三峡祖师庙

三峡祖师庙位于三峡镇民生路旁，创建于清乾隆34年（1769），主祀清水祖师（陈昭应），故又称祖师庙，因天灾-，曾二次重，第三次是在光复后，由艺术家李梅树先生主导设计规划，将祖师庙建成融合历史、文化和艺术的庙宇，整座祖师庙乃是以木为顶、以石为基的建筑，采五门三殿的格局，庙内无处不雕、无处不琢，最精采的是石雕、木雕，其中师传不乏国宝级大师的人物，祖师庙不但是三峡地区的信仰中心，更因雕工精细而闻名国内外，号称“东方艺术殿堂”。

三山祖庙景点 三山祖庙在什么地方

1. 三山祖庙在什么地方

　　1、广德洞天风景区 广德洞天风景区位于揭西县城东北2公里处的老虎岽山腰（电视塔下），风景区内上空榕荫遮盖，石壁藤蔓如网，石缝古榕倒挂横生。别洞天、米瓮石、一线天等八景区和美丽传说吸引众多游客观赏。　　2、三山国王祖庙 三山国一祖庙位于揭西县城西南1.5公里处，该庙始建于隋代，距今1400多年。经考证，三山祖庙是我国乃至东南亚地区的鼻赫，三神最神威，香火最兴旺，传播最广远的地方保护神。传说历代诸神多次挺身庇国护民，功高德厚，为民之所拥戴。三神的神威、三神之灵验，引来海内外香客四季不绝，香烟终曰弥漫。　　3、天竺古岩 天竺古岩位于揭西县城4公里处的明山（即银山）半山腰，相传建于隋朝。古岩左右及后边三面为天然石壁，前面是人工石块砌成的精致殿门，殿高 9米，堂皇壮观，正殿供观世音、普贤、文殊三位菩萨，形态各异的十八罗汉。其间的天然遂道、奇石怪树、青山绿水和炀帝石、出米孔、登天洞等富有历史美丽的传说让人留边忘返。　　4、过路塘风景区 过路塘位于县城东南1.5公里处，有始建于清朝古香古色的建筑群，苍翠的山峦，巨大的“吉祥龙”（长99米，高4.8米，大4.8米）与参天的古树和十亩大池塘的山光水色恍若蓬莱仙境。　　5、大洋度假区 位于揭西县大洋乡，距县城40公里，在海拔800米的高山上，这里山清水秀、空气清新、云雾缭绕、仿似仙境，有“三坑一潭”百丈悬崖，还有云湖月夜、三叠听泉、古代石雕、双桥卧波等八景。潺潺溪流和高山湖泊等人造和天然景观，拥有36洞的国际标准高尔夫球场，是全国唯一的高山高尔夫球场，射击场，风格各异的别墅群等娱乐设施配套齐全，是南国得天独厚的避署胜地，被誉为“中国云顶”。　　6、揭西冰川遗迹 揭西冰臼群位于坪上镇石肚溪，距今有三百万年以前第四纪大冰期形成的冰川遗迹。集中点有11处，数量在350个以上。其纬度之低（北纬18/23度），海拔之低（30/100米），数量之多和保存之完好，在国内外实属罕见。　　7、河婆古塔 河婆古塔位于揭西河婆榕江支流横江溪畔。横江溪水急滩泻，历史上洪灾频繁，清嘉庆年间塔以镇水，塔高28米，七层八角门向北，门额阳刻“清河砥柱”四字。塔建至今近二百年，历经无数次自然灾害的冲击仍巍然不动，造成三次易其河道，故有“宝塔飞度”的美称。河婆塔与玉峰（大庙山）两相辉映，共同成为河婆山城的标志。　　8、郭氏大楼 郭氏大楼有“潮汕民居建筑之最”的美誉。此楼建于清雍正十一廿（1733年），竣工于1746年。整座楼占地5460平方米（约合9亩），楼宽52米、深105米，有四条花巷，五落院堂，后面有高4.25地琼楼一座，其建筑格局，模仿宫殿形式，里面原有99间房经后代修补增建，总数为100间，即所谓“驷马拖车”、“百凤朝阳”的格局。 整座大楼以贝灰三合土夯成（据说三合土中和以少量地红糖），坚固美观，大院中有小院，院墙砌有长窗，清雅超俗。楼前有广场和高照壁。广场之右侧建有“会元居”，是该楼主人当年接待四方商贾和宾客之地。“会元居”后面，还有书斋一座，人们称为“老书斋”。后楼正中，有清代监察御史邱玖华“去天尺五”之题匾。楼下大门正中，又有“带湖亭”之大匾额。邱玖华被请来执教，这为郭氏大楼增加了知名度。邱氏执教之后，师塾遂从“老书斋”迁至“带湖亭”，号称“带湖学校”。这间学校开棉湖教育之先河，已有200多年的历史，曾有“道林百众，书院千徒”之美誉。　　这座楼的 建筑重点在后楼，墙厚二尺，大门石圈，构筑精美，楼有两层，高4.25丈（据说宫殿高度4.4丈，只差1.5尺，故有“去天尺五”之说），飞檐凌空，高脊巍峨。楼前有长廊，外围栏杆，凭栏远眺，极目达乌犁古塔；楼内雕梁画栋，斗拱交错，上铺十层红瓦。楼之正中，原有圣旨牌一块，两边有木联云：“五六月间无暑气，二三更后有书声”，也是邱氏之手笔。漫步楼上，浏览周围风光，美不胜收，令人心旷神怡。　　9、花果古寺 位于粤东千年古镇——棉湖镇解放路，约建于明未清初。分前后两殿，建筑面积568平方米。大雄宝殿供奉三如来佛，现侧供奉文殊菩萨和普贤菩萨。大殿前左厅为地藏阁，右厅为观音阁，大殿右边有两根各几千斤重的石柱，柱脚悬空，乃古建筑一大奇观。　　10、龙颈水库 龙颈水库位于揭西县五经富镇之北。龙江河上游蜿蜒20多公里，两岸高山夹峙，有“小三峡”之称。碧波荡漾，风景如画。有水晶宫、彩塔山、宋帝井等奇观异景。众多的自然景观使你留连忘返。　　11、永昌古庙 棉湖永昌古庙位于棉湖镇北爷门，是由玄天古庙、云湖庵和云境庵组成的庵群，占地面积1321平方米。古庙建于宋代，庙供奉北极真武玄天上帝，庵供奉娑婆三圣。壁嵌成片清代精工立体石浮雕60幅，天盘倒吊藻井里外三层通花金漆木雕，构刻精致，小巧玲珑，乃省内稀有的二个清代庙宇藻井之一。该庙是处千年木雕精品。是粤东地区仅有古迹，又称“北阙佛光”。　　12、黄满磜瀑布群 黄满磜瀑布群位于揭西京溪园镇粗坑河上游，河水至此奔流直泻，形成宽八十米，落差近百米的天然瀑布。水声轰隆，隔山可闻。瀑面似银帘悬天，瀑下潭水碧清，潭边的海龟石、海龙石等景观栩栩如生。在不足一千米的河段上，还有银河飞瀑、三叠瀑布、无名崆、长寿潭等天然景观，周围古藤相绕。翠竹遮天。绿水青山，给您大自然的感觉。　　13、龙潭飞瀑 位于揭西县南山镇境内的天然大瀑布，落差近百米，激流凌空冲下深潭，飞珠溅玉，气势豪壮，一年四季，吼声如雷，震山撼谷。出口处有形似狮象之两山对峙，得“狮象把水口”之说。 龙潭瀑布下游的“龙 滩”、“翟塘峡”等自然景观和圣旨封“龙潭”，龙王井、龙潭洞天、龙潭响石等传奇故事让您不到一游而遗憾。 龙潭飞瀑早在清代已闻名遐迩，如今更以“粤东第一飞瀑”雄姿吸引着海内外游客。　　14、龙山自然风景旅游区 龙山自然风景区位于揭西县五经富，座落在苍翠如黛的大北山下，美丽如画的龙湖岸边。这里山清水秀、空气清新、鸟鸣幽谷、鱼翔碧波，是没有污染的现代化生态旅游好去处。 龙山风景区满足了现代人的身心需要，把阳光、山林、自然、健康带给人们。到龙山，您会发现自已置身清新高雅的自然空间，远离城市的喧哗和拥挤，在青山绿水、鸟语花香、充满野趣的大自然里，尽情享受一份难得的休闲和惬意。 宋代末年，宋帝赵昊为逃元兵来到揭西五经富，见群山苍苍，如龙蜿蜒，因而赐名为龙山。走在“龙湖古径”上，我们将看到当年宋帝赵昊养兵饮马的“宋井”，祭祀在苦潭死难将士的“厉泉”。张世杰、陆秀夫带兵待渡的“张陆古渡”；同时，还有革命前辈古大存的活动旧址；每到春风化雨的时节，“小桃花源”花艳喜人，“龙岭杜鹃”如火如荼；夏曰炎炎到龙山上欣赏“清风明月”，到“龙泉茶苑”中品茗谈心；待到秋天，到“龙湖垂钓”，看“秋水长天”一色之景，听“龙谷天籁”百鸟之音；南国无冬天，“天侣同心”四季长绿，“北帝灵泉”长流不息，“原始森林”、“ 翠竹园林”郁郁葱葱。龙山四季如春，常年如画，到龙山“露宫区”、“烧烤场”、“天然游泳池”体味自然的风趣；到“文化广场”看“露天表演”；带上孩子到“侏罗遗踪”、“动物群雕”、“儿童乐园”、“踏趣园”，将会让孩子们在尽情玩耍中受到教育和启迪。旅游区还配套有餐馆、旅馆、停车、娱乐等服务设施。 您想摆脱都市、城镇烦躁和喧嚣的时候，可以来到这山林青青，流水潺潺的新天地里，坐在松林之间。

2. 三祖庙在哪里

2022年3月新兴六祖庙没有开放

根据疫情防控形势要求，六祖庙、国恩寺自2022年1月17日起暂停对外开放，并另行通知何时恢复；于6月中旬恢复开放。

六祖庙位于云浮市新兴县龙山镇，当地人叫国恩寺，他是六祖慧能家乡之地，也是六祖的隐居之地。与之不远，就是藏佛坑，传说是六祖的得道成佛之地，在那里六祖坐化，得到升天。在龙山镇，还有六祖故居，即六祖出生之地。

3. 三山古庙供奉什么

西郊玉泉山是京城中央高层人物所休养居住的地方。

玉泉由来

北京的玉泉在玉泉山上，山因泉得名。泉水自山间石隙喷涌，水卷银花，宛如玉虹，明代以前便有“玉泉垂虹”之说，列为燕京八景之一。相传清乾隆帝常到此处观景，为验证此泉水质，令人汲取全国各大名泉的水样，和玉泉水比较。称量结果，济南珍珠泉、无锡惠山泉、杭州虎跑泉、苏州虎丘泉等，每斗(银制小斗)质量都在一两二厘以上，唯有玉泉水，每斗质量仅为一两，水轻质优，淳厚甘甜，乾隆于是赐封天下第一泉，并题字“玉泉趵突”。

玉泉山位于北京海淀区西山山麓，颐和园西侧。山势为西北走向，状如马鞍，纵深1300米，东西最宽处约450米，主峰海拔100米。山中奇岩幽洞，小溪潺潺，流泉活水，有风水宝地一说。明、清两代，宫廷用水，皆从玉泉运来，并成为民间用水泉源之一。元、明以来就是京郊有名的风景游览地。

据说乾隆帝游江南时，专门用车运玉泉水，供路上饮用。但到了济南，一尝趵突泉，认为比玉泉水还要清冽甘美，就把天下第一泉的美名又赐给趵突泉。并从济南开始往南，改用趵突泉水。

历史发展

由于它倚山面水，而距中都城不远，所以在公元十二世纪末，就被统治者看中。相传金章宗曾在这里建有玉泉山行宫、芙蓉殿。到元明以来，也都成为皇帝游幸避暑之地。十三世纪末，元世祖忽必烈在这里建成昭化寺；明英宗年间，建有上下华严寺等。清康熙十九年（1680年）将原有行宫、寺庙翻修扩建。康熙三十一年，将原先“澄心园”改名为“静明园”。规模壮丽的玉泉山静明园成为“三山五园”之一，而名扬四方。1860年英法侵略军将这里破坏，清光绪年间，又重新得到修复。

玉泉山的水质，甘冽醇厚，天下闻名。过去，人们常以水之轻重衡量水质，轻者优，重者劣。历代古人多以江西庐山谷帘水或长江金山水为第一，以惠山虎跑泉水为第二。乾隆为了评判天下各泉名水，令内务府制银斗测量，其结果是：济南珍珠泉斗重一两二厘；长江金山水一两三厘；惠山虎跑泉水一两四厘；平山水重一两六厘；凉山、白沙、虎邱、碧云寺诸水重一两一分，只有玉泉、伊逊两地之水重一两，水轻质甘气美。从此，玉泉水定为清宫专门饮用之水。乾隆亲题“天下第一泉”碑，并作诗：“功惩无双水，名称第一泉”。用玉泉山泉水灌溉的“京西稻”至今都是名贵大米。元代宰相耶律楚特用玉泉水制墨，命名“玉泉新墨”，是上等佳品。

玉泉十六景

乾隆皇帝的确非常 欣赏玉泉山的景致，并总结出了十六景：廓然大公、芙蓉晴照、玉泉趵突、竹垆山房、圣因综绘、绣壁综绘、溪田课耕、清凉蝉窟、采香云径、峡雪琴音、玉峰塔影、风篁清听、镜影涵虚、裂帛湖光、云处钟声、翠云嘉荫。

4. 祖山有庙吗

黔北佛教名山—金鼎山，位于遵义市金鼎山镇人民政府所在地—牛蹄场2公里处，山分九支，犹如九龙环拱，故历史上曾名“九龙山”海拔高1608米，山势磅礴、群峰峻峨、削立万仞、直插天际，南宋播州(今黔北一带)被尊为播州“群龙”祖山。清朝光绪帝末年，光绪曾登临此山，观览后，大为赞叹，封此山为“小峨眉”每年农历六月十九日为香会期，令朝前后一个月内，由于四方信徒虔诚拜佛的广泛性和延续性，文革十年，被毁寺庙旧址上，仍烟香缭绕未断，改革开放以来，随着佛教登山观光旅游的同步发展，每年佛教香客达10万余人。

5. 三山庙在哪里

1.潮汕话——中国最古老的官方语言

2.华侨人口——潮汕自古是中国最大的移民口岸之一

3.潮汕人善经商——世界上最早的跨国公司之一

4.潮汕古村落——303座万人古村冠绝中国

5.淘宝村——潮汕有全国最多的淘宝镇和华南地区最多的淘宝村

6.凤凰单丛——代表广东茶在世博会上获得的唯一最高奖

7.三山国王祖庙——世界上最古老的的三山国王庙

6. 三山祖庙的简介

名优特产 　　〖抽纱〗选用亚麻布、苎麻布、棉布等材料，按图案设计，将布料上花纹部分的经纱或纬纱抽去后，用绣线精心连缀，绣成的有透空装饰花纹的工艺品。潮汕抽纱工种繁多、针法复杂、构图精美，有强烈装饰效果，既是宾馆、酒店和家居生活的日常用品，又是欣赏价值较高的珍贵艺术品。 　　〖潮绣〗是潮汕地区的主要传统工艺美术品，与广绣合称粤绣，是中国四大名绣之一，以构图饱满、疏密有致、针法多变、色彩绚丽而著称，有浓厚地方特色。 　　〖登岗唐三彩〗揭东县登岗镇出产的仿古釉陶工艺品，陶器表面光洁锃亮，色彩斑斓，造型美观，古朴典雅。 　　〖贝雕〗是选用有色贝壳经剪取、车磨、抛光、堆砌、粘贴等工序加工而成的工艺品，主要产于惠来县隆江镇、神泉镇。具有构图生动、色彩富丽、形状奇异、自然美观的特点。 　　〖青屿蟹〗产于揭东县地都镇青屿村，因地处榕江入海口，属于“活水”地带，故出产的海蟹身上有“四美味”；大腿肉丝短纤细，味纯鲜美；小腿肉丝长幼嫩，鲜而不腥；身上肉，洁白晶莹，鲜美细腻；壳下膏，脂黄香嫩，色味俱佳。 　　〖钱岗蚝〗产于揭东县地都镇钱岗，是近江牡砺的一种，以肉质洁白、色嫩细腻、鲜甜可口而著称。钱岗蚝不仅营养丰富，且有固精、化痰、止嗽、敛汗等药用价值，是潮汕著名水产品。 　　〖鲍鱼〗俗称九孔螺，生产于惠来县靖海镇，是中国海产八珍之一。靖海鲍鱼个小味美，其壳可药用，称石决明，具有滋阴补肾，清肝明目的功效。“清炖鲍鱼”为潮菜佳肴。 　　〖龙虾〗主要产于惠来县靖海镇。靖海龙虾是名贵海产品，大者可达数公斤，具有体大肉多、味道鲜美、蛋白质含量高的特点，历来是宴席上的佳肴。 　　〖揭阳酱油〗产于揭阳市区，是潮汕传统调味佳品，历史悠久，远近驰名。揭阳酱油选用优质原料，采用天然发酵，生产工艺考察，具有色泽鲜艳、酱香农馥、鲜美爽口、经久耐藏的特点。 　　〖新亨菜脯〗产于揭东县新亨镇。“菜脯”即萝卜干，是潮汕传统佐食佳品。新亨菜脯选用优质萝卜为原料，精工腌制而成，色泽光洁，皮柔肉酥，� ��脆可口，既或佐餐又有消食开胃的功效。 　　〖普宁豆酱〗豆酱是潮汕地区传统调味品，以普宁所产为最佳。普宁豆酱选用优质黄豆、面粉、食盐等为原料，经发酵、晒制、蒸汽杀菌等多道工序精制而成，色泽金黄，质醇味香，营养丰富。 　　〖炮台南糖〗产于揭东县炮台镇，又名蛋面南糖，是潮汕名优食品，已有近百年生产历史。炮台南糖选料上乘，松软爽口，清甜醇香，肥而不腻，为佐茶佳品。 　　〖棉湖瓜丁〗揭西棉湖名产，选用优质冬瓜和白砂糖为原料，精制而成，已有数百年生产历史。棉湖瓜丁吸糖饱满，外干内润，洁白晶莹，酥甜无渣，遐迩闻名，远销海外。 　　〖靖海豆楫〗惠来县靖海镇特产，用精选花生、麦芽糖浆及其他配料，经捶打、搓压、切制而成，因用料不同而有荤、素之分。靖海豆楫具有胶软而不粘牙、清甜而不农腻、香味久留的特点，常食不厌。 　　〖成顺菊花糕〗产于揭东县云路镇北洋村。成顺菊花糕选料严格，制作考察，其菊花糕不仅花纹徒刑精美，而且清甜香软，口感甚佳。又有飘洋过海而质味不变的特点，为侨胞所喜爱。 　　〖菠萝〗又叫“凤梨”，俗称“番梨”，揭阳各在有产。菠萝果实奠圆，如松球而大，果肉淡黄色，味道酸甜可口，有特殊芳香，鲜食清脆适口，以之入菜亦佳。为岭南四大佳果之一。 　　〖乌叶荔枝〗荔枝为岭南四大佳果之一，乌叶荔枝是荔枝中的佼佼者，惠来为主要产地。乌叶荔枝果呈心形，重２０～２５克，肉质脆嫩，甜中带香，入口不留渣，是果中珍品，尤宜鲜食，也可制成罐头或酿酒。 　　〖蕉柑〗蕉柑栽培历史悠久，揭阳各地均有产，果实柔嫩无渣，甜中带酸，香味独特。为岭南佳果。 　　〖香蕉〗香蕉遍植于揭阳各地，已有数百年栽培历史。果呈长圆条形而略弯，果肉多为金黄色，肉质软滑柔润，味道清甜芳香，食法多样，以鲜食为主。为岭面四大佳果之一。 　　〖普宁竹蔗〗其皮薄，色嫩绿，肉质酥嫩，汁多渣少，清甜爽口，榨汁饮味极佳，咀嚼之味尤隽永。常食能清热润燥，下气生津，为果蔗珍品。 　　〖东寮芋〗又称香芋、槟榔芋，产揭东县玉湖镇。芋体大，其肉色白，有紫斑纹，肉质细腻酥松，味香浓，烹制方法多样，芋泥、反沙芋、鱼头芋等，都是潮汕名菜。 　　〖竹笋〗俗称“竹芽”。我市竹笋主要为麻竹的嫩芽，以揭东县锡场镇和埔田镇所产最为有名。揭阳竹笋具有壳薄肉厚，质细味甘，恬淡而鲜的特点，是宴席上的“山珍”。 　　〖大溪元宵柚〗产于揭西县大溪镇。果实外形扁圆，首尾平而略凹，似柑橘而大，色淡黄，其瓤晶莹透亮、柔嫩多汁、鲜甜微酸、气味芬芳，为民间春节、元宵的吉利礼品。 　　〖邹堂青皮梨〗产于揭东县地都镇。其形似苹果，色青蒂软，皮薄肉厚，核小汁多，酸甜清脆，清肺沁脾。除生吃外，还可制梨脯，能清热解渴，润肺生津，化痰解酒，南洋一带称之 “唐山土羚羊”。急堂青皮梨远销各地，是潮汕著名夏令佳果。 　　〖乌榄〗盛产于普宁市。乌榄形似纺锤，皮黑色，肉紫色，主要用作腌制佐菜原料，不可生吃。盐渍乌榄咸中带香，风味独特，为潮汕传统佐菜。 　　〖凤湖橄榄〗产揭西县凤江镇。凤湖橄榄果形似腰鼓，基部平钝可竖立，顶部钝而微凹，有小黑点凸起，果皮光滑，呈青绿色，果肉白色，肉与核易分离，肉质酥脆、香甜不涩，回味香醇，为广东橄榄良种。 　　〖狮头油甘〗油甘学名余甘，揭阳各地均有产，普宁为主产区。狮头油甘是其中良种，其果大，形扁圆，状似狮头，果皮晶亮而略透明� �肉厚核细，质脆味甘。汕甘可鲜食，可盐渍，也可制成凉果，鲜食时先酸涩而后甘甜，食后齿颊余甘，回味无穷。 　　〖青梅〗青梅果实主要作食品工业原料，可制成咸水梅、话第、乌梅、蜜饯、梅酒、梅酱、梅脯等，皆有开胃消滞、增进食欲功效。揭阳各地均有栽培，其中普宁为最大产地，有“全国青梅之乡”之称。 　　〖古山二号龙眼〗产于揭东县。龙眼又叫“桂圆”，向与荔枝并称，为南方佳果。古山二号龙眼以其粒大、核小、皮薄、肉厚而著称，其肉色晶莹、质脆嫩、味浓甜，为人们所喜爱。 揭阳市旅游胜地 岐山榕水： 孔庙（学宫）、进贤门、城隍庙、双峰寺、关帝庙、天后宫、翰林府、石水缸、丁府（丁氏光禄公祠）、禁城、榕江西湖、黄岐山、岐山塔、月容墓、海滨邹鲁、紫陌山、龟石、丁日昌墓、电视塔、龙珠马寺、彭园、双溪明月、涵元塔、榕江、桂竹园岩。 园田潮风： 梅海香雪、洪阳万花园、金针花雨、玉联桂圆、埔田蕉岭、埔田竹林、永华果园、普宁柑海。 云峰揽胜： 风门古径、龙潭飞瀑、御葬梅丘、龙颈波光、海蚀奇观、铁砧擎天、北标窥日、铁岭兰香、新世纪动物园、金都花园、广德洞天、三山祖庙、盘龙梵境、京溪悬川、大洋云景、石肚冰臼群。 滨海怡情： 亚洲第一航标塔、客鸟尾石笋区、海市蜃楼、海角甘泉、靖海古堡、南海银滩、金海绿滩。 古城信步： 方耀故居（德安里）、洪阳文昌阁、郭氏大楼、培峰塔、玄德古寺、永昌古庙、南侨中学、八一纪念馆、宋大峰祖师庙、花果寺、百花领袖、河婆塔、揭阳阳美玉都、流沙服装专业市场、流沙纺织品市场。 揭阳名胜古迹（揭阳市区） 　　进贤门城楼 　　孔庙（即学宫） 　　城隍庙 　　禁城 　　双峰寺 　　关帝庙　　西湖公园 　　双忠庙 　　桂竹园 　　黄岐山

7. 三山祖庙在什么地方啊

揭西巾山就是指在今揭西县城河婆附近的三座大山：即巾山，又名金山，海拔627米，在庙之东面约10公里；明山又名银山，海拔485米，在庙之南对面约3公里；独山，海拔789米，在庙西北约15公里。三山鼎峙、气象天成。庙之西有玉峰，祖庙即建于玉峰之东麓。这些是三山国王天然的标志，不容别的三山混称。

　　 名称：最初叫三山神，一千多年前，未有河婆之名，因神庙所在地附近有一“东潮西惠”两州分界标志的“界石”，故也称“界石”神。三山神肇迹于隋朝，这时已废揭阳，辖潮州，又称潮州三山神。宋朝开国初年，由于三山神显灵“救驾有功”，宋太宗敕封为“三山国王”，故三山国王沿用至今。明代有“都鄙”之设，庙属霖田都，又称霖田古（祖）庙。因该庙在附近的规模最大，当地人惯称之为“大庙”，或“国王庙”，三山神也叫“大庙爷”，连所在的玉峰也叫庙山，附近的乡里也叫“庙垅”“庙角”。以上是历史常识问题，不能如一些人把不同的名称即以为是别处的什么神。

8. 三山国王祖庙地址

河婆，原是揭阳县西北重镇，是霖田都的行政中心。

１９６５年，拆揭阳县置揭西县才划为揭西县属，现为揭西县城。

这里是陆丰、五华、普宁边陲的交通要道，它开始形成镇集是在明朝中期，起始只是山区的一个小村落，由于是三县交通要冲，故于清顺治年间，才在此设千总防守。

嘉庆十二年（１８０７），棉湖巡检司移来于此，才成为霖田都的行政中心。

河婆，听似对一个老妇人的尊称，其实却是个地名。

河婆的得名，据１９９４年出版的《揭阳县志》的介绍，有两种传说。

一说这里原是陆丰县� �南关城，曾驻扎有军队防守，由于北宋时刘三花在此作战，使南关城荡为废墟。

明朝洪武年间，有一位姓何的老妇人在此搭起一座茶寮，摆卖擂茶。

她性情慈和，关心过客，热诚待人。

这里本是数县交通要道，过往行人不少，远道疲累，到此不但可以歇足，还能吃到一碗喷香擂茶，故何婆的茶寮很受过客的欢迎。

不管过客是否饥渴，到此都要歇息一下，谈天说地。

人们要茶要水，何婆总是笑脸相迎，有求必应。

人们便尊称她为“何婆”。

由于南关废墟上有人卖茶，过客也越来越多，渐渐便也有些人在此摆摊设点，卖些过客所需要的用品，又有人把山中特产也拿来卖给过客，渐聚渐多，便成了临时小墟场。

后来，也有些外地人挑来日常用品杂货、竹木器皿、菜蔬糖果、针织农具、水产鱼虾前来交易。

茶寮周围成了闹市，有人看到别人买到满意的商品，便问：“是从哪买的？”回答总是：“何婆那买的。

”不知不觉中，对人的称呼就沿变成了地名。

后来又有人见此处有一条大河，从良田山区奔流至此，便认为江河的“河”总比姓氏的“何”更有地方特色，又是同音字，故而改为“河婆”，改字不改音，留下个“婆”字，以表示对老妇人的纪念。

另一传说是：此地原为陆丰河与横江河的汇合处，由于年长月久，两河的泥沙淤积而成为浦，揭阳、普宁、陆丰、五华边境地方的土特产多集散于此地，渐渐成为墟市。

当地人土语称“浮起”为“婆”。

这墟市是由两条河中浮起（婆）来的，故而称“河婆”。

两种传说各有道理，地名既成，也就没必要去追究谁是谁非。

总之，河婆地处四县要冲，地理位置重要，古时已曾是个重镇，今为揭西县城。

河婆地处山区，独山、明山、巾山三山环抱，横江河、陆丰河在此汇流，形成一个小盆地。

名动海内外的“三山国王”祖庙，就在距县城两公里之处。

三山国王庙香火旺盛，建筑壮观，游客与香客络绎不绝。

三山国王庙，原名“明贶庙”，也称“霖田祖庙”。

是潮汕地区最古老的庙宇。

潮汕地区的“地头老爷”（保佑一村之神）多请三山国王，所以其庙宇到处可见。

台湾人十分信仰三山国王，全台湾约有１３０多座大型三山国王庙宇。

海外华侨为保在外平安，也请三山国王到侨居地奉祀，所以三山国王香火遍及东南亚各国。

9. 三山国王祖庙在哪里

好吃的:客家擂茶、包板.婆豆角.薯粉板.细板.炒冰!好玩的:大庙(三山祖庙).广德庵风景区.过路塘风景区.天竹岩风景区.横江水库.东心埔温泉.公园

10. 三山祖庙在什么地方建的

打铁街作坊群

三山祖庙遗址

三山祖庙

植丰园

乐善处

顶联大夫祖祠

新宫林古村

董神甫墓碑

过路塘

河婆塔

揭西大北山国家森林公园（大鸟山）

黄满寨瀑布

大洋度假村

石内河漂流

黄满磜瀑布群

粗坑古村

特美思度假村

京明温泉度假村AAAA

永昌古庙

兴道书院

三山祖庙景点 三祖庙在哪里

1. 三祖庙在哪里

肇庆古称“端州”，是广州重要的地级市之一。肇庆是广府文化的发祥地，也是国家级的历史文化名城，这里早在14万年之前就有人类在此生活，它是一座很值得人们去探索的城市。下面是肇庆十大旅游景点排名，一起来看看。

1.鼎湖山。

2.七星岩。

3.星湖风景名胜区。

4.悦城龙母祖庙。

5.德庆学宫。

6.盘龙峡原始生态旅游区。

7.杨池古村。

8.星湖国家湿地公园。

9.端州古城墙。

10.梅庵。

2. 三山祖庙在什么地方

你好，揭阳人来回答下：

老八景：玉滘乔榕（北窖桥）、南浦渔歌（南门街口环城路外浅滩）、钓鳌仙迹（吊桥）、双溪明月（榕江南、北河合流出海处）、黄岐晚翠（黄岐山）、紫峰春晓（紫陌山）、谯楼晓角（进贤门）、双峰晚钟（双峰寺）；

新八景：汉楼瑞气（揭阳楼）、水城画卷（水上喷泉）、进贤慧境（进贤门）、桑浦胜景（桑浦山）、三山祖庙（揭西祖庙）、南岩佛国（普宁南岩古寺）、德安古寨（洪阳德安里）、葵阳海韵（惠来滨海风情长廊）。

3. 三仙庙在哪

免费开放。

荥阳索河湿地公园，位于郑州荥阳南部，宜居健康城内，是一座风景秀丽的湿地公园。公园依山傍水，是大自然的天然氧吧。索河湿地公园环万山湖而建，背靠万山。总体规划南起三仙庙水库，经丁店水库、楚楼水库，向北至河王水库，沿索河南北全长约35公里，总规划面积约102平方公里（15300亩）。因素有“荥阳的母亲河”之称的索河而命名。面积上可以称为郑州最大的公园。

4. 三山祖庙的简介

三山国王

广东潮汕地区流传的神话人物

三山国王，广东粤东地区及台湾潮州籍民众所尊奉的地方守护神。三山指的是揭西县河婆镇北面的独山、西南面的明山和东面的巾山

。据载，宋太宗封此三山神为国王。文化起源于广东潮汕地区和客家地区，通常被认为是潮汕人跟客家人始奉的“守护神”

源于隋朝（581─618年）潮州府揭阳县霖田（今属揭西县），其庙在潮汕各市、县都有仿建，播及梅县、兴宁、大埔、丰顺、海丰、陆丰、汕尾、惠东、台山、东莞、佛山、福建省东山县、广西省昭平县等地，共有庙估计逾360座

，它被潮人视为“社神”、“地头神”，为当地民众所奉的守护神，是闽南人、台湾人、潮汕人、客家人的共同信仰。“三山”是指广东省揭阳市揭西县河婆街道北面的独山、西南面的明山（位于梅州）

和东面的巾山，传说隋朝大业年间此三山出现神迹，遂受到当地百姓祭祀，至宋代又追封为王，分别为清化威德报国王（明山）

、助政明肃宁国王（巾山）、惠威宏应丰国王（独山），三山国王祖庙在广东省揭阳市揭西县河婆街道。

有关三山国王的传说，发生在粤东的潮州、惠州、梅州交界处的三座名山——巾山、明山、独山。有关三山国王的资料，宋以前只留下唐代名将陈元光的《祀潮州三山神题壁》及韩愈所祭的石界神，其他文字和

5. 三祖寺在哪里具体地址

对于去天柱山需要花多少钱，怎么去，住哪里，吃什么或许不是很了解。去天柱山的一些情况给大家都整理好了，希望对你们有帮助哦！

除特殊人员的免票/半价的情况，天柱山景区的门票是130元一个人，进入园区可以换乘景区的巴士，30元来回/人。乘坐缆车上山80元下山60元，按需购买。天柱山博物馆不收费的，天仙峡也不收门票的，游玩另外付费。

6. 三祖庙在哪个城市

　　佛山祖庙坐落在佛山市祖庙路的闹市中。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神庙，始建于北宋元丰年间（公元1078--1085年），元明北帝庙，明代改称灵应祠；因为宋元以后这里一直是佛山各宗祠公众议事的地方，成为联结各姓的纽带，所以佛山人习称它为祖庙。　　祖庙坐北朝南，占地面积约3500平方米。原建筑已于元末焚毁，明洪武五年（1372年）重建，以后经过二十多次重修、扩建，终于形成一座规模宏大、制作精美、具有独特民族风格和浓厚地方特色的古建筑群。祖庙由排列在南北向中轴线上的万福台、灵应牌坊、锦香池、钟鼓楼、三门、前殿、正殿、庆真楼等建筑组成，结构严谨、体系完整。　　万福台在祖庙最南端，是一座专供粤剧演出的大戏台。粤剧起源于佛山，每年六七月份，在外演出的各戏班都返回佛山，解散旧班，重组新班。依照惯例，新戏班的头场演出必在祖庙的万福台进行。此建筑为歇山卷棚顶，台面宽三开间。前后台用金漆木雕隔板分开，隔板两侧设门供演员出入。隔板正中的上部雕刻福禄寿三星；下部雕刻戏曲故事"曹操大宴铜雀台"的场面；左右分别雕刻降龙、伏虎二罗汉。这些金漆木雕刀工洗练、技艺娴熟、笔法粗矿。　　万福台对面是建于明景泰二年（1451年）的灵应牌坊。牌坊北侧是锦香池。池中有石雕龟蛇蟠蚪，是北帝的象征。锦香池两侧为钟鼓楼和崇敬门、端肃门。两门旁的墙壁上饰有砖雕、灰雕和陶塑。其中的陶塑最是引人注目。东侧陶塑十一形象苍劲的老者，面露微笑，手擎宝镜，象征日神；西侧陶塑是一美丽的妇人，婀娜多姿，手擎宝镜，象征月神。　　锦香正北的三门建于明景泰初年（1450），是进入祖庙殿堂的正门。建筑考究，檐下自东向西装饰着金漆木雕花柱，雕刻内容均为民间流传的故事。屋顶有陶塑人物瓦脊横贯全顶，陶塑高约1。5米，全厂31。6米，由152个人物组成，有"文如璧"字款。这种多姿多彩、生动有趣的陶塑人物瓦脊，使建筑物更显得高大壮观，富丽堂皇。　　跨过三门，即位前有香亭的前殿。殿中供奉道教尊崇的诸神贴金夹紵造像。值得专的是殿中陈放的金漆木雕大神像，它是祖庙殿堂里重要的陈放。神像正面分上下两层，上层雕刻内容是"李元霸伏龙驹"的场面。整个金漆木雕的下层最为精彩。画面中的李元霸暗指鸦片战争后加入反清义军的粤剧演员李文茂。是雕刻的众多人物手中，高举着写有"李"字的旗帜，这字实际也是暗指参加义军的李氏。广东民间把"龙驹"比作"红鬃烈马"，把洋人特别是英国人叫"红毛鬼"。所以"伏龙驹"就是驯服"红毛鬼"的比喻。尤奇妙的是，这幅表现古装戏剧的画面中，竟然混着几个头戴礼帽、身穿燕尾服的洋人。他们或被打翻在地，或跪地求饶，丑态百出。充满了广东人民对侵略者的憎恨。据说这幅构思绝妙的金漆木雕，是光绪年间黄广花圈假冒死用一年的时间创作出来的。

7. 四祖庙在哪里

坐落于龙津西路庙前街，是一座供奉真武帝（又称北帝）的道教庙宇。该庙始建于宋代皇祐四年（1052年），经过明清历代维修扩建。庙宇建筑庄严古朴、富有鲜明的岭南传统工艺的特色，极具欣赏价值和历史文物价值。1983年，市政府公布为市级文物保护单位。

仁威庙主体建筑略呈梯形，庙内的木雕十分精致，头门均做成木雕的工艺构件，雕刻吉祥纹饰，而顶部为五山风火山墙，正脊是石湾文如塑造的陶塑人物瓦脊。其木雕、石雕、砖雕各具特色，陶塑、灰塑工细劲秀，给人们留下深刻而强烈的印象。

8. 五祖庙在哪

佛山祖庙的历史：

佛山祖庙始建于北宋元丰年间，当时的名称叫祖堂，其实就是北帝庙，当时珠三角地区多为水乡，水患多，而北帝恰是传说中治水的神，于是北帝作为禅城人的保护神被供奉起来。

但在明代，祖庙遭到破坏。明洪武五年，祖庙得到重建。正统十四年，朝廷封祖堂为灵应祠，并建了灵应牌坊。自此，祖庙由民间祭祀之地变成官方祭祀之地。

1451年，成为官方祭祀之地的祖庙得到朝廷的支持扩建，塑北帝铜像。自此，祖庙初具规模。光绪二十五年，富裕的禅城人捐钱捐物对祖庙进行首次大修。

祖庙至今仍保持着百年前的艺术建筑风貌，当时，各行各业人士都拿出自己最好的东西捐给祖庙，禅城当时手工最出名的石湾瓦也被放在了祖庙的屋脊上。

上个世纪70年代初，灵应祠大堂后面庆真楼的砖木结构改成了混泥土结构。据当时参加了修缮工作的梁诗裕先生说，当时动用了100多人共花了一年多时间才完成修缮工作。

扩展资料：

佛山祖庙是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神庙，名为北帝庙。原建筑于元代末年被焚毁，明朝洪武五年重建。

之所以称之为祖庙，据载是因为历岁久远，且为佛山诸庙的缘故。明初重建祖庙时，规模“不过数楹，此后随着佛山城镇经济的日渐发展。

祖庙不断扩建，至清代初年，成为一座体系完整，结构严谨，具有浓厚地方特色的庙宇建筑，并完好保存至今。

现存前殿、正殿、庆真楼、锦香池、万福台等五部分，面积达3000多平方米，多为明清建筑。设计巧妙，技艺精湛，是我国独具特点的建筑群之一。

尤以装饰工艺精巧华丽而著称。瓦脊上密布石湾陶塑，院壁上点缀砖雕和灰塑，构思奇特，刻画细致。

富有浓郁的地方民间工艺色彩，为全国重点文物保护单位。1958年划定为广东省重点文物保护单位，由佛山市博物馆管理。

9. 祖庙位于哪里

妈祖庙，即“湄洲妈祖祖庙”，位于福建省莆田市湄洲岛，始建于北宋雍熙四年（987年），是妈祖文化的起源地。

湄洲妈祖祖庙是世界上第一座妈祖庙，现存建筑多为清代结构，妈祖庙建筑群以前殿为中轴线布局，依山势而建，形成了纵深300米、高差40余米的主庙道，从山门、仪门到正殿由323级台阶连缀两旁的各组建筑。在祖庙山顶，还建有14米高的巨型妈祖石雕像。

10. 三祖寺哪三祖

第1名：少林寺，位于中国河南省郑州市登封嵩山五乳峰下，是少林武术的发源地，中国佛教禅宗祖庭，有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉。少林寺有少林寺院、塔林、达摩洞、初祖庵等景点，更拥有传承千年的少林“禅、武、医”文化。少林寺建于公元495年，是孝文帝为安顿印度高僧跋陀而建，因建于嵩山少室密林之中，故名“少林寺”。2010年8月1日少林寺常住院、塔林和初祖庵作为登封市“天地之中”历史建筑群被列为世界文化遗产。

第2名：空厢寺，原名定林寺，位于河南省三门峡市熊耳山下。据《陕州志》记载，佛教从东汉永平年间（公元58-75年）传入陕州时，修建了空厢寺，距今已1900多年。据史籍记载，达摩初祖在少林寺传法慧可之后，即到熊耳山下的定林寺传法5年，于梁武帝大同二年（公元536年）十二月圆寂，终年一百五十岁，葬于定林寺内，梁武帝萧衍亲自撰写了"南朝菩提达摩大师颂并序"的碑文。后来东魏使臣宋云自西域取经返回途中，遇见达摩大师杖挑只履西归，立即报于皇帝，皇帝闻之令人挖开达摩墓葬，只见只履空棺，方知大师已脱化成佛，遂将定林寺更名为"空厢寺"。作为达摩初祖的葬地，� �在我国佛教界的地位和作用是无可替代的。

第3名：白马寺，位于河南省洛阳老城以东12公里处，始建于东汉永平十一年（68年），是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，白马寺建立之后，中国“僧院”便泛称为“寺”，白马寺也因此被认为是中国佛教的发源地，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。白马寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。

第4名：二祖寺，位于安徽省安庆市岳西县境内的司空山。公元577年，禅宗二祖神光慧可受达摩心法，护经像南下舒州隐居此山，建刹说法。二祖后传衣钵与三祖僧璨，璨于皖公山传四祖道信，道信于黄梅双峰传与五祖弘忍，弘忍又在黄梅传六祖慧能，一百余年禅宗衣钵传五代，皆未出大别山西南麓，应验了达摩祖师“一花开五叶，五叶结正果”的预言，所以在中国佛教史上若没有司空山，就没有中国佛教禅宗。它不愧为中国禅宗第一山的称号。

第5名：法门寺，位于陕西省宝鸡市扶风县法门镇，有“关中塔庙始祖之称”。据传法门寺始建于东汉明帝十一年（公元68年），周魏以前原名也叫“阿育王寺”，曾有八位皇帝每三十年开启一次法门寺地宫，迎舍利于皇宫供养，被誉为“皇家寺庙”，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。

第6名：三祖寺又名乾元禅寺，始建于公元505年，位于安徽的凤形山上，为南朝国师宝志禅师开创，梁武帝赐名山谷寺。隋初，禅宗三祖僧璨来此弘法教学，并传衣钵给四祖道信，于公元606年在此立化，故称三祖寺。

第7名：大兴善寺位于西安城南约2.5公里的小寨兴善寺西街。大兴善寺始建于晋武帝司马炎泰始至泰康年间（公元265——公元289年），距今1600余年。唐玄宗开元四年至八年（公元716——720年），号称“开元三大士”的印度僧人善无畏、金刚智和不空到此传授佛教密宗，大兴善寺因此成为当时长安翻译佛经的三大译场之一，成为中国佛教密宗的发源地。

第8名：四祖寺，古称幽居寺，原名正觉寺，又名双峰寺，是中国佛教禅宗第四代祖师道信大师的道场，位于黄梅县城西北15公里的西山之中，寺庙创建于唐武德七年（公元624年）距今已有一千三百多年的历史，是中国禅宗第一所寺院。

第9名：大慈恩寺，位于古城西安南郊，是世界闻名的佛教寺院，唐代长安的四大译经场之一，也是中国佛教法相唯识宗的祖庭。创建于唐太宗贞观二十二年（公元648年），是当时的太子李治为了纪念母亲长孙皇后而建。

第10名：五祖寺，位于湖北省黄梅县东12公里的东山，当时称东山寺，后世改称五祖寺。是佛教禅宗五祖弘忍大师说法道场，也是六祖惠能大师得衣之地。

三水芦苞祖庙附近小景点 三水芦苞祖庙简介

1. 三水芦苞祖庙简介

三水的大型寺庙有芦苞祖庙、本焕寺、开元寺。其中芦苞祖庙位于佛山市三水区芦苞镇，距今已经有一千多年的历史；本焕寺位于佛山市三水区森林公园内，里面有全中国最大的卧佛；开元寺位于佛山市三水区南山镇南丹山附近，有方丈主持，是修身宝地。

2. 三水芦苞镇胥江祖庙

佛山南海区的历史遗迹是西樵山。

西樵山在广东南海区官山圩附近。为“南粤名山数二樵”中的二樵之一。有七十二峰，三十六洞、二十八瀑布和二百零七泉之胜。山不高，以景色清幽秀丽闻名。”欲揽西樵胜，应先访白云”。

白云洞创于明嘉靖年间，有“胜甲西樵”之称，现名樵园。峭壁凌空，飞泉吐玉，亭台楼阁，掩映在苍松翠柏之中。

云泉仙馆、原为明代玉楼书院，建于山腰，画栋雕梁，盘尼飞风，雄伟壮观；邯郸别邱，亦为明代遗迹，内有守真阁、听泉楼、高士阁等楼宇，依山而建，层楼迭阁，曲径回廊，辅以奇花异卉，优雅别致。飞流千尺瀑布，为天然奇景之一，三面峭壁耸立，中间一壑通天，清流从峰顶奔腾涌落，宛如银河倒泻，气势磅礴。樵园后山有天湖、云路村、丹桂园等游览点。东麓清泉怪石，奇岩异洞，著名者有石燕岩、冬菇石和响水岩等胜迹。

3. 三水卢包祖庙

芦苞祖庙由三座庙并列而成，主体武当庙（也称北帝庙）居中，里面供奉北方真武玄天上帝；左为普陀庙（也称观音庙），里面供奉观世音菩萨；右为文昌庙（也称文昌阁），里面供奉文昌帝君。

4. 三水区芦苞祖庙是否开放

佛山三水的景点有如下这些：

1、三水荷花世界（佛山市三水区南丰大道） 。

2、三水森林公园（孔庙、孔圣园）——绿湖温泉（森林公园内）。

3、太监洲（三水乐平）——大旗头古村（三水乐平）。

4、芦苞祖庙（三水区芦苞镇北郊沿江路）——百岁老人村——芦苞独树岗村 。

5、三水侨鑫生态园（乐平镇南边芦西公路东段） 。

6、佛山三水九道谷漂流景区。7、南丹山原生态风景区（南山镇）——越南村（南丹山原生态养生风景区）——杜马禅园（南山镇） 。

8、琴沙岛（三水青岐西江中间）

9、魁岗文塔（西南街道）——三水河口老城（西南街道）——思贤滘（三水区西南部河口镇对面）。10、凤果村——白坭岗头村（白坭镇）。

11、中间洲——大塘——大南山（大塘镇）。

12、三水温泉度假村（芦苞镇长歧村）。

13、老鸦洲（西北江相汇处的一个三角形沙岛）。

5. 三水区芦苞祖庙

历史地位相同:同为广东最有影响力的三大古庙之一。（还有一个是德庆龙母庙）

建造时间不同:佛山祖庙建于北宋，芦苞祖庙建于南宋。

辉煌时期不同:两庙建成之初芦苞祖庙比佛山祖庙有排面，因古代芦苞涌是重要的粤北通往广州的水路。但明清之后芦苞涌逐渐淤塞，芦苞祖庙人流量大打折扣。继而佛山祖庙兴起，也因佛山祖庙就在佛山市中心，政府自然对佛山祖庙十分重视，继而大量的开发与保护，而一山不能藏二虎，芦苞祖庙衰落严重。

祭拜神明略有不同:佛山祖庙以供奉北帝水神为主。而芦苞祖庙作为全国少有的释道儒三教合一的祖庙，既供奉北帝，也供奉观音菩萨以及儒家代表文昌君。

6. 三水芦苞祖庙有否开放

山祖庙

金山祖庙：它与佛山祖庙、三水芦苞祖庙、肇庆祖庙一起被称为“广东四大祖庙”。它以古朴庄严，结构宏伟，环境幽雅而闻名遐迩。坐落在大湾镇紧临的连江江� �的一座约50米高的孤山山上。山下波罗河水与连江汇合，如钳抱山。远处遥望，若金龟下河之状，我们把这座山叫做金（龟）山。

文英书院

文英书院：始建于1898年，是英德历史上著名的三大书院之一，也是英德唯一幸存的书院。背靠金山祖庙，面临大湾市镇，用水磨青砖、琉璃绿瓦、优质木料等材料建造，画栋雕梁等装饰，建筑艺术精湛，古色古香。既是专心攻读的好去处，又是养性怡情的好地方。

7. 三水芦苞祖庙电话号码

1、南海观音寺

南海观音寺建于公元990年（即宋太宗淳化五年），距今已有一千年历史，座北向南，风景极佳，实为灵山胜地。 观音寺是属于宫殿式寺宇，安有上御道与龙雕。观音寺的中轴线上有汉白玉九龙朝阳及莲花浮雕，名为御道（过去皇帝所行的道路称为御道）。寺前放生池占地30余亩，遍植莲花，夏日荷香塔影，柳浪闻莺，使人流连忘返。 这里香火鼎盛，每年农历正月二十六日为观音开库（亦即观音寺庙日）参拜的信徒达数万之众，已成为南海区最大的佛门圣地。

2、大佛山观音寺

大佛山观音寺始建于明朝万历年间，毁于1940年，1998年7月经省宗教事务局批准重新修建。该寺建筑按照岭南古寺院建筑风格修建，将成为杨梅皂幕山旅游风景区又一特色景观。占地1700平方米的大佛山观音寺大雄宝殿是目前亚洲佛教圣地中占地面积最大的。大佛山观音寺建筑按照岭南古寺院建筑风格修建，规划占地约二百五十亩，以种植松科类植物为主，林木葱郁，空气清新，交通方便。

3、佛山仁寿寺

仁寿寺是佛山清代佛教四大丛林之一，现位于佛山禅城区祖庙路5号与佛山祖庙相隔仅数百米，是佛山市佛教协会所在地。始建于清顺治十三年（1656年），由密宗纵堂大和尚在观音堂铺佛山涌边创建。历经三百五十五年，期间顺治年间的国师——玉琳通琇禅师于清康熙八年（1669年）主持募捐并重修山门。至道光年间，因仁寿寺僧粮久乏，法运式微，广州华林寺住持仁机（祗园）大和尚受佛山官绅的邀请，到佛山募化重修仁寿寺。至咸丰元年（1851年）工程完毕。

4、佛教宝林寺

宝林寺观音堂背山临水，湖光捐翠，占地一万平方米，建筑面积二千三百一十平方米。布局紧凑，所见雅致精美，匠心独运。殿前庭园，点缀片片紫竹，连片成林，此外，四合回廊中有"二十四孝"、"观音三十二应身"石雕图，生动传神；殿内正中纯金观音（高1.68米，重37.3公斤），法相庄严，善财、龙女随侍左右，再两傍供奉"观音十八相"。下院观音堂，与宝林寺一脉相承，遥相呼应。太平山上的晨钟暮鼓，吸引着一批又一批的善信游人。

5、佛教奎福寺

奎福古寺位于顺德区均安镇星槎村福岸龟山嘴原均良公路南侧。始建于南宋乾道（公元1165—1173）年间，至今已有八百多年历史。随着历史的变迁，岁月沧桑，奎福古寺曾几度重修。清代乾隆十四（1749）曾重修， 立有碑记。民国二十年（1931），该寺主持僧僧睿禅发起重修该寺的烟波亭，据清代遗老何惯廷所撰的重修碑："明年秋，又复重福海烟波亭，以保留一洲名胜"（该碑今仍保存在寺）。

6、佛教慈航净院

“慈航净院”位于陈村镇白岗基，原址有“观音古庙”据建筑师云谓该庙结构属明代建筑物，占地不足100平方，惟四周战地数亩，树木葱茏，有亭翼然，供途人休憩歇足。后因无人管理，渐遭破坏倾颓。1990年有港澳同胞，及各方善信提议，认为“观音古庙”本属陈村镇古迹文物，破坏迨尽，殊为可惜，因倡议在原址兴建“慈航净院”经各方善信� �踴跃捐输。于1992年大兴土木，1994年首期工程竣工，初期“观音殿”“三宝佛殿”“千手观音”后期续建“四大天王殿”“地藏王殿”“功德堂”“斋堂”及山门牌坊等等，其中天井园林，六角凉亭，遍植花草树木，布局自然雅致，空气清新，景色宜人。总占地面积，三千多平方，建筑面积，二千多平方云云。

金色庵位于顺德大良街道三株松圣地。原名金色精舍，始建于明朝，先师太师炣从鼎湖山游历而来在此建舍，后曾多次改建。清代重修时，乾隆御赐《大雄宝殿》横额。解放后，释印聪师太主持寺务期间，曾多次修葺，并于 1996 年 7 月重建。扩大建筑面积， 1997 年落成，现有大雄宝殿、观音殿、地藏殿、藏经阁、斋堂等，建筑面积 1580 平方米 。

8、佛教觉妙净院

觉妙净院始建于1852年（即咸丰二年）。原为李姓祖屋，建筑面积约160平方米之民房。该院原名“胜乐庵”，到解放时听说已经历六任住持，由于60年代因残破而毁坏。后由于1986年至1990年间有港澳华侨及内地善信鼎力集资在原地重建。又由于1997年经上级批准扩建了讲经堂，释家殿堂，观音阁、地藏殿、祖堂、功德堂等。至今建筑占地约6000平方米，建筑面积3000平方米。

9、佛教雨花寺

雨花寺始建于清初顺治年间，迄今已有三四百年历史。该寺座落小沙浮岗的山麓上，那里原是许多庄地，是旧容奇名胜八景之一“流花古桥”的边缘地带。寺内占地五亩，辟有小园，地虽小而雅致，花木扶疏、清香袭人，游人至此，顿觉俗气全消，心旷神怡，流连忘返。雨花寺建寺至今年内经历了300多年，先后经过数次扩建，重修，重建。

10、佛教紫云阁

顺德紫云阁初建于唐开元年间，是顺德地区的两大佛教瑰宝之一，与顺德宝林寺齐名。在一千多年的历史长河中几经兴衰，自明、清两代后不断扩建，形成了儒、释、道三教于一寺的格局。地方民俗“观音开库”便是此寺的一大传统庙会，同时也是珠三角地区最大的“观音开库”圣地。