泉、南都湖、南都古城、莲花观音等著名景点。

五、南河店镇

南河店镇位于南阳市南召县鸭河口水库上游，是南阳市北郊历史比较悠久的集镇，也是豫西南最大的农副产品集散地之一，素有"宛西重镇"之称。

六、博望镇頭條萊垍

博望镇位于南阳市方城县西南30公里处，境内有三国古城墙、火烧博望坡灰层断面、张骞祠、石人大睡觉等景点，现为国家级三国旅游线重点段之一。條萊垍頭

七、赵河镇

赵河镇位于南阳市方城县境西南部，距县城18公里，境内平高台新石器时期文化遗址，为省级文物保护单位。條萊垍頭

八、广阳镇

广阳镇位于南阳市方城县西部边缘，古为北上山、陕，南下鄂、川的交通要道� ��秦、汉时已成驿店，历来是兵家必争之地。

九、双龙镇

双龙镇距南阳市西峡县城以北25公里，境内旅游资源丰富，拥有龙潭沟旅游度假区、五道幢风景区、伏牛地下河、龙河漂流、石门湖等著名山水风景区。

十、石佛寺镇

石佛寺镇位于南阳市镇平县城西北约10公里处，是南阳玉雕的发源地、中国最大的玉雕产品加工销售集散地，同时也是全球最大玉文化创意产业中心。