刀郎部落景区

刀郎部落景区

AAAA级旅游景区

刀郎部落位于208省道旁阿瓦提县绿洲中心地带,其以原始千年胡杨林为背景、以刀郎民俗文化为主题而成为阿瓦提县乃至阿克苏地区黄金旅游线上的一颗璀璨明珠。

神秘的刀郎部落地处中国棉城、中国慕萨莱思之乡、刀郎文化之乡以及刀郎农民画之乡的阿瓦提县,距全国优秀旅游城市阿克苏58公里,离县城18公里,占地面积8000余亩,主要有民俗展馆、民俗体育区、千年胡杨区、鸵鸟养殖园区、水上娱乐区、浙阿友谊沙雕主题公园等,另外还有民族歌舞、特色餐饮、狩猎、胡杨观光塔等景点。

刀郎部落拥有国家、自治区级非物质文化遗产“刀郎文化”,其中包括刀郎木卡姆、刀郎麦西热瓦甫、刀郎热瓦甫艺术、慕萨莱思酿造工艺和大世界基尼斯之最--最大年龄民间歌舞组合“刀郎演唱组合”;通过展示刀郎人历史遗物、重现刀郎人原始生活场景,全面、完美地展现了刀郎人的建筑、饮食、手工制作及生活民俗。

刀郎部落内,一望无际的千年胡杨林,一碧万顷的农果园,蓝天白云,绿草碧水,构成了一副民族特色鲜明、自然景观独特、娱乐项目众多的原生态旅游景区。

夜幕下卡龙琴,篝火旁烤全羊,编织着刀郎部落歌舞英姿飒爽;淳朴的刀郎人跳着刀郎赛乃姆,醇香的慕萨莱思、嘹亮的木卡姆,给您初到刀郎部落的惊喜!

2008年刀郎部落被自治区旅游局评为国家AAA级旅游景区;2011年被自治区乡镇企业局授予“自治区级休闲农业示范园”荣誉称号;2012年荣获全国休闲农业与乡村旅游示范点以及全国休闲农业创意精品大赛西北赛区园区创意银奖;2014年刀郎部落被评为国家AAAA级旅游景区。

阿瓦提县刀郎部落,在新疆众多景区中独树一帜,是您旅游观光的理想选择!时光穿越,悠悠情怀。

电话:0997-5251528

阿瓦提刀郎部落景区简介 阿瓦提县刀郎部落景区

1. 阿瓦提县刀郎部落景区

新疆阿瓦提县。

阿瓦提县位于塔里木盆地北沿,天山南麓,阿克苏河、叶尔羌河、和田河在此交汇形成中国最大的内流河—塔里木河。东北与阿克苏市接壤,南部伸入塔克拉玛干沙漠腹地,与和田地区洛浦、墨玉两县相邻。“阿瓦提”,维吾尔语意是“繁荣”的意思。

2. 阿瓦提县刀郎部落景区五一活动标题

13世纪,蒙古人兴起于漠北高原,他们征服了亚洲和东欧,建立了蒙古帝国。天山以南及中亚广大地区是成吉思汗次子察合台的封地,察合台死后,蒙古宗王为了争夺继承权,引起了长期的军事纷争。从14世纪末到16世纪末的两百年间,察合台的封地(察合台汗国)分裂为许多互不统属的小王国和“地面”,相互征战。为了躲避战乱,人们纷纷外逃。其时的蒙古贵族是封建农奴主,他们大量掠夺贫民为奴,在自己的部落、庄园里从事劳动,充实自己的军队,刀郎人就产生于这些难民和奴隶。(在察合台时期,“刀郎”一词是“集中”、“成堆地聚在一起’’的意思。)他们不堪忍受欺侮,为了反抗压迫剥削和躲避战争的灾难,就逃到叶尔羌河下游平原荒无人烟的大漠胡杨林里,聚在一起过着自由自在的迂徙流浪生活,于是就有了“刀郎”的称谓。

刀郎人反抗压迫,争取自由幸福的信念,吸引了不同地方不同民族的穷苦人加入他们的行列,“刀郎”不断壮大。初时的刀郎人是蒙古杜格拉特部与维吾尔人融合而成,后来的刀郎人已并不限于某个民族的人了,而是各民族下层阶级的组合,并成了反抗统治者而自立的人的代名词。在漫长的岁月中,刀郎人在远离人世的荒漠旷野、原始胡杨林中狩猎游牧,或从事落后的农耕,与大目然作着不息的抗争,过着艰苦的生活。在闭塞的环境里,刀郎人形成了独特的生活习俗、语言、文化、艺术和心理特征。到清朝初年,已与其他维吾尔人迥然有别。“此等回人,以迁徙为常,性与各城有异",已成为“回子中别一种了”(椿园《西域风土记》)。

阿瓦提县在叶尔羌河流域,叶尔羌河夏秋季节洪水泛漫,到处都是原始胡杨林和广袤的草地荒原。“胡桐杂树,漫野成林,自生自灭,枯倒相积,小山重复其闻,多藏猛兽。水草柴薪,实称至足。”(清朝肖雄《听园西疆杂述诗》)“今阿克苏之西,地名‘树窝子’,行数日程,尚在林内,皆胡桐也。”(清朝吴其浚《植物名实图考》卷三十五《木类胡桐泪》)便是对当时阿瓦提境内原始胡杨林的写照。20世纪五六十年代,人们还习惯地称阿瓦提县为“树窝子”。林中和荒野、河沼草地上有老虎、野猪、狼、黄羊、马鹿、野骆驼、猪熊、狐狸、野兔、野鸡、野鸭、大雁、鹤类等飞禽走兽,“密林遮苇虎狼稠,幽径寻之麋鹿游”。这样的地方,自然成了刀郎人狩猎游牧的理想之地。15世纪末,刀郎人就开始在今阿瓦提县乌鲁却勒乡等地及叶尔羌河畔生活,后来随人口的增加,逐渐向北扩散,并从事农耕生产。

3. 阿克苏阿瓦提县刀郎部落景区

阿克苏市打车去刀郎景区没有旅游专线车也没有公交车直达,要从阿克苏市去刀郎部落景区需要直接打出租车或者坐出租车去阿瓦提县,然后再从阿瓦提县棉城宾馆找他们的老板王小平也许可以安排中巴车送到刀郎部落景区,一般阿克苏本地人去刀郎部落景区就直接驾车去就可以了,但是在去阿瓦提县和刀郎部落景区的岔路口经常会有交通警察超范围执法罚款,要小心驾驶。

4. 阿瓦提县刀郎部落景区电话

刀郎人是属于维吾尔族的一支,在划分上是 属于维吾尔族,没有做为单独的民族存在。刀郎人被划定为维吾尔族的一支,他们是古代居住在塔里木盆地边缘、叶尔羌河流域个别地区人的自称,他们勇敢慓悍,勤劳朴实。直到现在,在阿瓦提、巴楚、麦盖提等地,有许多人仍自称为刀郎人,并把他们居住的地方也称为刀郎。

5. 阿瓦提县刀郎部落景区晚上月节目吗

580国道,目前没有服务区。

国道线上很少有服务区,在高速公路上服务区很常见。

在普通国省道干线公路上增设服务区是交通运输部的统一规划和部署,今后普通国道、省道上也会出现服务区。

国道580线阿克苏至阿瓦提公路工程中,会设刀郎服务区。目前在招标、资审阶段。

6. 阿瓦提县刀郎文化旅游有限公司

“刀郎舞”是表现狩猎过程的一种粗犷豪放、节奏深沉、动作刚劲有力的民间舞蹈,盛行在叶尔羌河畔的麦盖提、巴楚、莎车、阿瓦提等地区,深为全疆人民所喜爱。每当佳节喜庆、宾朋光临时,随着激烈的手鼓敲响,刚健的“刀郎木卡姆”套曲高奏,一双双老头老太、一对对姑娘小伙子便会自动地纷纷地步入场中,翩翩起舞。

“刀郎舞”所表现的是“狩猎全过程”,分为五个部分的舞蹈基本上由两人为一组的对舞形式构成,现在保存下来的有四组动作,全部演出最后部分是竞技性的旋转。从那近似挽弓骑射的矫健舞姿和动律特点中,现代人隐约可以看到当年刀郎人的狩猎生活和战争情景。

7. 阿瓦提县刀郎部落景区介绍

“多朗(刀郎)”是维吾尔族的一种舞蹈形式,被誉为民间艺术之花,是富有劳动人民生活气息的舞蹈。 它的内容表现了古代麦盖提一带人民的狩猎活动。舞蹈动作骠悍、刚劲、热情奔放、节奏感强。伴奏“多朗”舞的音乐,称为“多朗木卡姆”、“多朗赛乃姆”,曲调结构朴实、演唱风格宽广、豪迈,具有浓郁的草原情调。

8. 阿瓦提县刀郎部落景区停车场晚上能宿营吗

刀郎不是阿瓦提人。

刀郎 1995年至2004年担当新疆德威龙音像公司音乐总监、乌鲁木齐罗林音乐创作室首席制作人。2001年发行个人首张专辑《大漠情歌》[41]。

2003年发行专辑《西域情歌》[40]。2004年发行专辑《2002年的第一场雪》[42],并以专辑同名单曲《2002年的第一场雪》正式出道;同年发行专辑《喀什噶尔胡杨》

自驾游刀郎部落景区 阿克苏刀郎部落景区好玩吗

1. 阿克苏刀郎部落景区好玩吗

乌鲁木齐,说实话是一个很美丽的地方,适合结伴同行,红山,水磨沟公园,红光山,雅马里克山,这是市区内得。天山天池,板房沟,白杨沟,江布拉克,天山大峡谷,骑马牧羊,蓝天白云草地,吃抓饭,烤正宗羊肉串,这是郊区的,秀丽风光一点不比口里5A景区差,还有疆内的,阿勒泰喀纳斯,克拉玛依魔鬼城,奇台恐龙硅化木公园,阿克苏刀郎部落,温宿县天山神木园比比皆是。

2. 阿瓦提刀郎部落景区

新疆阿瓦提县。

阿瓦提县位于塔里木盆地北沿,天山南麓,阿克苏河、叶尔羌河、和田河在此交汇形成中国最大的内流河—塔里木河。东北与阿克苏市接壤,南部伸入塔克拉玛干沙漠腹地,与和田地区洛浦、墨玉两县相邻。“阿瓦提”,维吾尔语意是“繁荣”的意思。

3. 阿克苏去刀郎部落怎么坐车

阿克苏我个人觉得好玩的地方有刀郎部落,有大峡谷,有神木园 还有平台子等等

4. 刀郎部落旅游攻略

新疆阿克苏地区7县2市 ,每个县市都有特色。其中阿瓦提县的特色是慕斯莱斯,一款维吾尔族朋友酿造的手工葡萄酒,特点就是后劲大,味道还好喝,甜甜的很好喝,但是不知不觉的喝的就醉了,我们开玩笑叫它一杯倒,强烈推荐可以买一点,酒精度数不高

5. 新疆刀郎部落景区

国家规定需要身份证,主要用于防沉迷

6. 阿克苏刀郎部落景区图片

阿克苏市打车去刀郎景区没有旅游专线车也没有公交车直达,要从阿克苏市去刀郎部落景区需要直接打出租车或者坐出租车去阿瓦提县,然后再从阿瓦提县棉城宾馆找他们的老板王小平也许可以安排中巴车送到刀郎部落景区,一般阿克苏本地人去刀郎部落景区就直接驾车去就可以了,但是在去阿瓦提县和刀郎部落景区的岔路口经常会有交通警察超范围执法罚款,要小心驾驶。

7. 阿克苏刀郎部落门票

阿克苏地区11个4A景区(截止2019年)

多浪河景区

库车王府

库车龟兹绿洲生态园

库车天山大峡谷

温宿神木园

温宿托木尔大峡谷

拜城县克孜尔石窟

新和沙漠花海

乌什县燕子山

乌什县沙棘林

阿瓦提县刀郎部落

阿拉尔市1个4A景区:三五九旅屯垦纪念馆

另外还有很多优秀的自然风景地:

阿克苏市国家湿地公园,森林公园,阿克苏四馆一中心(博物馆,文化馆,美术馆,图书馆),阿克苏科技馆,多浪明珠电视塔,柯克亚绿化工程,皇宫湖,月亮泊。

温宿县塔克拉克草原,帕克勒克草原,阿克布拉克草原,阿拉尔三大水库,千鸟湖,拜城县铁热克温泉,库车大馕城,沙雅县世界胡杨公园,新和天籁加依等等。

美食方面,阿克苏王三街夜市,阿克苏文旅夜市(北大街延伸段)阿克苏金桥凤凰广场大食代,温宿金桥美食广场,兴隆街等等都值得推荐。库车县有大馕城,新和县丝路文化产业园。

游乐方面,老的有阿克苏多浪公园游乐场,阿克苏多浪二期水帘洞游乐场,温宿县海立方欢乐海世界,阿克苏市森林公园里面也有一个运动馆。马上还要建设领先城,集购物中心娱乐一体。

旅游商品可以在王三街购买,有不少专门卖纪念品的超市,隔多浪河二期就是阿克苏旅游集散中心,也有纪念品商店。北大街延伸段的阿克苏文旅夜市也有旅游商品销售。

8. 刀郎部落值得去吗

金秋十月,大美新疆已是五彩斑斓,在此之前,新疆旅游只是北疆的专场,如今,天山南麓也已经准备好迎接天南海北的游人了。当然是通过 闻名遐迩的独库公路,从北疆穿越至南疆。十月也是国庆旅游黄金周的节点,届时新疆的各个景区景点定会人气爆棚,纷至沓来的游人会再一次让新疆成为中国旅游的焦点。

十月的北疆依然令人着迷,奇台半截沟的江布拉克,万亩麦田已是金黄一片,与周围的青山绿地融在一起,像一幅油彩画卷一般还好看,继续沿着G216进发,来到富蕴县的世界地质公园可可托海景区,领略额尔齐斯河大峡谷哦的旎丽风光,感受三号矿坑的深邃伟岸;接着再去往人间仙境喀纳斯,碧绿的喀纳斯湖也随着山上植被的映射,呈现斑斓之色,神仙湾、月亮湾和卧龙湾的游人依然络绎不绝;禾木村也呈现一派秋景,图瓦族木屋在炊烟中显得十分宁静,树叶也已是一片金黄,湍流的小河欢快流淌,告别“千里画廊”阿勒泰,来到乌尔禾的魔鬼城,在这里感受雅丹地貌的神奇,还可以在宝石滩寻得一块宝石,再去艾里克湖欣赏迷人日落,翌日再去往独山子大峡谷饱览它的雄壮。

沿着独库公路,一路经过“百里画廊”唐布拉、空中草原那拉提、新疆第一大草原巴音布鲁克、大小龙湖以及天山神秘大峡谷,最终到达南疆重镇库车县,至此开启我们的南疆之旅,可以去阿克苏地区看阿瓦提县的刀郎部落,领略古老民族和习俗,品尝原始民族美食。然后再去沙雅去看胡杨林,游走在塔里木河旁,看着湖中倒影,仿佛置身仙境一般。紧接着去往喀什噶尔古城,体验百年古城的民俗风情,当然塔什库尔干也必须要去,领略帕米尔高原的高原风情,品尝塔吉克美食,再去红其拉甫转一转,虽然沿着塔莎古道去往莎车县、叶城县,还有玉都和田,尝尝和田夜市的美味,然后从民丰县沿沙漠公路去往轮台县,再去尉犁县的罗布人村寨领略另一个古老民族,感受唯一一个靠打猎捕鱼为主的西域民族。最后再去往博斯腾湖,感受中国西海的魅力……

以上便是我带领大家大致的环游了一趟新疆,其实新疆的美与大,远不是几百个字就能概括的。十一即将来临,新疆也必将成为十一大假黄金游的热点区域,大美新疆,当之无愧。

阿克苏刀郎部落景区电话 阿克苏刀郎部落景区图片

1. 阿克苏刀郎部落景区图片

新疆阿克苏地区7县2市 ,每个县市都有特色。其中阿瓦提县的特色是慕斯莱斯,一款维吾尔族朋友酿造的手工葡萄酒,特点就是后劲大,味道还好喝,甜甜的很好喝,但是不知不觉的喝的就醉了,我们开玩笑叫它一杯倒,强烈推荐可以买一点,酒精度数不高

2. 阿瓦提刀郎部落景区

麦盖提县位于新疆维吾尔自治区南部,地处塔克拉玛干沙漠西南边缘、喀喇昆仑山北麓、叶尔羌河中游,东部隔大漠与和田地区皮山县相连,东北与阿克苏地区阿瓦提县相邻,南部与莎车县相邻、北部与巴楚县相邻,东西长160公里,南北宽136公里。海拔1155-1195米。位于叶河流域五个县的中心,是毗邻叶尔羌河中游的一颗明珠,故又有“小金三角”之称。

麦盖提县物产丰富,粮食作物主要有小麦、玉米;经济作物主要有陆地棉、瓜果、大蒜、圆葱、茴香等。四季瓜果飘香,盛产甜瓜、西瓜、梨、杏、桃、葡萄、红枣、石榴等多种水果,特色产品有有野生胡杨蘑菇、刀郎羊等。

3. 新疆阿克苏刀郎部落景区

阿克苏市打车去刀郎景区没有旅游专线车也没有公交车直达,要从阿克苏市去刀郎部落景区需要直接打出租车或者坐出租车去阿瓦提县,然后再从阿瓦提县棉城宾馆找他们的老板王小平也许可以安排中巴车送到刀郎部落景区,一般阿克苏本地人去刀郎部落景区就直接驾车去就可以了,但是在去阿瓦提县和刀郎部落景区的岔路口经常会有交通警察超范围执法罚款,要小心驾驶。

4. 新疆刀郎部落图片

刀郎人是属于维吾尔族的一支,在划分上是属于维吾尔族,没有做为单独的民族存在。刀郎人被划定为维吾尔族的一支,他们是古代居住在塔里木盆地边缘、叶尔羌河流域个别地区人的自称,他们勇敢慓悍,勤劳朴实。直到现在,在阿瓦提、巴楚、麦盖提等地,有许多人仍自称为刀郎人,并把他们居住的地方也称为刀郎。

5. 阿克苏刀郎公园

上了年纪,身体会出现衰退,因此,出去旅游,一定要关注舒适度,需要长时间徒步的景点就不要考虑了,适度徒步,且有区间车的景点可以考虑,比如阿克苏地区经典较多,市内有,附近有刀郎部落人文景点,塔格勒克牧场看天山高原草地,乌什燕子山,阿拉尔三五九旅博物馆,拜城千佛洞,库车王爷府

6. 阿克苏刀郎部落游记

13世纪,蒙古人兴起于漠北高原,他们征服了亚洲和东欧,建立了蒙古帝国。天山以南及中亚广大地区是成吉思汗次子察合台的封地,察合台死后,蒙古宗王为了争夺继承权,引起了长期的军事纷争。从14世纪末到16世纪末的两百年间,察合台的封地(察合台汗国)分裂为许多互不统属的小王国和“地面”,相互征战。为了躲避战乱,人们纷纷外逃。其时的蒙古贵族是封建农奴主,他们大量掠夺贫民为奴,在自己的部落、庄园里从事劳动,充实自己的军队,刀郎人就产生于这些难民和奴隶。(在察合台时期,“刀郎”一词是“集中”、“成堆地聚在一起’’的意思。)他们不堪忍受欺侮,为了反抗压迫剥削和躲避战争的灾难,就逃到叶尔羌河下游平原荒无人烟的大漠胡杨林里,聚在一起过着自由自在的迂徙流浪生活,于是就有了“刀郎”的称谓。

刀郎人反抗压迫,争取自由幸福的信念,吸引了不同地方不同民族的穷苦人加入他们的行列,“刀郎”不断壮大。初时的刀郎人是蒙古杜格拉特部与维吾尔人融合而成,后来的刀郎人已并不限于某个民族的人了,而是各民族下层阶级的组合,并成了反抗统治者而自立的 人的代名词。在漫长的岁月中,刀郎人在远离人世的荒漠旷野、原始胡杨林中狩猎游牧,或从事落后的农耕,与大目然作着不息的抗争,过着艰苦的生活。在闭塞的环境里,刀郎人形成了独特的生活习俗、语言、文化、艺术和心理特征。到清朝初年,已与其他维吾尔人迥然有别。“此等回人,以迁徙为常,性与各城有异",已成为“回子中别一种了”(椿园《西域风土记》)。

阿瓦提县在叶尔羌河流域,叶尔羌河夏秋季节洪水泛漫,到处都是原始胡杨林和广袤的草地荒原。“胡桐杂树,漫野成林,自生自灭,枯倒相积,小山重复其闻,多藏猛兽。水草柴薪,实称至足。”(清朝肖雄《听园西疆杂述诗》)“今阿克苏之西,地名‘树窝子’,行数日程,尚在林内,皆胡桐也。”(清朝吴其浚《植物名实图考》卷三十五《木类胡桐泪》)便是对当时阿瓦提境内原始胡杨林的写照。20世纪五六十年代,人们还习惯地称阿瓦提县为“树窝子”。林中和荒野、河沼草地上有老虎、野猪、狼、黄羊、马鹿、野骆驼、猪熊、狐狸、野兔、野鸡、野鸭、大雁、鹤类等飞禽走兽,“密林遮苇虎狼稠,幽径寻之麋鹿游”。这样的地方,自然成了刀郎人狩猎游牧的理想之地。15世纪末,刀郎人就开始在今阿瓦提县乌鲁却勒乡等地及叶尔羌河畔生活,后来随人口的增加,逐渐向北扩散,并从事农耕生产。

7. 阿克苏距离阿瓦提刀郎部落多少公里

驾车路线:全程约57.5公里

起点:阿克苏火车站

1.阿克苏地区内驾车方案

1) 从起点向东北方向出发,行驶280米,右转进入交通路

2) 沿交通路行驶70米,左转进入中原路

3) 沿中原路行驶2.0公里,左转进入乌喀路

2.沿乌喀路行驶8.5公里,左后方转弯进入S208

3.阿瓦提县内驾车方案

1) 沿S208行驶40.8公里,左转

2) 行驶2.9公里,右转进入Y957

3) 沿Y957行驶130米,到达终点(在道路左侧)

终点:托万克拜什艾日克村

8. 刀郎部落旅游攻略

刀郎人是维吾尔的一个部族,也是很多的古代维吾尔人共同组成的一个部族,也就是团结,安居的意思