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诸葛亮故居（诸葛茅庐）

湖北省 • 襄阳市 • 襄城区
诸葛亮故居（诸葛茅庐）

诸葛亮故居位于襄城区隆中山。为三国时期我国著名政治家、军事家诸葛亮青年时代躬耕居住地。始建年代不详，现存为清代重修。依山势而建，占地面积约2平方公里。自前往后有“古隆中”牌坊、抱膝亭、武侯祠、三顾堂、草庐亭、“卧龙深处”等建筑。存石牌坊四十八通。

相传诸葛亮曾与其叔父诸葛玄在此居住过。现存有武侯祠、梁父岩、三顾堂等遗迹。根据《三国志-诸葛亮传》记载，诸葛亮本人在上奏后主刘禅的《出师表》中提到，“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯...”。裴松之注《三国志》注引“汉晋春秋曰：亮家于南阳之邓县，在襄阳西二十里，号曰隆中。”《三国志》还记载：“蜀记曰，晋永兴中，镇南将军刘弘至隆中，观亮故宅，立碣表闾。“由此可知这里诸葛亮本人提到其故居南阳为南阳郡邓县隆中，即今天的襄阳隆中。诸葛亮青年时代（17-27岁）和其叔父长期隐居于此，在此地诸葛亮饱览诗书、抱膝高吟、躬耕襄阳隆中陇亩长达10年之久，并广交地方豪杰志士，颇具影响力，也为后来辅助刘备建立蜀汉政权，鼎力三国打下坚实基础。历史上著名的刘备三顾茅庐的史事和兴汉蓝图“隆中对策”都发生在这里。

诸葛茅庐位于隆中山畔三顾堂后坡上，呈六角形，双层飞檐，碧柱红瓦，亭中一块大石碑上刻有“草芦”两个大字，字体苍劲端庄，是明代嘉靖十九年(1540年)原址上立，清初赵宏恩重建。

此处本为诸葛亮隐居时住宅的读书室，明襄简王朱见淑迷信风水，意将此古迹霸占为自己的陵墓。李自成起义后，把陵墓建筑捣毁，但土坟仍在。后人在墓边修了这个草芦亭，表达对前贤孔明的景仰与怀念。

三顾茅庐的故事千古流传。现诸葛亮的草庐不是茅草屋，而是一座木制结构的小亭子。据景区的工作人员介绍，诸葛亮历来都很受尊崇，诸葛亮草庐历朝都有人专门看护、维修。

三顾茅庐的故事家喻户晓，你知道诸葛亮当年住的茅庐，在哪吗？

中国文化博大精深，简单的一个成语背后都隐藏着很多的历史故事，就像我们今天所解答的三顾茅庐这个词语，对于这个四字成语可以说是家喻户晓，其背后的历史故事更是值得我们深究，即使故事已经成为过去式，但是依然被后人广为饮用，那么三顾茅庐的发源地是哪里呢，这个你有真正的去了解过吗。

即使我们三顾茅庐这个词语出口成章，但很多人不知道当时所说的三顾茅庐到底在哪里，当时诸葛亮真正的居住地址在哪。其实我们所说的这个地方是诸葛亮的故居所在，位于湖北襄阳地带。

但是我们所知道的应该是诸葛亮的本家应该是属于山东地带的，当时为什么称湖北是他的故居呢。其实诸葛亮只是出生于山东，但是当时山东地带战乱比较严重，很多子民流离失所，当时诸葛亮为了躲避当地的战争一路跑到了湖北襄阳这个地区，并且在这里建造了属于自己的房子。

对于我们所熟知的三顾茅庐指的是刘备为了请诸葛亮作为军师出站，一度频繁去拜访诸葛亮最终得到诸葛亮的帮助而大获全胜。诸葛亮在世人的心中一直都是清洁廉明的贤臣子弟，并有拥有非凡的聪慧，不是一般人能够相媲美的，可以说他是一个上知天文下知地理的人物。虽然湖北襄阳这处住所一直比较简陋，但是后人一直不断进行修缮，这也是对于诸葛亮的一种缅怀之情。据说康熙念经竟然还给这里修建了草庐亭，可见在世人的心中诸葛亮的地位是很高的。

现在的襄阳因为诸葛亮的故居所在已经成为了著名的旅游景点，很多人都想看看一代伟人居住的地方是什么样的。，他们是在什么样的环境下筹谋国家大事，制定战略方针的。而且当地政府围绕此处故居还修建了不少的景点，以供来玩的游客玩的更加的开心，也会收获更多的内容。如果我们想出去游玩的话，这里不失为一个很好的去处。

诸葛亮三顾茅庐的故事发生在哪里？

关于诸葛亮躬耕地到底在今河南南阳，还是在今湖北襄阳？中国最权威的部门-中国社会科学院历史研究所，邀请国内的专家学者通过多方论证，早就给出了明确答案，那就是今襄阳隆中为诸葛亮躬耕地，并将此结论上报给了国务院及其有关部门。中央电视台联合中科院历史所共同拍摄的大型历史文献纪录片《中国通史》，片中讲到诸葛亮这个人物时，特意到襄阳古隆中取景，并明确讲到，隆中在汉末时属于南阳郡，刘备在这里三顾茅庐，以诚心请出了卧龙诸葛亮，扶佐皇叔成就了三分天下之蜀国。国家主流媒体也是认可隆中为躬耕地，至于南阳人民对智圣的感情，修建了N多纪念性的建筑，也无可非议，毕竟都表达了对智圣的崇敬之情，愿南阳和襄阳都能发展的越来越好，人民都能过上幸福安康的生活，这是笔者的衷心祝愿。

成都诸葛亮旅游景点 成都诸葛亮故居开放

1. 成都诸葛亮故居开放

岗头村观音阁1983年10月公布为县级文物保护单位。

观音阁址是即凤游书院旧址，于乐平市区小南门东侧。庙始建于宋代以前，名“香林古刹”。清雍正五年（1727），大修重建中改名观音阁。系古乐平十景之一“梵寺钟声”之处。

观音阁由几组殿阁组成，均建在呈东西走向、高出地面约7—8米的一脉峥嵘小山上。

2. 成都是诸葛亮故乡吗

诸葛亮（181年-234年），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家。

年少时隐居邓县隆中(今湖北襄阳西)躬耕垄亩，善计谋，通兵法，留心世事。建安十二年(公元207年)，刘备三顾茅庐，他提出占据荆(今湖南、湖北)、益(今四川)两州，和好西南各族，东联孙权，北伐曹操的策略，即所谓“隆中对”。后为刘备主要军师。在联孙攻曹之际，大败曹操于赤壁，取得荆、益，辅助刘备建立蜀汉政权，三分天下。曹丕代汉，他支持刘备称帝，任丞相。

建兴元年(公元223年)，刘禅继位，被封为武乡侯，领益州牧，并决议政事。他曾率军五次北伐，两出祁山(今甘肃西河西北)以图统一全国。任丞相时，励精图治，任人唯贤，赏罚必信，推行屯田。诸葛亮曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩等，被称为“天下奇士”，著有《诸葛亮集》《出师表》《诫子书》等。

建兴十二年(公元234年)，与魏司马懿在渭南相拒，病死于五丈原军中，享年五十四岁，葬定军山，追封为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。东晋桓温追封他为武兴王。

3. 成都刘备故居

涿州二中2014中考录取分数线 非指标544，指标生474，择校生454 涿州市第二中学，创建于1956年，位于全国小城镇开发试验区--松林店镇新区中心。校园东临刘备故里--名胜古迹"三义宫",西接沿107商业长廊。是一所省级示范性高中。

4. 成都诸葛亮故居在哪里

因为地域文化的发展，关于诸葛亮的故居，今南阳市与襄阳市有了较大的争议。

根据原始史料记载，《三国志·诸葛亮传》中，诸葛亮在《出师表》文中说道，自己当初还是平民的时候，是在南阳耕种的。东晋习凿齿在《汉晋春秋》中提到，诸葛亮的家在南阳郡所属的邓县，在襄阳城西二十里。

史书中记载的南阳在古代是为郡治，而现在的南阳和襄阳都是市，古代郡的疆域范围大于如今的市，南阳市在古代是个县，名叫宛，属于南阳郡管辖，诸葛亮所在的邓县离襄阳县只有二十里。如今，现代南阳市的卧龙岗和襄阳市的隆中形成争议。

5. 成都诸葛亮庙

在成都武侯祠

位于四川省成都市南门武侯祠大街，是中国惟一的君臣合祀祠庙，由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。始建于公元223年修建刘备陵寝。千多年来几经毁损，屡有变迁。武侯祠（指诸葛亮的专祠）建于唐以前，初与祭祀刘备（汉昭烈帝）的昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠并入了“汉昭烈庙”，形成现存武侯祠君臣合庙。现存祠庙的主体建筑1672年清朝 康熙年间（康熙十一年）重建。1961年公布为全国重点文物保护单位。1984年成立博物馆，2008年被评为首批国家一级博物馆，享有“三国圣地”之美誉。

博物馆现分文物区、园林区和锦里三部分，面积230亩（15万平方米）。根据武侯祠新 的规划内容，武侯祠将对这三个区域进行更加合理的功能区划，分为三国历史遗迹区、锦里民俗区、三国文化体验区三大板块。武侯祠同汉昭烈庙、刘备墓（惠陵）相毗连。整个武侯祠坐北朝南 ，主体建筑大门，二门，汉昭烈庙，过厅，武侯祠五重建筑，严格排列在从南到北的一条中轴线上。以刘备殿最高，建筑最为雄伟壮丽。武侯祠后还有三义庙、结义楼等建筑。

参观信息

地址：成都市武侯祠大街231号成都武侯祠

6. 四川诸葛亮故居

卧龙岗平时门票60元，节假日80元。

7. 成都的诸葛亮祠堂

《草堂》是唐代大诗人杜甫创作的一首五言古诗。这首诗以草堂去来始末为线，前半篇追叙成都遭受徐知道叛乱的情况，突出了他为“蛮夷塞成都”而去，为“成都适无虞”而归的心情，希望严武注意国家的治乱，同人心向背，息息相关，千万不能满足于眼前的“适无虞”。后半篇从“遣骑问所须”这件小事上，深深意识到问题已经到了相当严重的程度，再不提出，严武个人成败事小，天下安危事大。因而在痛愤之馀，结撰至思，向严武表明了“饮啄愧残生，食薇不敢馀”的态度，同时，又通过初乱的回忆，提示了若干值得严武虚心思考的问题，目的都在促使严武的猛省，去其所短，用其所长，把两川的事情办好。全诗寓情于叙事之中，在叙述次序上参差错落前后呼应，变化开阖井然有序。

草堂

昔我去草堂，蛮夷塞成都。

今我归 草堂，成都适无虞。

请陈 初乱时，反复 乃须臾。

大将 赴朝廷，群小 起异图。

中宵 斩白马，盟歃气已粗。

西取邛南 兵，北断剑阁隅。

布衣 数十人，亦拥专城 居。

其势不两大，始闻蕃汉殊。

西卒 却倒戈，贼臣互相诛。

焉知 肘腋祸，自及枭獍 徒。

义士 皆痛愤，纪纲 乱相逾。

一国实三公，万人欲为鱼。

唱和 作威 福，孰肯辨无辜。

眼前列杻械，背后吹笙竽。

谈笑行杀戮，溅血满长衢。

到今用钺 地，风雨闻号呼。

鬼妾与鬼马，色悲 充尔 娱。

国家法令在，此又足惊吁。

贱子 且奔走，三年 望东吴。

弧矢 暗江海，难为游五湖。

不忍竟舍 此，复来剃榛芜。

入门四松在，步屟 万竹疏。

旧犬喜我归，低徊 入衣裾。

邻舍喜我归，酤酒 携胡芦。

大官 喜我来，遣骑 问所须。

城郭 喜我来，宾客隘 村墟。

天下尚未宁，健儿胜腐儒。

飘摇 风尘际，何地置老夫。

于时见疣赘，骨髓幸未枯。

饮啄 愧残生，食薇 不敢馀。

8. 成都纪念诸葛亮的地方

南阳武侯祠是为了纪念诸葛亮在南阳城西南的卧龙岗上躬耕生活十年的纪念地。

诸葛亮在出师表里写道：“臣本布衣躬耕于南阳。”

后人为了纪念诸葛亮，就在诸葛亮躬耕的卧龙岗上，修建了武侯祠，以供后世敬仰！

成都，是三国时期“蜀国”政权的所在地。在成都武侯祠内还建有刘备墓陵。

刘备“三顾茅庐”，拜诸葛亮为军师，从此，开创了魏、蜀、吴三国鼎立的时代。后人为了纪念诸葛亮的功绩，在诸葛亮建立的蜀国所在地——成都，修建了武侯祠。

9. 成都诸葛亮故居武侯祠

三国时期的军事家政治家诸葛亮，究竟隐居地是襄阳，还是南阳，一千多年来一直是史学家们争论的焦点。到现在还没有辩论清楚。根据你的大多数史学家的观点，诸葛亮的隐居地应该是襄阳的隆中。至所以南阳也有武候祠，那是后人们根据《三国志》上诸葛亮的一句话修建的。《三国志》上诸葛亮有这样一句话＂臣躬耕南阳……＂。其实，诸葛亮也没有说错，因为汉朝末年襄公属于南方府管辖。

10. 成都关于诸葛亮景点

武侯祠位于四川省成都市南一环武侯祠大街，是中国唯一的君臣合 祠庙，由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。

成都武侯祠博物馆（Wu Hou Shrine of Chengdu）位于成都市武侯区武侯祠大街231号，全馆占地37000平方米，建筑面积9200平方米，是国家AAAA级旅游景区。

成都武侯祠是西晋末年为纪念诸葛亮而建；初与蜀国先主刘备的昭烈庙相邻；明初，武侯祠并于昭烈庙，故大门横额书“汉昭烈庙”；后来祭祀诸葛亮的武侯祠并入汉昭烈庙；1961年，博物馆被国务院评为全国第一批重点文物保护单位；1984年，成立成都武侯祠博物馆；2008年，博物馆被评为国家一级博物馆。

它是中国唯一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。享有“三国圣地”之美誉。

2020年3月，为感谢全国医护人员的坚守奉献，博物馆对抗疫一线医护人员及其家属实行年内免费。

11. 成都景点诸葛亮

有哇，因怕遭害，有部分改了其他性。

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诸葛亮故居（诸葛茅庐）旅游攻略