风顺堂位於风顺堂街。圣老楞佐堂又称风信堂（风顺堂），是澳门着名的大教堂，占地面积甚广，教堂门前有左右两排石梯级直达大门前，气派十足，花园内植有棕榈树，圣堂内挂有古式吊灯，堂皇肃穆，甚具特色。风信堂的建立早於1599年，期间曾数度重修，其中在1618年的一次较具规模。而在1979年进行的粉饰装修，亦使这座古老的教堂倍添光。教堂设计，雄伟壮观。
左右钟楼并峙，一座是时钟，作报时用；一座是铜钟，供教堂弥撒时摇动轰鸣用。教堂屋顶，是中国式的金字瓦面，室内之装饰充满东方色彩，古雅逸趣。堂内宽敝宏伟，巨大的梁柱和精美的吊灯，颇具豪博大之气派。
祭坛内供奉的圣老楞佐神像，穿着绚丽的衣袍，一手持圣经，一手拿法杖，庄严肃穆，在航海的葡国人心目中，是庇护平安，赐予风信之神。
澳门风顺堂区旅游景点 澳门风顺堂街
1. 澳门风顺堂街
澳门以天主教“堂区”作为行政区划单位，每一个堂区以其代表性教堂作为堂区名称，堂区没有法人地位。澳门现有七个堂区，当中五个位于澳门半岛，两个位于离岛，还有一个位于氹仔和路环之间的填海地段并没有划分任何堂区。澳门半岛:花地玛堂区、圣安多尼堂区、大堂区、望德堂区、风顺堂区澳门离岛：嘉模堂区、圣方济各堂区。位于氹仔和路环之间的填海地段并未列入任何堂区，但一般将该处称为路氹城。然而。“堂区”的行政区划并非正式的行政机构建置，不具法律地位。
2. 澳门风顺堂区
澳门的领土面积 土地面积：31.3 km²（全国第34位，世界第240位）海域面积：未明确划定「海域管理界线」水域率：0%海岸线：52.6 km最长河流 鸭涌河 最高点 叠石塘山（海拔170.6米） 澳门以天主教「堂区」作为行政区划单位，每一个堂区以其代表性教堂作为堂区名称，堂区没有法人地位。澳门现有七个堂区，当中五个位於澳门半岛，两个位於离岛，还有一个位於氹仔和路环之间的填海地段并没有划分任何堂区。澳门半岛花地玛堂区圣安多尼堂区 （花王堂区）大堂区 （主教座堂堂区）望德堂区风顺堂区 （圣老楞佐堂区）氹仔嘉模堂区澳门大学新校区 （横琴岛）(没有划分任何堂区)路环圣方济各堂区
3. 澳门风顺堂区是富人区
澳门半岛,氹仔岛,路环岛澳门以“堂区”作为行政区划单位，每一个堂区以其代表性的教堂作为堂区名称。澳门现有七个堂区，分别是：花地玛堂区、圣安多尼堂区、大堂区、望德堂区、风顺堂区、海岛市、嘉模堂区、圣方济各堂区，填海中的路凼城现时并不属于任何一个堂区
4. 澳门老街三湾斜街
2020年第30届金鹰奖，任达华凭借《澳门人家》拿下视帝。
《澳门人家》是由刘逢声执导，任达华、董洁领衔主演，柯蓝、江珊、冯嘉怡、岳旸主演，李立群特别主演的当代家庭剧。
该剧讲述了二十世纪80年代，澳门三湾斜街上的百年老店“梁记饼店”，梁鼎文一家三代人经历澳门回归，经济萧条、复苏后的故事。
5. 澳门风顺堂卫生中心
澳门以“堂区”作为行政区划单位。
澳门现有五个堂区，分别是：
澳门半岛
花地玛堂区：（俗称北区，包括青州、台山、黑沙环、筷子基和水塘）
圣安多尼堂区：（即花王堂区，在澳门西部，包括新桥和沙梨头；著名的大三巴牌坊一带也属本堂区之内）
大堂区：（中区、新马路以北部分、南湾、水坑尾、整个新口岸填海地段、东至新口岸港澳码头，整条环岛公路至妈阁南端，包括澳门旅游塔和立法会）
望德堂区：（包括荷兰园、东望洋山、塔石一带）
风顺堂区：（亦称圣老愣佐堂区，包括八十年代未进行南湾湖填海的整个妈阁半岛，包括妈阁山、西望洋山、新马路以南部分）
澳门离岛
嘉模堂区：（即氹仔）
圣方济各堂区：（即路环）
位于氹仔和路环之间的填海地段为称为路氹城，但不属于任何堂区。
6. 澳门风顺堂是什么意思
意义绿色象征和平与安宁；五颗呈弧型排列的五角星，象征中国政府恢复对澳门行使主权；莲花、大桥和海水，是澳门自然地理和景观的代表，也寄托了澳门回归祖国后一定能保持稳定发展的美好愿望。基本含义中华人民共和国澳门特别行政区区旗为五星莲花绿旗。行政区划澳门特别行政区以“堂区”作为行政区划单位，澳门半岛共有五个堂区（包括花地玛堂区、花王堂区、望德堂区、风顺堂区）。氹 岛属于嘉模堂区，路环岛属于圣方济各堂区，此外还有一个路氹填海区。
7. 澳门顺丰堂区
可以的，只要快递买个保险就可以，可以用顺丰快递，邮寄过让酒店把单号发给你可以随时关注快递的动态。
8. 澳门疯堂斜巷在哪里
澳门有很多地方可以玩，景点有威尼斯，银河，大三巴牌坊，官也街，议事亭前地。其实我在顺德容桂出发，坐高铁到珠海北站下车50元，然后坐免费赌车到澳门，直接到新葡京，然后在里面参观，然后到大三巴牌坊，官也街，议事亭前地，这三个地方是连在一起的，官也街有很多免费试吃的小食品，这里带手信是比较便宜的，其他地方的东西都是挺贵的。到了晚上再坐公交车到银河和威尼斯是6元的，坐的士要28元，公交车划算一点的。我以下发图片给大家参考一下哦。
9. 澳门大堂街
去年七月，我和先生的【珠澳港深】九天游，在澳门安排了一天一夜，跟大家简单分享下我们的路线：
持签注好的港澳通行证直接在珠海拱北口岸刷卡过关，拱北口岸工作日的早上会有很多从珠海到澳门工作的人过关，所以早上9点前人都很多，好在现在都是自主通关，刷卡➕指纹识别就ok了，速度很快～我们是早上8点到的拱北口岸，简直是人山人海，但最后实际通关时间只花了十几分钟～
另外，在澳门使用支付宝很方便且划算，最好不要在口岸附近兑换澳门币，汇率不划算～在澳门可以直接使用港币（但在香港不能使用澳门币），所以如果待的时间短，用现金的机会不多，不如直接用港币，我是提前在中行换好的港币～
过了拱北口岸，有很多酒店的发财车可以坐，发财车是免费的，可以选择乘坐离你的第一站目的地近的酒店发财车～
其实一天时间想要把澳门走遍还是有些短，如果只是步行，那逛到的地方不多～我们当时买了敞篷观光巴士的一日通票（Big Bus），观光巴士几乎涵盖了澳门所以主要的景点～巴士上会有导游讲解，根据车上游客的情况，会有英文讲解和中文讲解穿插着～如果坐敞篷观光巴士，建议先把所有景点先跟随巴士概览一遍，然后再确定好自己想要详细逛的景点，第二次再下车～同时注意记一下一趟观光巴士的时间，观光巴士到达每个景点都是按照时间表，所以合理利用这个时间，就几乎可以把主要的地方都逛到～
汇总一下路线：
上午：拱北口岸-新港澳码头-渔人码头-澳门科技馆-澳门艺术馆-观音像-新葡京酒店-大三巴牌坊及周边历史城区建筑-妈祖阁-澳门塔
过跨海大桥，到澳门半岛，远眺珠海横琴半岛（珠海长隆国际海洋度假区所在地）
下午：银河百老汇-澳门威尼斯人娱乐场-金沙城-澳门巴黎铁塔-新濠天地（Zaha设计作品）-永利皇宫
如果时间允许，建议在澳门安排两天一夜，凼仔岛历史城区一日步行漫游，澳门半岛新城一日～晚上可以选择老城区居住，看看老街的夜景，也可以在新城住，看看繁华与奢靡～
图片内容：1⃣️2⃣️为渔人码头，3⃣️新濠天地（Zaha设计），4⃣️在敞篷观光巴士上看正在维修的澳门科技馆（贝聿铭设计），5⃣️站在威尼斯人天桥上看金沙城6⃣️威尼斯人娱乐城
10. 澳门大堂斜巷
澳门三宝
时不时会去一下澳门，这个南国小城依山傍海，低调华丽，实在有太多东西值得挖掘。
大三巴牌坊以前是教堂的正脸，后来被烧成只剩一个门楣
一、澳门的街
澳门的街道是澳门的灵魂，仅凭名字就让人神往。恋爱路，十月初五路如人们心中之白月光；天神巷、东望洋斜巷、渡船巷，福隆新街，时光 倒转的短章；更多的是根据葡文直接音译过来路名，后面缀上大马路三个字，威风凛凛。而真正过埠澳门，踏足本岛，氹仔、路环这些区域，按图索骥，这些好听的名字对照的街道，乍一看并不出奇，狭小弯曲有的甚至破旧。但是对于街道爱好者来说，他们却是实实在在的宝藏。
氹仔的路牌
沿街慢走，在某个街角的转弯，会赫然发现一个教堂，粉红色的瑰丽，在金灿灿的阳光下；随意走过一条街，忽而经过的古老的哪吒庙，妈祖庙、关帝庙，香火有续，大树伸张；满墙的涂鸦，招贴，广告创意画；处处可见的咖啡店，甜品店，家具店，葡国餐厅。总之，澳门的街道实在是太有意思了。
氹仔的官也街很红，店铺越开越多，饼家蛋挞猪肉脯榴莲饼海蟹粥，随便上网查都属于打卡网红餐厅，有时间的话，一家一家的吃过来，都不会太坑；拍照的地方更多，弯弯曲曲，有点像迷宫，两侧的房子都不高，最多两三层，颜色各异，宛如童话里小矮人住的房子，摆着花花草草；街上流连的游客也很够看，外国人以韩国欧巴居多，留着卷发咋咋呼呼的，内地的妹妹们都打扮得很光鲜，提着矩记雪花酥的阿姨最惹我羡慕。
官也街外围一点的街道生活气息越发浓厚。毫不意外的窄小，经过的车辆都缓缓行驶，居民的家门直接就开在街面，偶尔能撞到一两个拿钥匙开门的老人，银色头发，提着菜；街道两侧的树木典型的南国大榕树，垂下来的枝条可以触到头顶；可以上山，山里的蔷薇开得格外鲜艳，生命力爆发；山旁有一所大学，满满说普通话的学生，餐厅里面的川味牛肉面特别正宗。
楼上雅座
黄昏的灯 连理巷
本岛的街道，比氹仔和路环喧闹很多。最出名的当属新马路+议事厅前地那段。混搭着各种铺头和景点，比如卓丹奴旁边是著名的玫瑰圣母堂；鱼翅粥店旁边就是风顺堂。店铺最多的则是金铺表行眼镜廊。
刚刚开通自由行的时候，买金的顾客多如牛毛，金铺的店员尤其显得洋气，都穿着笔挺的西服挺立在冷气十足的柜台后，带着丝绒的手套，服务态度矜持而有礼貌，即便不买试戴也不会显露出不耐烦；豪气的客人直接被带进VIP房间选金条，随便闲逛的客人常忍不住买几根金链金镯子。现在生意看起来没有那么旺了，店员还是一如既往的端端地站在柜台后面。
往大三巴牌坊去的那条街大概是最最热闹的啦，各种品牌的饼家打擂台，个个都拿出样品试吃，高碳水可以吃个饱。看过大三巴之后，往下走，沿着老街，往白鸽巢公园走，或者往东望洋山方向走，走进澳门居民的腹地，渐渐冷清了下来，可以安心地发现一些有趣的所在，云吞面茶餐厅西点屋，还有街角的各类教堂，老宅子，门脸不恢弘，很容易就错过了。
这些街，是澳门的灵魂。
街道如人，都会往前走。
新濠影会和澳门城市大学比肩
步行街
二、澳门的夜
坐在台阶休息
澳门的夜有两面。
一面是刺激的，赌场和豪华酒店，从来不缺赌客和灯光。威尼斯人酒店在若干年前甚至建了人工天幕模拟蓝天。荷官分白班夜班的工作，赌客们一掷千金。
夜的另一面是温柔的。夜晚坐在大三巴牌坊前的那段台阶上，晚风温柔，望下去是青石板幽幽的光泽，流离的灯光，尚未打烊的店铺隐隐的人影，月亮就挂在山顶，那么近。
那些街在夜里完全改变了模样，仿佛素颜卸妆的女人，漫不经心。在这样的夜里走，音量自然就放低了。店铺纷纷地关门，供奉的灶王爷和关公都歇息了。一些小巷子里，灯光昏黄，照着模糊的影子，脚步声渐 渐远，情侣们坐在台阶聊天，伊莎贝拉既视感。
徜徉在这样温柔的夜，不想争斗，浮生如梦。
这里好像是拍伊莎贝拉的地方
刚点灯的时候
三、澳门的美食
隔着山下的树丛看威尼斯人酒店
岭南地带用撑台脚形容情侣吃饭，看过甜品店的格局大概能够心领神会，中式的木头凳子桌子，墙上面挂着书法和明星合影（如果没有就是游客家族留言之类），情侣两个对坐，头碰头的吃着，脚对着脚。
甜品店中，顺义双皮奶最出名，餐牌上面的选择过多，而且翻面还有，会逼死天枰座纠结控。是吃杨枝甘露还是陈皮红豆沙呢，或者吃那个有雪糕的芒果喳喳？我会挑姜撞奶，特辣，红豆莲子单点放旁边。
散落在各个区域的茶餐厅，看起来都貌不惊人，，穿着毛背心衬衫的老人，穿校服的学生妹，外带打包的上班族，在饭点时间哪家店比较热闹哪家就比较正宗。澳门的茶餐厅和香港比起来，规模更小，桌子更少，吃饭的时候胳膊肘都得收着。小归小，餐纸餐具刀刀叉叉还是上得很齐全，比如吃鸡扒捞面的叉子，尤其沉得要死。
澳门流行吃咖喱，不过倒没有见到多少印度人。天神巷的恒友鱼蛋最初就是一间小铺头，客人只能买了站在小巷子里吃，有的人不善辣，迎风流鼻涕；后来名气越来越大，周围就聚集了很多雪糕蛋糕店咖喱牛杂之类，现在这条街成日都站着游客，手里捧着小吃。恒友鱼蛋地位依旧屹立不倒。
葡国餐份量大口味粗，尝个新鲜还可以，但是长吃还是广东菜比较耐吃。没有什么经验，就不评价了。
澳门是每年必去的清单之一，已经觉得亲切又熟悉，最大的特点是同质化没有那么严重。惟愿，在时间的冲刷下，它能继续挺住。城市如人，我们也挺住啊。
11. 澳门风顺堂街属于哪里
类似于内地城市里的街道办或者社区之类的。堂区： 澳门以“堂区”作为行政区划单位，每一个堂区以其代表性的教堂作为堂区名称。 现有堂区：澳门半岛花地玛堂区（俗称北区，包括青州、台山、黑沙环、筷子基和水塘）圣安多尼堂区（即花王堂区，在澳门西部，包括新桥和沙梨头；著名的大三巴牌坊一带也属本堂区之内）大堂区（中区、新马路以北部分、南湾、水坑尾、整个新口岸填海地段、东至新口岸港澳码头，整条环岛公路至妈阁南端，包括澳门旅游塔和立法会）望德堂区（包括荷兰园、东望洋山、塔石一带）风顺堂区（亦称圣老愣佐堂区，包括八十年代未进行南湾湖填海的整个妈阁半岛，包括妈阁山、西望洋山、新马路以南部分）澳门离岛嘉模堂区（即氹仔）圣方济各堂区（即路环）位于氹仔和路环之间的填海地段为称为路氹城，但不属于任何堂区。
澳门风顺堂区景点 澳门风顺堂区景点图片
1. 澳门风顺堂区景点图片
澳门以“堂区”作为行政区划单位。澳门现有五个堂区，分别是： 澳门半岛 花地玛堂区：（俗称北区，包括青州、台山、黑沙环、筷子基和水塘）
圣安多尼堂区：（即花王堂区，在澳门西部，包括新桥和沙梨头；著名的大三巴牌坊一带也属本堂区之内）
大堂区：（中区、新马路以北部分、南湾、水坑尾、整个新口岸填海地段、东至新口岸港澳码头，整条环岛公路至妈阁南端，包括澳门旅游塔和立法会）
望德堂区：（包括荷兰园、东望洋山、塔石一带）
风顺堂区：（亦称圣老愣佐堂区，包括八十年代未进行南湾湖填海的整个妈阁半岛，包括妈阁山、西望洋山、新马路以南部分） 澳门离岛 嘉模堂区：（即氹仔） 圣方济各堂区：（即路环） 位于氹仔和路环之间的填海地段为称为路氹城，但不属于任何堂区。
2. 澳门风顺堂区景点图片欣赏
澳门以天主教“堂区”作为行政区划单位，每一个堂区以其代表性教堂作为堂区名称，堂区没有法人地位。澳门现有七个堂区，当中五个位于澳门半岛，两个位于离岛，还有一个位于氹仔和路环之间的填海地段并没有划分任何堂区。澳门半岛:花地玛堂区、圣安多尼堂区、大堂区、望德堂区、风顺堂区澳门离岛：嘉模堂区、圣方济各堂区。位于氹仔和路环之间的填海地段并未列入任何堂区，但一般将该处称为路氹城。然而。“堂区”的行政区划并非正式的行政机构建置，不具法律地位。
3. 澳门风顺堂街
澳门旅游的导游词篇
圣老楞佐教堂，通称风顺堂，是澳门最古老的三座教堂之一。位于风顺堂街，澳门慈幼中学的正对面。实际建筑年份已不可测，但据史料记载，推算出教堂是1569年间左右由耶稣会会士创建的一座木制小教堂。而据教堂内一石刻上的碑文，第一次重修应在1618年，至于现时教堂的规模则是在1844年改建后而成的。
圣老楞佐教堂早年建成的时候，因为它靠近码头，所以教堂内立有风信旗杆，是葡萄牙人决定是否出海的重要指标。《澳门记略》载：“西南则有风信庙，蕃舶既出，室人日跂其归，祈风信于此。”所以这座教堂也被俗称为“风信堂”。后来，因广东话中“信”“顺”同音，也许是为了祈求风调雨顺吧，“风信”转为“风顺”，而“风顺堂街”和“风顺堂区”也因此得名。和玫瑰堂以及圣若瑟小堂不同，圣老楞佐教堂建筑高耸，气势逼人，欧洲古典的风格带有点巴洛克的味道。由于整个建筑并非坐落于广场(前地)，或者出于某段景的位置，所以为了突出整个教堂的存在，并要作为一个住宅区域的中心，于是在教堂的下面，加了有近一层高的高台，使它显得更加挺拔显眼。而善男信女拾级而上的过程，也变成进入教堂膜拜前的一种仪式。另外一点和前两处教堂的不同是圣老楞佐教堂的占地较大，所以在教堂的周围有比较大面积的院子，院子里种满了生机盎然的植物，在空间和视觉上和周围紧邻着的住宅楼做了区隔，所以进入教堂大门基本上也只关注到建筑的本体、周围的植栽以及其间仰头的蓝天，不见俗世的喧嚣，幽静怡人。
在很多年前，风顺堂在华人口中是称作风信堂的，意谓顺风顺水。当年居澳的葡人大多为出海营商为生，他们的家人为求亲人能平安归来，多于此教堂祈祷希望神灵庇祐。教堂内设立的风信旗杆，为当时主要靠风力行驶的葡萄牙帆船提供重要指标。“风顺”是“风信”粤语谐音，此名一出，让教堂更具有中国化的亲切意味。
风顺堂的建立早于1569年，期间曾数度重修，其中在1618年的一次较具规模。而在1979年进行的粉饰装修，亦使这座古老教堂倍添光采。教堂设计，雄伟壮观，左右钟楼并崎，一座是时钟，作报时用;一座是铜钟，供教堂弥撒时摇动轰鸣用。教堂的屋顶是中国式的金字瓦面，室内之装饰充满东方色彩，古雅逸趣。堂内宽敞宏伟，巨大的梁柱和精美的吊灯，颇具豪华博大之气派。
祭坛内供奉着圣老楞佐的神像，穿着绚丽的衣袍，一手持圣经，一手拿法杖，庄严肃穆，在经常航海的葡国人心目中，是庇佑平安，赐予风信之神。
圣老楞佐教堂与妈阁庙距离不远，却在短小的路程中看到葡萄牙人航海主保和中国海神的前后呼应，见证了西方与中国文化的碰撞与共融，领略澳门人对不同文化的包容。
参考自己的一些说辞，结合自身的体会再去给游客讲解
祝您旅途愉快！
4. 澳门大堂区的地图
1、目前有二条路从珠海去澳门，一条是从拱北口岸过关到澳门，另一条是从横琴过关到澳门，过关都是步行。2、到澳门，首先要有有效的证件：港澳通行证或护照。3、拱北海关通行时间是7：00-零震1：00，横琴海关通行时间是24小均可。4、过海关时人员较多，特别是上午10：-12：00这个时间段，但如果你是持有卡片的通行证的，通关时间会比较短，相反，如果还是持有本子的证件的人员，人员较多排队较长时间。珠海海关到过了澳门海关正式踏入澳门的土地上，用时一般在10-120分钟之间。5、去澳门不要相信不用排队可以轻松过关的骗局，在拱北口岸过关，很多人受骗，实际上是把人拉到横琴过关而已，因横琴相对较远些，且外地的人员不熟悉情况，在横琴也是要排队过关，不过有时确实比在拱北过关要快些，因此，如果在拱北海关确实很多人排队时，自已又想要早点过去，则可以坐的士，约60元左右即可到横琴海关。但注意，二个海关去到澳门的地方是不同的，不过澳门较小，坐车也方便，出关后大堂右边有免费地图找一本看看，一清二楚。
5. 澳门观音堂具体位置
1553年，葡萄牙人取得澳门居住权。经过400多年的欧洲文明的洗礼，澳门如今成为了一个独特的城市，历史城区于2005年被列入《世界文化遗产名录》。
东西方文化互相融合，大量的历史文化遗迹就是一大看点。
澳门历史城区是一片以澳门旧城区为核心的历史街区，其间以相邻的广场和街道连接而成，包括妈阁庙、前地、亚婆井前地、玫瑰堂、大三巴牌坊等20多处历史建筑。
从珠海拱北过关，过关通道有很多，很快就能过去。现在有芯片卡，还可以走自助通道。
过关后，可以搭乘赌场的免费公交前往各地。不过如果想走世界遗产，可以乘坐公交车前往妈阁庙，从妈阁庙开始世界遗产—澳门历史城区之旅。
除去了霓虹灯的闪耀，澳门就像除去了时尚的外衣，露出的是它原本的样子。
对于自己来说，喜欢的是澳门的这一面，所以推荐大家可以尝试走走这条世界遗产之路，去看看它文化底蕴深厚的一面，这是老澳门的样子。
6. 澳门新景点介绍
1.大三巴牌坊
位于大三巴斜港，右边邻近大炮台和澳门博物馆的大三巴牌坊，已有350多年历史，是澳门最为众熟悉的标志，是圣保禄教堂前壁的遗迹。
2.澳门天后宫
2003年10月4日刚刚落成，历时２年半，耗资２亿澳门元。它坐落在澳门路环岛的叠石塘山上，占地近7000平方米，是澳门迄今规模最大的庙宇。整个建筑按照闽南古建筑风格设计建造，并参照 建、台湾等地妈祖庙的传统规制布局，宫前有长达60余米的阶梯。
3.圣老楞佐教堂，通称风顺堂，是澳门最古老的三座教堂之一。位于风顺堂街，澳门慈幼中学的正对面。实际建筑年份已不可测，但据史料记载，推算出教堂是1569年间左右由耶稣会会士创建的一座木制小教堂。
4.澳门旅游塔位于南湾新填海区D区域1号地段，占地面积达13363平方米。第一期兴建一座高约338米的澳门观光塔，第二期兴建娱乐中心。开发单位为澳门旅游娱乐有限公司。1998年7月30日澳门政府批出土地的租赁期限为25年，可续期至2049年12月19日。
5.澳门大学的诞生可追溯到1981年3月。当年Ricci Island West Limited 获澳门政府批租土地，创办澳门首间大学——私立东亚大学，也就是澳门大学的前身。东亚大学的创立，标志着澳门现代高等教育的开始。
7. 澳门风顺堂区景点图片大全
澳门有七个堂区和一个无堂区划分区域
澳门特别行政区以“堂区”作为行政区划单位，澳门有七个堂区和一个无堂区划分区域。但“堂区”并非正式的行政机构建置，不具法律地位。七个堂区分别是花王堂区、望德堂区、风顺堂区、大堂区、花地玛堂区、嘉模堂区(氹仔)、圣方济各堂区(路环) 和路氹城(路氹城是一片填海区，路氹填海区。位于中国澳门的两个离岛──氹仔与路环之间。该地段本来是一处海面，称外十字门。)
8. 澳门风顺堂区是什么地方
是风顺堂区。
澳门以天主教“堂区”作为行政区划单位，每一个堂区以其代表性教堂作为堂区名称，堂区没有法人地位。澳门现有七个堂区，当中五个位于澳门半岛，即花地玛堂区、圣安多尼堂区（花王堂区）、大堂区（主教座堂堂区）、望德堂区、风顺堂区（圣老楞佐堂区），两个位于离岛，即嘉模堂区、圣方济各堂区。
9. 澳门风顺堂卫生中心
2015年12月20日，国务院公布调整后的澳门特区行政区域图。自2015年12月20日起施行。1999年12月20日国务院公布的《中华人民共和国澳门特别行政区行政区域图》同时废止。
中华人民共和国澳门特别行政区包括澳门半岛和氹仔、路环两个离岛。澳门特别行政区以“堂区”作为行政区划单位，澳门有七个堂区和一个无堂区划分区域。但“堂区”并非正式的行政机构建置，不具法律地位。
以下为这7个区的列表
澳门半岛
花地玛堂区 - 圣安多尼堂区- 大堂区 - 望德堂区 - 风顺堂区
离岛
氹仔：嘉模堂区
路环：圣方济各堂区
路氹城：位于路环与氹仔的填海地段（未划分）
澳门风顺堂区景点 澳门观音堂具体位置
1. 澳门观音堂具体位置
1553年，葡萄牙人取得澳门居住权。经过400多年的欧洲文明的洗礼，澳门如今成为了一个独特的城市，历史城区于2005年被列入《世界文化遗产名录》。
东西方文化互相融合，大量的历史文化遗迹就是一大看点。
澳门历史城区是一片以澳门旧城区为核心的历史街区，其间以相邻的广场和街道连接而成，包括妈阁庙、前地、亚婆井前地、玫瑰堂、大三巴牌坊等20多处历史建筑。
从珠海拱北过关，过关通道有很多，很快就能过去。现在有芯片卡，还可以走自助通道。
过关后，可以搭乘赌场的免费公交前往各地。不过如果想走世界遗产，可以乘坐公交车前往妈阁庙，从妈阁庙开始世界遗产—澳门历史城区之旅。
除去了霓虹灯的闪耀，澳门就像除去了时尚的外衣，露出的是它原本的样子。
对于自己来说，喜欢的是澳门的这一面，所以推荐大家可以尝试走走这条世界遗产之路，去看看它文化底蕴深厚的一面，这是老澳门的样子。
2. 澳门观音山在哪里
海南没有蹦极。在内地现在又对外开放的极限高空蹦极总共在20来家左右，分布在这些地方：
东北：黑龙江有 东方蹦极，位于哈尔滨阿城；辽宁有星海蹦极，位于大连。
西北：陕西有未央湖蹦极，位于西安；宁夏有黄河蹦极，位于中卫。
西南：在重庆这边有 统景蹦极 ，位于重庆渝北统景温泉风景区内温塘河边悬崖上，跳台高度是58米。
四川在成都国色天香乐园里有。
华北：北京有内地开放最多的蹦极跳台，像十渡蹦极，青龙峡蹦极以及龙庆峡蹦极等等。
华中：河南郑州在人民公园有；湖北有三峡蹦极，位于宜昌；湖南在长沙世界之窗里也有。
华东：浙江有海港乐园蹦极位于宁波，另外在杭州乐园以及温州乐园也有。
福建有海西蹦极，位于永泰大樟溪畔，另外在厦门观音山也有。
华南：广东有白云山蹦极，位于广州；广西在桂林乐满地乐园里有。另外在我们中国澳门的旅游观光塔上面有一个高度为233米的蹦极跳台，世界排名第二。
3. 澳门 观音堂
澳门是莲花 因为以前珠江三角洲冲积平原尚未冲积到现在的规模时，澳门跟内地中间只连著一条小道路被称为莲花茎，而莲花茎的尽头是澳门的莲峰山。
所以澳门曾经被称为莲花地等等。
而且莲花也是澳门人喜爱的花种，像寺庙(莲峰庙、观音堂)等等都栽种莲花。
所以澳门就以莲花作为城市花。
在区旗方面，绘有五星、莲花、大桥、海水图案的绿色旗帜。
图案的含义是：五星象征着国家的统一，澳门是中国不可分割的一部分；莲花(是三个花瓣喔)则与澳门旧称有关；三个花瓣表示澳门由澳门半岛和氹仔、路环两附属岛屿组成；大桥、海水反映着澳门自然环境的特点(因为澳门要到离岛都要过桥，桥下真的是海水....)
4. 澳门观音堂公交车路线
望厦条约又称《中美五口通商章程》，是1844年（道光二十四年）7月3日清朝与美国在澳门的望厦村签订的不平等条约，也是清政府与美国签订的第一个不平等条约。
中英《南京条约》签订的消息传到华盛顿，美国总统约翰·泰勒于1842年12月咨会国会，要求派遣代表来华商谈建立新的经济关系。
1843年5月，美国政府派顾盛为特使来华，其使命就是要求中方给予美国与英国同等的通商条件。
1844年2月，顾盛到达澳门。6月18日，清钦差大臣、两广总督耆英与顾盛在澳门附近的望厦村进行会谈。在谈判过程中，美方软硬兼施， 用讹诈的手法，胁迫中方谈判者。耆英屈服于压力，抱着“一视同仁”的宗旨，接受了美方所拟定的条约草案。
7月3日，双方正式签订了《中美五口通商章程》和《海关税则》。因签约地在澳门望厦村，所以又称《望厦条约》。
5. 澳门观音堂开放时间
澳门特产手信琳琅满目，有些是去澳门一定要带的。
1.杏仁饼（必带、代表性），杏仁饼几乎澳门每家手信店都会出现，每家开发的口味和卖点都不一样。杏仁饼饼身以绿豆粉制成，有多种不同的馅料如杏仁粒、糖腌猪肉等，再一并放入传统模具中古法碳烤，所以有股独特的木炭香气，是澳门最有代表性的伴手礼。
推荐：最香饼家，为什么众多饼家里，推荐这个名气不算大的呢？因为它是现在唯一一家使用传统古法手工碳烤制作的杏仁饼店，刚出炉的杏仁饼所散发出来的浓郁碳烧香，绝对值得！
地址：新马路夜呣街12号B地下A座
营业时间：早上10:00～晚上19:00
2. 紫菜肉松凤凰卷（澳门始创、经典美味）薄薄的蛋卷皮，酥脆得让人回味无穷，松化好味道的肉松、紫菜让人难以忘怀，一个接一个，拿不停手，吃不停口，是老少咸宜的小点心.
推荐：礼记饼家，当然是要推荐创始的一家了~澳门礼记饼家始创的特色糕点之一，已经有近百年历史~
地址：黑沙环斜路9号新益花园第四座(近观音堂街)
3.老婆饼（广东名产、澳门地道）老婆饼是以糖冬瓜、小麦粉、糕粉、饴糖、芝麻等食材为主要原料而制成的一种广东潮州地区的特色传统名点。
推荐：晃记饼家，晃记饼家采用手工制作，且不含防腐剂，内馅又Q又弹毫不腻口，可以说是澳门最为地道的老婆饼！
地址：澳门凼仔旧城区官也街14号
营业时间：早上10:00～晚上19:30
4. 花生糖（澳门著名糕点）生糖看似一般，但澳门的手信花生糖一改既往的硬且难咬，而制成软却带脆的口感，大颗的花生配上浓郁芝麻香，完全不黏牙，每一口都是享受。
推荐：钜记饼家，“花生糖大王”就是形容钜记的创始人，所以花生糖这家是最正宗了，还拍了电视~
地址：议事厅前地、大三巴街、官也街、威尼斯人等游客区。
5. 肉脯（澳门著名糕点）肉脯生产过程比较复杂而严格，选用的是新鲜肉，取其整块纯瘦肉为基本原料，剖成薄片。然后将几十种佐料涂在肉片上，之后，再将肉片平摊在一种特制的筛匾里烘烤。先后要经过十几道工序，才成为那一片片色、香、味、形俱佳的肉脯。
推荐：钜记饼家，种类非常多，免费试吃、真空包装、多种选择~
地址：议事厅前地、大三巴街、官也街、威尼斯人等游客区。
6. 车厘哥夫扭结糖（澳门版牛轧糖）纽结糖其实就是澳门版的牛轧糖，但口感比牛轧糖稍硬，奶香味浓郁，咬下去充斥着花生香，两种口味交织起来完全不甜腻，反而更添风味。
推荐：澳门老牌车厘哥夫纽结糖
地址：澳门凼仔旧城区官也街31号
营业时间：早上10:00～晚上22:00
7.乐宫曲奇（澳门地道美味饼干）超好吃的曲奇饼，只有在澳门能买到哦！这里的腰果曲奇饼最为出名，口感松化，浓浓的牛油香味，腰果香脆的口感更增添了曲奇饼的层次感。
推荐：乐宫饼店
地址：南湾葡京路2-4号葡京酒店地库
营业时间：周一-周日8:30-18:30。
8.百花魁蟠桃菓（澳门本地出品怀旧蜜饯）三千年开花，三千年结子；此果祇应天上有，人间那得几回尝」百花魁蟠桃菓上印着的这副对联，是澳门人儿时的回忆。
推荐：百花魁蟠桃菓这个陪伴澳门人长大的蜜饯 ，曾经是六七零年代的必买物，选用上等北杏肉精心制作的百花魁蟠桃菓直到现在依然风味不减，是来到澳门必带的特色伴手礼。
地址：各大超市
6. 澳门观音像在哪里
如果钟意观光,我就推荐:必去既大三巴,喷水池,观光塔,观音像,妈阁,黑沙海滩(黑色既沙滩哦),渔人码头,金莲花广场;如果钟意购物,我就推荐:新马路,荷兰园,水坑尾,高士德,三盏灯,新八佰伴,威尼斯人,四季名店;至于吃嘢:路环安德鲁葡挞(历史悠久,连韩剧宫都有去果度拍),大利猪扒包(如楼上所讲,每日限量,其实本人觉得味道一般),新马路果度喷水池隔离果度有间双皮奶,过D有黄枝记云吞面!再行入去係上大三巴果条巷里面有间锅贴好好味!仲有胡椒饼,礼记水果捞同埋卓越对面果条巷有间鱼蛋好好味!过水坑尾果条路度有鸡蛋饼同鲜榨果汁;係氹仔有条官也街有很多嘢吃,有出名既小飞象葡国餐,条路有间榴莲雪糕同大菜糕好好味(记得大间果间,细间係冒牌/嘘),果度有间茶餐厅烟鸭胸饭好好味!,买手信就梗係鉅记同咀香园啦
7. 澳门观音堂具体位置图
妈阁庙 妈 阁庙位于澳门，是澳门三大古刹（妈阁庙、观音堂、莲峰庙）中历史最悠久的，已有逾500年历史。妈阁庙原称妈祖阁，俗称天后庙。整座庙宇包括石殿、大殿、 弘仁殿和观音阁4座主要建筑。1874年、1875年，妈阁庙先后两次遭受火灾，由居民集资，于1875年开始重修，至1877年落成，形成今天的样子。
8. 澳门观音庙
1古鹤村
三乡镇古鹤村，是中山市保存最为完好的古村落之一，中国最大古旧家私交易基地。青龙山宛如一条出海的巨龙，自东北向西南，把大半个古村抱在怀中。亚热带原始森林保存完好，山间林木清幽、溪水潺潺。村落西部原为金斗湾的一部分，400多年前还是大海，后来乡民多次围垦，逐渐填造出这片富庶的土地。
始建于同治二年、贯穿整个村落的青石路，保留了相当多的古建筑和珍稀古树：郑氏祠堂、乐善好施牌坊、举人旗杆夹、土沉香树、古榕树等等。借助于古鹤村深厚历史文化底蕴的东风，村内形成了华财、古鹤、明清三家大型古旧家私市场，内有古玩店500多家，各自陈列和交易着名贵的古玩、家具。古鹤村已是全中国最大的古旧家具市场，世界驰名。
据说这里是“西饼皇后”李曾超群的故居，她是香港超群西饼的创始人，在事业上也是历经商海浮沉终获成功，堪称“励志姐”。
古鹤村最适合游览的时间是午后和傍晚，慵懒阳光斜挂于民宅屋檐，石板街倒映着斑驳的树影。在青山绿水间，古旧的石墙、门楼、牌坊，沉寂的古井、古树、古民居组成一幅宁静古朴的画面，时间仿佛在这里停下了脚步。
2 三社村
中山黄圃镇，有这样一个古村，这里既有远离尘嚣的青山古树，又有古老街巷的石板蜿蜒，是大隐于市的岭南建筑活化石。
三社始建村于宋代，距今已逾800年历史。由灵会、鼓楼和三社坊三坊组成，因此古时又称为三坊。在宋时黄圃之地皆为海，古代三坊人背山面海，围田建庐，四边辐射扩展建村，形成传统岭南村落的梳式布局，聚宅成巷，聚巷成街，院落间面面相对，背背相依，巷道纵横，宛如迷宫。延伸阅读：天地间第一流人物范仲淹，给后辈留下了怎样的精神财富
村中现存有始建于宋代的古石板路，路分36级，故名三十六级古径，这古径连通着宋代码头，古时的黄圃人便是从这里开始，马上驼铃北上去内陆，南下下海洋，串起古代海上丝绸之路的重要节点。直到今天，三社依然保存着马驮货物的传统。
尽管经历了现代文明的洗礼 但长久商贸文化的繁荣还是给三社留下了鲜明的印记。这里古建筑繁多，几乎到了三五步即邂垢一古宅的地步。至今现存有3处市级文物保护单位，14处镇级文物保护单位，共有古祠堂25座，现保存完好的祠堂还有5座。走在三社上街，这里依然遗存着清代的古石板路的古围墙，古时由蚝壳、糯米、砂等夯成的土垒屋尚有遗存。
3 翠亨村
翠亨村,一个原本十分普通的小山村,却因为诞生于此的世纪伟人孙中山而闻名于世,走进村中,一种“绿树村边合,青山郭外斜”的诗情画意油然而生,孙中山故居纪念馆将带您走进伟人孙中山的出生和成长初期的社会历史环境······
翠享村在中山市区东南方17.6千米处,广(州)珠(海)公路主干道旁,北距广州约100千米,南距澳门约30千米,隔珠江口水域与深圳、香港相望,陆地与珠海市毗邻。东望珠江口伶仃洋让翠亨村有了生气,而西靠五桂山则让她有了灵性。据传,在清朝康熙年间,蔡姓人在此建村,因地处山坑边,山林青翠,坑水潺潺,风景优美,且方言“蔡”与“翠“坑”与“亨”谐音,又寓意万事亨通,于是在道光初年改称“翠亨”。
中山翠亨村
在这个树木葱郁、环境优美的小村庄里,保存至今的名胜有杨殷故居、陆晧东故居、帅傅遗居、陆皓东墓、孙昌墓、翠亨宾馆和中山纪念中学及完整的古民居群等,这些古建筑的装饰艺术极为丰富,其结构、雕刻、书画均展示了中国建筑文化的较高水平,极有研究价值。
孙中山故居纪念馆是以孙中山故居为主体的纪念性博物馆,开放的主要景点有孙中山故居、孙中山纪念馆、孙中山听太平天国反清故事的雕塑、孙中山试验炸药处—瑞接长庚牌坊、翠亨民居展示区、翠亨农业展示区、中山鼎、警世钟等,逐步形成以“孙中山和他成长初期的社会环境”为主题,兼具历史纪念性和民俗性、立体而多元化的陈列展览体系,充分地展现了孙中山伟大的爱国主义精神、思想体系和革命实践,再现出孙中山出生和成长初期的社会历史环境,使人们更加深刻的了解孙中山这一伟大人物。
孙中山故居纪念馆
传统的中山民居,大厅不开窗,而孙中山亲自设计的房子,不单是二层的回形建筑,还在大厅中开设了四个窗口,用以采光和使室内空气流通,打破了当时中山民居的传统摆设。孙中山故居是座独具特色的赭色砖两层楼房,由孙中山亲自设计,一1885和1892年分两期建成。楼房红墙白纹,既有广东砖瓦房的建筑风格,又融汇了西方民居的建筑风格,可以说是一件典型的中西建筑艺术品。楼房外有一小院围住,围墙正门外右侧有宋庆龄手书的“孙中山故居”石刻牌匾。二楼南边的房子是孙中山的书房,1893年冬,孙中山在此书房草拟《上李鸿章书》,发出了“救国救民”的信号。
1956年在孙中山故居前开辟了公园。1966年为纪念孙中山诞辰100周年,在故居旁兴建辅助陈列馆,馆名由宋庆龄亲笔题写,每年国内外大批游客前往参观游览。
4 南塘村
南塘村是中山市南朗镇丰阜湖畔东北面的一小村庄，面积仅二平方公里。背靠青山，前临农田。南塘的先民大约于南宋年间，从南雄珠玑巷搬迁而来，迄今历时八百五十年上下。
中山的《东乡民歌》中，有这么一句：“简姓南塘，老幼勤耕种，历代出科举”。南塘村中百份之八十以上是姓简，若干户姓肖。
简氏大宗祠，始建于清雍正元年，（1723年），重建于光绪丙申年（1896年），1982年小修，基本恢复原貌，为首次修缮。宗祠祠体为土木结构，坐北向南，分二进二间，中间天井，通风透光，四水归堂之局。是难得的南越古建。
以青砖砌墙、花岗岩石柱 撑，又有花鸟木雕装饰，这样精致的装饰，似乎只能用匠心独具来形容。
北帝庙旧址是在现址附近不远处，旧庙址四面墙壁是用蚝壳砌成，也有人称之为蚝壳庙。北帝庙重建好之后，香火鼎盛，到90年代，村民将庙宇修复原貌，重塑神像十余尊，恢复香火。眼见所有一切，北帝庙在半个世纪的风风雨雨中，饱历沧桑岁月，叹哉——数度变迁的北帝庙，幸喜今天新颜焕。
仁和社亭，始建于清光绪十年（1884年）。该亭结构幽雅，更有诗酒琴棋，福禄寿三星图壁画各一幅，容貌美观。仁和社亭上盖是用现今最新颖的琉璃保留原有石柱楹联，重绘壁画，内设石台石凳，集古今建筑工艺融于一体，使亭貌焕然一新，诚村民聚首聊天，纳凉休憩之胜地也。
5 左步村
位于中山市南朗镇的左步村是历史文化名村，建于明永乐年间。600多年来，欧、孙、阮、方等姓氏在此聚居。村庄虽然面积不大，却走出了不少历史名人。左步孙氏的始祖孙缔儿，后人尊称他为“乐川公”，乐川公一脉择左步而居，1912年5月，辞去临时大总统职务的孙中山回香山省亲时，曾专程回左步的孙氏宗祠祭祖。
左步人方举赞与孙英德合办的发昌机器厂为中国第一家民族资本企业；左步人参与了中国大陆最早落成的唐山煤矿、铁路乃至粤汉铁路的兴建，左步人欧庚祥曾任粤汉铁路总监。蜚声中外的电影艺术家阮玲玉、著名漫画家方成、革命家欧初等也是祖籍左步。
6 鳌山村
鳌山村是黄圃镇历史最古老的村落，有众多不可移动文物，古庙宇有3座，包括石岭仙庙、北约观音大庙、南约北帝庙，而古祠堂则有13家之多。
还有不可移动古文物，如古石径、古码头、古树、古墓等，村内有传统龙舟7艘，，其中石岭坊2艘、北约坊2艘、南约坊2艘、村委会1艘。
7 龙瑞村
龙瑞村约于南宋末年始建，南雄刺史刘少雄次子刘汝贤由珠玑巷迁来香山东镇土瓜岭，至南宋末年，其第六传孙刘子忠，刘子平兄弟一齐分支于此，现已30传，建村之初，因村内边海角有一礁石，上部雕似公鸡，故最初村名生鸡角，后以近音字改名为山溪角。
龙瑞村有规模超大的刘氏宗祠，观音庙，文庙，探花牌坊等历史文物。
8 安堂村
涌安堂村开村至今已有七百多年，村内祠堂林立、石路蜿蜒，素淡的岭南民居夹道分列。九龙门牌坊位于安堂社区的九龙门大道上，从这个牌坊进入村内，就可参观古香古色的村落和系列古祠堂。
安堂牌坊又称百岁流芳牌坊、升平人瑞坊。始建于清代同治五年(1866年)，位于大涌镇安堂村，于2009年被评为中山市文物保护单位。该牌坊为四柱三间通天式牌坊，以花岗石雕凿构筑，高7米。牌坊上“安堂”二字原为“圣旨”后改为“安堂”，正面主间横匾刻：“昇平人瑞”，左右横刻：“山高”、“水长”。牌坊柱下镶嵌抱鼓石，石板上有人物花卉雕刻。
安堂村内祠堂数量多，规模大，经历动荡年代的洗礼后，现存约十四家。其中“双桂堂”最为访古探幽者所津津乐道，也就是“林氏宗祠”，还有曾多次被报道提及的“十德图”，记载着晚唐年间林氏披公九子加女婿皆中举，被誉“九子十登科”的千古佳话。
9. 澳洲东方台观音堂是什么观音
六榕寺位于广州市的六榕路，该寺离光孝寺不远，是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨，树木葱茂，文物荟萃，历史上留下不少名人的足迹。 六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。它与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。同时，六榕寺和寺中的花塔一样 ，历来为人们所称颂，加之历史地位与光孝寺齐名，素有“光孝以树传，净慧以塔显”之称。净慧是六榕寺的别称。 六榕寺始建于南朝梁武帝大同三年（537年），初名宝庄严寺。大家知道，魏晋南北朝是中国佛教兴盛的时期，当时还出现了一个历史上最狂热推崇佛教的皇帝，他就是南朝的梁武帝萧衍。在他的影响下，全国各地都建了大量的寺庙，后来唐代诗人杜牧写的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”指的是这一历史事实。六榕寺就是在这种气氛中兴建的。原因是梁武帝的母舅昙裕法师，当年从南京携带来自柬埔寨的佛舍利到广州。当时广州刺史萧裕为了迎接这一佛宝，特意修建了这个寺院――宝庄严寺，还修建了一座塔来供奉佛舍利。 南汉时宝庄严寺改名为长寿寺、宋初寺。塔均毁于火，北宋端拱二年（989年）重修寺院，更名净慧寺。北宋绍圣四年（1097年）重修宝塔，下瘗佛牙舍利，龛藏贤劫千佛像，故更名为千佛塔。北来元符三年（1100年），大文学家苏东坡由海南贬所北归，路经广州到该寺游玩时，应寺中僧人道琮之请为寺题字，他见寺内六株榕树绿荫如盖，盘根错节，气势不凡，即欣然书下“六榕”二字，后人敬重苏东坡遗墨，将“六榕”刻字造一木匾悬挂于寺门之上，又于永乐九年（1411年）将净慧寺改称六榕寺，舍利塔称六榕塔，又名花塔。 六榕寺山门前门楣上悬挂的“六榕”二字牌匾，是苏东坡所书。门两边的楹联是“一塔有碑留博士，六榕无树记东坡”，是民国初年顺德文人岑学侣撰写的。这里有一段典故：公元675年的12月，初唐四杰之一的王勃刚刚在南昌滕王阁写下“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这脸炙人口的千古绝句之后，南下省亲来到广州，受寺内和尚邀请，参观并写下了《宝庄严寺舍利塔碑》。这篇碑文当然是写得十分好的。因而：“一塔有碑留博士”中的“博士”是指王勃，纪念他为舍利塔撰写的碑文；而“六榕无树记东坡”指的又是什么意思呢？岑学侣来的时候，六株榕树已经没有，只有苏东坡当年题写的匾额依然风采犹存。 进入山门，笑迎我们的当然是弥勒佛了，他又被称为未来世佛。按佛教的教义，万物都有一个产生、发展和变化的过程，有生必有死，佛也不例外。作为现在世佛的释迦牟尼佛，他的教法也会灭尽。再经过很久远的年代，会由弥勒菩萨下降人间成佛教化人类，因而叫做未来世佛。弥勒佛两边的一副对联含义深刻，它告诉人们时时处处要做到：“大腹能容，容天下难容之事；张口而笑，笑世间可笑之人。” 弥勒佛两旁是佛教中的护法神将四大天王，它们手执的四大兵器分别寓意“风调雨顺”。穿过天王殿，后面便是韦驮殿了。韦驮原是南方增长天王手下的一名将军，素以英勇、疾走如飞著称。相传释迦牟尼被火化后，有个“捷疾鬼”趁人不备突然偷走了佛的两颗牙齿，被韦驮紧追，牙齿舍利最后被夺回来了。韦驮立功之后，就专门担当起守护佛祖灵塔和大雄宝殿的重任。 在此，有的人会问，所有佛寺中，进门见弥勒佛，进去见韦驮将军，他俩一个笑容可掬一个威风凛凛，一个对外一个对内，形成鲜明的对照，为什么？原来，弥勒和韦驮都是各自管理一座寺庙的，弥勒长得好看，见人就笑，热情好客，很受香客欢迎；而韦驮整日板着脸，过于严肃，往往吓跑香客，因而放在进门处不合适，倒是放在大雄宝殿的对面，香客们出门之口，监视离寺的人是否拿走寺内财物，是非常合适的。这样安置之后 ，从此，来寺的香客再多再杂，也不再有物品丢失，可见这一安 ，独具匠心。 原来的净慧寺规模相当宏大，占地甚广，山门朝南。到了明洪武六年（1373年），寺院一半面积辟为永丰仓，自此之后山门便改为现在的向东，而专院面积日渐缩小。现在的六榕寺占地7000多平方米。山门内向西依次为天王殿、花塔、大雄宝殿，北有解行精舍，南有碑廊、观音殿、六祖堂、补榕亭等。殿堂房舍大部分是清代以后重建或者新建，只有刚才看到的天王殿仍保留着明代的建筑风格。 六榕花塔 过了天王殿，便是一个庭园。庭园正中，是一个色彩艳丽、蔚为壮观的花塔。花塔是六榕寺院中的舍利塔，是寺中最令人瞩目的建筑。因此塔一层层的塔角飞檐，宛如吐苞向天开放的枣红色花瓣，塔刹又酷似花蕊，整座宝塔犹如一支直插蓝天的巨大花柱；再加上塔身红白相间，色彩斑斓，所以人们又习惯地称其为花塔。 花塔的平面呈八角形，外观9层，内设暗层8层，共17层。它是一座仿楼阁式的穿壁绕平座结构的砖木塔，塔高57.6米，是岭南地区现存最高的宋代古塔。塔刹为元至正十八年（1358年）铸。铜质刹柱身上有1023尊浮雕小佛，还有彩云缭绕的天宫宝塔图。千佛铜铸连同顶上的火焰宝珠、双龙宝珠、九霄盘、覆盘以及八根铁链等各种构件，重是超过5吨。 值得一提的是，花塔的根基很有特色。由于古时花塔濒临珠江（旧时珠江宽达2公里），地下水位较高，为了保护塔基，花塔的建造者们先沿着塔基，像打井一样用坚固的花岗岩石砌筑9个水井并相互连环依托，形成一个九井环基，然后在上面建造高塔。北宋和解放后重修时都发现了这个九井环基。经科学测量，现在的花塔塔身虽然倾斜了1.7米，塔基仍然比较稳固。 花塔外观十分漂亮，登上塔顶可以饱览羊城的秀丽风光。传说在南汉时期，皇帝刘（）的宠妃素馨在六榕寺内削发为尼，中秋节之夜宫女们在塔上悬挂璀璨的花灯，方圆十里都能看到。可以想像，是何等的壮观！ 大雄宝殿 六榕寺的建筑布局比较特别，花塔位于庭园中央，且在大雄宝殿的正前方。这保留了古印度早期佛寺以塔为中心的建筑风格，在中国大多寺庙中较为少见。因为，自佛教传入中国后，寺庙建造有了变化，多数以大雄宝殿为中心，佛塔则建在中轴线的旁边了。 参观完佛塔，再到大雄宝殿参观。宝殿是佛寺的正殿，殿内供奉着三尊佛像，每尊高6米、重10吨，是省内最大的古代铜佛像。到此参观的游客可能会问；为什么这规模不很大的宝殿会安装如此巨大的佛像呢？原来这三尊佛像是在清康熙二年（1663年）由平南王尚可喜在建广州大佛寺时铸造的。大佛寺位于惠福东路的龙藏街，广州人俗称“人过大佛寺，寺佛大过人”，这回文中提到的“佛大过人”（比人还大），就是形容这三尊佛像。“文化大革命”时红卫兵破“四旧”，三尊大铜佛被“清出”大佛寺，运到南岸废品仓库，幸而未来得及敲碎抛人熔炉中。粉碎“四人帮”后拨乱反正，落实政策时，六榕寺最早归还寺僧管理。在1983年修建大雄宝殿时市文管部门把三尊大佛从废品堆里抢救出采，供奉在殿内。 这三尊大佛为三世佛。中间的是释迦牟尼佛，左边是阿弥陀佛，右边是药师佛，他们分别代表现在世佛、过去世佛和未来世佛。同时，这三尊大佛各以不同的“手印”代表现在、过去和未来三世的。 中间，释迦牟尼佛左手掌心向上平放在盘膝中间，而右手掌向下垂放在右脚膝盖上，这是代表现在世“说法”的手印。 左边，阿弥陀佛左手掌心向上平放在盘膝中间，右手掌心向上摆放在右脚膝盖上作“接引”印，即 欢迎在他面前祷告的人去西方极乐世界享受清福，这是代表过去世“说法”的手印。 右边，药师佛左右两手掌心重叠平放在盘膝中间，为“禅定”印，即静坐凝心专注观望未来，这是代表未来世“说法”的手印。 友谊佛堂 大雄宝殿的左侧是友谊佛堂，这里供奉着1985年由泰国教育部赠送的释迦牟尼铜像一尊，该佛像高2.6米，重1吨。 观音堂 大雄宝殿的右前侧是观音堂。观音堂供奉的观音铜像高3米，重达5吨。这尊观音铜像与大雄宝殿的三尊大佛像都铸于清康熙二年（1663年）。六榕寺花塔塔基是用花岗岩石砌筑的九井环基，比较稳固。然而，花塔毕竟经历了近千年的风雨洗礼，虽经多次维修，但塔身仍出现了越来越多的裂缝，并倾斜1.7米而成了一座斜塔。为此，广州市政府有关部门拨款400多万元，采用了“中华791化学浆”、碳素纤维布等材料，从2001年2月开始对花塔进行了加“箍”加固维修，并于同年8月底通过验收。现在修葺一新的花塔以全新的姿态迎接中外游客和善男信女到此参观和朝拜。 六榕寺是广东省重点文物保护单位，1997年六榕寺以“六榕花塔”为特色入选广州市十大旅游景点。 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 原因是等待更换木栏杆还是担心坠塔案重演？ 文/记者何道岚 实习生李天研 图/实习生刘雷 记者曹景荣 2008年年底起，有上千年历史的广州六榕寺花塔闭门谢客。曾得苏东坡亲笔题名，六榕寺旺季日揽客上万，国内外游客慕名来到寺中这座宋代广州第一高塔下，却只能举头兴叹。 六榕寺员工解释，锁塔主因在于花塔高层木栏杆风化腐朽，开放唯恐生意外。三年已过，管理方承认封闭期间并无实质性修复行动，文物部门称其最近才申请换栏杆。 资料显示，封塔前两月，花塔曾发生一宗坠塔命案，六榕寺方面至今讳莫如深。由于花塔独特的建筑结构，管理方仍未研究出杜绝悲剧重演的良方，坦言“不敢贸然重开”。 花塔停止上客 游人惋惜 “停止上塔”的牌子下，一把铁锁，关住了有1400多年历史的六榕花塔。久未打扫的楼梯落满尘埃，上面的菱形图案朦胧难辨。三炷褪色的香，压住一张五角纸币，躺在楼梯底。 寺内一位收拾香火的工作人员说：“花塔已经封闭三四年，塔身倾斜1米多，我都不敢上去。”守门保安则另有说法：塔上的栏杆腐朽了还没换。记者从六榕寺大门远望，高处栏杆无法看清，但不难看出花塔塔身向南倾斜。 记者采访期间人流不断，半小时内就有四拨外国游客进寺。法国人碧龙带着妻子和两个小孩，根据旅游书按图索骥找到六榕寺。慕名而至却不能上塔饱览风光，碧龙连称十分遗憾。得知塔身有所倾斜，他太太和两个小孩仰头细看，惊呼“surprise”。澳大利亚的Steve初来广州，他说任何人听到古塔倾斜都会被吓到。“安全最重要，毕竟花塔已经一千多岁，非常老了。” 数十年前倾斜 大修已加固 “封闭与倾斜无关。”六榕寺办公室副主任林德锋再三说。据其介绍，六榕塔几十年前开始倾斜，日益严重。上世纪90年代末，塔身裂缝越来越多，塔顶的脊瓦、木条时有掉落。1999年3月，广州市设计院等单位对花塔仔细勘测之后，发现花塔向南倾斜，塔顶偏移塔底中线1.677米。 针对花塔的“病情”，广州市设计院制定了对塔身加“箍”、加固的维修方案。经专家会议反复论证及各级文物管理部门批准，市财政拨款400万元，佛教界自筹500万元，2000年2月，广东省第一建筑工程公司进场施工，开始了 中国成立以来最大的一次维修，一年半后工程竣工。 加固后六榕塔重新开放，六榕寺的如觉大师说，技术部门每年春秋两次监测花塔，数据显示倾斜程度在安全范围之内，现在的封闭另有原因。 猜测 坠塔意外留阴影？ 据透露，2008年，六榕寺方面主动提出封闭花塔。作为六榕寺的管理者，林德锋也很希望花塔开门揖客。“一张票10元，封塔几年收入损失不少。”每到初一十五，或者是逢年过节，六榕寺游人如织，“高峰期一日上万人买票进寺”。 管理方的开放愿望，与其迟滞的修复行动形成奇怪反差。在再三追问下，六榕寺的如觉大师才透露了封塔的隐情：“担心有心理不好的人士上塔，2008年塔上发生了一些不好的事情。”究竟发生了什么，如觉大师三缄其口。 记者查到一则旧闻：2008年10月2日，一名男子购票后，登高六榕花塔期间坠落身亡。当年有目击者称，死者从六榕塔顶层，跨越栏杆纵身跳下。2008年底，六榕寺请求封塔。“到现在我们还处于疗伤期，”如觉大师说，“就怕受到从众心理影响，开放以后又生意外。” 如觉大师说，将视六榕塔的维修情况，明年再考虑是否重开。“花塔的建筑设计与众不同，每上一层，必须在露台走一圈，才能到达更上一层楼的楼梯。”如果有人执意跳塔，管理方也暂无行之有效的防范手段。“我们非常头痛，没有好办法之前，不敢贸然开放。” 封塔原因 栏杆风化腐朽？ 六榕寺办公室副主任林德锋说，六榕寺花塔自2008年年底开始封闭，主要因为高层的木栏杆历经风吹雨打，部分木构件被白蚁蛀蚀。如觉大师说，护栏有隐患，管理方不敢贸然开放。 记者翻查资料发现，2000年大修期间，施工人员发现塔身木材多数腐烂，就从国外进口上等波罗格木材按原尺寸更换上。 2000年大修时发现朽木即换栏杆，这次六榕塔封闭三年，文物部门最近才收到六榕寺方面的更换申请报告。市文广新局文物处的刘处长说，这一两个月，六榕寺提出栏杆存在隐患需要更换。“估计上次大修部分栏杆没换，这些年相继出现问题。” 林德锋承认，封闭期间六榕塔本身并未有实质性修复行动。如觉大师称，修复方案尚在专家论证阶段，这三年主要在做六榕寺的整体规划。刘处长说，六榕塔是国家级文物，哪些部件要更换、使用什么木材、以什么方式维修都需要以慎重的态度上报国家文物部门，现在方案还没获批。