郭营祠堂
位于枣阳市鹿头镇郭营村。始建年代不详，现存为清代建筑。坐北朝南，砖木结构，四合院式布局,由门楼、偏房和正殿组成，有房屋11间，占地面积约350平方米。该建筑是鄂西北地区现存布局最完好的祠堂之一。（第五批）
信息来源：湖北省文物局
中式营造｜苏州山塘街603号-贝家祠堂 （贝聿铭世祖祠）
沿着苏州山塘古街的青色石板路往东走，来到半塘桐桥堍。一座古旧的牌坊透出有修缮过的痕迹，其后建筑的门厅上挂有“吴中贝氏纪念馆”的牌匾，这就是世界著名建筑大师贝聿铭祖祠所在地“贝家祠堂”。
“贝家祠堂”位于苏州市内的山塘街上，门牌为山塘603号的这座建筑，原为清礼部儒士贝启祚程氏节孝祠。贝启祚与妻贝程氏是苏州贝氏家族的四世，为纪念贝程氏的贡献，贝氏家族七世贝慕庭时，在此修建了这座节孝祠。
跨过及膝高的门槛，穿过门厅，一个不大的内院简洁雅致。两侧白墙悬挂的牌匾上，早在康熙初年，贝家前人在阊门外以经营药店为业为起家行当。
贝氏家族作为一代名门世家的香火旺盛。史料显示，贝氏祖上明朝从浙江兰溪迁吴，在南濠世代经营药业，至七世已成为吴中巨富；苏州贝氏至今已历经十八世，自经商起家后文风日盛，延至近代，更向上海、香港、美国等地扩展。
贝聿铭，美籍华人建筑师，1917年4月26日生于广州，他的祖辈是苏州望族，他曾在家族拥有的苏州狮子林里度过了童年的一段时光。其父是中国银行创始人之一贝祖诒。 10岁随父亲来到上海，18岁到美国,先后在麻省理工学院和哈佛大学学习建筑,于1955年建立建筑事务所，1990年退休。
作为最后一个现代主义建筑大师，他被称为 “美国历史上前所未有的最优秀的建筑家”。1983年，他获得了建筑界的“诺贝尔奖”——普里茨克建筑奖。
贝家真正发迹是七世贝绍溥(字载南，号慕庭)。其药材行业远近著名，成为当时苏州弋、毛、毕、贝中的“四富”之一。他乐善好施，乾隆七年苏州建立社仓，率先捐谷五百石。平时常救济族人、施药施棺、建桥修路。做六十大寿时，当众销毁了价值数万银两的借据。
贝慕庭将其曾祖母的感人事迹具呈江苏巡抚，再经礼部奏报，乾隆三年旌表“节孝”，到乾隆十年(1645)才在山塘街桐桥西侧建立牌坊。
重修祠堂
最早的贝家祠堂已毁于太平天国战火，同治初重建，三进平房，砖雕门楼精美，上刻“笃承骏惠”。后有邀青阁、远思轩、绣雪亭及花园。1959年筑双轨铁路毁去后半部分，上世纪六十年代为桐桥粮油店，后列为控保建筑。 1998年建北环路万福桥时，祠堂被拆除。2007年北环路扩建时，剩下的牌坊拆除保存。
贝聿铭曾到山塘一游，嘱托相关负责人替贝氏家族寻找祠堂遗址，这也是重建祠堂的原因之一。现在修复的贝家祠堂在原址东移20多米，为了让贝家后裔放心，2009年12月7日金阊区有关领导专程去美国与贝老见面，把修复布馆实景图册面呈贝老，贝老饶有兴味地看得很仔细，并得到了认可，还关切地问起苏州是否还有贝家祖字辈的人吗？以上是祠堂复建大概过程。
部分图片拍摄于2016年
欢迎转发朋友圈，
其他平台转载需后台留言授权。
郭氏祠堂落成典礼声势浩大
河南省洛阳市伊川县皇得地村郭氏祠堂落成典礼，现场声势浩大，惊天动地！
请点击此处输入图片描述
祠堂古朴典雅、端庄大气！祠堂是每一个郭氏子孙的精神寄托与慰藉！
请点击此处输入图片描述
请点击此处输入图片描述
请点击此处输入图片描述
郭氏族人齐聚，共同见证庆典盛事。现场锣鼓队、擂铜器、歌舞队等等，精彩的表演，热闹的场面，把庆典推向了高潮！
请点击此处输入图片描述
请点击此处输入图片描述
祠堂的修建，体现了郭氏族人的崇敬与缅怀，不忘祖恩，敦宗睦族，团结交流，更是继承与发扬！近年来，各地郭氏祠堂如雨后春笋般的修建，郭氏族人对祖根文化的重视与传承，对家族文化的认同与传播，对先贤祖辈的感恩与崇敬，真让人骄傲与自豪！我们相信，郭氏家族会越来越好，越来越繁荣！
天下郭氏一家亲，让我们共同分享郭家喜事，让我们一起传播郭氏正能量，让我们携手并肩开创更灿烂的明天！
文/郭氏郭姓
肥城郭氏家族举办祠堂揭碑庆典暨二期工程启动仪式
2019年1月25日，肥城市郭氏家庙揭碑庆典暨二期工程启动仪式在肥城市桃园镇郭刘村举办。来自全国各地的郭氏宗亲代表参加了庆典活动，山东郭氏文化研究会领导成员郭万洋、郭玉清、郭伟、郭靖、郭文耀应邀出席了庆典活动。
肥城郭氏于明洪武二年（1369）由山西洪洞县迁居肥城老佛庄(今桃园镇郭刘村)，刀耕火种，开枝散叶，繁衍生息。肥城郭氏家族于清乾隆四十九年(1784)肇建郭氏祠堂，道光年间重修。因朝代更迭，战乱兵燹，风雨侵凌，木损墙颓，其状令人心痛。2014年，由郭庆才、郭启刚、郭庆珠、郭同庆、郭庆臻等人发起重修郭氏宗祠，成立了郭氏家庙修缮理事会。众宗亲齐心协力，历时四年，祠堂大殿修缮完成，为表彰捐款宗亲，郭氏祠堂修缮委员会立功德碑一通。在庆典活动上，举行了功德碑揭碑仪式，并就二期工程做了安排。活动现场，许多宗亲慷慨解囊，共襄盛举。（摄影：郭 靖 郭 伟）
左起：山东郭氏文化研究会会长郭万洋、执行会长郭玉清、外宣会长郭伟
郭营祠堂旅游攻略
-
中式营造｜苏州山塘街603号-贝家祠堂 （贝聿铭世祖祠）
沿着苏州山塘古街的青色石板路往东走，来到半塘桐桥堍。一座古旧的牌坊透出有修缮过的痕迹，其后建筑的门厅上挂有“吴中贝氏纪念馆”的牌匾，这就是世界著名建筑大师贝聿铭祖祠所在地“贝家祠堂”。“贝家祠堂”位于苏州市内的山塘街上，门牌为山塘603号的这座建筑，原为清礼部儒士贝启祚程氏节孝祠。贝启祚与妻贝程氏是苏州贝氏家族的四世，为纪念贝程氏的贡献，贝氏家族七世贝慕庭时，在此修建了这座节孝祠。
-
郭氏祠堂落成典礼声势浩大
河南省洛阳市伊川县皇得地村郭氏祠堂落成典礼，现场声势浩大，惊天动地！请点击此处输入图片描述祠堂古朴典雅、端庄大气！祠堂是每一个郭氏子孙的精神寄托与慰藉！请点击此处输入图片描述请点击此处输入图片描述请点击此处输入图片描述郭氏族人齐聚，共同见证庆典盛事。现场锣鼓队、擂铜器、歌舞队等等，精彩的表演，热闹的场面，把庆典推向了高潮！请点击此处输入图片描述
-
肥城郭氏家族举办祠堂揭碑庆典暨二期工程启动仪式
2019年1月25日，肥城市郭氏家庙揭碑庆典暨二期工程启动仪式在肥城市桃园镇郭刘村举办。来自全国各地的郭氏宗亲代表参加了庆典活动，山东郭氏文化研究会领导成员郭万洋、郭玉清、郭伟、郭靖、郭文耀应邀出席了庆典活动。肥城郭氏于明洪武二年（1369）由山西洪洞县迁居肥城老佛庄(今桃园镇郭刘村)，刀耕火种，开枝散叶，繁衍生息。肥城郭氏家族于清乾隆四十九年(1784)肇建郭氏祠堂，道光年间重修。因朝代
-
身边的红色记忆 | 书声琅琅郭氏祠堂，曾是传递革命力量的源头
今天，带你来到出身广州的革命伟人何香凝的故乡——海南村荔湾的海南村是革命伟人何香凝的故乡。1992年，为纪念何香凝，海南村委发动各方人士捐助，扩建何香凝故居附近的海南小学，并将小学改名为何香凝纪念学校。香凝学校里古色古香，有着浓浓的香凝情怀。置身于香凝学校中，还有一个神奇的画面时时映入人的眼帘。在校园操场西侧，有一道“暗门”，远望过去，一墙之隔的建筑好似有祠堂标志性元素“山墙
-
2019年张家祠堂拜祖典礼暨巩义市回郭镇首个家风家训展示馆建成
10月7日，2019己亥年重阳节张家祠堂修缮竣工典礼暨家风家训展示馆授牌仪式在巩义市回郭镇清西村剧场隆重举行。天高气爽吉祥日，锣鼓齐呜彩旗飘。宗亲齐聚祭先祖，优良传统世代传。2016年春,在张家祠堂理事会倡导和组织下,宗亲自筹资金近40万元,历时四年修缮祠堂,今天终于修缮落成,内设书画艺术展室、农耕文化展室、家风家训展示馆等。张家祠堂坐落于回郭镇清西村,据文物部门
-
广东省海丰县西坑小营祠堂寻失落宗亲族群，望宗亲们帮忙留意、转发！
戴文龙寻求失去联系的族群，原广东惠州府海丰西坑小营祠族人，约三百年前移居广东下四府的族人。我广东海丰县西坑寻得老谱存下的，我西坑德隆公在西坑白面石祠为开基站，安公排下为25世祖，也是现在德隆公为西坑总祖祠分支一世祖定基站，西坑，现德隆公生下七子，在六子中己有6座分祠，我是德隆公传下，三子宗
-
西递：公共祠堂七哲祠、总支祠敬爱堂、支祠追慕堂
我，是没有"宗祠"这个概念的。当年，我太爷爷是挑着担子从山东走到东北，长途跋涉的路上还死了一个孩子。太爷爷带着两个儿子和一个女儿在一个小山村安了家。随着父辈相继过世，"客从何处来"再也搞不清楚了。一次听马未都谈南方人和北方人的区别，他提到一点即南方还留有很强的宗族观念。举例说大概是潮汕地区吧，如果一个人需要一笔钱，同乡或同族都会相帮，而且不需要签任何合同或借据，全靠信任而言出必行。北方人，往往
-
天下第一祠堂——唐氏总祠堂（晋祠）
山西唐氏ID:天下唐人汇聚四海唐人，传承唐族文化，互动唐人轶事，公益成长唐家！你知道唐姓祠堂在哪里吗？晋祠，原名为晋王祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞（后被追封为晋王）及母后邑姜后而建。位于山西省太原市晋源区晋祠镇，其文化遗产价值独特，是中国现存最早的皇家园林，为晋国宗祠。祠内有几十座古建筑，具有中华传统文化特色。晋祠是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻
-
朱氏又一值得一提的祠堂，义阳堂大坝朱氏祠堂
南平市延平区南山镇大坝朱氏祠堂固始发祥千年远龙坡传承一脉长义阳郡，指现代的河南信阳地区。大坝朱氏始祖古倞公，公元885年随王潮、王审知兄弟入闽，公元893年特差建宁军节度使判官。因乐其溪山之美，定居延平西芹。为牢记祖先的来历，祠堂寝室制作“义阳堂"，以示纪念之意。祠堂门楼由朱古倞三十七代孙长贵捐款修建大坝严禁碑仿朱文公题字由
-
祠堂文化 | 解读黄氏祠堂文化
祠堂是宗族的圣殿，是陈列供奉祖先神主牌位的神圣之地，又是族长率领家族成员隆重祭祖、讨论、决断事务及进行宗法族规教育、执行奖惩的威严之地。它兴于两宋，盛于明清。初时，只是“每晨兴，家长辈率领众子弟致慕于祖宗祠堂，聚集于厅”。继后，由家祭，墓祭发展为地域内一族分支，定期祭祀，以示讲究，同时举行社火、灯会，以民族歌舞形式，颂扬祖德，祈盼家族昌盛。它的建筑形式，同庙宇相比，有的更加宏阔华丽。祠堂的管理
-
走进祠堂了解祠堂文化故事
走进祠堂了解祠堂文化故事在卢边社区，不足1000米长的海田街、庙前街，就有10座祠堂，分别有养斋卢公祠、东唐卢公祠、念川卢公祠、侣樵卢公祠、卢氏宗祠、封圻家庙、毅齐卢公祠、华峰卢公祠、寅宇卢公祠、名宦家庙等，这里集中了宗祠、私祠、家庙几种祠堂类型。祠堂文化2018年11月11日，卢边社区党支部、潮连街道社会治理公益创投项目社工和五邑大学社工系学生组织来自潮连中心小学的约
-
一座700余年历史祠堂——“杨家祠堂”
61：【原创】第四期云相亲【待见你就来】平安夜专场62：【原创】第五期云相亲待见你就来63：【原创】云相亲第7期待见你就来64：【原创】云相亲第2期待见你就来在代县有一个充满神奇色彩的地方它就是杨家将后人的聚居地鹿蹄涧村！它隶属于栆林镇与显旺村和西留属相邻！村里有一千多人口，特产有闻名全国的代州酥梨，有香脆可口的红富士苹果！旅游资源是它们的特色产业！
-
附近的祠堂 附近的祠堂在哪里
附近的祠堂 附近的祠堂在哪里 1. 附近的祠堂2. 附近的祠堂在哪里3. 门口有祠堂4. 哪些地方有祠堂5. 小区附近有祠堂6. 附近的祠堂不能住人吗7. 每个地方都有祠堂吗8. 有没有祠堂
-
瑶头最大祠堂,广府祠堂中独一无二的‘施氏宗祠’往事!
瑤頭施氏祠堂位於恂恂街，門對馬涌、三進三間、牌匾書“施氏宗祠”。瑤頭村施氏旗號施姓，中华姓氏，百家姓排列第二十三位。是一个具有悠久历史的古老姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第一百零六位，属于大姓系列，人口约二百五十八万四千余，占全国人口总数的0.16%左右。施氏来源好多，正宗的只两个：一是据《姓氏纪略》的记载，早在4000多年以前的上古夏朝时，有个诸侯国叫施国（在今湖北恩施县境），
-
乐从祠堂｜古老的祠堂，前进的起点
古老的祠堂，前进的起点解放后，大批祠堂成为牛舍、仓库、生产队办公室、学校，默默地从家族私有领地转换到公共空间，承接上级任务的主管者也从昔日的族长转换为牧牛者、管理员、生产队长、校长，但深沁血脉的亲情静静流动，让工作与交流仍散发着无法抹却的淡淡温情。经过岁月的洗礼而存留下来的乡间祠堂，在改革开放初期成为人们发展各种产业的重要空间。（图为劳村奇山劳公祠重修前，劳绍桐摄）改革开放初期，人
-
